วันเวลาปัจจุบัน 25 เม.ย. 2024, 05:20  



เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


พบ 8163 ผลลัพธ์
ผลจากการค้นหา:

เจ้าของ ข้อความ

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ผลของกรรมมี ๓ อย่าง

 หัวข้อกระทู้: Re: ผลของกรรมมี ๓ อย่าง
เมื่อ: 07 พ.ย. 2023, 11:18 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 1367


เพราะเป็นผลที่เกิดจากชวนะดวงที่ ๑ เท่านั้น เช่นคนทำกรรมดีก็ทำให้ใจ สบาย ถ้าทำกรรมชั่วใจก็เป็นทุกข์ส่วนอานิสงส์ผลเป็นผลที่หลั่งไหล มาจากการทำกรรมในปัจจุบันนี้เท่านั้น ตัวอย่างอานิสงส์ผลที่ได้ในปัจจุบันชาตินี้ เช่นการเข้าฌาน สมาบัติ เป็นอานิสงส์ของผู้ที่ได้ฌานเป็นวสี ถ้าเป็นวิบากผลทำให้ได้เกิด เป็นพรห...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ผลของกรรมมี ๓ อย่าง

 หัวข้อกระทู้: ผลของกรรมมี ๓ อย่าง
เมื่อ: 07 พ.ย. 2023, 11:01 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 1367


ผลของกรรมมี ๓ อย่าง คือ ๑. วิบากผล หมายถึง ผลของกุศลกรรม อกุศลกรรมที่สุกแล้ว ย่อมได้รับผลทั้งชาตินี้และชาติต่อๆไป วิบากผล คือการเสวยผลของ กรรมที่ตนทำมาแล้วในอดีตย่อมได้รับผลตรงตามกรรมที่ทำไว้ คือ กุศลกรรม กรรมดีย่อมได้รับผลเป็นสุข อกุศลกรรม กรรมชั่ว ย่อมไดัรับผลไม่ดีเป็นทุกข์ ด้วยเหตุนี้ ความสุข ควา...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: มัคคปัจจัย

 หัวข้อกระทู้: Re: มัคคปัจจัย
เมื่อ: 07 พ.ย. 2023, 05:39 

ตอบกลับ: 3
แสดง: 2218


มัคคปัจจัย หมายถึงทางเดินของจิตใจ ที่พาผู้เดินทางไปสู่ สุคติ ทุคติ และอคติ มัคคปัจจัย แบ่งเป็น ๒ อย่าง คือ ส้มมามัค ๘ และมิจฉามัค ๘ สัมมามัค ๘ ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมา กัมมันตะ สัมมาอาชีวะ ส้มมาวายามะ ส้มมาสติ ส้มมาสมาธิ ถ้าไป สู่สุคติก็เจริญกุศลกรรมบถ ๑๐ เป็นต้น ถ้าไปสู่อคติก...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: คาถาสังคหอารมณ์

 หัวข้อกระทู้: Re: คาถาสังคหอารมณ์
เมื่อ: 07 พ.ย. 2023, 04:58 

ตอบกลับ: 7
แสดง: 2224


จิต ๖ ดวงนี้ รับอารมณ์ไม่แน่นอน อภิญญา คือ ปัญญาที่รู้ยิ่ง มีทั้งโลกีย์และโลกุตตขระหว่าง ๗ อย่าง อภิญญาโลกีย์ที่อาศัยรูป.ปัญจมฌานเป็นบาท มี ๕ อย่าง คือ ๑.อิทธิวิธญาณ คือ แสดงฤทธิ์ ต่างๆ ๒. ทิพพจักขุญาณ คือ ตาทิพย์ หมายถึงจุตูปปาตญาณ คือรู้จุติ และปฏิสนธิของสัตว์ทั้งหลาย จุตูปปาตญาณ ยังแยกเป็น ยถากั...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: คาถาสังคหอารมณ์

 หัวข้อกระทู้: Re: คาถาสังคหอารมณ์
เมื่อ: 06 พ.ย. 2023, 04:40 

ตอบกลับ: 7
แสดง: 2224


จิต ๖ ดวงนี้ รับอารมณ์ไม่แน่นอน อภิญญา คือ ปัญญาที่รู้ยิ่ง มีทั้งโลกีย์และโลกุตตขระหว่าง ๗ อย่าง อภิญญาโลกีย์ที่อาศัยรูป.ปัญจมฌานเป็นบาท มี ๕ อย่าง คือ ๑.อิทธิวิธญาณ คือ แสดงฤทธิ์ ต่างๆ ๒. ทิพพจักขุญาณ คือ ตาทิพย์ หมายถึงจุตูปปาตญาณ คือรู้จุติ และปฏิสนธิของสัตว์ทั้งหลาย จุตูปปาตญาณ ยังแยกเป็น ยถากัม...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: ตทาลัมพนะไม่รับอารมณ์ ๑๑ อย่าง

เมื่อ: 05 พ.ย. 2023, 18:03 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 2803


ตทาลัมพนะย่อมไม่รับอารมณ์ ๑๑ อย่าง คือ ๑. ในชวนะทีปรารภนามและโคตรแล่นไป เพราะเป็นบัญญัติอารมณ์ ตทาล้มพนะ รับแต่ปรมัตถ์เป็นอารมณ์ ๒. ในชวนะที่ปรารภบัญญัติแล่นไปเพราะเอากสิณบัญญัติเป็นอารมณ์ ๓. ในวิปัสสนาที่มีไตรลักษณ์เป็นอารมณ์ เพราะเป็นอารมณ์ที่คลาย จากกามราคะ ๔. ในวิปัสสนาที่มีกำลังขึ้นวุฏฐานคามิน...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: คาถาสังคหอารมณ์

 หัวข้อกระทู้: Re: คาถาสังคหอารมณ์
เมื่อ: 05 พ.ย. 2023, 16:39 

ตอบกลับ: 7
แสดง: 2224


กามคุณ คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่เป็นปัญจารมณ์เท่านั้น ส่วนธัมมารมณ์ ไม่เรียกว่ากามคุณอารมณ์ เพราะในธัมมารมณ์มี อารมณ์ได้หลายอย่าง คือ ที่เป็นกามอารมณ์ก็มี มหัคคตอารมณ์ก็มี โลกุตตร อารมณ์ก็มี บัญญัติอารมณ์ก็มี ตทาลัมพนจิต เป็นผลของอดีตกรรมที่เกิดกับกามบุคคล กามชวนะ กามอารมณ์ กามวิถี ที่มีกำ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: คาถาสังคหอารมณ์

 หัวข้อกระทู้: Re: คาถาสังคหอารมณ์
เมื่อ: 05 พ.ย. 2023, 15:22 

ตอบกลับ: 7
แสดง: 2224


อธิบายสงเคราะห์อารมณ์ ๘ หมวด หมวดที่ ๑ มีจิต ๑๓ ดวง คือ ทวิปัญจ. ๑๐ มโนธาตุ ๓ รับ ปัจจุบันกามธรรม เป็นอารมณ์ ปัจจุบันกามธรรม คือ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผฎฐัพพารมณ์ ๓ ที่เรียกว่า ปัจจุบันวิสยรูป ๗ ปัจจุบันมี ๔ อย่าง คือ ๑. ขณะปัจจุบัน หมายเอาขณะจิตที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป (อุปาทะ ฐิ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: คาถาสังคหอารมณ์

 หัวข้อกระทู้: Re: คาถาสังคหอารมณ์
เมื่อ: 05 พ.ย. 2023, 11:59 

ตอบกลับ: 7
แสดง: 2224


อีกยหนึ่งสงเคราะห์จิตตามอารมณ์ ๘ หมวด. (แสดงจิตที่มีอำนาจน้อยไปหาจิตที่มีอำนาจมาก) จิตหมวด ๑ มี ๑๓ คือ ทวิปัญจ. ๑๐ มโนธาตุ ๓ รับวิสยรูป ๗ เป็นอารมณ์ จิตหมวด ๒ มี ๑๒ คือ ตทา. ๑๑ หสิ. ๑ รับกามจิต ๕๔ เจ.๕๒ รูป ๒๘ ที่เป็นไปในกาล ๓ เป็นอารมณ์ หมวด ๓ มี ๒๐ คือ อกุ. ๑๒ กุ.วิป. ๔ กิ.วิป. ๔ รับโลกิยจิต.๘๑ เจ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: คาถาสังคหอารมณ์

 หัวข้อกระทู้: Re: คาถาสังคหอารมณ์
เมื่อ: 05 พ.ย. 2023, 09:51 

ตอบกลับ: 7
แสดง: 2224


รับบัญญัติอารมณ์ คือ กสิณ ๑๐ อสุภ ๑๐ กายคตาสติ ๑ ฯลฯ → รูปาวจรจิต ๑๕ เจ.๓๕ และ อากาสา. ๓ อากิญ.๓ เจ.๓๐ ๔. อฎฺฐ นิพฺพานโคจเร แปลว่า จิตที่รับนิพพานอารมณ์ มี ๘ คือ มัคคจิต ๔ ผลจิต ๔ เจ.๓๖ รับนิพพานอารมณ์คือ นิพพาน --> มัคคจิต ๔ ผลจิต ๔ เจ.๓๖ ๕. วีสานุตฺตรมุตฺตมฺหิ แปลว่า จิตที่รับอารมณ์พ้นจากโลกุตตระ ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: คาถาสังคหอารมณ์

 หัวข้อกระทู้: คาถาสังคหอารมณ์
เมื่อ: 05 พ.ย. 2023, 08:55 

ตอบกลับ: 7
แสดง: 2224


คาถาสังคหอารมณ์ ปญฺจวีส ปริตฺตมฺหิ ฉ. จิตฺตานิ มหคฺคเต เอกวีสติ. โวหาเร อฏฐ นิพฺพานโคจเร วีสานุตฺตรมุตฺหิ. อคุคมคฺคผลุชฺฌิเต ปญฺจ สพฺพตฺถ. ฉจฺเจติ. สตฺตธา ตตฺถ สงฺคโห. ๑. ปญฺจวีส ปริตฺตมฺหิ แปลว่าจิตที่รับปริตตารมณ์ (อารมณ์เล็กน้อย) คือ กามอารมณ์ ๒๕ คือ ก.จิตที่รับปัจจุบันกามธรรมเป็นอารมณ์ มี ๑๓ คื...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: วิปากปัจจัย

 หัวข้อกระทู้: Re: วิปากปัจจัย
เมื่อ: 04 พ.ย. 2023, 10:38 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1992


ผลของกรรมแบ่งออกได้เป็น ๓ ประเภท คือ ๑. วิบากผล หมายถึงผลของกรรมที่สุกแล้ว ย่อมให้ผลตรงตาม เหตุ เพราะกิจของวิบากมีการปฏิสนธิเป็นเครื่องหมาย ถ้าปฏิสนธิไม่ มีวิบากอื่น ๆ ก็มีไม่ได้เลย วิบากย่อมให้ผลทั้งปฏิสนธิกาลและปวัติติกาล ให้ผลทั้งในชาตินี้และชาติต่อ ๆ ไป วิบากย่อมเสวยผลตรงตามกรรมที่ทำ ไว้ ความสุข...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: วิปากปัจจัย

 หัวข้อกระทู้: Re: วิปากปัจจัย
เมื่อ: 04 พ.ย. 2023, 09:15 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1992


วิปาปัจจัยเป็นธรรมที่หมดความอุตสาหะ เพราะเป็นธรรมที่ถูก กรรมชัดมา จะไปตกที่ไหน ๆ คือจะไปตกในอบาย มนุษย์ เทวดา ก็เลือก เอาไม่ได้ทั้งนั้น แล้วแต่กรรมจะซัดไป วิบากย่อมให้ผลตั้งแต่ปฏิสนธิจนถึงจุติ จิตที่ยังไม่ขึ้นวิธีรับอารมณ์ ก็เป็นวิบากจิตทั้งนั้นเรียกว่า ภวังคจิต ซึ่งทำหน้ที่รักษาภพชาติไว้ไม่ให้ ตาย ...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: วิปากปัจจัย

 หัวข้อกระทู้: Re: วิปากปัจจัย
เมื่อ: 04 พ.ย. 2023, 05:06 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1992


พร้อมด้วยจิตตชรูปก็เป็นปัจจยุบบัน และเมื่อวิบากนามขันธ์๒ เป็นปัจจัย วิบากนามขันธ์ ๒ที่เหลือ พร้อมด้วยจิตตชรูปก็เป็นปัจจยุบบัน ส่วนในปฏิสนธิ กาลนั้น วิบากนามขันธ์ ๔ ผลัดกันเป็นปัจจัยและปัจจยุบบันซึ่งกันและกัน ปฏิสนธิกัมมรูปก็เป็นปัจจยุบบันด้วย แต่ถ้าเกิดในจตุโวการภูมิก็เป็นปัจจัย ได้แต่เฉพาะนามด้วยกั...

 บอร์ด: พระอภิธรรม   หัวข้อ: วิปากปัจจัย

 หัวข้อกระทู้: Re: วิปากปัจจัย
เมื่อ: 04 พ.ย. 2023, 03:56 

ตอบกลับ: 5
แสดง: 1992


ขณะที่นอนหลับ รู้ว่าเป็นภวังคจิต แต่ก็ไม่ใช่รู้ในเวลาเป็นภวังค์ เพราะ หลับรู้ไม่ได้ แต่ส่วนเวลาอื่นถึงแม้วิบากจิตจะเกิดขึ้น เช่น ได้ยิน ได้กลิ่น รู้รส ถูกต้อง เวลาเกิดขึ้นจริง ๆ ก็รู้ไม่ได้ ที่รู้ได้ก็ต้องล่วง มาถึงชวนะแล้วจึงรู้ได้เพราะฉะนั้นความปรากฏของวิบากจึงเป็นธรรมที่ ได้ยาก ไม่เหมือนจิตที่เป็...
เรียงตาม:  
หน้า 8 จากทั้งหมด 545 [ พบ 8163 ผลลัพธ์ ]


เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


ไปที่:  
Google
ทั่วไป เว็บธรรมจักร