วันเวลาปัจจุบัน 19 เม.ย. 2024, 18:24  



เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


พบ 8163 ผลลัพธ์
ผลจากการค้นหา:

เจ้าของ ข้อความ

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ลักษณะความปรากฏของมรรคจิต

เมื่อ: 20 ธ.ค. 2023, 14:02 

ตอบกลับ: 3
แสดง: 1037


ลักษณะความปรากฏของมรรคจิต หลังจากทีละทิ้งอารมณ์ และจิตที่กำหนดซึ่งได้ชื่อว่า สังขารแล้ว จะปรากฏ การเข้าถึงความดับแห่งสังขาร(เข้าถึงพระนิพพาน)ก่อน แล้วหลังจากนั้นจะเห็นความ ตั้งอยู่สภาวะความดับของจิตนั้นเพียงชั่วขณะเดียว หลังจากนั้น ก็จะปรรกฏ เหมือนกับตื่นจากภวังค์ หรือเหมือนกับผุดขึ้นจากผิวน้ำ คือห...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: โคตรภูญาณ มรรคญาณ ผลญาณ

เมื่อ: 20 ธ.ค. 2023, 03:26 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 1018


โคตรภูญาณ ถัดจากอนุโลมญาณไป จิตชนิดหนึ่งจึงได้ละอารมณ์ ที่เป็นสังขารที่คนกำลัง กำหนดอยู่แล้วมุ่งสู่นิพพาน คือกำหนดนิพพานให้เป็นอารมณ์ จิตประเภทนี้ เรียกว่าโคตรภูชวนจิต และก็ญาณ(บัญญาเจตสิก)ที่เกิดกับจิตดวงนี้ ท่านเรียกว่า โคตรภูญาณ สักษณะการกำหนดนิพพานเป็นอารมณ์ของจิตดวงนี้ไม่เหมือนกับจิต ดวงอื่นๆ ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: อนุโลม - โคตรกู - มรรค ผลญาณ

เมื่อ: 19 ธ.ค. 2023, 19:03 

ตอบกลับ: 4
แสดง: 896


หลังจากที่โยคีเกิดความคิดว่ามรรคกำลังจะเกิดขึ้นในตอนนี้นั้น สังขารุเปกขาญาณก็จะทำหน้าที่พิจารณากองสังขารว่า เป็นกองที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ หรือไม่ใชอัตตา(อย่างใดอย่างหนึ่ง)แล้วย่อมตกสู่ภวังค์ และถัดจากภวังค์ นั้นก็จักเกิดมในทวาราวัชชนะพึ่งพิจารณากองสังขารเป็นอารมณ์ว่าเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ หร่อไม...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: อนุโลม - โคตรกู - มรรค ผลญาณ

เมื่อ: 19 ธ.ค. 2023, 16:00 

ตอบกลับ: 4
แสดง: 896


จักเกิดขึ้นโดยพิจารณากำหนดนามรูปดังกล่าวอย่างใดอย่างหนึ่งด้วยอาการอย่างนี้ ว่า "ลักษณะการพิจารณากำหนดตอนนี้คล้ายกันกับที่กำหนดในระหว่างภายใน ๒ - ๓ วิถีทีเพิ่งฝานมานั่นเอง" อนึ่ง ในบรรดาชวนจิต ๓ ครั้งหรือ ๓ ดวงนั้น ปฐมชวนจิตมีชื่อว่า บริกรรม ชวนจิตดวงที่ ๒ มีชื่อว่า อุปจาระ ส่วนดวงที่ ๓ มีช...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: อนุโลม - โคตรกู - มรรค ผลญาณ

เมื่อ: 19 ธ.ค. 2023, 13:37 

ตอบกลับ: 4
แสดง: 896


ลุกออกจากอาบัติคือแสดงอาบัติแล้วดังนี้เป็นต้น) เพราะสามารถลุกออก* (โดยวิธี ที่ไม่ต้องกำหนดเป็นอารมณ์ และห้ามมีให้เกิดขึ้นอีก) จากสังขารภายใน - ภายนอก* เป็นสิ่งที่ควรกำหนดและเป็นอารมณ์ภายนอกของวิปัสสนาและจากกระแสคือ กองกิเลสและ วิบากอันเป็นสิ่งภายในสันดานของตน อนึ่ง ธรรมใดเข้าถึงมรรคอัน มีชื่อว่า วุฏ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: อนุโลม - โคตรกู - มรรค ผลญาณ

เมื่อ: 18 ธ.ค. 2023, 05:25 

ตอบกลับ: 4
แสดง: 896


สังขารุเปกขาญาณทีถึงที่สุดแล้วพร้อมทั้งอนุโลมญาณเรียกว่าวุฏฐานคามินี วิปัสสนา ถ้าวุฏฐานคามินีวิปัสสนากำหนดโดยอนัตตลักษณะ อริยมรรคจะมีชื่อว่า สุญญตวิโมกข์ ถ้ากำหนดโดยอนิจลักษณะ อริยมรรคจะมีชื่อว่า อนิมิตตวิโมกข์ และถ้ากำหนดโดยทุกขลักษณะ อริยมรคจะมีชื่อว่า อัปปณิหิตวิโมกข์ สรุปความว่า ในคำพูดประโยคแรก...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: อนุโลม - โคตรกู - มรรค ผลญาณ

เมื่อ: 18 ธ.ค. 2023, 03:53 

ตอบกลับ: 4
แสดง: 896


อนุโลม - โคตรกู - มรรค ผลญาณ เมื่อสังขารุเปกขาญาณแก่กล้าบริบูรณ์เต็มที่พอที่จะยังอนุโลมญาณให้เกิดขึ้นได้ อธิโมกข์คือศรัทธาก็มีกำลังดีขึ้น และด้วยอำนาจของศรัทธานี้แหละ ที่ทำให้จิตเกิด ความผ่องใสได้เป็นพิเศษพร้อมทั้งยังทำไห้ความเพียรดำเนินไปโดยสม่ำเสมอ สติที่ กำหนดอยู่ก็มีความมั่นคง จิตใจเป็นสมาธิแน่...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ปฏิสังขาญาณ

 หัวข้อกระทู้: Re: ปฏิสังขาญาณ
เมื่อ: 14 ธ.ค. 2023, 14:22 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1282


ลักษณะของอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตาทั้ง ๔๐ นี้ ท่านเรียกว่า โต ๔๐ เพราะทรงแสดงด้วยโตปัจจัย เป็นต้นว่า อนิจฺจโต ทุกขโต... และเรียกญาณที่ พิจารณารู้นามรูปสังขารด้วยอาการเหล่านั้นว่า วิปัสสนา ๔๐ สำหรับอาการทั้งทลาย ดังกล่าว อาจจะปรากฎในญาณของผู้มีปัญญาทึบมาแต่กำเนิด หรือผู้มีพหูสูตรน้อย ได้บ้าง แต่จะปราก...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ปฏิสังขาญาณ

 หัวข้อกระทู้: Re: ปฏิสังขาญาณ
เมื่อ: 14 ธ.ค. 2023, 04:57 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1282


อนัตตลักษณะ ๕ (อาการที่ไม่ใช่อัตตา) ก. ในบางครั้งพระโยคาวจรย่อมพิจารณาเห็นนาม รูปสังขารในขณะกำหนด) ว่าเป็น อัสสามิกะ คือเป็นเพียงสภาวธรรมที่ไม่มีใครเป็นเจ้าของ ข. ในบางครั้งเห็นเป็น อนิสสระ คือเป็นเพียงสภาวธรรมที่ไม่มีใครเป็นผู้ บังคับบัญชา ค. ในบางครั้งเห็นเป็น อวสวัคติ คือเป็นเพียงสภาวธรรมที่ไม่อ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ปฏิสังขาญาณ

 หัวข้อกระทู้: Re: ปฏิสังขาญาณ
เมื่อ: 14 ธ.ค. 2023, 03:51 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1282


๙. เห็นเป็น อุปัทวะ คือเห็นเป็นเหมือนอันตราย ที่ทำลายล้างผลาญและ อันตรายที่เบียดเบียนของมนุษย์ด้วยกัน ๑๐. เห็นเป็น ภยะ คือเห็นเป็นสิ่งน่ากลัว (เหตุที่น่ากลัว เพราะเป็นสิ่งที่ตรง กันข้ามกับนิพพานซึ่งเป็นสิ่งที่พ้นจากภัยโดยสิ้นเชิง) ๑๑. เห็นเป็น อุปสัคคะ คือเห็นเป็นอุปสรรคคอยหลอกลวงมิให้เกิดประโยชน์ ๑...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ปฏิสังขาญาณ

 หัวข้อกระทู้: Re: ปฏิสังขาญาณ
เมื่อ: 13 ธ.ค. 2023, 17:10 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1282


ทุกข์ลักษณะ(อาการที่เห็นสังขารเป็นทุกข์) ก.ในบางครั้งพระโยคาวจรจะเห็นนามรูปสังขารเป็น อภิณหสัมปฏิปิฬนะ คือเป็นสิ่งที่ถูกความเกิด ดับเบียดเยนอยู่ตลอดเลลา ไม่มีสังขารใดหนี ความเกิด ดับไปได้พ้น ข. เห็นเป็น ทุกขมะ คือเป็นสิงที่ทนได้ยาก ค. เห็นเป็น ทุกขวัตถุ คือเป็นที่รองรับความทุกข์อันมีประการต่างๆ ๑. ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ปฏิสังขาญาณ

 หัวข้อกระทู้: Re: ปฏิสังขาญาณ
เมื่อ: 12 ธ.ค. 2023, 15:46 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1282


อนิจจลักษณะ(อาการที่เห็นสังขารว่าไม่เที่ยง) พระโยคาวจรสามารถเห็นลักษณะของนามรูปสังขารต่างๆ ดังต่อไปนี้ ก. ในบางครั้งเห็นเป็นสิ่งที่มีความสิ้สุด คือไม่จีรังยั่งยืน เรียกตามภาษา บาลิว่า อนัจจันติกะ ข. ในบางครั้งเห็นเป็นสิ่งชั่วคราวชั่วขณะ เรียกว่า ตาวกาลิกะ ค. ในบางครั้งเห็นเป็นสิ่งที่อยู่ในกรอบของสภ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ปฏิสังขาญาณ

 หัวข้อกระทู้: ปฏิสังขาญาณ
เมื่อ: 12 ธ.ค. 2023, 07:18 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1282


ปฏิสังขาญาณ โส เอวํ สพฺพรวโยนิคติฐีตินิวาสคเตหิ สเภทเกหิ สงฺขาเรหิ มุจฺจิตุกาโม สพฺพสฺมา สงฺขารคตา มุจฺจิตุํ ปุน เต เอวํ สงฺขาเร ปฏิสงฺขานุปสฺสนาญาเณน ติลกฺขณํ อาโรเปตฺวา ปวิคฺคณฺหาติ,. (วิสุทธิ ๒/๓๒๗) พระโยคาวจรผู้นั้นปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากสังขาร ที่มีความแตกดับซึ่ง ตั้งอยู่ในภพ โยนิ...ทั้งปวง จะต...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: การไม่ให้ ไม่ได้เป็นมัจฉริยะเสมอไป

เมื่อ: 11 ธ.ค. 2023, 04:19 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1530


การไม่ให้ ไม่ได้เป็นมัจฉริยะเสมอไป เนื่องจากท่านได้กล่าวไว้ว่า มัจฉริยะถูกละด้วยอริยมรรคขั้นโสดาปัตติมรรค เพราะฉะนั้น ก็ไม่ควรที่จะเข้าใจผิดไปด้วยว่า "ทุกๆครั้งที่มีการขอสิ่งของจาก บุคคลผู้ที่เป็นโสดาบันแล้วพระโสดาบันนั้นจะต้องสละหรือจะต้องให้อย่างแน่นอน" และไม่ควรเข้าใจผิดว่า "โสดาบ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: การรู้อายตนะ ธาตุ นาม และรูป

เมื่อ: 10 ธ.ค. 2023, 15:30 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 893


ในขณะที่กิน ชิวหาปสาทหรือความใสของลิ้น เรียกว่า "ชิวหายตนะ ชิวหาธาตุ" จัดเป็นรูปธรรม รสที่ได้ลิ้ม เรียกว่า"รสายตนะ รสธาตุ" จัดเป็น รูปธรรมการรู้รสเรียกว่า -มนายตนะ ชิวหาวิญญาณธาตุ มโนธาตุ มโนวิญญาณธาตุ ธัมมายตนะ ธัมมธาตุ จัดเป็นนามธรรม ในขณะที่กระทบสัมผัส กายปสาท เรียกว่า "...
เรียงตาม:  
หน้า 3 จากทั้งหมด 545 [ พบ 8163 ผลลัพธ์ ]


เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


ไปที่:  
Google
ทั่วไป เว็บธรรมจักร