ไม่มีใครมองเห็นจิตได้ค่ะ
เพราะจิตเป็นธาตุรู้สภาพรู้
และมีธาตุรู้ที่เกิดจากจักขุปสาทะ
เพียง1รูปจาก28รูปที่เห็นได้อีก27รูปไม่เห็นค่ะ
เขามีตัวตนกันเนาะเลยบอกให้กันดูอวัยวะตรงนั้น
ไม่รู้ว่ารูปตรงปรมัตถ์เป็นแค่มหาภูตรูป4เป็นประธานและมีรูปประกอบคืออุปาทายรูป24รูป
จิตไม่ได้เห็นเพียงสีแค่1สีอย่างตถาคตเห็นดังนั้นคิดเอาเองตามเห็นผิดของตนเป็นมิจฉามรรคทุกขณะจิต
พึ่งพระรัตนตรัยตอนกำลังคิดถูกตามเสียงคำวาจาสัจจะตรงจริงที่ตนกำลังมีคืออุชุปะติปัตติ(ปเป็นบ.บัตติ)
อุชุปะติบัตติ...ปะติบัติถึงเฉพาะตรงลักษณะที่กำลังมีที่กายใจตนเองเดี๋ยวนี้ต้องคิดเสียงคำที่เข้าใจถูกนะ

คุณโรสนี่มั่วได้ใจจริงๆ

ฟังเพื่อเข้าใจเท่านั้น
ทุกคนมีตาที่มาอ่านนี่นะ
และตาไม่บอดเทียบกันนะ
คนตาบอดก็มีลูกตาถูกไหมคะ
แต่ตาไม่เห็นค่ะแต่เป็นจิตเห็นสีสันวรรณะ
เป็นจักขุปสาทะรูปตรงกลางตากระทบรูปของสีที่มหาภูตรูปจึงเกิดเป็นจักขุวิญญาณ
คนตาบอดไม่เห็นเพราะผลกรรมทำให้ไม่มีจักขุปสาทะค่ะจักขุปสาทะรูปเป็นรูปที่เกิดจากกรรมนะคะ

คุณกบฯพูดได้...น่าคิด...ดีมากๆๆๆ

คำสอนคือความจริงตรงขณะ
เดี๋ยวนี้บอดสนิทเพราะไม่ได้เห็นสี
และคิดตามเห็นผิดโดยไม่ได้กำลังพึ่งคำจริง
ที่ทำให้เข้าใจความจริงที่กำลังเกิดดับรู้แต่สมมุติ
สัจจะคืออะไรทีละ1ตรงวิสยรูปไม่มีตัวตนมีแต่ธัมมะค่ะ
ตามที่ดูการสนทนาเมโลกสวยไม่รู้อะไรเลยอ้างไม่ตรงจริง
เพราะจริงของตนคือกำลังเห็นกิเลสตนเองอยู่และยกตนข่มท่าน
ธัมมะของตถาคตเป็นไปเพื่อรู้จักกิเลสตนเองจึงชี้ให้ผู้อื่นดูกิเลสถูกตัวตน
เมคะตัวตนไม่มีอยู่แล้วตามพระอภิธรรมแต่สิ่งที่เมมีคือคิดว่าคนอื่นผิดตัวเองถูก
แต่ตถาคตตรัสรู้ความจริงที่กำลังปรากฏตรงขณะที่ไม่มีใครรู้และไม่มีใครผิดเลยค่ะ
เพราะทุกคนทำถูกตรงตามคำตถาคตหมดแต่เป็นไป2แบบคือแบบมีกุศลและแบบมีอกุศล
ส่วนพระองค์รู้ทุกแบบและแสดงความจริงให้คิดถูกตอนมีตัวตนและมีตาไม่บอดหูไม่หนวกถึงจะฟังรู้เรื่องค่ะ
รู้จักตาบอดคลำช้างไหมคะทุกคนนั่นแหละกำลังเป็นไปตามนั้นถ้ายังไม่รู้จักฟังพระพุทธพจน์ทีละคำจร้าาาา

อยากบอกว่าเริ่มฟังพระพุทธพจน์เพื่อเพิ่มปัญญาเถอะนะหรือจะเป็นตาบอดคลำช้างไปเรื่อยๆ
อย่าได้หลงผิดว่าผู้อื่นไม่รู้ทุกคนรู้ค่ะแต่รู้ไม่ตรงถูกต้องไต่ตามคำสอนทีละคำไงคะ

สมมุติคือนิมิตหลอกตา
ไม่มีใครรู้จักพระอรหันต์
ต้องมีปัญญาถึงระดับจึงรู้ได้
พระโสดาบันก็ไม่รู้ของพระอรหันต์ค่ะ
แต่สาวกทุกคนรู้ความจริงตรงคำสอนตามปัญญาตนเองค่ะ
ตถาคตแสดงไว้ว่ายุคพันปีที่3ไม่มีใครถึงความเป็นพระอรหันต์ค่ะท่าน
ประมาทการฟังตายเปล่าที่ได้อัตภาพคนเพราะชาติใดไม่ฟังชาตินั้นไม่ได้สะสมปัญญาเลย

ตามกระทู้....อยากบอก


...อวิชชา...

ครูบาอาจารย์ท่านว่า...ฉันทะราคะ...เป็นรากของอวิชชา

บุคคลที่ต้องเพียรทำกิจละฉันทะราคะได้

ต้องเป็นบุคคลระดับอรหันต์มรรค
.
.
.
ฉะนั้น ถ้าเราจะไหลไปกับอดีตบ้าง ไหลไปในอนาคตบ้าง ในช่วงไม่ได้ฝึกปฎิบัติกรรมฐาน

มันจึงเป็นสภาวะของจิต ที่ปกติมากสำหรับบุคคลที่ไม่ได้ถึงอรหันต์มรรค
.
.
.
ปลดใจตัวเอง...

ธรรมดาที่เราจะคาดหวังในอนาคต มันเป็นธรรมดาที่เราจะไหลไปกับอดีตบ้าง

ในเมื่อเราละสังโยชน์ยังไม่ได้สักตัว หรือ เราละสังโยชน์ได้เพียงไม่กี่ตัวเท่านั้น
.
.
.
มันเป็นธรรมดาที่สภาวะของจิต ที่จะไปติดใจในเรื่องอนาคต(เพราะความอยาก)

เป็นธรรมดาที่เราจะไหลไปในอดีต(เพราะความอยากของตัวเราเอง)
.
.
.
การเข้าใจตัวเอง การเข้าใจจุดยืนของตนเอง ว่ายืนอยู่ตรงจุดไหน

มันจะผ่อนความกังวล ในจิตของเราได้

คำสอนตรงความจริงที่ปัจจุบันขณะ
มีกิจของปัญญาเกิดได้ตอนกำลังฟัง
เข้าใจถูกตามเกิดสัมมาตามคำสอนได้
ศรัทธาคือความเลื่อมใสในคำสอนจากการฟังแล้วเข้าใจยิ่งเข้าใจยิ่งรู้ว่าลึกซึ้ง
ศีลคือความประพฤติของจิตที่มีปกติจิตตรงตามที่กำลังสะสมตามปกติเป็นปกติ
สุตะคือฟังเพื่อ จาคะคือสละความติดใจติดข้องต้องการอยากรู้ตามบัญญัติคำ
ปัญญาคือรู้ชัดเพื่อขัดเกลาเอาความไม่ดีออกขณะกำลังฟังแล้วรู้ชัดดีทันทีเกิดปัญญาเพิ่มได้ทันที

โพธิปัก 37 คะ การปฎิบัติถึงจะเดินตรงทาง

(ถ้าเดินตรงทาง มันจะครบ 37ตัวได้เองคะ..นับได้ครบ37 ตัวเลย)