ลานธรรมจักร
http://dhammajak.net/forums/

แบบทดสอบ สำรวจตัวเอง
http://dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=1&t=28838		 หน้า 1 จากทั้งหมด 1
เจ้าของ:  kokorado [ 21 ม.ค. 2010, 09:32 ]
หัวข้อกระทู้:  แบบทดสอบ สำรวจตัวเอง
การสำรวจตัวเอง
เป็นลักษณะที่แปลกประหลาดอันหนึ่งในตัวมนุษย์เรา คือเราไม่ค่อยชอบสำรวจตัวเอง

แต่เราชอบสำรวจคนอื่น เราชอบมองดูว่าคนอื่นมีความผิดความบกพร่องอะไรบ้าง

แล้วเราก็ถือเอาเป็นเรื่องสำคัญประการหนึ่งว่าเป็นเรื่องตัวเราเอง

คนเป็นอันมากชอบกล่าวโทษนินทาว่าร้าย เรื่องความผิดความบกพร่องเกิดขึ้นที่ไหน

ยิ่งเป็นเรื่องสนุกสนาน เป็นอาหารของปากของใจ ดูเป็นความรื่นรมย์อย่างสูง

สำหรับคนบางพวกที่จะได้พบความไม่ดีความบกพร่องของคนอื่น

แต่ส่วนของตัวเองนั้นไม่สนใจ นี่เป็นเรื่องแปลกประหลาดมาก

เราลองคิดเปรียบเทียบเหมือนอย่างว่า เราแล่นเรือออกไปในทะเลไป

กันเป็นหมู่เรือหลายร้อยหลายพันลำ ถ้าจะมีนายเรือสักคนหนึ่ง

ที่ไม่ต้องการสำรวจความรั่วความชำรุดแห่งเรือของตัวเอง

ชอบแต่เที่ยวมองหาความบกพร่องความรั่วความชำรุดในเรื่องของคนอื่น

ชอบแต่เที่ยวพูดเที่ยวโพนทะนาว่า เรือลำนั้นไม่ดีอย่างนั้น เรือลำนี้รั่วที่ตรงนี้

เรือลำโน้นชำรุดที่นั่น ส่วนเรือของตัวเองไม่สนใจที่จะตรวจตราดู

ถ้าหากมีนายเรือชนิดนี้ เราคงจะหาว่าเขาเป็นคนแปลกประหลาดผิดมนุษย์ธรรมดา

เรือของตัวเองไม่ตรวจตรา ไปเที่ยวยุ่งกับเรือของผู้อื่น

และในไม่ช้าเรือของตัวก็จะต้องอับปางลง เป็นเรื่องที่แลเห็นง่าย ๆ

แต่ความแปลกประหลาดอยู่ที่ว่า มนุษย์เราเป็นอันมาก มีลักษณะเหมือนนายเรือที่กล่าวข้างต้น

คือชอบเที่ยวมุ่งมองดูความผิดความบกพร่องของคนอื่น

ส่วนของตัวเองนั้นไม่สนใจ และบุคคลที่เป็นเช่นนี้

ย่อมมีความอัปปางแห่งชีวิตอยู่ในเบื้องหน้า

สำหรับพวกเรา พวกศึกษาค้นคว้าเรื่องกำลังใจ เราจะต้องรักตัวของเราเองให้มากกว่าคนอื่น

เราจะต้องสนใจในตัวเองมากกว่าในตัวคนอื่น เราจะต้องหาทางทำคุณประโยชน์ให้แก่ตัวเรา

และคุณประโยชน์อันยิ่งใหญ่ที่เราจะพึงทำได้นั้น ก็คือการสำรวจตัวเอง

ว่าเรามีความผิดความบกพร่องอะไรบ้าง และจะแก้ไขด้วยวิธีใด

การที่คนอื่นเขาจะดีหรือชั่ว ไม่สำคัญเท่าที่ตัวเราเองจะดีหรือชั่ว

การค้นพบความผิดพลาดในตัวคนอื่น ไม่สำคัญเท่าในตัวเราเอง

การแก้ไขความผิดพลาดบกพร่องให้คนอื่น ไม่เป็นประโยชน์เท่าที่เราจะทำ

ให้แก่ตัวของเรา

ถ้าเรามีของสิ่งหนึ่ง ที่เรารักมาก สมมติว่าเราปลูกต้นไม้ไว้ต้นหนึ่ง

เป็นต้นไม้ที่เราชอบ เราคงจะคอยดูแลคอยตัดกิ่งที่เป็นโรคร้าย

คอยตัดถอนเถาวัลย์ที่มาเกี่ยวพัน คอยรดน้ำพรวนดินบำรุงรักษา

คอยตรวจตราดู ว่าจะมีด้วงมีแมลง หรือโรคร้ายอะไรเกิดขึ้น

แล้วก็คอยกำจัดคอยรักษา คอยบำรุงให้งอกงามเจริญดี แต่ตัวของเราเอง

ซึ่งมีค่ากว่าต้นไม้นั้นหลายเท่าบางทีเราไม่สนใจ

การสำรวจตัวเอง เป็นกำลังใจที่สำคัญมาก เป็นคนที่กล้าสำรวจตัวเอง

และแก้ไขความผิดของตัวเองนั้นย่อมเป้นผู้มีกำลังใจ

อย่างแท้จริง ในระหว่างที่เราหัดสำรวจตัวเราเอง

และแก้ไขความผิดความบกพร่องของเราเองนั้น

เป็นการสร้างกำลังใจให้เกิดขึ้นทุกที

ฉะนั้นการสำรวจตัวเอง จึงเป็นสิ่งที่พึงปรารถนาอย่างยิ่ง

เรื่องการสำรวจตัวเองนั้น เราพูดกันมาก เราสอนกันมาก แต่ดูเหมือนว่า

ยังไม่มีใครได้สร้างตำราขึ้นภาษาไทยเรา ให้เป็นตำราสำรวจตัวเองอย่าง

ถูกวิชาจริง ๆ ตำราฝรั่งมีมาก พวกนักจิตวิทยาร่วมมือกับนักปรัชญาค้นคว้า

หาวิธีสำรวจตัวเองอย่างถี่ถ้วน และเป็นระเบียบสร้างวิธีการขึ้น

แล้วก็ทดลองทำจนกระทั่งเห็นว่าได้ผลแน่นอน จึงนำออกทำเป็นตำราให้มหาชนใช้

นักปราชญ์เยอรมณีสนใจในวิชาการอันนี้มากและตำราของเขาดีจริง ๆ

ข้าพเจ้าจะได้นำเอาวิธีการอย่างว่านั้นมาใช้ในหนังสือเล่มนี้

ซึ่งเมื่อท่านผู้อ่านได้อ่านตลอดแล้ว คงจะเห็นพ้องกับข้าพเจ้าว่า

เป็นตำรับตำราที่มีหลักฐาน สร้างขึ้นด้วยมือของผู้รู้หลักทางจิตวิทยา

และปรัชญาอย่างแท้จริงเป็นวิธีการที่ละเอียดลออ และให้หลักวิชาอย่างน่าเลื่อมใส

หลักวิชาของท่านผุ้รู้ เกี่ยวกับตัวเองดังที่ข้าพเจ้าจะนำวิธีการมาไว้ดังต่อไปนี้

เมื่อท่านได้ศึกษาดูโดยละเอียดแล้ว ท่านจะได้เห็นประโยชน์ถึงสองทาง

ทางหนึ่งคือเป็นวิธีสำรวจตัวของท่านเองอย่างถี่ถ้วน และบอกวิธีแก้ไขอย่างถูกต้องถ่องแท้
อีกทางหนึ่งคือ ท่านอาจจะใช้เป็นเครื่องมือสำหรับดูลักษณะนิสัย
ของคนที่ท่านสามารถจะทราบประวัติของเขา ถ้าท่านรู้เรื่องราว
ของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง เพียงพอที่จะตอบข้อปัญหาต่าง ๆ ที่จะทำไว้ต่อไปนี้
ท่านก็สามารถจะรู้ได้ ว่าลักษณะนิสัยของบุคคลนั้น ๆ
เป็นอย่างไร สมรรถภาพของเขาจะเป้ฯอย่างไร เขาจะเป็นคนดีที่เชื่อถือได้เพียงไร
เขาจะสร้างความสำเร็จในชีวิตและการงานของเขาได้อย่างไร
ท่านควรจะแต่งงานกับเขาหรือไม่ ควรจะคบเป็นเพื่อนร่วมแรงร่วมใจการงาน
หรือให้ความไว้วางใจแก่เขาได้เพียงไร
ประโยชน์ที่กล่าวในตอนหลังนี้ เป็นผลพลอยได้
แต่ผลที่เราต้องการอย่างแท้จริงในการศึกษาเรื่องกำลังใจ ซึงเป็นวัตถุประสงค์ของหนังสือเล่มนี้
นั้น คือการสำรวจตัวของเราเอง และหาทางแก้ไขตัวเราเอง
ซึ่งสำคัญกว่าคนอื่น ฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงจะพูดแต่เฉพาะตัวเราเองเท่านั้น
ท่านจะเห็นได้ในวิธีการต่อไปนี้ ว่าเป็นการตั้งปัญหาเป็นข้อ ๆ มากมายหลายข้อ
เพื่อให้ท่านตอบ ท่านตอบในใจของท่าน
ท่านไม่ต้องบอกใคร แต่ขอให้ท่านตอบตามที่เป็นจริง และตามความรู้สึก
อันจริงใจของท่าน เมื่อท่านตอบอย่างไร ท่านก็หมาย ก. หรือ ข. ไว้
การหมาย ก. หรือข. ท่านจะหมายลงไว้ในหนังสือเล่มนี้เอง
หรือจะมีสมุดกระดาษอีกส่วนหนึ่งต่างหากสำหรับจะหมายไว้ และก็ฉีกทิ้ง
โดยไม่ให้ใครมาพบมาเห็นก็ได้ รวมความว่าเป็นวิธีการซึ่งท่านจะสำรวจ
พิจารณาตัวของท่านเองได้ โดยไม่ต้องหานักปราชญ์ผู้รู้
หรือนักปรัชญา นักจิตวิทยาคนไหนมาพิจารณาตัวท่าน ท่านดูของท่านเอง
ท่านรู้ของท่านเอง ข้าพเจ้าเคยประสบมาหลายครั้ง ที่มีคนบุกบั่นมาหาข้าพเจ้า
หรือเขียนจดหมายอย่างยืดยาว เล่าเรื่องความเป็นไปของตัวเองแล้วขอความเห็น
จากข้าพเจ้าว่าควรจะทำอย่างไร ปฏิบัติอย่างไร
จึงจะแก้ปัญหาความขัดข้อง หรือความบกพร่องในชีวิตได้
ต่อไปนี้ท่านไม่ต้องทำอย่างนั้น ท่านใช้วิธีการที่จะบอกไว้ในบทนี้สำรวจตัวของท่านเองโดยสะดวก โดยไม่จำเป็นต้องเล่าเรื่องของท่านให้ข้าพเจ้าหรือให้ใครฟัง
ขอเพียงอย่างเดียว คือให้ท่านมีความซื่อสัตย์ต่อตัวของท่านเอง
การที่จะตอบปัญหาแต่ละข้อ ที่ตั้งไว้ในบทนี้ ขอให้ท่านตรองแล้วตรองอีก
ตรองหาความจริงแล้วก็ตอบตามความจริง ท่านไม่ต้องอายใคร
ไม่ต้องกลัวใครจะรู้เรื่องราวของท่าน เพราะท่านรุ้คำตอบของ่ท่านคนเดียว
ไม่มีคนอื่นมาล่วงรู้ ท่านอาจจะทำได้ด้วยความตั้งใจจริงทุกอย่าง
ต่อไปนี้เราจะตังต้นวิธีการ
วิธีการนั้น ก็คอคำตอบคำถาม วิธีตอบของท่านมีเพียงสองอย่าง คือตอบรับ หรือตอบปฏิเสธ
คำว่าตอบรับ หมายถึงคำตอบที่ว่า ใช่ ถูกแล้ว เป็นความจริงตามนั้น ซึ่งตรงกับคำว่า Yes ในภาษาอังกฤษ ตอบปฏิเสธ หมายถึงคำตอบที่ว่า ไม่ใช่ ไม่ถูก ไม่จริง ไม่ใช่อย่างนั้น รวมความว่า "ไม่" ซึ่งตรงกับคำว่า No ในภาษาอังกฤษ ขอให้เราเป็นที่เข้าใจกันว่า คำว่า "ตอบรับ" และ "ตอบปฏิเสธ"
ซึ่งจะใช้มากหลายต่อไปนี้ มีความหมายดังกล่าวข้างต้น
วิธีตอบของท่าน ให้อักษร ก. หรือ ข. แต่อย่าเข้าใจไปว่าอักษรตัวใดไม่มีความหมายทางใดแน่นอนโดยมากอักษร ก. หมายถึงการตอบปฏิเสธ คือตอบว่า No และอักษร ข. หมายถึงการตอบรับ
คือตอบว่า Yes แต่ก็มีบางข้อที่ตรงกันข้าม คืออักษร ก. หมายถึงการตอบรับ
และอักษร ข. หมายถึงการตอบปฏิเสธ ทำไมจึงไม่ว่างระเบียบใช้เสียให้แน่นอน เหตุใรจึงต้องใช้ลักลั่นอย่างนั้น ถ้าลองตอบปัญหาดูสักหมวดหนึ่ง ท่านจะเห็นได้เองว่าจำเป็นต้องใช้ให้ลักลั่น เพราะรูปปัญหาไม่เหมือนกัน และคำตอบซึงเป็นอักษร ก. หรือ ข. นี้
ต่อไปจะต้องบวกรวมกันเข้าได้จำนวนไหนมากกว่า ก็เอาไปเข้ารสูตรสำเร็จ
ซึ่งเป็นวิธีการละเอียดลออ และคิดค้นอย่างรอบคอบ
ถ้าคำตอบของท่านได้จำนวน ก. และข. เท่ากัน ให้ท่านพิจารณาใหม่เพราะตามธรรมดาไม่ควรจะเท่ากัน ให้ท่านพิจารณาว่าจะหนักไปทางใดแล้วแก้ให้จำนวนผิดกัน เมื่อท่านตกลงใจที่จะทำการสำรวจตัวเองตามวิธีที่ให้ไว้ในหนังสือเล่มนี้ ท่านก็ลงมือตอบปัญหาเหล่านี้ต่อไปได้
ขอให้คอยทำคอยไป ไม่ต้องรีบร้อน
ไม่ต้องทำให้เสร็จในวันเดียวสองวัน ท่านจะใช้เวลาสักกี่วันก็ได้
ขอให้ตรึกตรอง และให้คำตอบตามที่เป็นจริง
ข้อถาม- ตอบ ในการสำรวจตัวเอง
ให้ตรองและตอบปัญหาตามความเป็นจริง

ข้อถามหมวด 1

1. บิดามารดาของท่านคนหนึ่งคนใด หรือทั้งสองคน ได้ถึงแก่กรรมไปแล้ว หรือได้เลิกร้างหย่าขาดจากกัน
ตั้งแต่ก่อนที่ท่านจะมีอายุถึง 18 ปี ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

2.เหตุการที่เกิดขึ้นข้อ 1 นั้น ได้เกิดขึ้นตั้งแต่ก่อนที่ท่านจะมีอายุ 10 ขวบ ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ถ้าปฏิเสธ
ไม่ต้องหมายอะไร )

3. เหตุการณ์ที่กล่าวในข้อ 1 นั้น ได้เกิดขึ้นก่อนที่ท่านมีอายุ 6 ขวบ ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ถ้าปฏิเสธ
ไม่ต้องหมายอะไร

4. เมื่อท่านระลึกกลับหลังไปถึงเวลาที่ท่านยังเป็นเด็กอยู่ จนกระทั่งอายุราว 10 ขวบ
มีความรู้สึกอันใดที่ฝังอยู่ในใจของท่าน
(ก) ท่านเป็นเด็กที่มีความสุขหรือ (ตอบรับ หมาย ก.)
(ข) ท่านเป็นเด็กที่ไม่มีความสุขหรือ (ตอบรับ หมาย ข.)
(ค) ท่านเป็นเด็กที่รับทุกข์มากหรือ (ตอบรับ หมาย ข.)
(ง) หรือว่าความสุขกับความทุกข์มีเท่า ๆ กัน(ตอบรับ หมาย ก. )

5.ท่านเป็นลูกคนเดียวหรือ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

6.ท่านเป็นลูกคนกลาง ๆ (คือมีพี่และน้องจำนวนใกล้เคียงกัน ) ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

ในข้อถามต่อไปนี้ คำว่า บิดามารดา นั้น ให้หมายถึงผู้ปกครอบด้วย คือ ถ้าท่านไม่ได้อยู่กับบิดามารดา
จะเป็นเพราะเหตุว่าบิดามารดาถึงแก่กรรมไปแล้ว หรือด้วยเหตุใดก็ตามที
ท่านต้องอยุ่กับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ในฐานเป็นผู้ปกครอง คำว่า "บิดา" หรือ :"มารดา" ในข้อถามต่อไปนี้
ก็หมายถึงผู้ปกครอง แต่ถ้าท่านอยู่กับบิดามารดาของท่าน ก็หมายถึงบิดามารดาของท่านเอง

7. เท่าที่ท่านสามารถจะจำได้ บิดาของท่านเป็นคนมีความผาสุก หรือ(มีความผาสุกมากกว่าไม่ผาสุก
หมาย ก. ถ้าไม่มีความไม่ผาสุกมากกว่า หมาย ข. )

8. ธุรกิจการงานที่บิดาของท่านทำนั้น เป็นผลสำเร็จดีหรือ (ดีมากกว่าไม่ดี หมาย ก.
ถ้าไม่ดีมากกว่าดี หมาย ข. )

9. บิดาของท่านเป็นคนมีความทุกข์ร้อนมากหรือ (ตอบรับ หมาย ข.
ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

10 ความทุกข์ร้อนของบิดาท่านนั้น ได้ก่อความวิตกทั่วไปในครอบครัวด้วยหรือเปล่า
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

11. เท่าที่ทานสามารถจำได้ มารดาของท่านมีความผาสุกหรือ (มีความผาสุกมากกว่าไม่ผาสุก
หมาย ก. ถ้ามีความไม่ผาสุกมากกว่า หมาย ข. )

12. เมื่อก่อนแต่งงานกันนั้น บิดากับมารดาของท่านมีพื้นเพและฐานะเดิม
ผิดแผกแตกต่างกันมากหรือไม่(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

13.บิดากับมารดาของท่าน มีระดับการศึกษาผิดกันมากหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

14.บิดากับมารดาของท่านมีรสนิยม ความชอบเนื้อพึงใจในสิ่งต่าง ๆอย่างเดียวกันหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏเสธหมาย ข. )

15.บิดามารดาของท่าน มีการทะเลาะวิวาทกันในเรื่องต่อไปนบ้างหรือไม่

(ก) เกี่ยวกับทรัพย์สินเงินทอง ( ตอบรับ หมาย ข.)
(ข) โดยนิสัยใจคอไม่ตรงกัน (ตอบรับ หมาย ข. )
(ค) โดยเรื่องละเลย ไม่เอาในใส่ในความเป็นอยู่ของกันและกัน
(ตอบรับ หมาย ข.)
(ง) ในเรื่องความไม่ซื่อตรงต่อกัน (ตอบรับ หมาย ข. )

ในข้อถามข้อ 15 นี้ ถ้าไม่มีเรื่องอย่างนั้น หรือมีเรื่องเพียงเล็กน้อย
ไม่ถึงกับเป้นการทะเลาะวิวาทให้หมาย ก. ทุกข้อ

16. ท่านเคยเห็นหรือเคยทราบ ว่าบิดามารดาของท่านนั้นเคยดูหมิ่นซึ่งกันและกัน
ในปัญหาเรื่องต่อไปนีบ้างหรือไม่
(ก) เกี่ยวกับรสนิยม ( ตอบรับ หมาย ข. )
(ข) เกี่ยวกับเพื่อนฝูง (ตอบรับ หมาย ข. )
(ค) เกี่ยวกับครอบครัว(ตอบรับ หมาย ข. )
(ง) เกี่ยวกับการศึกษา ( ตอบรับ หมาย ข. )
(จ) เกี่ยวกับนิสัย และความเคยชินทางส่วนตัว เช่น เสพสุรายาเมา (ตอบรับหมาย ข )

17.ท่านเคยเห็นบิดามารดามีการโต้เถียง ทะเลาะวิวาทกันในปัญหาที่กล่าวในข้อ 16
นั้นบ้างหรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร)

18. ถ้ามีเรื่องดังกล่าวในข้อ 17 นั้น เป็นเรื่องร้ายแรงหรือไม่)
(ตอบรับ หมาย ข. ถ้าตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร)

19. บิดามารดาของท่านได้แสดงนิสัยดุร้ายตอ่ท่านเสมอหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏเสธหมาย ข. )

20. บิดามารดาของท่านได้แสดงอารมณ์ร้ายเป็นบางครั้งบางคราวหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร)

21. บิดามารดาของท่านตามใจท่านในบางเรื่อง แต่เข้มงวดกวดขันในบางเรื่อง
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร)

22. บิดามารดาของท่านดุร้ายมากหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร

23. บิดามารดาของท่านมีความรู้สึกในตัวท่านผิดตรงกันข้ามหรือไม่ เช่น บิดารักท่านมาก
มารดาไม่ค่อยรัก หรือมารดารักท่านมาก บิดาไม่ค่อยรัก เป็นอย่างนี้หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

24.ทั้งบิดามารดาได้แสดงความรักและเมตตาปรานีอ่อนหวานต่อท่านอยู่ตลอดกาลหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร)

25.มีความรู้สึกเกิดขึ้นในใจท่านบ้างหรือไม่ว่า บิดามารดาของท่านนั้น ไม่เข้าใจท่านเลย
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

26.ความคิดเห็นของบิดามารดาของท่านเกี่ยวกับเรื่องเงินเป็นอย่างไร
(ก) ถ้าไม่เห็นเงินมีความสำคัญมากนัก หมาย ก.
(ข) ถ้าเงินมีความสำคัญาหรับชีวิตของบิดามารดาท่านมาก หมาย ข.
(ค) ถ้าบิดามารดาของท่านมีความคิดไม่เหมือนกันในเรื่องเงิน เช่น คนหนึ่งตระหนี่ถี่เหนียว
อีกคนสุรุ่ยสุร่าย คนหนึ่งไม่เห้นความสำคัญของเงินมากนัก แต่อีกคนมักได้โลภลาภในเรื่องเงิน หมาย ข.

27. บิดามารดาของท่าน หรือคนใดคนหนึ่งเชื่อมั่นในลัทธิหรือหลักการอย่างหนึ่งอย่างใด
หรือมีความคิดและนิสัยเอนเอียงไปทางหนึ่งทางใด อย่างเห็นได้ชัดหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

28. บิดามารดาของท่าน เป็นคนเชื่อมั่นในทางศาสนาหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก.
ตอบปฏิเสธหีอคนหนึ่งเชื่อมั่น อีกคนหนึ่งไมเชื่อมั่น หมาย ข.

29. เมือท่านเป็นเด็ก ท่านถูกดุและทำโทษบ่อยหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

30. เมื่อท่านเป็นเด็ก ท่านเคยถูกบิดามารดาคาดหมายไว้ว่าท่านตะต้องประสบความล้มเหลวในชีวิต
หรือชอบเอาท่านไปเปรียบกับเด็กอื่น แล้วชอบพูดว่า ท่านสู้เด็กคนนั้นคนนี้ไม่ได้ อย่างนี้หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

31.ท่านรักหรือได้เคยรัก บิดามารดาของท่านเท่า ๆ กันหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

32.ท่านเคยรู้สึกรักแต่บิดาคนเดียว ไม่เคยรักมารดา หรือรักแต่มารดาคนเดียว ไม่ค่อยรักบิดาอย่างนี้หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

33. ท่านเคยรุ้สึกรักแต่บิดาหรือมารดาคนหนึ่งคนใด แต่คนเดียวรักอย่างมาก ส่วนอีกคนหนึ่งกลับเกลียดทีเดียว
เป็นอย่างนี้หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

34. นอกจากบิดามารดาของท่านแล้ว มีใครคนอื่นบ้างหรือไม่ที่มีส่วนสำคัญในชีวิตเบื้องต้นของท่าน
แต่ท่านเกลียดชังมาก ( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

35.ท่านรู้สึกบรรยากาศที่สะดวกสบาย ในบ้านบิดามารดาของท่าน หรือในบ้านที่ท่านได้รับการเลี้ยงดู
ให้เติบโตขึ้นมาหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ข )

36. เมื่อท่านอยู่ในวัยเด็ก ระหว่าง 10 ขวบ ถึง 14 ขวบ มีเหตุการณ์อันใดหรือไม่ ที่ทำให้วิถีทางในชีวิตของท่าน
หรือของบิดามารเปลี่ยนแปลงไปโดยไม่คาดหมาย และเหตุการณ์ทีเกิดขึ้นนี้มีความสำคัญในชีวิตของท่านมาก
ซึ่งไม่มีเหตุการณ์อย่างนั้น ชีวิตของท่านจะไม่เป็นอย่างนี้ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

ในตำราอันนี้ ผู้ตั้งตำราได้บัญญัติสีไว้ 3 สี คือ สีแดง สีเหลือง และ สีเขียว
เมื่อท่านได้ตอบข้อถามทั้ง 36 ข้อ นี้แล้ว ให้ท่านนับหมายอักษรคำตอบดู ถ้ามีหมาย ก. มากกว่า หมาย ข.
ท่านถูกจัดอยู่ในพวกสีแดง และท่านข้ามข้อถามหมวดที่ 2 ไปได้ ท่านไปตอบข้อถามหมวดที่ 3 ต่อไปทีเดียว
แต่ท่านนับหมายคำตอบดู ปรากฎว่ามีหมายอักษร ข. มากกว่าหมายอักษร ก. ก็ให้ท่านตอบข้อถาม
หมวด 2 ต่อไป

ข้อถามหมวดที่ 2

37. ท่านเป็นลูกกำพร้าหรือด้วยเหตุใดเหตุหนึ่ง ท่านไม่ได้รับการเลี้ยงดูจากบิดามารดาของท่าน
แต่ต้องอยู่ในความเลี้ยงดูของคนอื่นใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

38.ท่านเป็นลูกทีเกิดโดยไม่ถูกต้องตามกฎหมาย ( คือเกิดโดยพ่อแม่ไม่ได้เป็นผัวเมียกันโดยถูกต้อง)
ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

39.ผู้ที่เลี้ยงดูท่านเมื่อยังเด็กนั้น เป็นผู้ที่ไม่มีความเมตตากรุณาต่อท่าน หรือคนหนึ่งเมตตากรุณา
แต่อีกคนหนึ่งโหดร้ายใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

40. ท่านมีความรู้สึกบ้างหรือไม่ ว่าบิดามารดาของท่านนั้นไม่เหมาะสมกันเลย
มีความแตกต่างห่างไกลกันในทางนิสัยใจคอ วิชาความรู้ หรือชั้นของเชื้อแถวเหล่ากอ
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

41. บิดามารดาหรือผู้ที่เลี้ยงดูท่านมาตั้งแต่ยังเล็กนั้น เป็นคนที่ไม่อยากรับผิดชอบอะไรเลย ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

42. เมื่อท่านยังเป็นเด็ก ท่านเคยได้เห็นการทะเลาะวิวาทอย่างรุนแรงในระหว่างบิดามารดา
หรือคนที่เลี้ยงดูท่านมา เป็นการวิวาทอย่างรุนแรงที่ทำให้ท่านตกใจ และกลัวมาก อย่างนี้
มีบ้างหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

43. ท่านเคยถูกตีอย่างรุนแรง หรือถูกทำโทษด้วยวิธีหนึ่งวิธีใดอย่างโหดร้าย ในขณะที่ท่าน
เป็นเด็กหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบ ปฏิเสธหมาย ก. )

44.ท่านเคยได้รับการดูถูกดูหมิ่นอย่างร้ายแรงจากผู้ที่เลี้ยงดูท่านหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

45.ท่านเคยถูกบิดามารดาหรือผู้ที่เลี้ยงดูทำอย่างหนึ่งอย่างใด ให้ท่านต้องทรมานใจ และเบื่อหน่าย
ชีวิตมาตังแต่เล็กหรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

46. บิดามารดาของท่านเคยทำผิดกฎหมายอย่างร้ายแรงหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

47. บิดามารดาของท่าน หรือคนใดคนหนึ่งเป็นคนติดสุรายาเมา หรือชอบเล่นการพนันมาหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

48. ท่านรู้สึกว่า เมื่อเวลาเป็นเด็กนั้น ท่านต้องมีชีวิตอยู่ใน ความลำบากยากจนหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

49. บิดามารดาของท่าน หรือคนหนึ่งคนใดในเครือญาติข้างบิดาหรือข้างมารดานั้น
มีบ้างหรือไม่ที่ฆ๋าตัวตาย หรือเป็นบ้า หรือมีโรคอันสืบเนื่องจากกรรมพันธุ์
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

50. ถ้ามีเรื่องดังกล่าวในข้อ 49 นั้น ท่านได้รู้เรื่องนั้นตั้งแต่ยังเด็ก และเป็นเรื่องที่มีนำหนัก
อยู่ในสมอง ในความคิดของท่านใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

51.ถ้ามีเรื่องดังกล่าวในข้อ 49 นั้น มีความรุ้สึกเกิดขึ้นแก่ท่านในบางครั้งบ้างหรือไม่ ว่าท่านจะต้อง
ประสบเคราะห์กรรมอย่างนั้นบ้าง ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

เมื่อท่านตอบมาถึงเพียงนี้ ให้ท่านลองนับหมายอักษรคำตอบดู คือนับแต่เฉพาะการ
ตอบข้อถามหมวดที่ 2 นี้เท่านั้น ถ้ามีคำตอบหมาย อักษร ก. มากกว่าคำตอบ หมายอักษร ข.
ก็ให้จำไว้ว่า ท่านอยู่ในจำพวกสีเหลือง
แต่ถ้ามีคำตอบหมาย อักษร ข. มากว่าคำตอบของหมายอักษร ก. ก็ให้จำไว้ว่า
ท่านอยู่ในจำพวกเขียว
ขอท่านจดหรือไว้ให้แม่นยำ ว่าท่านอยู่ในสีอะไรแน่ แล้วก็ตอบข้อถามที่ 3 ต่อไป
ข้อถามหมวดที่ 3

52. ท่านเคยมีความรู้สึกเหมือนอย่างว่า แลเห็นตัวของท่านเองเป็นร่างอีกร่างหนึ่ง
ยืนอยู่ข้างตัวจริงของท่านบ้างหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

53. ในเวลาเป็นเด็กก็ดี หรือเมื่อเติบโตขึ้นแล้วก็ดี ท่านเคยคิดบ้างหรือไม่ ว่ากำเนิดของท่าน
นั้นสูงกว่ากำเนิดบิดามารดาของท่านเอง และเคยคิดบ้างหรือไม่ ว่าในการที่ท่านเกิดมานี้
มีอำนาจเทพเจ้า หรืออำนาจลึกลับ อะไรช่วยเหลือยู่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

54. ถ้าท่านเคยมีความคิดอย่างที่กล่าวในข้อ 53 นั้น มีเหตุผลอะไรหรือ ทีทำให้ท่าน
คิอย่างนั้น ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

55.ท่านเคยใความคิดบ้างหรือไม่ ว่าโลกที่อยู่รอบตัวท่านนั้นเป็นของไม่จริงจัง และเป็นแต่ความนึกฝัน
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก.)

56..เคยมีความคิดเกิดขึ้น ในใจของท่านบ้างหรือไม่ ว่ามนุษย์ทั้งหลายรวมทั้งตัวของท่านเอง หรือสัตว์
หรือสิ่งต่าง ๆนั้น เป็นของไม่มีตัวตน คือเป็นอนัตตา (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

57. เคยมีบ้างหรือไม่ ที่ท่านเกิดความมกลัวโดยปราศจากเหตุผลโดยไม่มีมูล กลัวภับพิบัติต่าง ๆ เช่น
แผ่นดินไหวหรือวินาศกรรม อย่างหนึงอย่างใด (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

58. ถ้าท่านมีความกลัวชนิดนั้น ความกลัวเช่นนั้นได้ทำความทุกข์ร้อนให้แก่ท่านมากหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

59.เคยมีบ้างหรือไม่ ที่ท่านรู้สึกตัวว่า ท่านอาจจะเป็นบ้าหรือถึงแก่ความตายโดยปัจจุบันทันด่วน
(ตอบรับหมาย ข ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

60. ถ้าท่านมีความรู้สึกอย่างที่กล่าวในข้อ 59 นั้น ความรู้สึกอันนั้นได้เกิดแก่ท่านบ่อย ๆ หรือเปล่า
( ตอบรับหมาย ข ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

61.ท่านเคยมีความรู้สึกบ้างหรือไม่ ว่าโลกนี้ไม่มีความหมาย ไม่มีสีสัน และมนุษย์ในโลกก็เป็นแต่เงา
ไม่มีความจริงอะไร ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

62.ท่านมีความรู้สึกบ้างหรือไม่ ว่าสิ่งมีชีวิตซึ่งอยู่รอบ ๆ ตัวท่านนั้น ไม่เกี่ยวข้องกับตัวท่าน
แต่แยกกันเป็นคนละส่วน ( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

63.ท่านให้ความสำคัญแก่คนที่รักษาพยาบาล หรือแต่งตัวให้ท่าน เช่น แพทย์, ผู้ช่วยพยาบาล
,ช่างแต่งผม ,ช่างทำเครื่องแต่งตัวมากหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

64.ท่านฝันร้ายบ่อย ๆ ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

65. ท่านเป็ฯคนหวาดกลัว และระแวงว่าจะมีอันตรายแก่ตัวท่านอยู่เสมอหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก )

66. ท่านมีความกลัวอย่างใดอย่างหนึ่งเป็นพิเศษ เช่นกลัวสัตว์บางชนิด ,กลัวสถานที่บางแห่ง,กลัว
ในเวลาเดินข้ามถนน,กลัวในที่ชุมชน, ในรถไฟ, ในความมืด,กลัวในเวลาอยู่คนเดียวอย่างนี้
บ้างหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

67. ถ้าท่านมีความกลัวดังกล่าวในข้อ 66 นั้น เป็นความกลัวที่รุนแรงหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

68.ท่านรู้สึกว่า ท่านเป็นคนอนามัยดีหรือไม่ ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

69.ท่านมีอาการเจ็บไข้ เนื่องจากเครื่องย่อยอาหารไม่ปรกติอยู่เสมอใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

70. ภาพยนตร์การ์ตูน หรือ การ์ตูนอย่างหนึ่งอย่างใดทำให้ท่านกลัวหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข.
ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

ท่านที่อยู้ในพวกสีแดง คำตอบข้อถามหมวดที่ 3 นี้ จะเป็น ก. มากกว่า ข. หรือ ข. มากกว่า ก ก็ดี
ให้ท่านตอบข้อถามหมวดที่ 7 ต่อไป

ท่านที่อยู่ในพวกสีเหลือง ถ้าคำตอบมีหมาย ก. มากกว่า หมาย ข. ให้ตอบข้อคำถามในหมวดที่ 7
ต่อไป แต่ถ้าคำตอบในหมวดที่ 3 นี้มีหมาย ข มากกว่า หมาย ก. ให้ตอบคำถามหมวดที่ 4

ท่านที่อยู่ในพวกสีเขียว คำตอบของท่านในหมวดที่ 3 นี้ จะเป็น ก มากกว่า ข. หรือ ข.
มากกว่า ก. ก็ตามที ให้ตอบข้อถามหมวดที่ 4 ต่อไป
ข้อถามหมวดที่ 4

71. ท่านมีนิสัยชอบล้างมือวันละหลาย ๆ ครั้งหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

72.ถ้าท่านมีนิสัยอย่างที่กล่าวในข้อ 71 นั้น ท่านล้างมือถึงวันละ 12 ครั้ง หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

73.การที่ท่านชอบล้างมือบ่อย ๆ นั้น เนื่องจากความระมัดระวังในทางโรคภับไข้เจ็บใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร

74. เมื่อท่านเดินไปตามถนนหรือพบบ้านใหญ่ ๆ ท่านชอบนับหน้าต่าง นับแผ่นหินที่ทางเท้า
ชอบเดินเลี่ยงรอยต่อของแผ่นหินหรือซีเมนต์ปูทางเท้าหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

75.เมื่อท่านจะออกจากบ้านหรือออกจากห้อง ท่านมีนิสัยระมัดระวังดับไฟปิดไฟ ใส่กุญแจตู้หรือลิ้นชัก
ใส่กุญแจห้องหรือปิดประตูบ้านอย่างนี้เสมอหรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

76.ถ้าท่านมีนิสัยอย่างกล่าวในข้อ 75. นั้น นิสสัยอันนี้เป็นนิสัยที่ทำอย่างสม่ำเสมอ โดยแท้จริงหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

77.ท่านมีนิสัยกลัวขโมยอยู่เสมอหรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

78.ท่านมีนิสัยไม่ชอบแตะต้องของคนที่คนทั่วไปแตะต้อง ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

79.ถ้าท่านมีนิสัยอย่างนั้น เป็นเพราะท่านกลัวเชื้อโรคใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

80. ท่านเป็นคนมีนิสัยวิตก ว่าจะไม่รู้ความจริงในเรื่องนั้นเรื่องนี้ หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

81.ท่านมีนิสัยเกลียดชังความไม่เป็นระเบียบเรียบร้อย ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่กวดขันเคร่งครัด หมาย ก. )

82.ท่านมีความคิดว่า สัตว์เป็นเพื่อนที่ดีกว่ามนุษย์หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

83.ท่านไม่ชอบสัตว์เลย ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

84. ท่านมีความวิตกห่วงใยถึงบุคคลที่ท่านรักอยู่เสมอหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

85.ความวิตกห่วงใยดังกล่าวในข้อ 84 นั้น ทำความเดือดร้อนให้ท่านมาก ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

86.ท่านเขียนจดหมายหลายฉบับในเวลาเดียวกัน พอปิดซองจดหมายเหล่านั้นเสร็จแล้ว
ท่านเกิดมีความวิตก ว่าท่านอาจจะใส่จดหมายผิดซองไป เป็นดังนี้เสมอหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

87. เมื่อท่านทิ้งจดหมายลงในตู้ไปรษรณีแล้ว ท่านกลับเกิดวิตกขึ้นมา ว่าท่านอาจจะไม่ได้ใส่
ในตู้ไปรษณีย์ อาจจะใส่นอกตู้หรืออาจจะใส่ในที่หนึ่งที่ใดซึ่งไม่ใช่ตู้ไปรษณีย์ เป็นอย่างนี้
เสมอหรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

88.ท่านไม่สามารถจะปฏิเสธการขอทาน คือเมื่อมีขอทานมาแล้ว ท่านต้องให้ ในบางกรณี
ท่านแข็งใจปฏิเสธ แต่ท่านก็เสียใจและสงสารภายหลัง เป็นอย่างนี้ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

89.ท่านมีนิสัยจัดเครื่องแต่งตัว เครื่องใช้ให้เป็นระเบียบเรียบร้อย ก่อนที่ท่านจะเข้านอน
เสมอหรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

90. ในข้อถามหมวดที่ 3 นั้น คำตอบของท่านเป็น ก. มากกว่า ข. ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

ท่านที่อยู่ในพวกสีเหลือง และสีเขียว ถ้คำตอบข้อถามหมวดที่ 4 นี้ เป็นหมาย ก. มากกว่า หมาย ข.
ก็ให้ตอบคำถามหมวดที่ 5 ต่อไป
แต่ถ้าคำตอบของท่านหมายเลข ข. มากกว่าหมาย ก. ก็ให้เลยไปดูบทความบทที่ 188

ข้อถามหมวดที่ 5

91. อนามัยของท่านดีหรือไม่( ตอบรับหมาย ก. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ข. )

92.ท่านไม่ชอบอยุ่คนเดียว ใช่หรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

93.ถ้าท่านไม่ชอบอยู่คนเดียว ถึงเวลาที่ต้องอยู่คนเดียว ท่านรุ้สึกว่าคนทั้งหลายแกล้งทอดทิ้ง
ให้ท่านอยู่คนเดียว ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

94.ท่านรู้สึกว่ามีคนน้อยคนที่จะเข้าใจท่าน ใช่หรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

95.ท่านรู้สึกว่าท่านรักคนอื่นมาก แต่เขาไม่รักตอบท่านเหมือนอย่างที่ท่านรักเขา
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

96.และเนื่องจากความเป็นอยู่ดังกล่าว ในข้อ 95 ท่านรุ้สึกว่าชีวิตของท่าน
ปราศจากความรื่นรมย์ ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

97.ท่านรู้สึกว่า ถ้ามีใครสนใจในตัวท่าน ท่านคงพร้อมที่จะเชื่อฟังเขา และปฏิบัติตาม
ความประสงค์ของเขา ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

98.ท่านชอบอาบน้ำร้อน และน้ำที่ร้อนมากใช่หรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

99.ท่านชอบใช้เวลานานสำหรับการอาบน้ำ เช่นแช่ตัวอยู่ในอ่างอาบน้ำเป็นเวลานาน หรือชอบแช่ตัว
อยุ่ในน้ำทะเล หรือนำอาบแห่งหนึ่งแห่งใดเป็นเวลานาน ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

100.ท่านมีเหตุผลที่จะทำให้ท่านเชื่อ ว่ามีคนเป็นอันมากทั้งที่ท่านรู้จัก และไม่รู้จักเป็นปฏิปักษ์ต่อท่าน
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

101.ท่านรู้สึกว่ามีคนคอยขัดขวาง ทางดำเนินและปองร้ายท่านอยู่เสมอ ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

102.ในบางครั้งท่านรู้สึกว่า ตัวท่านเองไม่มีคุณความดีอันใดสมกับคนที่จะรักใคร่นับถือท่าน
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

103.ในบางครั้งท่านรู้สึกเกลียดตัวของท่านเอง มีบ้างหรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

104.ท่านมีความคิดว่า สิ่งที่ดีที่สุดในชีวิต ก็คือความสนุกสนานมัวเมา ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

105.ในการตอบข้อถามหมวดที่ 3 นั้น คำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ข. )

ท่านที่อยู่ในพวก สีเหลือง และ สีเขียว ถ้าคำตอบข้อถามหหมวดที่ 5 นี้ หมาย ก. มากกว่า ข.
ให้ตอบข้อถามหมวดที่ 6 ต่อไป
ถ้าหมาย ข มากกว่า ก. ให้ตอบข้อถามหมวดที่ 11 ต่อไป

ข้อถามหมวดที่ 6

106. ในการตอบข้อถามที่ 49 (หมวด 2 ) ท่านตอบรับ ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

107.ในการตอบรับข้อถามข้อ 50 (หมวด 2 ) ท่านตอบรับ ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

108.ในการตอบข้อถามข้อ 42 ( หมวด 2 ) ท่านตอบรับ ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

109.ในการตอบข้อถามข้อ 43. (หมวด 2) ท่านตอบรับ ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

110.ในการตอบข้อถามข้อ 44 (หมวด 2) ท่านตอบรับ ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

111.ในการตอบข้อถามข้อ 45 (หมวด 2) ท่านตอบรับ ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

112.ในการตอบข้อถามหมวดที่ 3 คำตอบของท่านหมาย ก. มากกว่า ข. ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ข. )

113.ท่านมีนิสัยต่อสู้เพื่อความยุติธรรม ใช่หรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

114.ท่านรู้สึกว่าตัวท่านต้องรับเคราะห์แห่งความอยุติธรรมของสังคม และคนอื่น ๆ
คอยทำความอยุติธรรมให้แก่ท่าน ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

115.ท่านมีนิสัยเกลียดชังคนต่างชั้น ต่างฐานะกับท่าน ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

116.ท่านเคยมีกรณีพิพาทรุนแรงทางกฎหมาย หรือถูกจำเลยในคดีที่ร้ายแรง
บ้างหรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

117.ในกรณีที่ท่านเคยถูกมา ดังกล่าวในข้อ 116. นั้น ลงท้ายท่านพิสูจน์ได้ว่าท่านเป็นฝ่ายถูก
ท่านเป็นผุ้บริสุทธิ์ ท่านไม่มีความผิด ใช่หรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

118. ท่านสามรถจะดูการประหารชีวิตได้หรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

ท่านที่อยู่ในพวก สีเหลือง และ สีเขียว ถ้าคำตอบของท่านในคำถามหมวดที่ 6 นี้ หมาย ก. มากกว่า ข.
ให้ท่านตอบคำถามหมวดที่ 7 ต่อไป
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. การตอบคำถามก็สินสุดลงเพียงเท่านี้
และให้ท่านอ่านบทความที่ 91

ข้อถามหมวดที่ 7

119. คำตอบของท่านในข้อถามหมวดที่ 3 หมาย ก. มากกว่า ข. ใชหรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ข. )

120.ท่านได้ตอบข้อถามในหมวดที่ 4 แล้ว ใช่หรือไม่( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

121.คำตอบของท่านในข้อถามหมวดที่ 4 นั้น มีหมาย ข. อยู่กี่ตัว (ถ้านอยกว่า 6 ตัว หมาย ก.
ถ้าเกินกว่า 6ตัว หรือครบ 6 ตัว หมาย ข. )

122. เมื่อท่านเป็นเด็ก ท่านชอบเก็บรวบรวมสะสมไปรษณ๊ยากร ตัวผีเสื้อ ดอกไม่ชนิดต่าง ๆ หรือสิ่งใด
สิ่งหนึ่งบ้างหรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธ หมาย ก. )

123.ถ้าท่านชอบทำอย่างที่กล่าวในข้อ 122 ท่านชอบทำมากจริง ๆ หรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบ ปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

124.ในเวลานี้ท่านยังเป็นนักเก็บ นักสะสมของบางอย่าง เช่น ของโบราณ ไปรษณียากร
รูปภาพ เครื่องลายคราม เงินโบราณ ฯลฯ

125.ท่านมีความเห็นว่า ควรจะเข้มงวดกวดขันในเรื่องรักษาความสะอาดของเด็กอยู่เสมอหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

126.เมื่อท่านยังเป้นเด็ก ท่านเคยถูกบิดามารดาหรือผู้ปกครองบังคับกวดขัน ให้รักษาความสะอาด
อยู่เสมอหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก.หรือจำไม่ได้ก็ หมาย ก. )

127.ท่านเชื่อฟังและปฏิบัติตามคำสั่งของบิดามารดา หรือผู้ปกครองในเรื่องรักษาความสะอาดอย่างเคร่งครัดหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธหรือจำไม่ได้ หมาย ก. )

128.ท่านชอบจ่ายเงินด้วยเช็ค แม้เป็นจำนวนเล็กน้อย ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่พิถีพิถันในเรื่องนั้น หมาย ก. )

129.ถ้ามีหนี้สินหรือเงินค้างจ่าย ที่ท่านจะต้องจ่าย ท่านมีความวิตกเรืองนั้นมากหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

130.ท่านไม่ชอบทำอะไรผิดเวลา หรือเกลียดคนที่ไม่ตรงต่อเวลา ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หรือว่าไม่พิถีพิถันเรื่องนั้น หมาย ก. )

131.ท่านไม่ชอบเห็น และเกลียดชังความไม่เป็นระเบียบเรียบร้อยอย่างมาก
ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่พิถีพิถันในเรื่องนั้น หมาย ก. )

132.ท่านชอบจัดเรียงสิ่งของของท่านให้เป็นระเบียบเรียบร้อยอยู่เสมอ
ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่พิถีพิถัน หมาย ก. )

133.ท่านมีนิสัยหมกมุ่นขุ่นใจ และวิตกถึงอนาคตอยู่เสมอหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

134.ท่านชอบอ่านหนังสือในเวลาแช่ตัวอยู่นาน ๆ ในอ่างน้ำ หรือในเวลานั่งส้วมหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

135.ถ้าจะให้ท่านเลือกเอาสองอย่าง คือ
(1) ห้องที่อยู่ไม่เป็นระเบียบ แต่ภายในตู้และลิ้นชักเป็นระเบียบดี หรือ
(2) ห้องที่อยู่เป็นระเบียบเรียบร้อย แต่ในตุ้หรือลิ้นชักสักแต่ว่าใส่ ๆ เข้าไป
ไม่ต้องเป็นระเบียบเรียบร้อยก็ได้
ถ้าท่านชอบทำอย่างที่ (1) หมาย ก.
ถ้าท่านชอบทำอย่างที่ (2) หมาย ข.

136. ท่านชอบปล่อยให้ห้องหรือบ้านรกมาก ๆ เสียก่อนแล้ว จึงปัดกวาดทำความสะอาดเป็นการใหญใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

137.ถ้าท่านชอบอย่างอย่างในข้อ 136 นั้น ถึงเวลาปัดกวาดทำความสะอาดท่านทำอย่างจริงจังใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

ท่านจะอยู่ในพวกสีใดก็ตามที ถ้าคำตอบข้อถามหมวดที่ 7 นี้
หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ท่านตอบคำถามหมวดที่ 8 ต่อไป
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก.
ถ้าท่านอยู่ในพวกสีแดง ให้ตอบข้อถามหมวดที่ 13
ถ้าท่านอยุ่ในพวก สีเขียว และสีเหลือง ให้ท่านตอบข้อถามหมวดที่ 12

ข้อถามหมวดที่ 8

ภาคที่ 1 เฉพาะผู้ชาย

138.บิดาของท่านมีส่วนสำคัญที่สุด ในการอบรมเลี้ยงดูท่านจนเติบโตขึ้นมา ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร แต่ถ้าตรงกันข้าม แทนที่จะเป็นบิดา
ผู้ที่มีส่วนสำคัญที่สุดในการอบรมเลี้ยงดูเป็นมารดา ให้หมาย ข. )

139.ถ้ามีผู้มีส่วนสำคัฐที่สุด ในการอบรมเลี้ยงดูท่านนั้นไม่ใช่บิดา ไม่ใช่มารดา ก็ขอให้ข้อถามต่อไปนี้
(ก) เป็นเพราะบิดาของท่าน มีลักษณะอ่อนแอใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )
(ข) เป็นเพราะบิดาของท่านหย่าร้าง แยกอยู่จากมารดาหรือด้วยเหตุหนึ่งเหตุใด
ทำให้ท่านจำต้องได้รับการเลี้ยงดูอบรมจากมารดา หรือญาติฝ่ายหญิง ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )
(ค) เป็นเพราะบิดาของท่านไม่สนใจในการอบรมเลี้ยงดูท่าน หรือเป็นเพราะเหตุหนึ่งเหตุใด
ที่บิดาต้องแยกไปอยู่ห่างไกล เช่นต้องมีอาชีพในการเดินทางไปต่างเมืองเสมอ ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

140. มารดาของท่าน ประพฤติต่อท่านอย่างพอเหมาะพอควรไม่เข้มงวดเกินไป ไม่ตามใจเกินไป ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ถ้ามารดาเข้มงวดดุร้าย หมาย ข. ถ้มารดาตามใจและเอาใจมาก ไม่ต้องหมายอะไร )

141. มารดาของท่าน มีอำนาจมากที่สุดในบ้านของท่าน ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

142. ท่านชอบทะเลมาก ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

143.ท่านชอบเดินทาง ในเรือเดินทะเลหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

144.ท่านชอบภูเขาสูงหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

145. ท่านชอบกีฬาปีนภูเขา หรือกีฬาหิมะบนภูเขาสูงหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

146. ท่านเป็นคนถนัดทำอะไรด้วยมือซ้ายใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

147.ท่านชอบเลี้ยงม้า และขี่ม้ามากหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

148.ท่านชอบทุกสิ่งทุกอย่าง ที่เป็นเครื่องยนต์กลไก ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

149.ถ้ามีคนมาบอกท่านว่า "สตรีเป็นธรรมชาติที่เชื่อถือไว้วางใจไม่ได้เลย" ท่านจะเห็นด้วยหรือไม่
(เห็นด้วย หมาย ข. ถ้าไม่เห็นด้วย ไม่ต้องหมายอะไร )

150. ถ้าท่านรัก หรือเกี่ยวข้องกับสตรีคนหนึ่งซึ่งมีสามีแล้วและกำลังอยู่กับสามี
ท่านยังสามารถทำตนเป็นเพื่อนดีกับสามีของสตรีนั้นอยู่ได้หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

151.มิตรภาพกับความรัก ท่านให้คุณค่าแก่อย่างไหนมากกว่า (ถ้าให้คุณค่าแก่ความรักมากกว่า หมาย ก.
ถ้าให้คุณค่าแก่มิตรภาพมากกว่า หมาย ข. )

ภาคที่ 2 เฉพาะสตรี

152. มารดาของท่านมีส่วนสำคัญที่สุด ในการอบรมเลี้ยงดุมาตั้งแต่เล็กจนเติบโตใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร แต่ถ้าตรงกันข้ามคือแทนที่จะเป็นมารดา ผู้ที่มีส่วนสำคญที่สุด
ในการเลี้ยงดูอบรมท่าน กลับเป็นบิดา ให้หมาย ข. )

153.ถ้าผู้มีส่วนส่วนสำคัญที่สุดในการอบรมเลี้ยงดูท่านเป็นบิดา ก็ขอให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
(ก) เป็นเพราะมารดาของท่าน มีลักษณะอ่อนแอ ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )
(ข) เป็นเพราะมารดาของท่าน หย่าร้างแยกอยู่กับบิดาหรือด้วยเหตุหนึงเหตุใด เช่น ความจำเป็นในการประกอบอาชีพ
ทำให้ท่านต้องอยู่ห่างไกลมารดา ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร
(ค) เป็นเพราะมารดาของท่านไม่สนใจ ในการอบรมเลี้ยงดูท่านหรือเป็นเพราะเหตุหนึ่งเหตุใด เช่น ความจำเป็นในการ
ประกอบอาชีพ ทำให้ท่านต้องอยู่ห่างไกลมารดา ใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

154.บิดาของท่าน ประพฤติต่อท่านอย่าพฃงพอเหมาะพอควร ไม่เข้มงวดเกินไป
ไม่ตามใจเกินไป ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ถ้าบิดาเข้มงวดดุร้าย หมาย ข. ถ้าบิดาตามใจและเอาใจมาก ไม่ต้องหมายอะไร )

155.บิดาของท่านมีความรักอย่างสนิทสนมกับท่านหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

156.ถ้าบิดาของท่าน ไม่แสดงความรักหรือความสนิทสนมกับท่าน
ทำให้ท่านคิดบ้างหรือไม่ ว่าการที่มารดาของท่านไม่มีความผาสุกก็เพราะบิดาของท่าน
ไม่ได้แสดงความรักและความสนิทสนมเช่นเดียวกัน
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

157.ท่านพอใจในรูปทรงของท่านหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

158.ท่านรู้สึกเป็นเคราะห์ดี ที่ได้เกิดมาเป็นผู้หญิง ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. แต่ถ้าไม่พอใจและอยากเกิดเป็นผู้ชายมากกว่า หมาย ข. )

159.ท่านเคยพบผู้ชาย ที่มาพูดเรื่องรักกับท่าน หรือแสดงความรักกับท่าน อย่างง่าย ๆ บ้างหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

สำหรับผุ้ชาย
ถ้าคำตอบของท่านในข้อถามหมวดที่ 8 นี้ หมาย ก. มากกว่า หมาย ข.
ให้ท่านตอบคำถามหมวดที่ 9 ต่อไป
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า หมาย ก. การตอบคำถามของท่าน
ก็สิ้นสุดลงเพียงเท่านี้ ให้ท่านอ่านบทความที่ 232

สำหรับผู้หญิง
ถ้าคำตอบของท่านในข้อถามหมวดที่ 8 นี้ หมาย ก. มากกว่า หมาย ข. ให้ท่านตอบ
ข้อถามหมวดที่ 10 ต่อไป
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า หมาย ก. ให้ท่านตอบข้อถามหมวดที่ 11


ข้อถามหมวดที่ 9
สำหรับผู้ชายเท่านั้น
160. มารดาของท่านอ่อนหวาน และเมตตาปรานีต่อท่านอย่างที่สุดใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือไม่ใช่อ่อนหวานและเมตตาปรานีมากเกินไป หมาย ก. )

161. มารดาของท่าน ตามใจท่านมากหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

162.ท่านรักมารดาของท่านมากเหลือเกิน ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่รัก
มากจนเหลือเกิน หมาย ก. )

163. ถ้าท่านรักมารดาของท่านมากเหลือเกิน ความรักมารดามากนั้น ทำให้รักบิดาน้อยลง
บ้างหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

164.บิดาของท่านเข้มงวดกวดขันกับท่านมากหรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

165. ท่านกลัวบิดาของท่านมากหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

166.ท่านเคยฝันถึงพระเจ้าแผ่นดิน หรือประธานาธิบดี หรือบุคคลผู้ยิ่งใหญ่อะไรบ้างหรือไม่
( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

167.ถ้าเคยฝัน ท่านรู้สึกในความฝันว่าตัวท่านเองเป็นคนต่ำต้อยหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

168. ท่านมีความรู้สึกเกลียดชังหรือไม่ชอบคนใหญ่คนโตบ้างหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

169.ท่านเคยฝันว่ามีคนติดตามคอยทำร้ายท่านบ้างหรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

170คำตอบข้อถามหมวดที่ 3. ของท่าน มี ก. มากกว่า ข. ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ถ้ามี ข. มากกว่า ก. หมาย ข. )

ในการตอบข้อถามหมวดที่ 9 นี้ ถ้คำตอบของท่านหมาย ก. มากกว่า ข. ให้ตอบ
ข้อถามในหมวดที่ 10 ต่อไป
แต่ถ้าหมาย ข. มากกว่า ก. ให้ตอบข้อถามหมวดที่ 11 ต่อไป

ข้อถามหมวดที่ 10

171. ในข้อถามหมวด 3 นั้น คำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. แต่ถ้ามี หมาย ข. มากกว่า ก. ให้หมาย ข. )

172..ในข้อถาม 65 (หมวดที่ 3 ) ท่านตอบรับใช่หรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

173.ในข้อถามข้อ 66 ( หมวดที่ 3 ) ท่านตอบรับใช่หรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

174.ในข้อถามข้อ 67 (หมวดที่ 3 ) ท่านตอบรับใช่หรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

175. ท่านเคยมีอาการเป็นลมด้วยความเหน็ดเหนื่อยหรือสะเทือนใจหรือนัยน์ตามืดมัวขึ้นมา
ทันทีทันใด หรือนอนไม่หลับ รับประทานอาหารไม่ได้บ้างหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

176.ถ้าเคยเป็นเช่นนั้น อาการรุนแรงหรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

177. หน้าของท่านแดงขึ้นบ่อย ๆ ด้วยความอายหรือความโกรธหรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

178.ในเวลาที่มีอาการอย่างที่กล่าวในข้อ 177 นั้น ทำให้ท่านรู้สึกไม่สบายมากหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

179.มีบ้างหรือไม่ ที่ในบางครั้งขณะที่ท่านตื่นอยู่ แต่ท่านรู้สึกว่าเหมือนท่านฝันไป
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

180.ท่านมีลักษณะเป็นคนใจลอยบ่อย ๆ หรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

181.ท่านรู้สึกเดือดร้อน เพราะเหตุที่คนจ้องมองดูท่านหรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

182.ท่านรู้สึกเก้อเขินง่าย ๆ หรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

183. ท่านเป็นคนที่นิยมชมชื่น และภาคภูมิใจในบิดาของท่านอย่างมากหรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

ข้อถามหมวดที่ 10 นี้ ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. และถ้าคำตอบข้อถามในหมวดที่ 3
ก็หมาย ก. มากกว่า ข. ด้วยให้อ่านบทความที่ 17
ถ้าคำตอบข้อความในหมวดที่ 10 นี้ หมาย ก. มากกว่า ข แต่คำตอบข้อความหมวดที่ 3 หมาย ข. มากกว่า ก.
ให้อ่านบทความที่ 16
ถ้าคำตอบในข้อถามหมวดที่ 10 นี้ หมาย ข. มากกว่า ก. ให้ท่านตอบข้อถามหมวดที่ 11 ต่อไป
ข้อถามหมวดที่ 11

184.ม่านเคยนึกบ้าหรือไม่ว่า พวกที่เป็นศิลปินนั้นไม่เหมือนมนุษญ์ธรรมดาทั่วไป คือไมมีอะไรผิดปกติ
จากมนุษย์ธรรมดา จึงเป็นศิลปินได้ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

185.ถ้าท่านเคยคิดอย่างที่กล่าวในข้อ 184 ท่านมีความเห็นว่าความผิดธรรมดาของศิลปินนั้น
เป็นไปในทางต่ำช้ากว่าบุคคลที่ไมใช่ศิลปิน ใช่หรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

186.ท่านเคยคิดหรือไม่ ว่าความผิดปกติของศิลปินนั้น เป็นเหตุเพราะว่าศิลปินมีสมรรถภาพ
และความเฉลียวฉลาดสูงกว่าคนธรรมดาทั่วไป
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

187.ท่านเคยคิดหรือไม่ ว่าพวกศิลปินนั้นเป็นพวกที่ทำลายของแท้ของจริง
หรือกล่าวอีกอย่างหนึ่งว่าเป็นบุคคลลวงโลก(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

188.ท่านเคยคิดบ้างหรือไม่ ว่าตัวท่านเองก็อาจจะมีลักษณะอย่างศิลปิน ในทางดีหรือในทางไม่ดี
ที่ท่านคิดเห็นนั้น(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

189.ตามความรู้สึของท่าน ท่านสามารถจะประกอบอาชญากรรมที่ร้ายแรง เช่น ฆ่าคน
ปล้นทรัพย์ หรือฉ้อโกงรายใหญ่ ๆ ได้หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

190.ท่านให้เกียรติยศแก่ศิลปิน ว่าเป็นบุคคลชั้นพิเศษประเภทหนึ่ง ซึ่งจะเอามาเปรียบกับคนธรรมดาไม่ได้
อย่างนี้หรือไม่ ( ตอบปฏิเสธ หมาย ก. ถ้าตอบรับไม่ต้องหมายอะไร )

191. ท่านเคยรู้สึกมีความรัก อย่างหนุ่มสาวตั้งแต่อายุท่านได้ 14 หรือไม่
(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

192.ถ้าเคยมี ความรู้สึกอันนั้นรุนแรงหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

ข้อถามต่อไปนี้ เฉพาะผู้ชายเท่านั้นที่จะต้องตอบ ส่วนผู้หญิงให้อ่านข้อถามโดยไม่ต้องตอบ

193. สตังดาล นักประพันธ์เรืองนามของฝรั่งเศสคนหนึ่ง เขียนไว้ว่า "มารดาของข้าพเจ้า เป็นสตรีที่มีเสน่ห์
แม้เมื่อข้าพเจ้ามีอายุเพียง 6 ขวบ ข้าพเจ้าก็รักมารดาเหลือเกิน อยากจะจูบมารดาให้ทั่วตัว
และมารดาก็รักข้าพเจ้ามาก ความที่ข้าพเจ้ารักมารดามากอย่างนี้ ทำให้ข้าพเจ้าเกลียดบิดา
ที่มาแย่งมารดาของข้าพเจ้าไป แต่ข้าพเจ้าไม่มีโอกาสได้รักมารดาไปนาน เพราะมารดาของข้าพเจ้า
ได้ถึงแก่กรรมเมื่อข้าพเจ้าอายุเพียง 7 ขวบ เวลานี้ข้าพเจ้า อายุ 45 ข้าพเจ้าแน่ใจว่า ถ้ามารดา
ของข้าพเจ้ายังมีชีวิตอยู่จนบัดนี้ ข้าพเจ้าก็คงจะรักอย่างที่เคยรักมาแต่ก่อน "
ท่านเคยมีความรู้สึกอย่างที่ สตังดาล เขียนไว้นี้หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. )

194. ถ้าท่านเคยมีความรู้สึกอย่างที่กล่าวในข้อ 193 นั้น ท่านคงคิดว่า ท่านไม่สามารถจะมีความรู้สึก
อย่างนั้นได้ ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ก. )

ข้อถามต่อไปนี้สำหรับผู้หญิงตอบ
195. ท่านเคยมีความรู้สึกเกี่ยวกับบิดาของท่านอย่างที่สตังดาลเขียนไว้ ( ข้อ 193 )
นั้นหรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. )

ข้อถามต่อไปนี้ให้ตอบทั้งชายและหญิง

196. ท่านมีปรกติ รักบิดามารอยู่มากแล้ว ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

197.ท่านมีความเห็นว่า บทประพันธ์ต่าง ๆ ที่เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตนั้น ไม่สามารถจะใช้เป็น
แสงสว่างเครื่องนำทางชีวิตที่แท้จริงได้ ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

198.ท่านมีความเห็นว่า ภาพศิลป์ที่ทำเลียนแบบจากชีวิตอันแท้จริงและจากของจริงเท่านั้น
ที่เป็นของดีของชอบใจของเขา แต่ศิลปะสมัยใหม่ หรือการ์ตูน หรือรูปเปรียบเทียบอย่างหนึ่งอย่างใด
ไม่ใช่ศิลปะที่ท่านชอบ ใช่หรือไม่(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

199. ท่านเคยฝึกฝนทางศิลปกรรมอย่างหนึ่งอย่างใด บ้างหรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

ในข้อถามหมวดที่ 11 นี้ ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 115 ต่อไป
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข.

สำหรับผู้ชายให้ปฏิบัติดังนี้
(1) ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 นี้ โดยได้ตอบข้อถามหมวดที่ 9 และ 10 มาด้วย
ให้ท่านอ่านบทความที่ 138
(2) ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 นี้ โดยตรงจากหมวดที่ 5 คือไม่ต้องตอบ หมวด 6 ,7 , 8, 9, ,10
ให้ท่านอ่านบทความที่ 104

สำหรับหญิง ให้ปฏิบัติดังนี้คือ
(1) ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 นี้ โดยตรง จากข้อถามหมวดที่ 8 คือไม่ต้องตอบ หมวด 9,10 อ่านบทความที่ 232

(2) ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 นี้ โดยตรงจากหมวดที่ 5 คือ หมวด 6, 7, 8, 9, 10
ให้อ่านบทความที่ 140

(3) ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 นี้ โดยตรงจากหมวดที่ 10 ให้ท่านอ่านบทความที่ 139

เราได้เห็นมาข้างต้นแล้ว ว่าได้แบ่งเครื่องหมายออกเป็น 3 สี คือ สีแดง สีเหลือง และสีเขียว ต่อไปนี้
ยังต้องมีเครื่องหมายอีกชนิดหนึ่ง ซึ่งจะต้องสมมติเป็นชื่อแม่น้ำมี 15 ชื่อดังต่อไปนี้
1 .แม่น้ำปิง
2. แม่น้ำวัง
3. แม่น้ำยม
4. แม่น้ำน่าน
5. แม่น้ำเจ้าพระยา
6. แม่น้ำท่าจีน
7. แม่น้ำแม่กลอง
8. แม่น้ำบางประกง
9. แม่น้ำโขง
10. แม่น้ำสาย
11. แม่น้ำปากจั่น
12. แม่น้ำตาปี
13. แม่น้ำป่าสัก
14. แม่น้ำมูล
15. แม่น้ำเพชรบุรี

ในตำราเดิม เขาให้ชื่อแม่น้ำต่าง ๆ ในยุโรปและอเมริกา แต่เพื่อความสะดวกสำหรับพวกเรา

ข้าพเจ้าจึงใช้ชื่อแม่น้ำในเมืองเรา การที่เอาชื่อแม่น้ำเข้ามาใช้เป็นเครื่องหมายด้วยนั้น

ก็เพื่อจะแบ่งลักษณะของคนให้ได้เพียงพอ ตามหลักการใหญ๋ ๆ บุคคลชนิดไหนจะจัดเข้าใน

พวกแม่น้ำใด ย่อมเป็นไปตามคำตอบอย่างเดียวกับเรื่องสีและในเรื่องนี้ขออย่าให้ท่านเป็นคนใจร้อน

อย่าเพิ่งรีบต้องการรู้ให้หมดในทันทีทันใด ว่าคำถามอย่างไหน จะเข้าพวกกับแม่น้ำใด สีใด

การที่จะบอกไปทันทันใดนั้น ไม่มีประโยชน์ เพราะท่านก็จะอ่านเลย ๆ ไป เท่านั้นเอง

ข้อความในบทที่ 9 เรื่องการสำรวจตัวเองนี้ เป็นแบบเรียนแบบสำรวจจึงควรจะค่อยทำค่อยไป

และค่อยรู้ไปในตัว เมื่อท่านทำไปจนตลอดแล้ว ท่านก็จะแลเห็นหลักการเอง

ฉะนั้น เมื่อท่านเห้นชื่อแม่น้ำโผล่ขึ้นมาเฉย ๆ ถึงแม้ท่านจะสงสัย ก็ขอให้ปล่อยเป็นความสงสัยไว้ก่อน
การที่จะบอกในทันทีทันใด เป็นเรื่งอที่ยืดยาวไม่เป็นประโยชน์ ไม่ถูกแบบวิธีการ ให้ค่อย ๆ รู้ไป
ในเวลาที่ท่านทำงานตามแบบสำรวจนี้ จะได้ผลดีกว่าเป็นอันมาก

คำตอบของท่านในข้อถามหมวดที่ 11 นี้ จะหมาย ก. มากกว่า ข. หรือ หมาย ข. มากกว่า ก.
ก็ดี ถ้าท่านถูกจัดอยู่ในจำพวกแม่น้ำโขง และแม่น้ำปากจั่น ท่านต้องอ่านบทความที่ 205 ด้วย

ข้อถามหมวดที่ 12

เฉพาะผู้ที่อยู่ในพวกสีเหลือง และสีเขียวเท่านั้น
200. ในคำตอบหมวดที่ 3 นั้น คำตอบของท่านหมาย ก. มากกว่า ข. ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ถ้าคำตอบในหมวดที่ 3 นั้น หมาย ข. มากกว่า ก.
ถือว่าเป็นคำตอบปฏิเสธ ให้หมาย ข. )

201.ท่านได้ตอบข้อถามในหมวดที่ 4 มาแล้ว ใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

202.ถ้าท่านได้ตอบปัญหาหมวดที่ 4 มาแล้ว คำตอบหมาย ข. ของท่าน น้อยกว่า 6
หรือมากกว่า 6 (ตอบน้อยกว่า 6 หมาย ก. ตอบมากกว่า 6 หมาย ข.

203.ท่านเป็นคนชอบออกแบบแปลน แผนผัง เขียนแผนที่ ชอบจดบัญชีรายรับรายจ่าย
ชอบศึกษาตัวเลขสถิติ ใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

204. ถ้ามีปัญหาอย่างใดอย่างหนึ่งที่ท่านต้องการเวลาสำหรับคิดหรือมีงานอย่างหนึ่งอย่างใด
ที่ต้องการเวลานาน ๆ สำหรับทำให้เรียบร้อย หากมีผู้มาเร่ง ให้ท่านรีบตัดสินใจ หรือรีบทำโดยเร็ว
ท่านไม่พอใจ บางทีถึงกับเลิกละงเรื่องนั้น งานนั้นเสียทีเดียวก็ได้ อย่างนี้ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือตอบอย่างอื่น ซึ่งมิใช่ตอบรับว่า เป็นจริงตามนั้น หมาย ก. )

205. ถ้าท่านจะตั้งต้นทำอะไร แล้วมีใครมาขัดขวางหรือทัดทาน ไม่ให้ท่านตั้งต้นทำ
ท่านโกรธใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

206.ถ้าท่านกำลังทำอะไรอยู่ และมีเหตุการณ์อันหนึ่งอันใดหรือมีบุคคลใด มาทำให้ท่านต้องหยุดงานนั้น
ท่านโกรธใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

207..ในการซื้อของสิ่งหนึ่งสิ่งใดมาใช้ ท่านพิจารณาถึงความทนทานถาวรมากกว่าความสวยงาม
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่พิถีพิถันอย่างนั้นเสมอไป หมาย ก.

208.ท่านไม่ชอบทิ้งอะไร แม้เป็นของที่ไม่ได้ใช้แล้ว ท่านก็ไม่อยากทิ้ง ยังอุตส่าห์เก็บไว้
อย่างนี้ ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก.)

209.ท่านเกลียดการเสียเปล่า ทุกสิ่งทุกอย่าง คือเกลียดการเสียเวลาไปเปล่า ๆ เกลียดการเสียเงินทองไปเปล่าๆ
รวมความว่าเกลียดการเสียเปล่า ทุกสิ่งทุกอย่าง ดังนี้ ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่ทุกอย่างไป หมาย ก. )

210.ก่อนที่ท่านจะนั่งเขียนหนังสือบนโต๊ะทำงาน ท่านต้องจัดโต๊ะเสียให้เรียบร้อยก่อน
ถ้ามีอะไรรกรุงรังหรือวางเกะกะไม่เป็นระเบียบอยู่บนโต๊ะทำงาน หรือในสายตาของท่าน
ท่านจะไม่สามารถเขียนหนังสือได้ อย่างนี้ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่พิถีพิถัน หมาย ก. )

211.ท่านเป็นคนจมูกไว ได้กลิ่นเร็ว ใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หรือว่าไม่พิถีพิถัน หมาย ก. )

212.ท่านเกลียดคนขี้ลืม ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหรือว่าไม่พิถีพิถันนัก หมาย ก. )

213..ในการตอบข้อถามข้อ 130 ในหมวด 7 ท่านตอบรับ ใช่หรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

214.ในการตอบข้อถามข้อ 131 ในหมวดที่ 7 ท่านตอบรับใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

215 ในการตอบข้อถามข้อ 132. ในหมวดที่ 7 ท่านตอบรับใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ช. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

216. ท่านมีนิสัยชอบให้ของ หรือให้ความอุปการะแก่ใครโดยไม่ต้องร้องขอ ถ้ามาขอเข้าเลยไม่อยากให้
อย่างนี้ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธคือว่าถ้าไม่ขอก็ไม่ให้ หรือขอกับไม่ขอก็ไม่ทำให้ท่าน
มีความรูสึกผิดแปลกกันอย่างไร หมาย ก. )

217. ท่านอ่านหนังสือพิมพ์มากไหม(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

218. ท่านมีนิสัยอยากรู้อยากทราบรายได้ของคนอื่น และจำนวนเงินหรือทรัพย์สมบัติของคนอื่น หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

219. ท่านเคยเจ็บปวดเพราะเรื่องอาหารไม่ย่อยหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

220. ถ้าเคยเจ็บป่วยอย่างนั้น เป็นอาการเจ็บป่วยที่รุนแรงหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

221.ท่านไม่สามารถจะมองดูความสกปรกโสโครกในถนนหลวง เพราะทำให้ท่านรู้สึกรำคาญตา
รำคาญใจใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

ข้อถามหมวดที่ 13

222. ท่านชอบใช้เวลาส่วนมากสำหรับอยู่คนเดียว และจะอยู่ในหมู่คนมาก ๆ ได้เพียงชั่วครั้งชั่วคราว
(ถ้าท่านมีนิสัยประการต้น หมาย ก. ถ้ามีนิสัยประการหลัง หมาย ข. )

223.ถ้าท่านชอบอยู่ในหมู่คนเป็นส่วนมาก ท่านก็ยังเห็นความจำเป็นที่ต้องหาความสงบสงัดอยู่คนเดียวบ้างหรือไม่
(ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข.)

224. ท่านเกลียดชังการที่ต้องอยุ่คนเดียวใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

225. ท่านเป็นคนกินจุหรือไม่ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธหมาย ก. )

226. ท่านชอบดื่มสุราหรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

227.ท่านชอบรับประทานนมมากหรือไม่ ( ชอบมาก หรือมไชอบเลย หมาย ข. ชอบพอสมควร หมาย ก. )

228.ท่านไม่รับประทานนมสด (คือพอรีดมาก็รับประทานทันที ) ใช่หรือไม่ (ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

229.ท่านวินิจฉัยคนด้วยความรู้สึกที่ปรากฏแก่ท่านในการพบปะกันครั้งแรก ใช่หรือไม่(ตอบรับหมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

230.อายตนะภายในทั้ง 5 ของท่าน อย่างไหนดีมาก
นัยน์ตา ดีมาก หมาย ข.
หู ดีมาก หมาย ข.
จมูก ดีมาก หมาย ก.
ลิ้น ดีมาก หมาย ก.
การถูกต้อง ดีมาก หมาย ก.

231. อายุท่านถึง 40 ปีหรือยัง (ถ้ายังไม่ถึง หมาย ข. ถ้าถึงหรือเกินแล้ว หมาย ก. ถ้าอายุยังไม่เกิน 25 ปี
หมาย ข 2 ตัว ถ้าอายุถึง 60 ปีแล้ว หมาย ก. 2 ตัว )

สำหรับผู้หญิง ถ้าคำตอบในหมวดนี้ มี มากกว่า ข. ให้เพิ่ม ก. ลงไปอีกตัวหนึ่ง ถ้า ข. มากกว่า ก. ไม่ต้องเพิ่มอะไร

สำหรับผู้ชาย ถ้าคำตอบ มี ข. มากกว่า ก. ให้เพิ่ม ข. ลงไปอีกตัวหนึ่ง ถ้ามี ก. มากกว่า ข. ไม่ต้องเพิ่มอะไร

ทั้งหญิงและชายที่อยู่ในพวกสีแดง ถ้าคำตอบในหมวดที่ 13 นี้ มี ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 1

ถ้าคำตอบ มี ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 52

ทั้งหญิงและชาย ในพวกสีเหลืองและสีเขียว
ถ้าคำตอบในหมวดที่ 12 หมาย ก. มากกว่า ข. และคำตอบในหมวดที่ 13 นี้ หมาย ก.
มากกว่า ข ด้วย ให้อ่านบทความที่ 1

ถ้าคำตอบในหมวดที่ 12 หมาย ก. มากกว่า ข. แต่คำตอบใน หมวดที่ 13 นี้ หมาย ข.
มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 52.

ถ้าคำตอบทั้งในหมวดที่ 12 และหมวดที่ 13 หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 63

ถ้าคำตอบในหมวดที่ 12 หมาย ข. มากกว่า ก. แต่ในหมวดที่ 13 นี้ หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 163
เจ้าของ:  kokorado [ 21 ม.ค. 2010, 12:13 ]
หัวข้อกระทู้:  Re: แบบทดสอบ สำรวจตัวเอง
บทความทำนายลักษณะ

ต่อไปนี้เป็นบทความซึ่งทำนายทายลักษณะของท่าน เจ้าตำราผู้รวบรวมยืนยันว่าได้สร้างขึ้น
ด้วยการคิดค้นสอบสวนเป็นเวลานานปี และสังเกตการณ์จากความเป็นไปในชีวิต
และนิสัยใจคอของคนมากหลาย บทความเหล่านี้โดยมากบอกให้รู้ว่า ลักษณะนิสัยของท่านเป็นอย่างไร
และท่านควรแก้ไขอย่างไร แต่ในบทความเหล่านี้เองบางบทก็ต้องมีข้อถามเพิ่มเติมอีก และความในบท หนึ่ง ๆ
นั้น ยังอ้างถึงบทอื่น ๆ ต่อไป บางตอนจะทำให้ท่านสงสัย แต่ขอให้ท่านเก็บความสงสัยไว้ก่อน
ทำไปตามตำราบอก และท่านจะหมดความสงสัยไปเอง

ได้กล่าวมาข้างต้นแล้ว ว่าเครื่องหมายอ้างอิงมีสองอย่าง อย่างหนึ่ง คือ สี
อีกอย่างหนึ่งคือ ชื่อแม่น้ำ ข้ออ้างอิงที่เกียวกับสีนั้น เราได้เห็นมาข้างต้นแล้ว
ว่าคำตอบอย่างไรจะเข้าสีใด ส่วนเรื่องแม่น่ำนั้นพอจะบอกไว้เป็น เลา ๆ ได้ดังต่อไปนี้

ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 1 อยู่ในพวกแม่น้ำวัง
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 19 อยู่ในพวกแม่น้ำมูล
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 20 อยู่ในพวกแม่น้ำยม
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 52 อยู่ในพวกแม่น้ำตาปี
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 63 อยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 91 อยู่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 104 อยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 115 อยู่ในพวกแม่น้ำป่าสัก
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 138 อยู่ในพวกแม่น้ำปิง
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 139 อยู่ในพวกแม่น้ำโขง
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 163 อยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 190 อยู่ในพวกแม่น้าบางปะกง
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 191 อยู่ในพวกแม่น้ำปากจั่น
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 215 อยู่ในพวกแม่น้ำแม่สาย
ผู้ที่ตำราชี้ให้ไปเริ่มอ่าน บทความที่ 232 อยู่ในพวกแม่น้ำน่าน

บทความที่ 1

สำหรับท่านที่ตำราบอกให้มาอ่านบทความที่ 1 นี้อยู่ในพวกแม่น้ำวังขอให้ท่านจำชื่อแม่น้ำประจำตัว
ของท่านไว้ เพื่อประโยชน์แก่การอ้างอิงภายหลัง
คำบรรยายลักษณะในบทควาที่ 1 นี้ มีดังต่อไปนี้
มีคนบางคนซึ่งเมื่อใครได้พบเห็นเข้า ก็เกิดความอารีไมตรีจิตขึ้นในทันทีทันใด
ถ้าหากว่าความรู้สึกอันนี้จะเปลี่ยนแปลงไปภายหลัง ก็เนื่องจากบุคคลนั้นเอง
ไปประกอบการผิดร้ายอะไรเข้า บุคคลชนิดนี้เป็นผู้ที่มีลักษณะทางดีได้แสดงออกมาก่อน
เมื่อคนเห็นเกิดความเมตตา กรุณา หรือรักใคร่พอใจในทันทีทันใด แต่สำหรับตัวท่าน
ไม่มีลักษณะอย่างนั้น คนเห็นท่านเข้า รู้สึกเฉย ๆ ไม่เกิดความเมตตารักใคร่ในทันทีทันใด
แต่ก็ไม่เกลียดชัง น้ำใจของคนที่เริ่มรู้จักท่านจะเป็นใจที่อยู่กลาง ๆ เขาจะรักจะเกลียดท่าน
ต่อเมื่อท่านทำอะไรให้เขาเห็นในทางดีหรือในทางร้าย และตัวท่านก็ไม่รู้ว่าการที่มีคน
มาชอบท่านนั้นเขาชอบด้วยเหตุไร หรือการที่มีคนมาเกลียดชังท่านนั้นเกลียดชังด้วยเหตุไร
ท่านเป็นคนที่มีความคิดความเห็น มีความฉลาด คิดวางแผน กะการที่จะทำอย่างนั้นอย่างนี้
แต่ท่านไม่มีความมานะพยายาม ที่จะทำให้สำเร็จไปด้วยตนเอง
นิสัยที่ควรแก้ในที่นี้คือ เพิ่มพูนความมานะพยายาม มีความเชื่อใจในตนเองให้มากขึ้น
ความคิดความเห็นของท่านนั้นไม่เลว แต่ถ้าท่านมีความมานะพยายามอีกสักหน่อย
ท่านจะประสบความสำเร็จมาก
ท่านผู้ที่อยู่ในลักษณะดังกล่าวในบทความที่ 1 นี้ ให้อ่านบทความที่ 21 ด้วย
และตอบข้อถามในบทความที่ 2 ต่อไปนี้ด้วย

บทความที่ 2

232. ท่านเห็นด้วยกับสุภาษิตนี้หือไม่ "ถ้าท่านให้เพื่อนยืมเงิน ท่านจะเสียเพื่อน ถ้าท่าน
ไม่ยอมให้เขายืม ท่านจะรักษามิตรภาพไว้ได้ " (เห็นด้วย หมาย ก. ไม่เห็นด้วย หมาย ข. )

233. เงินกับมิตรภาพนั้น ท่านคิดว่าจะแยกกันได้หรือไม่
(เห็นว่าแยกได้ หมาย ก. เห็นว่าแยกไม่ได่ หมาย ข. )

234. ตัวท่านเอง ท่านได้พยายามแยกเงินกับมิตรภาพออกต่างหาก จากกันหรือไม่
(ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )

235. คำพูดที่ว่า "งานก็ต้องเป็นงาน ในเรื่องที่เป็นงานเป็นการจะเห็นแก่หน้ากันไม่ได้เลย"
อย่างนี้ท่านเห็นด้วยหรือไม่ (ตอบเห็นด้วยหมาย ก. ไม่เห็นด้วยหมาย ข. )

236.สุภาษิตที่ว่า "เวลาเป็นเงินเป็นทอง" นั้น ท่านเห็นด้วยหรือไม่
(ตอบเห็นด้วยหมาย ก. ไม่เห็นด้วยหมาย ข. )

ท่านที่อยู่ในลักษณะดังกล่าว ในบทความที่ 1 และที่จัดอยู่ในพวกแม่น้ำวังนั้น ถ้าคำตอบของท่านในคำถาม 5 ข้อ
ข้างต้น หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ท่านอ่านบทความที่ 3 ต่อไป แต่ถ้าคำตอบของท่านหมาย ข. มากกว่า ก.
ให้อ่านบทความที่ 27 ต่อไป
นอกจากนั้น ท่านที่อยุ่ในจำพวกแม่น้ำอื่น ๆ ซึ่งถูกส่งให้มาตอบ ข้อถามในบทความที่ 2 นี้
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข.
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ให้อ่านบทความที่ 169
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง ให้อ่านบทความที่ 70
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำปากจั่น ให้อ่านบทความที่ 70 เหมือนกัน
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้อ่านบทความที่ 70 เหมือนกัน
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก.
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ให้อ่านบทความที่ 170
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง ให้อ่านบทความที่ 170 เหมือนกัน
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำปากจั่น ให้อ่านบทความที่ 170 เหมือนกัน
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้อ่านบทความที 5

บทความที่ 3

ท่านไม่ใช่คนมีน้ำใจกว้างขวาง แต่ก็ไม่ใช่คนมักได้ หรือเป็นคนชนิดที่เรียกว่าหน้าเลือด
ท่านตีราคาเงินสูง แต่ก็ไม่ถึงกับปล่อยให้เงินมาทำให้ท่านกลายเป็นคนเย่อหยิ่ง
หรือดีใจที่ตัวมีสิ่งซึ่งคนอื่นไม่มี ท่านเป็นคนที่ไม่ยอมเสี่ยงโชค มิโลภหาสิ่งที่ไม่ควรได้
แต่อะไรที่อยุในสิทธิของท่านที่จะต้องได้แล้ว ท่านจะไม่ยอมเสียสละเลยเป็นอันขาด
แปลว่าท่านรักษาสิทธิของท่าน ท่านต้องการของที่เป็นของท่านเอง แต่ไม่ต้องการ
สิ่งที่ท่านไม่มีสิทธิ
ท่านที่อยู่ในลักษณะที่กล่าวในบทความที่ 3 ต้องอ่านบทความที่ 4 ต่อไปด้วย

บทความที่ 4

คนอย่างท่าน ถึงแม้จะยากจนก้ยังรักษษเกียรติ ท่านเป็นตัวอย่างแห่งบุคคลที่ให้เกียรติ
และเคารพต่อตนเอง แม้ว่าจะยากจนก้ยังพยายามที่จะแต่งกายให้เรียบร้อย
รักษาความสะอาดทั้งในตัวของท่าน และในสถานที่อยู่ ท่านพยายามที่จะซ่อนความลำบากและแสดง
นิสัยสดชื่นอยู่เป็นนิตย์ ผู้ที่อยุ่ในลักษณะดังกล่าวในบทความที่ 4 นี้ ถ้าเป็นสตรี
จะเป็นภริยาที่ดีที่สุด และจะเป็นมารดาที่ดีทีสุดด้วย แม้จะยากจนเพียงไร ก็จะทำ
ความพยายามให้ความสุขแก่สามี เลี้ยงดูให้การศึกษาแก่ลูกอย่างดีที่สุดที่จะให้ได้
ข้อตักเตือนในบทความข้อนี้ มีอยุ่เพียงว่าลักษณะอันนี้ดีอยู่แล้ว
อย่าพยายามเปลี่ยนไปอย่างหนึ่งอย่างใด ท่านเป้นคนทำงานดี ขอให้ท่านทำดีเรื่อยไป
ขอให้ท่านถือความซื่อสัตย์ เป็นธรรมประใจข้อสำคัญที่สุด ให้ท่านอ่านบทความที่ 5 ต่อไปนี้ด้วย

บทความที่ 5

237. ท่านต้องการจะทราบหรือไม่ ว่าคนอื่นเขาเห็ฯท่านเป็นอย่างไร ถ้าต้องการทราบ
ให้อ่านบทความที่ 6 ถ้าไม่ต้องการทราบ ให้อ่านบทควาที่ 7 ข้ามบทความที่ 6 ต่อไปนี้

บทความที่ 6

คนทั้งหลายจะเห็นว่าท่านทำถูก คนทั้งหลายจะเข้าใกล้ท่านด้วยความสบายใจ เขาจะเห็นว่า
ท่านเป็นึนไม่มีลับลมคมใน ท่านเป็นคนซื่อ ท่านเป้นคนเปิดเผย ข้อแนะนำในบทความนี้
ก็คือว่าในเวลาพบปะสนทนากับใคร ให้พยายามฟังมากกว่าพูด ฟังด้วยการยิ้มแย้มแจ่มใส
อย่าขัดคอใคร หากท่านจะพูดบ้างก็ให้พูดในทางที่จะส่งเสริมให้เขาพูดต่อไป
ให้ท่านอ่านบทความที่ 7 ต่อไปนนี้ดวย

บทความที่ 7
สำหรับชายเท่านั้น
238. ท่านสามารถจะรักผู้หญิง โดยไม่ให้เกียรติ หรือเกรงใจเลย ได้หรือไม่
ถ้าท่านสามารถจะทำอย่างนั้นได้ ให้อ่านบทความที่ 8
ถ้าท่านไม่สามารถจะทำอย่างนั้นได้ ให้อ่านบทความที่ 29

สำหรับหญิงเท่านั้น
239.ท่านเชื่อหรือไม่ว่า ในชีวิตของสตรีที่แต่งงานแล้วและมีบุตรชาย ถ้าสามีตาย
บุตรชายจะอยู่เป็นเพื่อนและช่วยเหลือแม่แทนสามี
(ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

240. ถ้าท่านมีลูกชาย ท่านกังวลห่วงใยในตัวเขา และสุขภาพอนามัยของเขา
และในอนาคตของเขา มากหรือไม่ (ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )

241. ถ้าท่านมีลูกชายหลายคน ท่านรักคนหนึ่งคนใดเป็นพิเศษยิ่งกว่าคนอื่น
หรือรักเท่า ๆ กันทั้งหมด (ตอบว่ารักคนหนึ่งคนใดเป็นพิเศษ หมาย ก.
ถ้ารักเท่า ๆ กันทุกคน ไม่ต้องหมายอะไร )
ถ้าคำตอบของท่านในบทความนี้ หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ท่าน
อ่านบทความที่ 9 ต่อไป
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก.
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำวัง ให้อ่านบทความที่ 29
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำตาปี,แม่นำยม, และแม่น้ำมูล ให้อ่านบทความที่ 40
ท่านทีอยุ่ในพวกแม่นำเพชรบุรี ให้อ่านบทความที่ 109

บทความที่ 8

ตามปกติท่านเป็นคนดูลักษณะคนเก่ง ดูโดยไม่ต้องเรียนตำรับตำรา ดูด้วยความสักเกตของท่านเอง
ท่านมักจะรู้ถูกต้อง ว่าใครมีลักษณะอย่างไร แต่ท่านมักจะทำผิดไปทั้งรู้ ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องรัก
ท่านเป็นคนรักง่ายหลงง่าย นึกว่าคนอื่นเขาจะรักท่านเหมือนอย่างที่ท่านรักเขา ในส่วนที่เกี่ยวกับคนรัก
ท่านมักจะตามใจเขา เหมือนพ่อแม่ที่ตามใจลูก ท่านตามใจเขาด้วยความตั้งใจดีของท่าน
แต่บางทีความตั้งใจดีของท่านนั้น กลับเป็นผลร้ายแก่ท่าน และอาจเป้ฯผลร้ายแก่บุคคลผู้นั้นด้วย
พยายามลดหย่อนเรื่องรักอย่างงมงาย พยายามลดหย่อนการตามใจคนที่ตัวรักบ้างจะเป็น
ทางดีแก่ท่าน (ดูบทความที่ 10 )

บทความที่ 9
ท่านเป็นเพื่อนที่ดีมาก หมายความว่าเป็นเพื่อนที่ช่วยกำลังใจของคนที่อยู่กับท่าน
โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่อยู่กับทานในชีวิตสมรส เขาจะไปทำอะไรผิดพลาดล้มเหลวมา
ท่านไม่ตำหนิติเตียนเขา โดยมากท่านจะปลอบใจเขา และให้กำลังใจเขา
ในการที่จะทำใหม่ให้เป็นผลดีต่อไป แต่ถึงกระนั้น คนรักหรือคู่สมรสของท่านมักจะไม่รู้คุณท่าน
เขาอาจจะทอดทิ้งท่านในเมื่อเขาพบที่อื่นที่ดีกว่า ในชีวิตของท่าน ท่านอาจจะต้องประสบ
ความเปล่าเปลี่ยวอยู่คนเดียว และในชีวิตที่เกี่ยวกับความรักนั้น จะเป็นเหมือนกระแสน้ำที่ไหลเชี่ยว
คนที่เขารักท่านเขาอาจจะละทิ้งท่านไปโดยไม่กลับมาอีก (ดูบทความที่ 10 ต่อไป )

บทความที่ 10

ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำยม, แม่น้ำตาปี , แม่น้ำมูล , แม่น้ำท่าจีน , แม่น้ำบางปะกง,
แม่น้ำปากจั่น , และแม่น้ำเพชรบุรี ข้ามบทความที่ 10 นี้ไปได้
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำยม, แม่น้ำตาปี , และแม่น้ำมูล ให้อ่านบทความที่ 40
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่นำท่าจีน ให้อ่านบทความที่ 183
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำบางปะกง และแม่น้ำปากจั่น ให้กลับไปตอบข้อถามหมวด 11 อีกครั้งหนึ่ง
ท่านที่อยู่พวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้อ่านบทความที่ 109
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำอื่น ๆ นอกจากที่กล่าวมาข้างต้น ให้ตอบ ข้อถามต่อไปนี้

242. ถ้าท่านมีหนทางที่จะเลือกหลายทาง ท่านจะต้องเลือกเอาทางหนึ่งทางใด ท่านใช้วิธีเลือกอย่างใด
คือเลือกด้วยความรู้สึกของท่านเอง สูดแต่ว่าใจจะชอบทางไหน หรือเลือกด้วยเหตุผล

สำหรับท่านที่ชอบเลือกตามความรู้สึก
ถ้าอยู่ในพวกแม่น้ำวัง ให้อ่านบทความที่ 45
ถ้าอยุ่ในพวกแม่นำสาย ให้อ่านบทความที่ 218
สำหรับท่านที่ชอบเลือกตามเหตุผล
ถ้าอยู่ในพวกแม่น้ำวัง ให้อ่านบทความที่ 11
ถ้าอยู่ในพวกแม่น้ำสาย ให้อ่านบทความที่ 196

บทความที่ 11

ท่านมีนิสัยเป็นคนคิดมากเกินไป การใช้เหตุผลเป้นของดีมาก แต่เผอิญนิสัยของท่านเป็น
นิสัยคิดลึกซึ้งเกินสมควร คิดลึกมากไปจนกระทั่งไม่สามารถจะตัดสินใจได้
เพราะการชั่งน้ำหนักมักจะไม่เท่ากัน และเมื่อได้นำหนักเท่ากัน ก็มักจะเลือกเอาในทางที่ไม่ทำ
บางทีการไม่ทำนั้น อาจจะเกิดผลร้าย หรือขาดเสียสิ่งที่ควรได้ การคิดด้วยเหตุผล
ตามนิสัยของท่านนั้นเป็นการดีอยู่แล้ว แต่ควรจะหัดตัดสินใจให้เร็วสักหน่อย
เพราะความคิดด้วยเหตุผลนั้น ถ้าชักช้าหรือคิดมากเกินไปกลาย เป็นความรวนเร
ไม่แน่นอน ซึ่งเป้ฯทางเสีย (ดูบทความที่ 12 ต่อไป )

บทความที่ 12

ท่านเป็นคนมีลักษณะชอบของจริง มากกว่าของประดิษฐ์ ชอบธรรมชาติมากกว่าสิ่งที่ปลูกสร้างตบแต่ง
ถ้าท่านจะดูศิลปกรรมอย่างหนึ่งอย่างใด จะเป็นรูปเขียน รูปปั้น หรือแม้แต่ละคร ท่านก็ชอบดู
สิ่งซึ่งเลียนแบบจากชีวิตจริง ๆ มากกว่าสิ่งที่คิดประดิษฐ์อย่างโลดโผน ตามแบบสมมติหรือแบบสมัยใหม่
ลักษณะอันนี้ก็ไม่ใช่ลักษณะทีผิดหรือไม่ดี แต่ถ้าเราอยากจะทำตัวเป็นนักศิลปะบ้าง ก็จะต้องหัดดูหัดเข้าใจ
สิ่งประดิษฐ์สิ่งสมมติไว้บ้าง เพราะการไม่เข้าใจสิ่งประดิษฐ์หรือสิ่งสมมติเสียเลยนั้น แสดงว่า
การศึกษาของเราอ่อนไป ( ดูบทความที่ 13 ต่อไป )

บทความที่ 13

ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำวัง ให้อ่านบทความที่ 14
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำยม ให้อ่านบทความที่ 49
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำแม่กลอง ให้อ่านบทความที 96
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำเจ้าพระยา ให้อ่านบทความที่ 75
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำท่าจีน ให้อ่านบทความที่ 2
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำตาปี ให้อ่านบทความที่ 79
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำมูล ให้อ่านบทความที่ 51
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำโขง ให้อ่านบทความที่ 211
ท่านที่อยู่ในพวก แม่น้ำปากจั่น
และแม่น้ำบางปะกง ให้อ่านบทความที่ 202

บทความที่ 14

ท่านเป็นคนทีทำงานขยันขันแข็งมาก ถ้าหากเป็นสมัยที่ยังไม่มีเครื่องจักร หรือท่านไม่มีเครื่องจักรใช้
ท่านก็คงจะพยายามทำงานด้วยมือของท่านเอง ท่านเป็นคนที่ไม่ต้องการผลได้อย่างอื่น นอกจากผล
ได้จากแรงงานของท่าน ลักษณะอันนี้ ต้องนับเป็นลักษณะที่ดีมาก (ดูบทความที่ 15 ต่อไป )

บทความที่ 15

ท่านจะประสบความสำเร็จในการงานทั้งหลาย ที่ท่านตั้งต้นทำ ข้อที่ต้องระวังเพียงอย่างเดียว
คือ ท่านเคร่งเครียดมากเกินไป และหวังมากเกินไปในการงานของท่าน ซึ่งบางทีถ้าประสบ
ความล้มเหลวเข้า อาจจะท้อใจหรือเปลี่ยนงานเสียง่าย ๆ ควรมตั้งใจทำกิจการต่าง ๆ
ความมุ่งหมายแน่วแน่ในงานที่ตนลงมือทำเป็นของดีมาก แต่ถ้าเคร่งเครียดหรือหวังมากเกินไป
อาจเกิดความท้อถอยหรือเปลี่ยนใจ เมื่อประสบความล้มเหลว ควรหัดลดหย่อนความเคร่งเครียด
ควรหัดนึกล่วงหน้าไว้บ้าง ว่าไม่สำเร็จก็ไม่เป็นไร เราจะตั้งต้นใหม่

บทความที่ 16

ความเป็นอยู่ของท่านไม่ค่อยผาสุกนัก ความสงบที่แท้จริงไม่ค่อยจะมี ชีวิตของท่านเหมือน
ลูกตุ้มนาฬิกาที่แกว่งแรงเกินไป ผลดีผลร้ายที่เกิดขึ้นมักเป็นผลที่รุนแรง ลักษณะของท่านไม่ค่อย
จะดูดดึงความสนใจขจองคนอื่นเมื่อแรกพบเห็น แต่เมื่อคบหาสมาคมกันเข้าแล้ว
เขาจะเกิดความสนใจในท่านมาก ( ดูบทความที่ 17 ต่อไป )

บทความที่ 17

โดยนิสัยเดิมของท่าน ท่านไม่ค่อยสนใจในเรื่องศาสนา แต่ท่านก็มีความประพฤติดี และมีความคิด
ถูกต้องตามคลองธรรม ซึ่งเกิดจากความคิดธรรมดาของท่านเอง ท่านสามารถแสวงหาความดีงามได้
ทั้งในยามโชคดีและโชคร้าย ซึ่งต้องนับว่าเป็นลักษณะที่ดีมากอีกเหมือนกัน (ดูบทความที่ 18 ต่อไป )

บทความที่ 18

บทความที่ 18 นี้ ก็คือข้อถามหมวดที่ 13 ทั้งหมวด แต่ตำรามาตั้งข้อถามอย่างเดียวกันไว้ เป็นบทความที่ 18 นี้
ฉะนั้นการทำงานของท่านในบทความที่ 18 นี้ ขอใหพลิกไปดูข้อถามหมวดที่ 13 แล้วก็ตอบ ข้อถามในหมวดนั้น
คำถามและวิธีตอบอย่างเดียวกัน โดยไม่มีอะไรผิดแผก มีข้อถาม 11 ข้อ และมีเลขดังต่อไปนี้

เลขข้อ 243 ตรงกับข้อ 222 ในข้อถาม หมวดที่ 13
,, 244 ,, 223 ,, ,,
,, 245 ,, 224 ,, ,,
,, 246 ,, 225 ,, ,,
,, 247 ,, 226 ,, ,,
,, 248 ,, 227 ,, ,,
,, 249 ,, 228 ,, ,,
,, 250 ,, 229 ,, ,,
,, 251 ,, 230 ,, ,,
,, 252 ,, 231 ,, ,,
,, 253 ,, 232 ,, ,,
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 19
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 20

บทความที่ 19

ท่านที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความที่ 19 นี้ ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำมูล ให้ท่านจำชื่อแม่น้ำ
ของท่านไว้เพื่อการอ้างอิงในภายหลัง
ท่านเป็นคนที่มีลักษณะเปิดเผย ไม่มีลับลมคมใน ลักษณะของท่าน เป็นลักษณะที่คนอื่นจะแลเห็น
และวินิจฉัยได้ง่าย แต่ท่านมีนิสัยอยู่อย่างหนึ่ง คือถ้าไปทางไหนก็มักจะไปมากเกินควร
หัวใจของท่านถูกถ่วงน้ำหนักไปทางใด ก็มักจะไปมากเกินกว่าที่ควรไป ถ้าท่านรักใคร ท่านรักมาก
ถ้าท่านเกลียดใคร ท่านเกลียดมาก ท่านจะทำอะไรทำมากไปเสมอ ถ้าในสมัยหนึ่งท่านเกิดจะชอบชีวิตสังคมขึ้นมา
ท่านก็จะอยู่ในสังคมอย่างพร่ำเพรื่อ ถ้าเกิดจะชอบความสันโดษขึ้นมาก็จะกลับหน้าเป็นหลัง
และอยุ่คนเดียวอย่างมาก ท่านนึกอยากจะเล่นการพนัน หรือกีฬาอย่างหนึ่งอย่างใดขึ้นมา
ก็เล่นอย่างหักโหม แล้วอยู่ดี ๆ ก็จะเลิกไปเด็ดขาด คนอื่น ๆ เขาอาจจะมองท่านในแง่ที่ว่า
ท่านเป็นคนเห็นแก่ตัว แต่คนทั้งหลายก็อดอิจฉาท่านไม่ได้ เพราะท่านมีคุณลักษณะและ
ความสำเร็จหลายอย่างที่ทำให้คนต้องอิจฉา ถ้าท่านต้องประสบการกล่าวร้ายก็พอจะเชื่อไว้ก่อนได้
ว่าการกล่าวนั้นเกิดจากความริษยา (ดูบทความที่ 21 ต่อไป )

บทความที่ 20

ท่านที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความที่ 20 นี้ ถูกจัดยอุ่ในพวกแม่น้ำยม ขอให้จำชื่อแม่น้ำประจำตัว
ของท่านไว้ เพื่อการอ้างอิงต่อไป
บุคลิกลักษณะของท่าน จัดอยู่ในพวกดีมาก คนทั้งหลายจะสนใจกับท่านตั้งแต่เริ่มแรกที่พบกัน
ท่านจะไปทางไหนหรือเข้าสมาคมใดจะไม่มีความขัดเขิน ท่านอยู่ในลักษณะที่เรียกว่า
มีบุคลิกที่กลมกลืนสามารถจะเข้าพวกกับบุคคลอื่น ๆ ได้ทุก ๆ ประเภท
และท่านเป็นคนเอางานการ ทำอะไรทำจริง (ดูบทความที่ 22 )

บทความที่ 21

ท่านเหมาะสำหรับจะทำงานที่ใช้สมอง ความคิดของท่านเป็นความคิดที่อิสระ
ไม่ชอบเอาอย่างคนอื่น ชอบคิดของใหม่และวิธีใหม่ด้วยตัวเอง นิสัยไม่ค่อยเอาอย่างคนอื่นนั้น
ทำให้ท่านขาดลักษณะที่เรียกว่า Adaptability คือลักษณะที่จะทำให้เหมาะสมกับกาลเทศะ
ไม่ชอบเหหันผันแปรไปตามสมัยนิยม แต่ลักษณะอันนี้ก็ดีมาก เพราะทำให้ท่านสามารถคิดค้น
และสร้างสิ่งซึ่งเป็นของตัวเอง แทนที่ท่านจะเอาอย่างคนอื่น กลับจะมีคนอื่นเอาอย่างท่าน
(ดูบทความที่ 23 ต่อไป )

บทความที่ 22

ท่านชอบทำแต่เฉพาะงานที่มีระเบียบให้ดำเนินอยู่แล้ว แต่ไมชอบงานที่จะนึกคิดเอาเอง
ถ้าท่านดูศิลปะท่านจะชอบแต่สิ่งซึ่งเลียนแบบจากของจริง ไม่ชอบศิลปะที่เกิดจากความนึกฝันมากเกินไป
แต่โดยลักษณะนี้ ท่านจะเป็นคนรักความจริง รักระเบียบวินัย (ดูบทความที่ 23 ต่อไป )

บทความที่ 23

ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำตาปี ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความที่ 23 นี้
ให้อ่านบทความที่ 55
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำวัง ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความที่ 23 นี้ ให้ท่านกลับไปอ่านบทความที่ 2
และตอบคำถามในบทความี่ 2 นั้น
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำมูล และแม่น้ำยม ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
254. ในการวินิจฉัยลักษณะของคนที่ท่านได้พบเห็นนั้น ท่านวินิจฉัยโดยแยกลักษณะของเขาออกมาวิเคราะห์
ตามหลักวิชาการเป็นอย่าง ๆ หรือว่าท่านวินิจฉัยรวม ๆ ไป โดยใช้ความรู้สึกตามธรรมดของท่านเอง
เป็นเครื่องวินิจฉัย
ถ้าท่านวินิจฉัยอย่างวิธีต้น
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำมูล ให้อ่านบทความที่ 24
ท่านทีถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำยม ให้อ่านบทความที่ 25
ถ้าท่านวินิจฉัยอย่างวิธีหลัง
ท่านทีถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำมูล ให้อ่านบทความที่ 50
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำยม ให้อ่านบทความที่ 26

บทความที่ 24

ท่านเป็นคนไม่ชอบตำหนิใคร แม้จะเป็นใครผิดใครไม่ดีอย่างไรก็รักษามารยาท
ไม่ชอบจับผิดคน ท่านเป็นคนที่ทำงานจริงจัง มีงานอะไรมาเฉพาะหน้า เมื่อเห็นว่าเป็นประโยชน์
หรือจำเป็นแล้ว ท่านก็ทำโดยไม่ชักช้า และทำจริงจังทั้งนั้น แม้ว่าจะเป็นงานเล็กน้อย ไม่คุมค่าเวลา
ของท่าน ท่านก็ยังยอมเสียเวลาทำ แม่จะมีคนอื่นมาบอกว่าคนอย่างท่านทำงานอื่นดีกว่า
ไม่ควรเสียเวลาทำงานชนิดนั้น แต่เมื่อท่านอยากทำแล้ว ท่านก็ยอมเสียเวลา
เสียแรงงานทำโดยไม่คิดถึงมูลค่าของงาน มีเรื่องเล่าว่ามหาตมะคานธีเสียเวลาไปหลายวัน
ไปช่วยรื้อบ้านและปลูกบ้านให้คนจนอยู่ มีคนมากหลายมาบอกว่า เวลาของท่านมหาตมะคานธี
มีค่ามากไม่ควรจะยอมเสียในเรื่องชนิดนี้ เพราะบอกให้คนอื่นทำก็ได้ แต่มหาตมะคานธีก็ไม่ยอมละเลิก
เมื่อลงมือทำก็ต้องทำไปจนเสร็จ โดยไม่ต้องคำนึงว่าคุณค่าของงานนั้น จะมีมากพอคุ้มกับเวลาที่ท่าน
ต้องเสียไปหรือไม่
ลักษณะของท่าน เป็นอย่างเดียวกับมหาตมะคานธี ในประการที่กล่าวข้างต้น ( ดูบทความที่ 27 ต่อไป )

บทความที่ 25

ท่านเป็นคนเคราะห์ดีที่มีกำลังใจอยู่ในตัวมากแล้ว และกำลังใจของท่านนั้นเป็นไปในทางสร้าง
ในทางประกอบทำสิ่งซึ่งเป็นประโยชน์แก่ตัวเอง และผู้อื่น ท่านเป็นคนที่ชอบช่วยคนอื่น
และการช่วยคนอื่นนั้น ก็เป็นผลในทางที่ช่วยตัวของท่านเองด้วย (ดูบทความที่ 26 ต่อไป )

บทความที่ 26

ท่านเป็นคนมีนิสัยชอบทำตัวเหมาะสมแก่กาลเทศะ อาจจะเข้ากับคนทุกหมู่พวกได้
และทำตัวให้เหมาะแก่กาลสมัยได้ แต่ก็ต้องระวังอย่าให้ลักษณะนี้มีมากเกินไป (ดูบทความที่ 28 ต่อไป )

บทความที่ 27

ท่านเป็นคนที่ไม่บูชาเงิน ท่านเป็นคนที่ไม่เห็นว่าเงินนั้นเป็นจุดหมายปลายทางอยู่ในตัว
เงินที่ท่านหาได้มา ก็มักจะจับจ่ายไป แต่ไม่ใช่จับจ่ายในทางที่ไม่เป็นประโยชน์
นิสัยเก็บออมรอมริบมีอยู่น้อยในตัวท่าน ท่านเป็นคนถือว่า "คนเป็น" สำคัญมากกว่า "ความมี"
ถ้าผู้ที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความที่ 27 นี้เป็นสตรี ตำราว่าจะเป็นสตรีที่มีความสามารถมาก
อาจจะรับหน้าที่การงานในตำแหน่งสูง และสำคัญมาก ๆ ได้ (ดูบทความที่ 28 )

บทความที่ 28

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำอื่น ๆ นอกจากแม่น้ำมูล และแม่น้ำยม ไม่ต้องตอบคำถามในบทความที่ 28 นี้
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแมน้ำวัง ให้กลับไปตอบข้อถามมซึ่งอยู่ใน บทความที่ 5
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้ไปตอบข้อถามซึ่งอยู่ในบทความที่ 65
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำตาปี ให้ไปตอบข้อถามซึ่งอยู่ในบทความที่ 57
ท่านที่ถูกจัดให้อยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ถ้าเป็นชายให้ไปตอบข้อถามซึ่งอยู่ในบทความที่ 65
ถ้าเป็นหญิง ให้อ่านข้อความในบทความที่ 107 ก.

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำมูลและแม่น้ำยม ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
255. ท่านรู้สึกว่าความเป็นไปในชีวิตของท่านนั้นราบเรียบดีหรือไม่
ถ้าท่านรู้สึกว่าราบเรียบดี ให้ท่านอ่านบทความที่ 29 ทั้งหญิงและชาย
ถ้าท่านรู้สึกว่าไม่ราบเรียบ สำหรับชาย ให้ดูบทความที่ 30 สำหรับหญิง ให้ดูบทความที่ 33

บทความที่ 29

ท่านเป็นที่เคราห์ดีในเรื่องรัก ท่านมักจะได้ประสบความรักสมกับความต้องการของท่าน แต่ลักษณะอันหนึ่งในตัวท่าน
คือไม่ค่อยซื่อตรงต่อคนรักของตัว เนื่องจากที่ท่านเป็นคนเคราะห์ดีในเรื่องรัก หาความรักได้ง่าย ๆ
ท่านจึงอาจจะนอกใคนรักของท่านได้ง่าย ๆ เหมือนกัน (ดูบทความที่ 33 ต่อไป )

บทความที่ 30
สำหรับผู้ชายเท่านั้น
256. ท่านไม่ยอมให้ผู้หญิงที่ท่านรัก ล่วงล้ำก้ำเกินท่านเลยหรือไม่
ถ้าตอบรับ ให้ดูบทความที่ 31
ถ้าตอบปฏิเสธ ให้ดูบทความที่ 32
ถ้าคำถามข้อนี้ ท่านไม่สามารถจะตอบได้ เพราะไม่เคยประสบหรือไม่เคยมีความรู้สึกอย่างไร
ที่ตรงกับคำถามนี้ ให้อ่านบทความที่ 33

บทความที่ 31

ท่านจะไม่ประสบความสำเร้จ หรือความผาสุกในความรักครั้งแรก ท่านจะต้องรักคนหลายคน
กว่าท่านจะประสบควรมสำเร็จและความผาสุก (ดูบทความที่ 33 ต่อไป )

บทความที่ 32

ในกิจการงานทั้งหลาย ท่านจะไม่ประสบความสำเร็จ แต่โดยความคิดธรรมดา ท่านเป็นคนไม่ชอบเหตุผลท่านร
ไม่ชอบคิดอะไรโดยเหตุผล ทางแก้ไขในเรื่องนี้ก็คือ พยายามหัดคิดอะไรโดยเหตุผล ทางแก้ไขในเรื่องนี้ก็คือ
พยายามหัดคิดอะไรโดยเหตุผลบ้างอย่าปล่อยตามความพอใจเรื่อยไป (ดูบทความที่ 33 ต่อไป )

บทความที่ 33

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำโขง ไม่ต้องตอบคำถามในบทความนี้ให้ไปตอบคำถามในบทความที่ 105
ท่านที่๔กจัดอยู่ในพวกแม่น้ำอื่น ๆ ดังที่ปรากฏชื่อข้างล่างนี้ ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
257. เรื่องรักทำให้ท่านหมดคววามผาสุกบ่อย ๆ ใช่หรือไม่
ถ้าใช่ ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำยม แม่น้ำมูล แม่น้ำวังและแม่น้ำตาปี ให้อ่านบทความที่ 34
ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำน่าน ให้อ่านบทความที่ 125
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำป่าสัก ( เฉพาะผู้หญิงเท่านั้น ) .ให้อ่านบทความที่ 256
ถ้าไม่ใช่ ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำยม แม่น้ำมูล แม่น้ำวังและแม่น้ำตาปี
ให้อ่านบทความที่ 35 ท่านที่ถูกจัดให้อยู่ในพวกแม่น้ำน่านให้อ่านบทความที่ 262
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำป่าสัก (เฉพาะหญิงเท่านั้น ) ให้อ่านบทความที่ 128

บทความที่ 34

ท่านเป็นคนที่ถือเรื่องรัก เป็นเรื่งอจริงจังเกินไป เรื่องรักสามารถจะทำให้ท่านมีความผาสุกยิ่งใหญ่
หรือเกิดความโทมนัสเสียใจอย่างลึกซึ้งได้ การรักจริงและซื่อสัตย์ต่อคนที่ตัวรักนั้น เป็นความดี
แต่อย่าถือเอาเป็นจริงเป็นจังเกินไป ถึงกับยังคงหลงรักคนที่เขาไม่รักตัว (ดูบทความที่ 35 ต่อไป )

บทความที่ 35

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำวัง ไม่ต้องตอบคำถามในบทความนี้ แต่สำหรับผู้ชาย
ให้อ่านบทความที่ 37 สำหรับผู้หญิง ให้อ่านบทความที่ 40
ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำอื่น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
258. ก. (ข้อถามสำหรับผุ้ชายตอบ ) ท่านได้เคยกระทำ หรือเคยถูกหาว่ากระทการ
นอกใจภริยา หรือคนรักของท่านบ้างหรือไม่
ถ้าเคยเป็นเช่นนั้น ให้อ่านบทความที่ 40

258 ข. (ข้อถามสำหรับผู้หญิง ) ท่านเคยถูกสามีหรือคนรักนอกใจบ้างหรือไม่
ถ้าเคย ให้อ่านบทความที่ 36
ถ้าไม่เคย ให้อ่านบทความที่ 40

บทความที่ 36

ท่านเป็นคนมีนิสัยเลือกมากไป ในเรื่องคนรักหรือคู่ครองและการเลือกมากนั้น
ไม่แปลว่าท่านจะได้ของดีเสมอไป (สำหรับผู้ชายขอให้ตอบข้อถามในบทความที่ 37 ต่อไป
สำหรับผู้หญิง ให้กลับไปตอบข้อถามในบทความที่ 7

บทความที่ 37

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา และแม่น้ำน่าน ไม่ต้องตอบข้อถามในหมวดนี้
แต่ให้ไปตอบข้อถามในบทความที่ 77
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในแม่น้ำพวกอื่น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
259. เมื่อท่านมีความรักเกิดขึ้น ท่านมักจะวิตกว่าจะไม่เป็นความรักที่ยืนยาว
และท่านไม่สามารถจะมีชีวิตอยุ่โดยปราศจากความรักอันนั้น ใช่หรือไม่
ถ้าใช่ ให้อ่านบทความที่ 38
ถ้าไม่ใช่ หรือว่าท่านไม่เคยมีเรื่องรักขึ้นในใจเลย ให้อ่านบทความที่ 40

บทความที่ 38

โดยลักษณะ ท่านเป็นคนใจอ่อน และท่านอาจจะต้องรับเคราะห์กรรมจากคนที่ท่านรักได้
ความรักอาจจะทำให้ท่านต้อประสบเคราะห์ร้ายอย่างมากก็ได้ ( ดูบทความที่ 39 )

บทความที่ 39.

คนรักของท่าน ในชั้นแรกก็ดูเหมือนจะรักท่านโดยน้ำใสใจจริง แต่เมื่อเขาได้แลเห็นความอ่อนแอในตัวของท่าน
เขาก็จะตั้งต้นแสวงหาประโยชน์สำหรับตัวเขาเอง รวมความว่าเขาเอาประดยชน์จากความอ่อนแอของท่านเอง
สิ่งที่ควรแก้ก็คอนิสัยที่อ่อนแอเกินไปเช่นนี้ (ดูบทความที่ 40 )

บทความที่ 40

ท่านทีถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำน่าน เฉพาะที่เป็นสตรี ไม่ตั้องตอบคำถามที่อยู่ในบทความนี้
แต่ให้ไปอ่านบทความที่ 43
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ทั้งชายและหญิงไม่ต้องตอบคำถามที่อยู่ในบทความนี้
แต่ให้ไปตอบคำถามซึ่งอยุ่ในบทความที่ 80
ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำป่าสัก เฉพาะที่เป็นสตรี ไม่ต้องตอบคำถามที่อยู่ในบทความนี้
แต่ไปอ่านบทความที่ 127
ท่านที่อยุ่ในพวกนอกจากที่กล่าวข้างต้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

ข้อถามเฉพาะผู้ชาย
260. ท่านเคยต้องรับเคราะห์กรรม ความยากลำบากหรือเศร้าโศกเสียใจ จากเรื่องของผุ้หญิงที่ท่านรัก
แต่ไม่สนใจในตัวท่าน บ้างหรือไม่
ถ้าเคยเป็นเช่นนั้น ให้อ่านบทความที่ 41
ถ้าไม่เคยเป็นเช่นนั้น ให้อ่านบทความที่ 42

ข้อถามเฉพาะหญิง

261. ท่านเคยมีความรู้สึกอย่างนี้บ้างหรือไม่ คือว่า เมื่อมีผู้ชายมารักท่าน ท่านเสียใจและสงสารเขา
โดยรู้สึกตัวของท่านว่าท่านไม่มีอะไรดีพอ ที่ผู้ชายคนนั้นควรจะรัก
ถ้าความรู้สึกเช่นนั้น เคยเกิดขึ้นแก่ท่าน ให้ท่านอ่านบทความที่ 43
ถ้าไม่เคยมีความรู้สึกอย่างนั้น ให้อ่านบทความที่ 44 เว้นแต่ท่านที่ถูกจัด
เข้าอยุ่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้อ่านบทความที่ 111

บทความที่ 41

มีความเข้าใจผิดอย่างหนึ่งในตัวท่าน คือถ้าเกิดความไม่พอใจหรือความผิดหวังขึ้น
ในระหว่างตัวท่านกับคนรักของท่าน ท่านมักจะโทษเขา แทนที่จะดทษตัวของท่านเอง
ท่านมักจะคิดว่าท่านถูกหลอกลวง และเขาหลอกลวงท่าน ข้อตักเตือนที่ให้ไว้ในที่นี้
คือว่า ความไม่พอใจหรือความผิดหวังนั้น อาจจะเกิดจากความบกพร่องของท่านเองก็ได้
(ดูบทความที่ 42 ต่อไป )

บทความที่ 42

บุคคลที่มีลักษณะอย่างท่าน ถ้าเกิดความผิดหวัง หรือพลัดพรากจากคนรัก
เข้าท่านอาจจะเกิดความโทมนัสอย่างรุนแรง
ท่านต้องเตรียมตัวไว้ สำหรับเหตุการณ์อย่างนั้น (ดูบทความที่ 44 ต่อไป )

บทความที่ 43

ทางที่ดีที่สุดที่จะแนะนำแก่ท่านในข้อนี้ ก็คือ ให้พยายามซ่อนความรู้สึกของท่าน
ท่านไม่มีความจำเป็นต้องแสดงให้คนอื่นเห็นว่าท่านมีความรู้สึกเป็นอย่างไร
ปล่อยให้เขาวินิฉัยเอาเอง ให้เขารู้เอาเอง (ดูบทความที่ 44 ต่อไป )

บทความที่ 44

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำน่าน และแม่น้ำวัง ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความนี้
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำวัง ให้กลับไปตอบข้อถามในบทความที่ 10
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำน่าน เฉพาะที่เป็นสตรีให้อ่านบทความที่ 262
นอกจากนั้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
262. ท่านอยากทราบหรือไม่ ว่าสมรรถภาพเกี่ยวกับศิลปะนั้นมีอยู่ในตัวทานอย่างไร
ถ้าต้องการทราบ
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวก แม่น้ำมูล อ่านบทความที่ 45
ท่านที่ถุกจัดอยู่ในพวก แม่น้ำยม อ่านบทความที่ 46
ท่านที่ถูกจัออยู่ในพวก แม่น้ำตาปี อ่านบทความที่ 46
ถ้าท่านไม่ต้องการทราบ หรือคำถามเรื่องนี้ไม่อยู่ในความสนใจของท่าน
ก็ให้ไปอ่านบทความที่ 47

บทความที่ 45

ท่านไม่มีนิสัยที่จะสร้างทำสิ่งซึ่งเกี่ยวกับศิลปะด้วยตัวเอง หรือกล่าวอีกอย่างหนึ่งว่า
ความคิดในทางสร้างนั้นมอียู่น้อยในตัวท่าน แต่อย่างไรก็ดี ท่านเป็นคนรักสวยรักงาม
และมีรสนิยมในทางศิลปะอยู่เป็ฯอันมาก (ดูบทความที่ 47 ต่อไป )

บทความที่ 46

ท่านมีนิสัยในทางศิลปะอยู่มาก แต่ต้องเป็นศิลปะที่มีแบบอย่าง เช่นปั้นตามรูปแบบ
แสดงละคร หรือฟ้อนรำตามแบบที่มีครูสอน แต่ท่านไม่มีสมรรถภาพในทางศิลปะที่
ต้องคิดสร้างทำเอง เช่น การประพันธ์ การแต่งเพลง หรือศิลปะที่นึกฝันคิดเอา
โดยไม่มีแบบ (ดูบทความที่ 47 ต่อไป )

บทความที่ 47

ท่านที่ถูกจัออยู่ในพวกแม่น้ำวัง และแม่น้ำตาปี ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความนี้
แต่ท่านที่ถูกจัออยู่ในพวกแม่น้ำวัง ให้ดูบทความที่ 13 ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวก
แม่น้ำตาปี ให้ดูบทความที่ 49
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำมูล และแม่น้ำยม ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
263. ท่านอยากรู้หรือไม่ ว่าคนอื่นเขาจะเห็นท่านเป็นอย่างไร ถ้าอยากรู้
อ่านบทความที่ 48 ถ้าไม่อยากรู้ หรือไม่สนใจในเรืองนั้น อ่านบทความที่ 57

บทความที่ 48

มีคนเป็นอันมากที่มองดูท่านด้วยความริษยา เพราะท่านมีลักษณะดีหลายประการ
ที่ทำให้คนริษญาท่าน คำว่าริษยาในที่นี้หมายความได้สองอย่าง อย่างหนึ่ง
เรื่องที่ไม่ใช่ริษยาปองร้าย เป็นแต่เพียงความปรารถนาที่อยากมี
อยากเป็นเหมือนท่านบ้าง แต่ก็มีเหมือนกัน ที่ริษยาอย่างปองร้าย
ความผิดอย่างสำคัญอันหนึ่งที่มีอยู่ในตัวท่าน คือว่าท่านมีความรู้สึกรุนแรงเกินไป
ในเรื่องเสียงพูดของคนทั้งในทางดีและทางร้าย กล่าวคือถ้าใครพูดถึงในทางที่ดี
ท่านก็เก็บเอามาดีใจมากเกินไป ถ้าถูกใครพูดถึงในทางร้ายท่านก็เก็บเอามาเป็นเรื่องหมกมุ่น
ครุ่นคิดมากเกินไปเหมือนกัน ควรพยายามแก้ไขลักษณะอันนี้ เพราะทำความลำบากและ
ความเดือดร้อนให้แก่ตัวท่านเอง ควรหัดคิดเสียว่า คำชมเชยสรรเสริญก็ดีคำนินทาว่าร้ายก็ดี
ไม่มีผลจริงจังแก่ตัวท่าน คนอื่นจะพูดถึงท่านอย่างไรไม่สำคัญ ความสำคัญอยู่ที่ว่า
ความจริงนั้นตัวท่านเป็นอย่างไร (ดูบทความที่ 57 ต่อไป )

บทความที่ 49

ลักษณะของท่าน ค่อนข้างจะหมุนเวียนเปลียนตามกาลเทศะมากเกินไป
ลักษณะอันนี้ไม่ดีนัก เพราะเป็นลักษณะที่ขาดกำลังใจ เป็นลักษณะที่ไม่สร้างอิทธิพล
ในชีวิต ควรพยายามแก้ไขลักษณะอันนี้โดยถือว่า ทุกคนต้องมีลักษณะของตัว
คนทุกคนจะต้องมีความเป็นตัวเองบ้าง ไม่มากก็น้อย

บทความที่ 50

ข้อแนะนำที่จะพึงให้แก่ท่าน ที่ถูกส่งมาอ่านบทความบทนี้ก็คือว่า ให้พยายามทำตัว
ให้เป็นตัวของท่านเองมากขึ้นกว่าที่เป็นอยู่แล้ว และผู้ที่มีลักษณะอย่างท่าน ควรจะระมัดระวัง
อยู่ข้อหนึ่งคือ อย่าสนิทสนมกับใครมากเกินไป อย่าเข้าสังคมมากเกินไป อยากจะแนะนำให้ท่าน
ถือเป็นหลักในใจเสียดีเดียว ว่าการเข้าสังคมนั้นมีทางเสียมากกว่าทางดี สำหรับบุคลที่มี
ลักษณะอย่างท่าน การปลีกตัวจากสังคม และการเป็นตัวของให้มากที่สุด
จะเป็นผลดีแก่ท่านมากกว่า

บทความที่ 51

ท่านที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความบทนี้ ไม่มีลักษณะชนิดที่จะเป็นคนมีชื่อเสียงโด่งดัง
เป็นวีรบุรุษ เป็นผู้เสียสละ หรือจะเป็นผู้ที่มีคนรู้จักนับถือมากมาย แต่ไม่ได้หมายความว่า
ลักษณะอันนี้เป็นลักษณะไม่ดี ความจริงก็เป็นลักษณะที่ให้ความผาสุกแก่ท่าน
ท่านจะเป็นคนที่มีชีวิตในความสงัดเงียบ ท่านจะมีความสุขกายสบายใจ
และความสุขกายสบายใจนั้น เป็นสิ่งที่ท่านสร้างของท่านเอง

บทความที่ 52

ท่านที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความที่ 52 นี้ ถูกจัดอยู่ในจำพวกแม่นำตาปี ขอให้จำชื่อแม่น้ำของท่าน
ไว้เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
บุคลลที่มีลักษณะอย่างท่าน ย่อมมีชีวิตและอนาคตที่ขึ้น ๆ ลง ๆ คือขึ้นอย่างมาก และลงอย่างมาก
ไม่มีชีวิตที่จะราบรื่นและเป็นปรกติเหมือนคนทั้งหลาย ลักษณะของท่านเป็นลักษณะที่ตกอยู่ภายใต้
อิทธิพลของเหตุการณ์ภายนอก หรือสิ่งแวดล้อมได้โดยง่าย ท่านจะรู้สึกถึงความยากลำบากในการที่
จะทำให้ความเป็นไปในชีวิตของท่านอยู่คงที่ ข้อแนะนำที่จะพึงให้ในกรณ๊อย่างท่านนี้ก็คือว่า
ให้พยายามระมัดระวังตัวอย่าหวั่นไหวเลื่อนลอยไปตามอิทธิพลภายนอก ไม่ว่าจะเป็นอิทธิพลของบุคคล
หรือเหตุการณ์ หรือสิ่งแวดล้อม (ดูบทความที่ 53 ต่อไป )

บทความที่ 53
ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้
264. ท่านเคยมีความคิดบ้างหรือไม่ว่า งานการสิ่งหนึ่งสิ่งใดนั้น ถ้าหมกมุ่นทำจนเกินไป
อาจจะล้มเหลวมากกว่าสำเร็จ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

265.ท่านเคยมีความคิดบ้างหรือไม่ ว่าการทำงานนั้นเป็ฯความยากลำบาก และท่านทำไปเพราะ
จำเป็นต้องทำ (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

266. ท่านเคยมีความคิดบ้างหรือไม่ ว่าความสุขอันสูงสุดของมนุษญ์นั้น อยู่ที่การนอนสบาย
โดยไม่ต้องทำอะไร (ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก.)

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. สำหรับท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำตาปี
ให้อ่านบทความที่ 22 สำหรับท่านที่ถูกจัดเข้าในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง ให้ดุบทความที่ 140
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. ให้ดูบทความที่ 54

บทความที่ 54

ลักษณะของท่าน เป็นเหมือนดอกไม้ที่บานชื่นอยู่ในทุ่งหญ้า ท่านอาจจะมีความสุข
แต่เป็นความสุขอย่างเด็ก ๆ และความสุขชนิดนั้นจะไม่ทำประโยชน์แก่ชีวิตท่านมากนัก
ท่านอาจจะมีความเป็นอยู่อย่างง่าย ๆ ไม่พิถีพิถันอะไรมากนัก แต่ลงท้ายความง่ายอันนั้น
อาจจะเป็นความยากแก่ท่านในภายหน้าต่อไป (ดูบทความที่ 58 )

บทความที่ 55

ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้
267. ท่านถือหลักว่า เมื่อได้พบใครเข้า ท่านจะต้องทำดีด้วยเสมอ ท่านจะชอบเขาหรือไม่ชอบก็ตามที
ดังนี้ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

268. ถ้าท่านไปล่วงล้ำก้ำเกินใครเข้า ท่านเสียใจมากใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหรือว่าสุดแล้วแต่เหตุการณ์ หมาย ข.)

269. ถ้าท่านทำอะไรที่เกิดความเสียหายแก่บุคคลหนึ่งบุคคลใด ท่านต้องรีบทำความพยายามอย่างดีที่สุด
ที่ท่านสามรถจะทำได้ เพื่อกู้คึวามเสียหายอันนั้นใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข.)

270.ถ้าคำตอบในข้อ 269 นั้นเป็นการตอบรับ ท่านยิ่งพยายามเป็ฯมิตรกับบุคลที่ท่านทำให้เขาเสียหายนั้น
ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

271.ท่านมีความเห็นว่า การเสงี่ยมเจียมตัวเป็นของดี ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

272. ความเสงี่ยมเจียมตัวของท่านนั้น มีมากถึงกับว่า เมื่อท่าน ได้รับความชมเชยในเรื่องหนึ่งเรื่องใด
ท่านนิ่งถ่อมตัวของท่านมากขึ้นใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

ถ้าคำตอบของท่านในบทความที่ 55 นี้ หมาย ก. มากกว่า ข. สำหรับท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำตาปี
แม่น้ำเพชนบุรี แม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง ให้อ่านบทความที่ 56
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำตาปี
ให้กลับไปดูบทความที่ 25 สำหรับยท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่นำเพชรบุรี
แม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง ให้ดูบทความที่ 141

บทความที่ 56

แน่นอนทีเดียว คนที่อยู่ในลักษณะอย่างท่าน ย่อมเชื่อได้ว่าจะมีความประพฤติดี
และมีมารยาทงามอยู่เสมอ ระวังอย่างเดียว แต่อย่าให้มากเกินไปจนกลายเป็นความอ่อนแอ

บทความที่ 57

ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความนี้
แต่ให้อ่านบทความที่ 107 ก.
ท่านที่ถูกจัออยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ไม่ต้อบงตอบข้อถามในบทความนี้
แต่ให้อ่านบทความที่ 141
นอกจากนั้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
273. ท่านเห็นตัวท่าน เป็นบุคคลธรรมดาอย่างแท้จริงหรือไม่ ( ตอบรับห มาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

274.ถ้าทางบ้านเมืองเรียกระดมคนเข้าเป็นทหารเพื่อทำการรบ ท่านคิดว่าคนทุกคนควรสละทิ้ง
ประโยชน์ส่วนตัวทันที และเข้ามาช่วยกันทำประโยชน์ส่วนรวมอย่างพรักพร้อม
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หรือตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก.3 ทั้งสองข้อสำหรับชาย ให้อ่านบทความที่ 59
สำหรับหญิงให้อ่านบทความที่ 61
ถ้าคำตอบของท่าน ไม่ใช่ ก. ทั้งสองข้อ ทั้งหญิงและชาย
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวก แม่น้ำตาปี ดูบทความที 31
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวก แม่น้ำยม ดูบทความที่ 49
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวก แม่น้ำมูล ดูบทความที่ 51

บทความที่ 58

275. ท่านคิดว่าบุคคลที่มีอัจฉริยภาพในทางศิลปกรรมอย่างหนึ่งอย่างใดนั้น
กฎหมายควรจะให้สิทธิพิเศษสูงกว่าบุคคลธรรมดาใช่หรือไม่
ถ้าท่านมีความเห็นเช่นนั้น สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพกวแม่น้ำตาปี ให้อ่านบทความที่ 144
ถ้าท่านถูกจัออยู่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง อ่านบทความที่ 140

ถ้าท่านไม่มีความเห็นเช่นนั้น ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำตาปี ดูบทความที่ 31
ท่านที่ถูกจัออยุ่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง ดูบทความที่ 142

บทความที่ 59

ท่านเป็นคนที่เหมาะสม สำหรับจะทำหน้าที่ในการรักษาเสรีภาพ อารยธรรม
และเกียรติของชาติ ท่านเหมาะสำหรับทำหน้าที่ทีจะทำการปราบจลาจล
ปราบการคดโกงกดขี่ข่มเหง และรักษากฎหมายและความเป็นระเบียบเรียบร้อย
ท่านเป็นคนที่อยู่เฉยไม่ได่ ถ้าท่านมีรถยนต์ รถยนต์นั้นจะเป็นประหนึ่งบ้านของท่านเอง
หมายความว่าท่านต้องไปโน่นมานี่อยุ่เสมอ (ดูบทความที่ 60 ต่อไป )

บทความที่ 60

ท่านเป็นผู้มีคุณธรรมที่ดีมาก ท่านมีความภาคภูมิใจในฐานะที่เป็นคนธรรมดา
ไม่เป็นผู้สูงศักดิ์ยิ่งใหญ่ อันนี้เป็นคุณธรรมที่ทำได้ยากในตัวมนุษย์
ท่านเป็นผู้มีน้ำใจเมตตากรุณา แต่ก็ไม่ใช่อ่อนแอ ถ้าเป็นเรื่องที่ต้องรักษาระเบียบ
ท่านก็รักษาระเบียบอย่างเคร่งครัดอยู่เสมอ (กลับไปดูบทความที่ 13 )

บทความที่ 61

ท่านเป็นคนที่รักชาติ รักประเทศ เป็นคนที่รักเกียรติ ถ้าหากว่ามีใครคนหนึ่ง
แม้เป็นพี่น้องลูกหลานญนติสนิท หรือบุคคลที่รักต้องตายในสมรภูมิ
ท่านจะภาคภูมิใจว่าเป็นการตายที่เหมาะสม เป็นความตายที่มีเกียรติแก่เขา
และแก่ตัวท่านเองด้วย

บทความที่ 62

ท่านเป็นคนที่มีความคิดอ่านดีมาก หมายถึงความคิดที่บังเกิดขึ้นในตัวเอง โดยไม่ต้องเอาอย่างใคร
แต่ท่านขาดความมานะที่จะดำเนินงานให้เป็นไปตามความคิดที่มีอยู่นั้น ถ้าพยายามสร้างความมานะ
ให้เป็นนิสัยขึ้นสักหน่อย ท่านก็จะประสบความสำเร็จอย่างมากที่เดียว

บทความที่ 63

ท่านที่ถูกส่งมาให้อ่านบทความที่ 63 นี้ ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ขอให้จำชื่อแม่น้ำของท่านไว้
เพื่อเป็นการอ้างอิงในภายหลัง
ลักษณะของท่านดีมาก ท่านเป็นคนพึ่งตัวเองสร้างตัวเอง และหล่อหลอมอนาคตของตัวเอง
ชีวิตทีผ่านมา ไม่ใช่ชีวิตที่สนุกสบาย แต่ท่านก็ผ่านมาด้วยความมั่นคงหนักแน่น เหมือนหนึ่งว่า
เอาไม้กระดานที่แข็งแรงพาดปากเหว แล้วท่านก็เดินข้ามด้วยความมั่นใจ
ท่านเป็นนายใหญ่ที่สุดในโลกน้อย ๆ ของท่าน ท่านถือหางเสือนาวาชีวิตของท่านอย่างแม่ทพเรือ
ที่นำกองทัพใหญ่ของตนด้วยความสามรถเป็นอันดี ใ ขอห้พยายามรักษาลักษณะอันนี้ไว้
( ดูบทความที่ 64 ต่อไป )

บทความที่ 64

276. ท่านเชื่อหรือไม่ ว่าท่านทำงานด้วยใจสมาธิแน่วแน่ ไม่ว่าจะเป็นงานอย่างหนึ่งอย่างใด
จะให้ความสุขแก่ท่านเสมอ

ถ้าท่านเชื่ออย่างนี้ ให้ดูบทความที่ 26
ถ้าท่านไม่ใช่อย่างนี้ สำหรับท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้กลับไปดูบทความที่ 2
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้ดูบทความที่ 107 ก.

บทความที่ 65

277. ถ้ามีทุกขืภัย หรือความยากลำบากเกิดขึ้นแก่ท่าน ท่านคิดเสมอว่าทุกข์ภัย
หรือความยากลำบากนั้น เกิดจากเหตุนอกอำนาจของท่านเสมอ ใช่หรือไม่

ถ้าท่านคิดเช่นนั้น สำหรับท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้ดูบทความที่ 66
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้ดูบทความที่ 75

ถ้าท่านไม่คิดเช่นนั้น หรือไม่เคยมีเรื่องทุกข์ร้อนยากลำบากเกิดขึ้นแก่ท่าน
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้กลับไปดู บทความที่ 2
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้ดูบทความที่ 107 ก.

บทความที่ 66

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำมูล ไม่ต้องตอบขัอถามในบทความนี้
แต่ให้กลับไปดูบทความที่ 27
นอกนั้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
278. ท่านมีความเชื่อหรือไม่ ว่าเฉพาะแต่บุคคลที่ทำงานโดยไม่ผัดวันประกันพรุ่ง
ตั้งใจจริงในการงาน และทำโดยไม่หยุดหย่อนเท่านั้น ที่เป็นบุคคลมีเกียรติ
และได้ชื่อว่าเคารพต่อตัวเอง

ถ้าท่านเชื่อเช่นนั้น ดูบทความที่ 67
ถ้าท่านไม่เชื่ออย่างนั้น ดูบทความที่ 69

บทความที่ 67

279. ท่านชอบทำงานประจำที่มีรายได้แน่นอน เช่นงานที่รับเงินเดือน หรือชอบงานอิสระ
ถ้าชอบในประการต้น ให้ดูบทความที่ 69
ถ้าชอบในประการที่ 2 ให้กลับไปดูบทความที่ 2

บทความที่ 68.

ท่านมีลักษณะที่เหมาะสม สำหรับจะรับผิดชอบในงานยิ่งใหญ่ เช่นประธานกรรมการธนาคาร
เป็นที่ปรึกษาองค์การอุตสาหกรรรม และคนทั้งหลายจะต้องการใช้มาก
ท่านอาจจะดื่มสุราหรือเล่นการพนันบ้าง แต่การดื่มการเล่นนั้น จะไม่ทำให้เสียงานของท่านเลย
(ให้กลับไปดูบทความที่ 2 )

บทความที่ 69

บุคคลชนิดท่าน เหมาะสำหรับงานที่มีระเบียบแบบแผนอยู่แล้ว ความสามารถของท่าน
ในการที่จะออกความคิดเห็นของตนเองยังไม่ดีนัก ( ให้กลับไปดูบทความที่ 2 )

บทความที่ 70

280. กล่าวกันว่า ถ้ามีเพื่อนมายือมเงิน ให้ปฏิเสธ ไม่ยอมให้กู้ยืม แต่ให้เปล่าไปสักเล็กน้อยเพื่อรักษาน้ำใจ
ทำอย่างนี้จะรักษามิตรภาพไว้ได้ แต่ถ้ากู้ยืมไป ลงท้ายมิตรภาพจะต้องสูญเสีย ท่านเห็นด้วยกับคำล่าวนี้หรือไม่
ถ้าเห็นด้วย สำหรับท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำบางปะกง และแม่น้ำปากจั่น
ให้ดู บทความที่ 169 สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้ดูบทความที่ 169 เหมือนกัน
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ให้ดูบทความที่ 174
แต่ถ้าท่านไม่เห็นด้วย สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง แม่น้ำปากจั่น
และแม่น้ำเจ้าพระยา ให้ดูบทความที่ 170 สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน
ให้ดูบทความที่ 176

บทความที่ 71

ให้ตอบคำถรมต่อไปนี้ ว่าท่านเห็นด้วยหรือไม่
281. ความเมตตากรุณาเริ่มต้นขึ้นภายในบ้าน (เห็นด้วย หมาย ก. ไม่เห็นด้วย หมาย ข. )

282.กินแอปเปิ้ลวันละใบ ไม่ต้องการหมออีกต่อไป หมายความว่าถ้ากินแอปเปิ้ลวันละใบ
ก็จะมีสุขภาพอนามัยดี ถึงกับไม่ต้องการแพทย์ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )

283.ในโลกนี้ ต้องมีทั้งสิ่งดีและสิ่งชัวอยู่ด้วยกัน จึงจะเป็นโลก ถ้ามีแต่สิ่งดีอย่างเดียว
หรือมีแต่สิ่งชั่วอย่างเดียว ก็ไม่สามารถจะเป็นโลกได้ (ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

284.พลเมืองที่ไม่พึงปรารถนาสำหรับประเทศชาตินั้น คือผู้หญิงผมสั้นและผู้ชายผมยาว
หมายความว่า คนเราจะเป็นผู้ชายก็ต้องเป็นผู้ชายจริง ๆ จะเป็นผู้หญิงก็ต้องเป็นผู้หญิงแท้
คนครึ่ง ๆ กลาง ๆ ไม่เป็นที่พึงปรารถนาของประเทศชาติ (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

285.คนที่อ้างตัวเป็นนักสันติ ไม่ชอบให้มีทหารนั้น ถ้าให้ทหารเพียงชั้นนายสิบคำนับสักครั้งเดียว
ก็จะเปลี่ยนใจ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

286. ประโยคที่ใช้คำปฏิเสธสองหน ย่อมแลยเป็นคำรับ แต่การกระทำผิดสองหน
จะกลายเป็นความดีหาได้ไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

287. ชีวิตเป็นแต่เพียงความฝัน ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 72
ถ้าหมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 73

บทความที่ 72

ท่านเป็นผุ้มีลักษณะทีต้องการผลดีมากที่สุด โดยลงทุนแรงแต่น้อยที่สุด
ท่านต้องการให้ชีวิตของท่านดำเนินไปอย่างราบรื่นที่สุด
แต่ท่านก็ทำความพยายามในทางนั้นเพียงเล็กน้อย (ดูบทความที่ 73 ต่อไป )

บทความที 73

ท่านเห็นด้วยกับข้อความในสุภาษิตต่อไปนี้หรือไม่
288. น้ำยอ่มหาระดับได้ด้วยตัวเองเสมอ (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

289.ท่านสามารถจะหลอกคนบางคนได้ทุกเวลา หรือหลอกคนทุกคนได้บางเวลา
แต่จะหลอกคนทุกคนไปทุกเวลา หาได้ไม่ (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

290. วิธีจับผุ้ร้ายที่ดีที่สุด คือส่งผู้ร้ายด้วยกันไปจับ (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )

291. ความซื่อสัตย์เป็นนโยบายที่ดีที่สุด(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

292.โลกนี้เป็นของท่าน (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

293. ท่านเป็นเจ้าแห่งดวงวิญญาณของท่าน และเป็นนายแห่งโชคชะตาของท่านเอง
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา
ให้ดูบทความที่ 76 สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ให้ดูบทความที่ 96

บทความที่ 74

ท่านเป็นผู้ที่มีความเชื่อมั่นในตัวเองมาก แต่เชื่อมั่นมากเกินไป เชื่อจนไมยอมรับผิดอะไร
แม้จะทำผิดจริง ก็ไม่ยอมรับว่าผิด (กลับไปดูบทความที่ 13

บทความที่ 75

ท่านเป็นผุ้ที่โทษเคราห์โชค คือเมื่อเกิดผลร้ายอันใดขึ้นแก่ท่าน แทนที่จะโทษตัวท่านเอง
ท่านถือว่าเป็นเรื่องเคราะห์โชคเสมอ การถือเช่นนี้ ก็ไม่ใช่ถือผิดทีเดียว แต่ถ้าถืออย่างนี้มากเกินไป
ก็จะป็นเหตุให้ท่านละเลยไม่เอาใจใส่ในการแก้ไขความผิดพลาดของท่านเอง
ซึ่งจะตัดรอนความก้าวหน้าลงไปเป็นอันมาก ( ดูบทความที่ 76 ต่อไป )

บทความที่ 76

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความนี้
แต่ให้เลยไปดูบทความที่ 111
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ไม่ต้องตอบข้อถามบทความนี้
สำหรับชาย ให้ไปดูบทความที่ 183 สำหรับหญิง ให้ไปดูบทความที่ 40
นอกจากนั้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

294. ท่านอยากทราบหรือไม่ว่า ว่าท่าทีของท่านเกี่ยวกับเรื่องรักนั้น เป็นอย่างไร
ถ้าอยากทราบ สำหรับชาย ให้ไปดูบทความที่ 36 สำหรับหญิง ให้ไปดูบทความที่ 182.
ถ้าไม่อยากทราบ ให้ไปดูบทความที่ 81 ทั้งหญิงและชาย

บทความที่ 77
สำหรับชายเท่านั้น

295. คำบอกลักษณะที่กล่าวไว้ในบทความที่ 36 นั้น ท่านรู้สึกว่า
ตรงกับลักษณะที่แท้จริงของท่านหรือไม่
ถ้ารู้สึกว่าตรง ให้ดูบทความที่ 78 ต่อไป
ถ้ารู้สึกว่าไม่ตรง หรือพอจะถูกต้องบ้าง แต่ถ้อยคำรุนแรงไป สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำน่าน
ให้อ่านบทความที่ 241 สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้อ่านบทความที่ 38

บทความที่ 78

ท่านเป็นคนมีความคิดอ่านดี ดีทั้งความคิดริเริ่ม และความคิดที่จะดำเนินการ
แต่ความแปลกประหลาดอันหนึ่งในลักษณะของท่าน คือไม่ว่าจะทำอะไร ท่านต้องอาศัย
เพศตรงข้างเข้าช่วย จึงจะสำเร็จเป็นผลดี ถ้าลำพังตัวเองหรือความช่วยเหลือ
ของคนเพศเดียวกัน ถึงจะประสบความสำเร็จบ้าง ก็ไม่เต็มเม็ดเต็มหน่วย
(ดูบทความที่ 79 ต่อไป )

บทความที่ 79

ในเรื่องรัก ท่านมีลักษณะค่อนข้างแข็งกระด้างคือ ท่านอาจจะรักคนรักของท่านมาก
แต่ท่านจะไม่ไว้วางใจ ท่านจะแลเห็นคนรักของท่านเหมือนโจรสลัดที่คอยจะปล้นท่าน
ท่านจะระมัดระวังตัวอยู่เสมอ คล้ายกับว่า เมื่อท่านพบโจรสลัดเข้า
ท่านก็จะต้องเตรียมอาวุธ ต่อสู้อย่างเต็มที่ ลักษอันนี้ ก็ไม่ใช่ลักษณะที่เลง (ดูบทความที่ 238 )

บทความที่ 80

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำตาปี ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความนี้
แต่ให้เลยไปดูบทความที่ 87
นอกจากนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

296. ถ้าท่านจะบริจาคทรัพย์เพื่อการกุศลที่ท่านพอใจเป็นส่วนกลาง เช่นให้แก่โรงพยาบาล
ให้แก่องค์การสาธารณกุศล หรือชอบให้เป็นส่วนตัวบุคคล เช่นถวายพระ หรือให้แก่ใครเป็นคน ๆ ไป
(ถ้าชอบทำในประการต้น หมาย ก ถ้าชอบทำในประการสอง หมาย ข. )

297.การโหดร้ายต่อสัตว์ และการไม่มีความกรุณาต่อมนุษย์ ท่านถือว่าข้างไหนร้ายกว่า
(ถ้าถือประการต้นร้ายกว่า หมาย ก. ถ้าถือว่าประการหลังร้ายกว่า หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน เป็น ก.ทั้งสองข้อ สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่นำเจ้าพระยา
ดูบทความที่ 81 ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ถ้าเป็นชาย ให้ดูบทความที่ 97
ถ้าเป็นหญิง ให้ดูบทความที่ 85 ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำน่าน ทั้งหญิงและชายให้ดูบทความที่ 97
แต่ถ้าคำตอบของท่าน ไม่เป็น ก. ทั้งสองข้อ คือ อาจจะเป็น ข. ทั้งสนองข้อ หรือเป็น ก.ข้อหนึ่ง
ข. ข้อหนึ่ง ให้ดูบทความที่ 82

บทความที่ 81

ท่านมีลักษณะที่จะสร้างความสำเร็จได้มาก แต่ความสำเร็จของท่านจะสร้างได้นั้น
จะต้องเป็นเรื่องที่ท่านเป็นผู้ริเริ่ม ถ้าคอยทำตามคำแนะของคนอื่น มักจะไม่ค่อยสำเร็จ
ท่านจะต้องเป็นผู้เริ่มคิดของท่านเอง จึงประสบความสำเร็จอย่างดี (ดูบทความที่ 97 ต่อไป )

บทความที่ 82

ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความนี้ แต่สำหรับชาย
ให้ดูบทความที่ 100 สำหรับหญิง ให้ดูบทความที่ 98
นอกจากนั้น ให้ตอบคำถามต่อไปนี้

298. ในวิธีการปกครองบ้านเมืองนั้น ท่านชอบให้ปกครองโดยวิธีเข้มแข็งเด็ดขาด
หรือวิธีลดหย่อนผ่อนปรน (ถ้าชอบวิธีต้น ให้ดูบทความที่ 83 ถ้าชอบวิธีหลัง
ให้ดูบทความที่ 85

บทความที่ 83

ท่านเป็นคนใจเร็ว ขาดความประณีต ทำอะไรค่อนข้างเอาแต่ใจตัว ถ้าท่านพบเชือกยุ่ง
แทนที่จะค่อย ๆแก้ ท่านจะตัดออกทีเดียว ท่านเป็นคนชอบความเด็ดขาด
แต่บางทีการชอบความเด็ดขาดนั้นอาจทำให้เป็นคนเอาแต่ใจของตัวไปได้
(ดูบทความที่ 84 ต่อไป )

บทความที่ 84

ท่านเป็นคนช่างติด และมักจะแสดงว่าตัวรู้อะไรดีกว่าคนอื่น ลักษณะอันนี้ มีทางไม่ดีมากกว่าดี
ควรพยายามบรรเทา (ดูบทความที่ 85 ต่อไป )

บทความที่ 85

ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้
299. ถ้าท่านมีฐานะบังคับบัญชาการงาน หรือมีอำนาจเหนือคนท่านจะไม่ยอมให้ความรู้สึกส่วนตัว
ของท่าน เข้ามาขัดกับหลักการหรืออุดมคติเลย ใช่หรือไม่
ถ้าใช่ สำหรับผู้ที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำน่าน ให้อ่านบทความที่ 258 ถ้าท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา
ให้อ่านบทความที่ 86 ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ให้อ่านบทความที่ 86
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำสาย ให้อ่านบทความที่ 225
ถ้าไม่ใช่ ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำน่าน ให้อ่านบทความที่ 261 ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา
ให้อ่านบทความที่ 87 ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำสายให้อ่านบทความที่ 182

บทความที่ 86

ท่านจะเป็นหัวหน้าคนที่ดีมาก ถ้าท่านยังไม่อยู่ในตำแหน่งฐานะที่จะเป็นหัวหน้า
ให้ทำความพยายามที่จะขึ้นสู่ตำแหน่งหัวหน้า โดยไม่ต้องวิตกว่าท่านจะไม่สามารถ
ทำงานในหน้าที่นี้ได้ (ดูบทความที่ 87 ต่อไป )

บทความที่ 87

ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ให้อ่านบทความที่ 73 นอกนั้นให้ดูบทความที่ 88

บทความที่ 88

ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้
300. ท่านเคยวิตกบ้างหรือไม่ ว่าคนเขาจะวินิจฉัยท่านผิดไป คือความจริงท่านเป็นคนดี
แต่ท่านวิตกว่าคนเขาจะคิดเห็นท่านในทางไม่ดี (ถ้าท่านวิตกอย่างนั้นให้ดูบทความที่ 89
ถ้าไม่วิตกหรือไม่สนใจในความคิดเห็นของใคร ให้ดูบทความที่ 90 )

บทความที่ 89

คำตักเตือนที่จะให้แก่ท่านในบทความนี้ คือว่าอย่ารีบเร่งที่จะให้คน เขาแลเห็นว่าท่านเป็นคนดี
ให้ค่อยทำค่อยไปอย่างใจเย็น เพราะถ้ารีบเร่งทำในเรื่องนี้ จะกลายเป็นไม่ดีไป

บทความที่ 90

ท่านมีลักษณะเป็นคนตามใจตัวมาก และสิ่งที่แปลกประหลาดในตัวท่านก็คือ
ท่านต้องการอะไรมักจะได้ตามความประสงค์ แต่ความต้องการของท่านนั้น
ก็มักจะเป็นความต้องการที่แผลง ๆ เสมอ

บทความที่ 91

ท่านที่ถูกส่งสมาอ่านบทความบทนี้ ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ขอให้จำชื่อแม่น้ำของท่านไว้
เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
ลักษณะของท่านแปลกประหลาดมาก ชีวิตของท่านเป็นชีวิตที่ต้องประสบข้อพิพาทเสียเสมอไป
ดูเหมือนว่า ท่านจะไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้โดยปราศจากข้อพิพาท อาจไม่ใช่เพราะท่านเป็นนักชวนวิวาท
หรือแสวงหาข้อพิพาทเอง แต่เรื่องพิพาทก็จะมีมาถึงท่านเสมอ (ดูบทความที่ 92 ต่อไป )

บทความที่ 92

ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้
301. เมื่อมีข้อพิพาทเกิดขึ้นแก่ท่าน ท่านเชื่ออยู่เสมอใชห่หรือไม่ว่า ข้อพิพพาทเหล่านั้น
ท่านมิได้เป็นคนก่อขึ้น แต่คนอื่นก่อขึ้น หรือมีพฤติการณ์อย่างหนึ่งอย่างใดมาทำให้เกิดข้อพิพาท
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหรือตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

302. ท่านเชื่ออยู่เสมอใช่หรือไม่ ว่าท่านมีความตั้งใจดีเสมอ แต่คนทั้งหลายเข้าใจท่านผิดไป
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหรือตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

303. เป็นความรู้สึกของท่านใช่หรือไม่ ว่าในการติดต่อกับคนทั้งหลายนั้น ท่านได้พบแต่เลห์เหลี่ยม
เลศนัย และความไม่ซื่อตรงของคนเสมอ (ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดุบทความที่ 93 ต่อไป
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. สำหรับชาย ให้ดูบทความที่ 233
สำหรับหญิง ให้ดุบทความที่ 236

บทความที่ 93
ให้ท่านตอบคำถามต่อไปนี้

304. ท่านมีความคิดว่า การที่ใครคนหนึ่งคนใดประกอบทำสิ่งที่เป็นคุณงามความดีนั้น
คนทั้งหลายควรจะช่วยสนับสนุน แทนที่จะขัดขวางหรือทำลาย ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธหรือตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

305. และเนื่องจากที่คนเรามิได้ถือเคร่งครัดตามความในคำถามข้อ 304 นั้น จึงมีคน
ทำตนเป็นปฏิปักษ์ต่อท่าน ใชหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

306.ท่านเชื่อหรือไม่ว่าคนใหญ่คนโตนั้นสามารถจะให้อภัยได้เสมอ
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 94
ถ้าหมาย ข. มากกว่า ก. ให้ดุบทความที่ 95

บทความที่ 94

ลักษณะของท่านเป็นคนที่ลืมง่าย ให้อภัยง่าย ซึ่งก็มีความดีอยู่มากเหมือนกัน
การให้อภัยง่าย มีทางดีมากกว่าไม่ดี ส่วนการลืมง่ายนั้นมีทางไม่ดีมากกว่าทางดี

บทความที่ 95

ท่านเป็นคนที่มีความพยายามจะแก้สิ่งที่ผิดให้กลายเป็นถูก ที่กล่าวอย่างนี้ไม่ได้หมายความ
สำหรับตัวท่าน แต่สำหรับคนอืนที่ทำผิดทำไม่ดีไป ท่านก็พยายามที่จะช่วยเขา
เพื่อให้ทำถูกทำดี แต่บางทีความพยายามของท่านก็ไม่เป็นผลสำเร็จ ขอให้จำไว้อย่างหนึ่งว่า
เหตุที่ดีนั้น ทำให้เกิดผลที่ดีจริง แต่บางทีผลที่ดี เป็นผลแต่เพียงทางจิตใตเท่านั้น ไม่เป็นผล
ปรากฏชัดออกมาจริงจัง ( ให้ดูบทความที่ 80 ต่อไป )

บทความที 96

บุคคลที่มีลักษณะอย่างท่าน มักจะมีโชคชะตาเกี่ยวกับเรื่องโจรกรรม เช่น อาจจะเป็นทนายความ
ที่เก่งกาจในคดีอาญา เป็นตำรวจ หรือเป็นนักสืบ หรือมิฉะนั้นก็ประกอบโจรกรรมเสียเอง

บทความที่ 97

ท่านพยายามที่จะทำสิ่งซึ่งท่านเห็นว่าดีที่สุด แต่เรื่องดีที่สุดของท่านนั้น อยู่ในมาตรฐานที่ค่อนข้างต่ำ
ท่านมักจะเข้าใจว่าท่านรู้ดีกว่าผู้อื่น และไม่ยอมให้เกียรติแก่ใครที่ท่านคิดว่าเขารู้น้อยกว่าท่าน

บทความที่ 98

ท่านมีลักษณะที่ดีอยุ่หลายประการ แต่ลักษณะที่ดีเหล่านั้นมักจะไม่ค่อยกลมกลืนกัน
และมักทำให้สิ่งซึ่งควรจะสำเร็จดี กลับไม่สำเร็จหรือสำเร็จอย่างบกพร่อง ยกตัวอย่างเช่น
ท่านมีลักษณะชอบของประณีตบรรจง แต่ท่านก็ทำอย่างด่วนได้ใจเร็ว ลักษณะที่ขัดกันอย่างนี้
ทำให้ประสบความสำเร็จน้อยไป ท่านต้องลดหย่อนอย่างใดอย่างหนึ่ง คือถ้าท่านลดหย่อน
ความใจเร็วไม่ได้ ก็หางานที่ไม่ต้องใช้ความประณีต แต่ถ้าท่านรักงานประณีต
ก็ต้องพยายามลดหย่อนความด่วนได้เร็ว

บทความที่ 99

ท่านเป็นคนที่มีน้ำใจกว้างขวางในเรื่องรัก ท่านยอมเสียสละอย่างมากมาย แต่ท่านก็เสียดาย
และอยากได้กลับคืนในภายหลัง เพราะความมีน้ำใจกว้างขวางของท่านนั้น
ที่จริงก็คือความใจอ่อนนั่นเอง

บทความที่ 100

ท่านเป็นคนมีนิสัยชอบกระทำการชนิดที่เรียกว่า "โจมตี" หรือจับผิดคนอื่น และนิสัยนี้ก็ทำ
ความลำบากให้แก่ตัวท่านเอง ความลำบากอันนี้อาจจะมีไปจนกระทั่งถึงอนาคตของท่าน
และท่านจะไม่สามารถ ตัดความยากลำบากในอนาคต ถ้าหากว่าท่านไม่เปลี่ยนนิสัย
ชอบตำหนิ ชอบโจมตีนี้เสียบ้าง

บทความที่ 101

ผู้ร่วมงานหรือแม้ญาติพี่องที่ใกล้ชิดก็เริ่มจะเบื่อหน่ายในตัวท่าน ท่านต้องพิจารณาดูคนเหล่านั้น
เป็นคน ๆ ไป และถ้าท่านมีความประสงค์ที่จะรักษามิตรภาพ ความสนิทสนมของเขาไว้
ท่านก็จะต้องพยายาม แก้ไขตัวท่านเอง ให้เข้าลักษณะของคนเหล่านั้นเป็นคน ๆ ไป

บทความที่ 102.

ท่านเป็นคนที่ไม่มีความปรารถนากรเปลี่ยนแปลงในอนาคต ท่านเป็นคนที่ถือว่า
ชีวิตไม่ได้อยู่ในอนาคต แต่อยู่ที่ปัจจุบัน ท่านควรจะแก้ไขลักษณะอันนี้หรือไม่
ก็สุดแต่ความเป็นอยู่ของท่านในปัจจุบัน ถ้าความเป็นอยู่ของท่านในปัจจุบันดีอยู่แล้ว
ท่านพอใจอยู่แล้วก็ไม่มี ความจำเป็นต้องแก้

บทความที่ 103

ท่านเป็นคนที่มีลักษณะชอบความเปลี่ยนแปลง นอกจากความเปลี่ยนแปลงในความเป็นอยู่
ของท่านเองแล้ว ท่านยังชอบความเปลียนแปลง ตลอดไปถึงกิจการบ้านเมือง
บุคคลชนิดท่าน เหมาะสำหรับที่จะเป็นนักปฏิวัติ

บทความที่ 104

ท่านที่ถูกส่งมาให้อ่านบทความนี้ ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี
ขอให้จำชื่อแม่น้ำของท่านไว้เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
ท่านเป็นคนที่มักจะมองเห็นความมืดมนอยู่ข้างหน้า เห็นชีวิตในอนาคตอยุ่ภายในเมฆหมอก
ท่านไม่สามารถจะมีชีวิตอยู่ได้โดยผาสุก นอกจากท่านจะพยายามขจัดความคิดอันนี้
ออกไปจากใจของท่าน (ดูบทความที่ 105 ต่อไป )

บทความที่ 105

ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้

307. ในการตอบข้อถามที่ 184 และ 199 ในหมวดที่ 11 นั้น ท่านได้ตอบอย่างไร
(ถ้าตอบเป็นหมาย ข. มากกว่า 5 ตัว หมาย ข. ถ้าเพียง 5 ตัว หรือน้อยกว่า 5 ตัว หมาย ก. )
ในข้อ 198 หมวดเดียวกัน ท่านได้ตอบอย่างไร (ถ้าตอบหมาย ข. ให้หมาย ข. ถ้าตอบหมาย ก. ให้หมาย ก. )

ในข้อ 199 หมวดเดียวกัน ท่านได้ตอบอย่างไร (ถ้าตอบหมาย ข. ให้หมาย ข. ถ้าตอบ หมาย ก ให้หมาย ก. )

ถ้าในคำตอบข้างต้นนี้ หมาย ข. มากกว่า ก. สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี
ให้อ่านบทความที่ 117 สำหรับท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำปิง ให้อ่านบทความที่ 129
สำหรับท่านที่ถูกจัด อยุ่ในพวกแม่น้ำโขง ให้อ่านบทความที่ 117

แต่ถ้าคำตอบข้างต้นนี้ หมาย ก. มากกว่า ข. สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี
ให้อ่านบทความที่ 140 สำหรับท่านที่ถูกจัด อยู่ในพวกแม่น้ำปิง ให้อ่านบทความที่ 158
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำโขง ให้อ่านบทความที่ 161

บทความที่ 106

ความเป็นอยู่ของท่านมีความเปลี่ยนแปลงเป็นอันมาก และความเปลี่ยนแปลงอันนั้น
มักจะมีซ้อน ๆ กันมาในเวลาใกล้ ๆ กัน เช่นถ้ามี เรื่องที่เป็นสุขอยู่ประเดี๋ยวเดียว ก็มีเรื่อง
ที่เป็นทุกข์เกิดขึ้น ( สำหรับชายให้ อ่านบทความที่ 119 ต่อไป สำหรับหญิง
ให้อ่านบทความที่ 154 ต่อไป )

บทความที่ 107

ท่านเป็นผู้ทีมีลักษณะริเริ่มมาก และเรื่องที่ท่านริเริ่มนั้น ก็มีทางที่จะประผลสำเร็จมาก
ฉะนั้น เมื่อท่านเกิดความคิดริเริ่มในทางหนึ่งทางใด ท่านก็อาจจะดำเนินการไปได้
โดยไม่ต้องหวาดกลัวว่าจะประสบความล้มเหลว (ดูบทความที่ 161 ต่อไป )

บทความที่ 107 ก.

ท่านเป็นผู้มีความไม่แน่ใจอยู่มาก คือจะคิดอะไจทำอะไรมักจะทำด้วยความไม่แน่ใจ
คำว่า " บางที" เป็นคำที่ท่านชอบใช้ ซึ่งอันที่จริงก็เป็นลักษณะรอบคอบ
แต่ถ้าลักษณะอันนี้มีมากเกินไป ก็จะทำให้ความเชื่อความเลื่อมใสของผู้ร่วมงาน
หรือที่อยุ่ใต้บังคับบัญชาลดน้อยลงได้บ้างเหมือนกัน (ดูบทความที่ 76 )

บทความที่ 108

ท่านเป็นผู้มีโชคไม่ดีในเรื่องรัก ซึ่งไม่หมายความแต่เพียงว่าท่าน จะผิดหวังในเรื่องรัก
หรือไม่สมประสงค์ในเรื่องรัก แต่ยังหมายความเลยไปถึงว่า แม้ในเรื่องที่ท่านได้ประสบสมหวังนั้น
ก็ยังโชคไม่ดีอีกด้วย คือถ้าท่านผิดหวัง หรือไม่สมประสงค์ ท่านจะเกิดความโทมนัสเสียใจ
ถ้าท่านได้ตามที่ท่านหวัง ท่านก็จะไม่พอใจ หรือนึกในภายหลังว่า ไม่ได้เสียดีกว่า
โชคร้ายในเรื่องรักของท่านเป็นอย่างนี้
(สำหรับชาย ให้ดูบทความที่ 109 สำหรับหญิง ให้ดูบทความที่ 7 )

บทความที่ 109

เรื่องรักของท่านอยู่ที่ไหน ความผาสุกก็หมดไปที่นั่น รวมความว่าเรื่องรักเป็นเรื่อง
ที่ก่อความลำบกให้แก่ท่าน แม้การประผบในเรื่องรัก หรือความรื่นรมยืที่ท่านได้จากความรัก
ก็ยังให้ความคิดแก่ท่านในทางที่เบื่อหน่าย และอยากจะเข็ดหลาบ

บทความที่ 110

นิสัยของท่าน เป็นคนที่ได้รับผลของความทุกข์ก่อนที่ความทุกข์จะมาถึง
ท่านเป็นคนที่ไว้ทุกข์ล่วงหน้า มีเหตุการณ์อันใดขึ้นท่านมักจะนึกไว้เสียก่อน
ว่าจะเกิดผลเป็นความทุกขืแก่ทานเสมอ ท่านต้องแก้นิสัยอันนี้ ให้เป็นนิสัยสดชื่น
และหัดมองในแง่ดีบ้าง

บทความที่ 111

ความรู้สึกของท่าน ดูคล้ายกับว่าเมื่อท่านเกิดมาก้หนี้สินติดตัวมาตั้งแต่กำเนิด
ท่านเป็นคนมีความห่วงใย มีความวิตก หาความสงบสุขในใจได้ยาก

บทความที่ 112

ชีวิตของท่านเป็นชีวิตที่เศร้า ในบ้านของท่านเอง ท่านรู้สึกเร่าร้อน ดูเหมือนท่านจะได้รับ
ความสุขในการที่ไปอยู่ในบ้านคนอื่น พบปะสนทนากับคนอื่น มากกว่าที่จะอยู่ในบ้านของท่านเอง
ลักษณะอันนี้ไม่ดีแน่ ต้องพยายามแก้โดยปลูกนิสัยสดชื่น และพยายามสร้างสิ่งแวดล้อมที่สดชื่นขึ้น
ในบ้านของท่าน (ดูบทความที่ 113 ต่อไป )

บทความที่ 113

ท่านเป็นคนที่ชอบคิดลึก ลึกเกินไปกว่าที่ควรคิด ในการทำสิ่งหนึ่งสิ่งใด
ท่านคิดลึกเกินกว่าวัตถุประงค์ ความคิดลึกเป็นของดี แต่สิ่งที่ดีกว่า คือความคิดที่
พอเหมาะพอควร เพราะการที่คิดอะไรลึกเกินไปหรือมากเกินควร
ก็ทำให้ชีวิตหมดความผาสุก ( ดูบทความที่ 114 )

บทความที่ 114

อนาคตของท่านจะดีขึ้น ถ้าหากท่านลองคิดสมมติว่าท่านมีเทพเจ้าองค์หนึ่งเป็นผู้คุ้มครองท่าน
และจะนำท่านไปให้พ้นจากความลำบากมืดมน ให้ท่านเพิ่มพูนความมานะพยายาม
และเชื่อใจตัวเองขึ้นสักหน่อย

บทความที่ 115

ท่านที่ถูกส่งมาให้อ่านบทความนี้ อยู่ในพวกแม่น้ำป่าสัก ขอให้จำชื่อแม่น้ำของท่านไว้
เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
ท่านมีลักษณะเป็นนักศิลปะ ท่านอาจจะไม่ชอบศิลปะ หรือไม่เคยลงมือทำงานเกี่ยวกับ
ศิลปะเลย แต่ก็เป็นการแน่อนอนว่าสมรรถภาพทางศิลปะได้มีซ่อนในตัวท่าน
ถ้าท่านสามารถจะเลือกงานสำหรับอาชีพ และอนาคตของท่านได้ เลือกเอางานทางศิลปะ
จะเป็นเหมาะที่สุด (ดูบทความที่ 116 ต่อไป )

บทความที่ 116

คุณสมบัติในตัวของทาน มีดีอยู่หลายอย่าง แต่บางอย่างถ้าเผอิญขัดกัน
คือที่ดีต่อดีนั้นเองมาขัดกัน (ดูบทความที่ 117 ต่อไป )

บทความที่ 117

308. เคยมีคนเห็นท่านเป็นบุคคลแปลกประหลาดไปบ้างหรือไม่ หมายความว่า
เมื่อท่านพูดอะไรหรือทำอะไรไปด้วยความสุจริตใจ และเชื่อว่าเป็นการกระทำหรือ
ความคิดเห็นที่ดี แต่ถึงกระนั้นก็ยังมีคนเห็น เป็นการแปลกประหลาดผิดปรกติ
และบางทีถึงกับเยาะเย้ย ( ถ้าเคยมีเรื่องอย่างนั้น ให้ดูบทความที่ 118 ถ้าไม่เคยมีเรื่องอย่างนั้น
สำหรับชายให้ดูบทความที่ 119 สำหรับหญิง ให้ดูบทความที่ 125 )

บทความที่ 118

ท่านเป็นคนที่ตีราคาตัวของตัวเองสูง สูงกว่าสิ่งแวดล้อมซึ่งมีอยู่รอบ ๆ ตัวท่าน ท่านรู้สึกตัวเหมือนว่า
เป็นชนชาติอารยะที่ตกไปอยู่ของชาติป่าเถือ่น ท่านไม่พอใจในสิ่งแวดล้อม ท่านเห็นคนที่ใกล้เคียงกัน
อยู่ในภูมิธรรมต่ำกว่าท่านเสมอ พยายามลดหย่อนความเข้าใจในเรื่องนี้
( สำหรับชาย ให้อ่านบทความที่ 119 ต่อไป สำหรับหญิงให้อ่านบทความที่ 125

บทความที่ 119
ให้ท่านตอบคำถามต่อไปนี้
สำหรับชาย
309. ท่านชอบอาบน้ำที่ร้อนมากหรือไม่ ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )

310. ท่านชอบแช่ตัวอยุ่ในอ่างน้ำร้อนเป็นเวลานาน ๆ หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

311. ท่านชอบนอนตื่นสายหรือไม่ ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )

312. ถ้าท่านจะพักผ่อนในเวลากลางวัน ท่านชอบเข้าไปพักผ่อนในเตียงนอนหรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมยอะไร )

ถ้าตำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 120

บทความที่ 120

ลักษณะของท่าน เป็นผู้ที่ไม่ซื่อตรงต่อคนรัก ไม่ว่าจะเป็นคู่ผัวตัวเมีย หรือคู่รัก
ท่านชอบแสวงหาความรักมากกว่าหนึ่งเสมอ

บทความที่ 121

สำหรับชายให้ตอบคำถามต่อไปนี้
313. ท่านรุสึกว่า ท่านมีโชคดีในเรื่องรัก หมายความว่า ถ้าท่านมีเรื่องรัก ก็ย่อมจะได้
สมประสงค์เสมอใช่หรือไม่ ( ถ้าใช่ดูบทความที่ 122 ถ้าไม่ใช่ดูบทความที่ 123 )

บทความที่ 122

สำหรับผู้ชายเท่านั้น ท่านมักจะชอบผู้หญิงอายุมากกว่าท่าน หรือมิฉะนั้น
ท่านก็ชอบผู้หญิงที่มีบุตรกับชายอื่นแล้ว ลักษณะอันนี้จะดีหรือไม่ดี ก็สุดแต่ว่า
ท่านจะพบเข้าอย่างไร (ดูบทความที่ 123 ต่อไป )

บทความที่ 123

สำหรับท่านที่ถูกจัดเข้าอยุ่ในพวกแม่น้ำตาปี ไม่ต้องตอบข้อถามต่อไปนี้
แต่ให้ไปดุบทความที่ 132
นอกจากนั้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

314. ท่านริษยาคนชนิดอนฮวน หรืออยากจะรู้ว่า คนซึ่งเป็นที่พอใจของผู้หญิงทั่วไป
อย่างเช่น ดอนฮวนนั้น มีดีอะไรเช่นนี้บ้างหรือไม่ ( ถ้าเป็นเช่นนั้น ให้ดูบทความที่ 124
ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น ให้ดูบทความที่ 125 เว้นแต่ท่านที่ถูกจัดเข้าในพวกแม่น้ำน่าน
ให้ดูบทความที่ 241 )

บทความที่ 124

ความรู้ของท่านในเรื่องผู้หญิงมีน้อยเต็มที แทนที่จะรู้ว่าคนอย่างดอนฮวนมีความสามารถ
พิเศษอย่างไร ท่านควรจะเรียนรู้ลักษณะของผู้หญิงให้มากขึ้นอีกสักหน่อย

บทความที่ 125

เฉพาะชายที่ถูกจัดเข้าในพวกแม่น้ำน่าน ไม่ต้องตอบข้อถามต่อไปนี้ แต่ให้ดู
บทความที่ 241 นอกนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
315. ท่านเชื่อไม่ ว่าบุคคลที่ได้รับทุกข์โทมนัสเพราะเรื่องรักนั้น มักเป็นบุคคลที่มี
นิสัยเป็นนักศิลปะ ถ้าไม่มีนิสัยอย่างนั้น หรือไม่สนใจในเรื่องศิลปะเลย ก็จะไม่ต้องรับ
ความทุกข์โทมนั้สในเรื่องรัก ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข.)

316. ท่านไม่ใช่นักศิลปะ และไม่สนใจในศิลปะเลย ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. ทั้งสองข้อ สำหรับชาย ให้ดูบทความที่ 127
สำหรับหญิงให้ดูบทความที่ 126

คำตอบของท่าน ไม่ใช่หมาย ก. ทั้งสองข้อ คืออาจจะ หมาย ข. ทั้งสองข้อ หรือ
ก. ข้อหนึ่ง ข. ข้อหนึ่ง ให้ดูบทความที่ 128 เว้นแต่สตรีที่ถูกจัดเข้าในพวกแม่น้ำน่าน
ให้ดูบทความที่ 256 และสตรีที่ถูกจัดเข้าในพวกแม่น้ำป่าสัก ให้ดูบทความที่ 236

บทความที่ 126

ท่านจะไม่ต้องประสบความเปล่าเปลี่ยวอยู่คนเดียว เพราะจะมีคนเป็นอันมากสนใจในตัวท่าน
เขาอาจจะมาหาท่าน และเขารู้สึกว่าเขามีความสุข เมื่อได้มีโอกาสพูดจาสนทนากับท่าน

บทความที่ 127

ท่านควรสนใจในทางศิลปะบ้าง เพราะศลิปะทำให้เกิดควมคิดใหม่ ๆ
ในปัญหาเรื่องความรัก

บทความที่ 128

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำปิง ให้ดูบทความที่ 105
ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำน่าน ให้ดูบทความที่ 136
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง แม่น้ำปากจั่น ให้ดูบทความที่ 129
ท่านที่ถ๔กจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้ดูบทความที่ 107
นอกจากนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

317. ถ้ามีคนพูดว่า ท่านเป็นคนเหลาะแหละ ไม่จริงจังกับใคร ท่านโกรธหรือไม่
และท่านเคยถูกว่าอย่างนั้นมาบ้างหรือไม่ (ถ้าเป็นเช่นนั้น ให้ดูบทความที่ 129
ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น ให้ดูบทความที่ 130 )

บทความที่ 129

ข้อแนะนำที่ควรให้แก่ท่าน ก็คือว่า ลดหย่อนการคบหาสมาคม หยุดการขอความช่วยเหลือ
หรือพึ่งพาอาศัยใคร พยายามทำตัวเป็นอิสระ และมีชีวิตอยู่ภายในความสามารถ
ของท่านเอง อย่างน้อยสักพักหนึ่ง

บทความที่ 130

ข้อแนะนำที่ควรให้แก่ท่าน ก็คือให้พยายามรักษาระยะห่างในระหว่างตัวท่านกับคนอื่น ๆ
คือไม่ต้องใกล้ชิดสนิทสนมกับใครมากนัก ถ้าหากท่านมีปรกติต้องแสดงตัวในที่ชุมชนมาก
ก็อย่าทำให้มากเกินไป

บทความที่ 131

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง และแม่น้ำปากจั่น ให้ดูบทความที่ 209
นอกนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

318. ท่านมีความรู้สึกว่า ชีวิตที่ตบแต่งเจือปนด้วยศิลปะนั้นไม่มีความผาสุก
และความผาสุกอยู่ที่ชีวิตธรรมดา หรือความเป็นอยู่โดยธรรมชาติ ใช่หรือไม่
(ถ้าใช่ดูบทความที่ 132 ถ้าไม่ใช่ ดูบทความที่ 133 )

บทความที่ 132

ในสายตาของคนอื่น เขามักจะเห็นท่านเป็นคนที่ฝันไป แต่ตัวของท่านเองนั้น
ท่านไม่รู้สึกอย่างนั้น อย่างไรก็ดี การรักธรรมชาติ และชอบความเป็นอยุ่โดยธรรมชาติ
จะทำให้ท่านเป็นคนน่ารัก และคนที่เข้าใกล้ท่านเขาจะรู้สึกสบายใจ
เจ้าของ:  kokorado [ 22 ม.ค. 2010, 11:47 ]
หัวข้อกระทู้:  Re: แบบทดสอบ สำรวจตัวเอง
บทความที่ 133.
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขงให้ดูบทความที่ 136 ท่านที่ถูกจัดอยู่
ในพวกแม่น้ำตาปี ให้ดูบทความที่ 62 และท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำป่าสัก ให้ดูบทความที่ 134

บทความที่ 134.

ท่านเป็นคนมีความรูสึกรุนแรง ไม่ว่าจะเป็นความรู้สึกชนิดใดน้อย มักจะเป็นมากเสมอ
ถ้ามีเรื่องที่โสมนัสเกิดขึ้นก็โสมนัสมาก พยายามลดหย่อนความรู้สึกรุรแรงอันนี้
( ดูบทความที่ 135 ต่อไป)


บทความที่ 135

ท่านเป็นผู้ที่ต้องการทั้งเงินและชื่อเสียง ท่านไม่ชอบทำงานที่มีชื่อเสียง แม้แต่จะได้เงิน
และไม่ชอบทำงานที่ไม่ได้เงิน แม้แต่จะได้ชื่อเสียง

บทความที่ 136

อันตรายสำหรับอนาคตของท่านมีอยู่อย่างเดียว คือท่านมักจะมองไม่ค่อยเห็น
ความผิดพลาดของท่านเอง จนกว่าความผิดอันนั้นจะให้ผลขึ้น คำแนะนำที่ควร
จะให้ในที่นี้ ก็คือให้เพิ่มความระมัดระวัง

บทความที่ 137

ตามที่ได้เห็นมาแล้ว ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำป่าสัก มีข้อความบอกลัษณะที่เริ่มต้น
ตั้งแต่บทความที่ 115 ต่อเนื่องกันมาจนถึงบทความที่ 136 แต่คำบอกลักษณะของท่าน
ที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำป่าสักนี้ ยังไม่หมด มีพฤติการณ์บางอย่าง ทีทำให้ท่านกลายเป็น
แม่น้ำอื่น ๆ ไป และท่านอาจจะดูคำบอกลักษณะจากบทความของแม่น้ำนั้น ๆ กล่าว คือ
สำหรับชาย
ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 โดยผ่านข้อถามหมวดที่ 9 หรือ หมวดที่ 10 มาด้วย
ท่านจัดอยู่ในพวกแม่น้ำปิงด้วย และคำอธิบายในพวกแม่น้ำกง ซึ่งเริ่มจากบทความที่ 138
ต่อไปนี้ ก็เป็นคำอธิบายสำหรับท่านด้วย
ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 โดยตรงมาจากคำถามหมวดที่ 5 ไม่ผ่านคำถาม
หมวดที่ 6 ,7 , 8 , 9 , 10 ท่านจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรีด้วย และคำอธิบายในพวก
แม่น้ำเพชรบุรนี ซึ่งเริ่มจากบทความที่ 104 ก็เป็นคำอธิบายสำหรับท่านด้วย

สำหรับหญิง

ถ้าท่านมาถึงข้อถามที่ 11 ตรงมาจากหมวดที่ 8 ข้ามคำถาม หมวดที่ 9 ,10 ท่านจัดยอุ่
ในพวกแม่น้ำน่านด้วย และคำอธิบายในพวกแม่น้ำน่าน ซึ่งเริ่มจากบทความที่ 232
ก็เป็นคำอธิบายสำหรับท่านด้วย
ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 โดยตรงมาจากคำถามหมวดที่ 5 ไม่ได้ผ่านคำถาม
หมวดที่ 6, 7 ,8 ,9 , 10 ท่านจัอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรีด้วย และคำอธิบาย
ในพวกแม่น้ำเพชรบุรีด้วย และคำอธิบายในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ซึ่งเริ่มจากบทความที่ 104
ก็เป็นคำอธิบายสำหรับท่านด้วย
ถ้าท่านมาถึงข้อถามหมวดที่ 11 โดยผ่านหมวดที่ 10 มาด้วย ท่านก็จัดอยู่ในพวก
แม่น้ำโขงด้วย และคำอธิบายในพวกแม่น้ำโขง ซึ่งเริ่มจากบทความที่ 139
ต่อไปนี้ก็เป็นคำอธิบายสำหรับท่านด้วย

บทความที่ 138

ท่านที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความที่ 138 นี้ อยู่ในพวกแม่น้ำปิง ขอให้ท่านจำชื่อแม่น้ำ
ของท่านไว้ เพื่ออ้างอิงในภายหน้า
ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำปิงนี้ มีลักษณะที่อธิบายยากมาก เพราะมีลักษณะพิเศษ
ผิดกับคนทั่วไปโดยมาก สิ่งหนึ่งซึ่งอธิบายได้แน่นอนก็คือว่า มักจะมีลักษณะเป็นผู้หญิง
คือ ถึงแม้ตัวจริงจะเป็นผุ้ชาย นิสัยใจคอ และความคิดความอ่านมักจะเป็นผู้หญิง ที่ว่าเป็น
ผู้หญิงนี้มิได้หมายความในทางไม่ดี แต่ตรงกันข้าม หมายไปในทางที่มีใจเมตตา กรุณา
และถ้าหากว่า มีหัวใจเป็นผู้หญิง แต่ถืออุดมคติอย่างผุ้ชาย ก็นับว่าเป็นลักษณะที่ดีมากทีเดียว
แต่ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำปิงนี้ มักมีลักษณะซึ่งเรียกว่า พาสสีฟ คือ เป็นลักษณะที่ยอมแพ้
เพื่อความสุขสงบ มากกว่าลักษณะที่จะต่อสู้เอาชนะ (ดูบทความที่ 53 )

บทความที่ 139

ท่านที่ถูกส่งมาให้อ่านบทความที่ 139 นี้ อยู่ในพวกแม่น้ำโขง ขอให้จำชื่อแม่น้ำของท่านไว้
เพื่อการอ้างอิงต่อไปภายหน้า
ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำโขงนี้ มีลักษณะซึ่งเรียดได้ว่าอ่อนแอ และสามารถแปรปรวนไปด้วย
การแทรกแซงของเหตุการณ์ภายนอก เป็นคนที่ตกใจง่าน เปลี่ยนใจง่าย ตกอยู่ในอิทธิพล
ของบุคคลหนึ่งบุคคลใดได้ง่าน มีความสะเทือนใจอย่างแรงแม้ในเรื่องเล็กน้อย
บุคคลที่อยู่ในลักษณะนี้ คือ อยุ่ในพวกแม่น้ำโขง ถ้าคนรักก็รักมาก ถ้าคนเกลียดก็เกลียดมาก
ทีเดียว (ดูบทความที่ 53 ต่อไป )

บทความที่ 140

319. ถ้ามีใครคนหนึ่งมาพูดให้ท่านฟัง ว่าโลกนี้เป็นของท่าน ท่านจะเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วย
ถ้าเห็นด้วย สำหรับท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง ให้กลับไปดีบทความที่ 55
สำหรับท่านท่อยุ่ในพวกแม่น้ำสาย ให้ดูบทความที่ 230 สำหรับท่านที่อยู่ในพวก
แม่น้ำเพชรบุรี ให้ดูบทความที่ 55
ถ้าไม่เห็นด้วย หรือเห็นด้วยอย่างกลาง ๆ สำหรับท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง
ให้ดูบทความที่ 142 สำหรับท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำสาย ให้ดูบทความที่ 231
สำหรับท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเพพชรบุรี ให้ดูบทความที่ 64

บทความที่ 141

ท่านเป็นคนที่มีความคิด ชนิดที่เรียกว่า แฟนซี คือมีความคิดที่เเปลก ๆ มีความนึกฝันที่แปลก ๆ
ท่านสามารถจะสร้างมโนภาพ คือนึกฝันเป็นเรื่องราว หรือสร้างในดวงจิตขึ้นได้ดีมาก
ซึ่งนับว่าเป็นลักษณะที่ดีอยู่เหมือนกัน ( สำหรับชาย ให้อ่านบืทความที่ 144 สำหรับหญิง
ให้อ่านบทความที่ 146 )

บทความที่ 142

320. ท่านรู้สึกว่า ท่านมีความคิดในทางสร้าง เช่นความคิดที่จะก่อตั้งกิจการอย่างหนึ่งอย่างใด
หรือคิดสร้างคิดทำของอย่างหนึ่งอย่างใดอยู่มาก ใช่หรือไม่ ( ถ้าท่านมีความคิดอย่างนั้น
ให้ดูบทความที่ 143 ถ้าไม่มีความคิดอย่างนั้น ให้ดูบทความที่ 144 )

บทความที่ 143

ท่านเป็นผู้ที่มีลักษณะมุ่งมองในทางดี ซึ่งเป็นลักษณะที่ดีมาก แต่เมื่อว่าถึงความคิดแล้ว
ความคิดของท่านดี แต่ไม่สามารถจะปฏิบัติให้เป็นไปได้ หรือทำให้เป็นไปโดยยาก
( ดุบทความที่ 144 ต่อไป )

บทความที่ 144.

321. ท่านคิดหรือไม่ว่า โอกาสที่จะได้แสดงความสามารถอันแท้จริงของท่านนั้น
ยังมาไม่ถึง กล่าวคือ ท่านเชื่อว่าท่านมีความสามารถ เว้นแต่ยังไม่มีโอกาสที่จะแสดงเท่านั้น
ถ้าท่านเชื่ออย่างนั้น สำหรับท่านที่ถูกจัดอย่ในพวกแม่น้ำปิง และแม่น้ำโขง และแม่น้ำตาปี
ให้อ่านบทความที่ 145 สำหรับท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้อ่านบทความที่ 106

บทความที่ 145

บุคคลที่มีลักษณะอย่างท่าน ถ้าหากจะได้ดี ก็มักจะต้องได้ดีก่อน อายุ 30 พ้น 30 ไปแล้ว
ถ้ายังไม่ได้ดี ก็ยากจะสร้างให้ดีได้ ( สำหรับผุ้ชาย ให้อ่านบทความที่ 119
สำหรับผู้หญิง ให้อ่านบทความที่ 154 )

บทความที่ 146

ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้อ่านบทความที่ 144
นอกจากนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

322. ท่านชอบขนบประเพณี ที่หญิงกับชายสามารถจะเป็นสามี ภริยากันได้ง่าย ๆ โดยไม่ต้อง
มีพิธีรีตองบอะไรมากนัก หรือท่านชอบให้หญิงกับชายเป็นสามีภริยากันได้ยาก และอยากให้มีพิธี
รีตองกันอย่างมากมาย ( ถ้าชอบวิธีแรก ท่านที่๔กจัดอยู่ในพวกแม่น้ำโขง ให้อ่าน
บทความที่ 154 ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำปากจั่น และแม่น้บางปะกง ให้กลับไปตอบ
ข้อถามหมวดที่ 11 ถ้าชอบวิธีหบัง ไม่ว่าจะอยู่ในพวกแม่น้ำใด ให้ดบทความที่ 147

บทความที่ 147

ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้
323. ท่านคิดว่าผุ้ชายควรจะแต่งงาน โดยที่ยังไม่เคยมีความชำนิชำนาญในกามรสเลย
หรือว่าควรจะมีความชำนิชำนาญในเรื่องกามรสเสียก่อน คือ ได้พบผู้หญิงมากแล้ว รู้จักผู้หญิงดีแล้ว
จึงค่อยแต่งงาน ( ถ้ามีความคิดอย่างข้อต้น หมาย ก. ถ้ามีความคิดอย่างข้อหลัง หมาย ข. )

324.ท่านรุ้สึกเกลียดชังผู้ชายที่เรียกว่าเจ้าชู้หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )
แต่ถ้าท่านไม่เชื่ออย่างนั้น สำหรับผู้ชาย ที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำปิง แม่น้ำตาปี และแม่น้ำเพชรบุรี
ให้อ่านบทความที่ 119 สำหรับหญิง ที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำโขง และแม่น้ำตาปี
ให้อ่านบทความที่ 154 สำหรับหญิงที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้อ่านบทความที่ 154

325. ถ้าท่านยังมิได้แต่งงาน การที่ท่านยังไม่ได้แต่งงาน ก็เพราะเกลียดกลัวความเจ้าชู้ของผู้ชาย
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )
ถ้าคำตอบของท่านหมาย ข. มากกว่า ก. ให้ดูบทความที่ 148 ต่อไป แต่ถ้าหมาย ก. มากกว่า ข.
ให้ดูบทความที่ 149

บทความที่ 148

326.ท่านรู้สึกสะดุ้งตกใจหรือไม่ ในเมื่อถูกผู้ชายขอความรักเป็นครั้งแรก (ถ้าเป็นเช่นนั้น ให้ดูบทความที่ 152
ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำโขง ให้ดูบทความที่ 154 สำหรับท่านที่ถูกจัด
อยู่ในพวกแม่นำบางปะกง และแม่น้ำปากจั่น ให้กลับไปตอบข้อถามหมวดที่ 11 )

บทความที่ 149

327. ท่านแต่งงานแล้ว หรือได้เคยแต่งงานมาแล้วหรือไม่ ( ถ้าเคยแต่งงานแล้ว ให้ดูบทความที่ 152 )
ถ้ายัง ท่านปรารถนาจะแต่งงานหรือไม่ (ถ้าปรารถนา ดูบทความที่ 150 ถ้าไม่ปรารถนา ดูบทความที่ 151

บทความที่ 150

คำแนะนำทื่จะให้แก่ท่านในบทความนี้ คือว่า ปลาที่ยังอยู่ในน้ำ ดีกว่าปลาที่เราจับขึ้นมาจากน้ำแล้ว คือ
ชายที่ท่านยังไม่ได้พบ อาจจะมีดีกว่าคนที่ท่านได้พบแล้วอีกมาก ฉะนั้นเรื่องแต่งงานจึงไม่จำเป็นต้องรีบร้อน
( กลับไปดูบทความที่ 13 )

บทความที่ 151

ถ้าชีวิตของท่านมีความมั่นคงแน่นอนอยู่แล้ว การไม่แต่งงานก็ไม่เป็นผลเสียหายประการใด
แต่ถ้าท่านยังมีควมจำเป็นแสวงหาความมั่นคงในชีวิต การแต่งงานก็เป็นขจองจำเป็น
(ดูบทความที่ 174 ต่อไป )

บทความที่ 152

328. ท่านต้องการให้เรื่องรัก เป็นเรื่องทื่ค่อยเป็นค่อยไป ให้มีความซาบซึ้งกินใจก่อนที่จะแต่งงาน
หรือขอความรักกันตรง ๆ ใช่หรือไม่ ( ถ้าใช่ ดูบทความที่ 153 ถ้าไม่ใช่ ดูบทความที่ 154 )

บทความที่ 153

เรื่องความรักที่ซาบซึ้งกินใจนั้น ก็มีความดีอยู่มากเหมือนกัน ถ้าต่างฝ่ายต่างเคารพเกียรติ
และความบริสุทธิ์ทั้งกายและใจของกันและกัน แต่โดยมากความรักชนิดนี้ มักเป็นต้นเหตุแห่งความ
ไม่บริสุทธิ์ (ดูบทความที่ 174 )

บทความที่ 154

ท่านที่ถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำตาปี ไม่ต้องตอบคำถามต่อไปนี้ แต่ให้ดูบทความที่ 158 ท่านที่ถูกจัดอยุ่
ในพวกแม้น้ำบางปะกงและแม่น้ำปากจั่น ไม่ต้องตอบคำถามต่อไปเหมือนกัน ให้ดูบทความที่ 202
นอกจากนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

329.ท่านคิดว่าผู้ชายเขามารักท่าน อย่างบที่ท่านเป็นผู้หญิงคนหนึ่ง หรือในฐานที่ท่านมีความสำคัญ
ในบุคลลิกษณะ ( ถ้าท่านคิดในทางที่สองคือ คิดว่าเขามารักท่าน โดยที่ท่านมีความสำคัญทาง
บุคลิกษณะ ให้ดูบทความที่ 155 ถ้าตอบอย่างอื่นให้ดูบทความที่ 156 )

บทความที่ 155

ความคิดของท่านอาจถูกก็ได้ แต่ต้องระวังอยู่อย่างหนึ่ง คือ อย่าเห็นตัวของท่านมีความสำคัญ
มากเกินไป และอย่าเอาคำบุคคลิกษณะมาใช้พร่ำเพรื่อ

บทความที่ 156

ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้กลับไปดูบทความที่ 123 ส่วนที่ท่านอยู่ในพวก
แม่น้ำอื่น ๆ ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
330. ท่านคิดหรือไม่ว่า ในสมัยปัจจุบันนี้ เรื่องรักมีความซาบซึ้งกินใจน้อยกว่าสมัยโบราณ
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธหมาย ข. )

331. ท่านต้องการความรัก ที่ซาบซึ้งกินใจใช่หรือไม่ ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

332. ถ้าท่านรักผู้ชายคนหนึ่ง ท่านต้องการจะดูแลความเป็นไปทุกสิ่งทุกอย่างของเขา ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธไม่ต้องหมายอะไร )

333. ถ้ามีสตรีคนหนึ่งมาบอกกับท่านว่า เขาไม่มีความนิยมยินดีในการอยู่กับสามีของเขาเลย
ท่านจะเห็นอกเห็นใจเขาหรือไม่ ( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

334.ถ้าท่านเห็นอกเห็นใจเขา ท่านก็ถือว่าการแต่งงานนั้นเป็น การหาทุกข์ใส่ตัว ใช่หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 157
แต่ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 158

บทความที่ 157

สตรีที่ถูกส่งมาให้อ่านบทความนี้ มีลักษณะที่น่ากลัวเป็นอันมาก ว่าจะไม่ซื่อตรงต่อสามี

บทความที่ 158

ท่านที่อย่ในพวกแม่น้ำยม และแม่น้ำมูล ให้กลับไปดูบทความที่ 49 นอกนั้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
สำหรับชายเท่านนั้น

335. ท่านเห็นด้วยหรือไม่ ว่าความสำเร็จอันยิ่งใหญ่นั้นนั้นต้องมาจากความพากเพียรเสมอ
( ตอบรับหมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

336.ท่านเห็นด้วยหรือไม่ ว่าการแต่งกายเรียบร้อยนั้นทำคนให้เป็นคน
( ตอบรับหมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

337.ท่านเชื่อหรือไม่ว่า ในกิจการไม่ว่าอย่างใด ถ้าความคิดของเราถูกต้อง ก็เท่ากับทำเสร็จไปครึ่งหนึ่ง
( ตอบรับหมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

338.ท่านเชื่อหรือไม่ว่า ปรากฏการณ์ภายนอกนั้น ย่อมแสดงความคิดภายใน
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

339.ท่านเชื่อหลักจิตวิทยาเรื่องแนะนำตัวเอง ( Auto Suggession ) หรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 159
ถ้า หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 161

สำหรับหญิงเท่านั้น

340. ถ้าท่านมุ่งหมายว่า ผู้ชายคนหนึ่งจะรักท่าน แต่เขาไม่รัก ท่านคิดหรือเปล่าว่าเขาเป็นคนเลวมาก
ในการที่เขาไม่รักท่าน หรือโง่มากทีเดียว ( ถ้าท่านคิอย่างนั้น ผู้ที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำโขง และแม่น้ำน่าน
ให้อ่านบทความที่ 254 ท่านที่๔กจัดอยู่ในพวกแม่น้ำตาปี ให้อ่านบทความที่ 254
ถ้าท่านไม่เห็นด้วย สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำโขง และแม่น้ำตาปี ให้อ่านบทความที่ 236
ท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำน่าน ให้อ่านบทความที่ 255 )

บทความที่ 159

ท่านเป็นคนบูชาบุคลลิกษณะ และดูเหมือนจะให้ความสำคัญแก่บุคลิกษณะมากกว่า คุณสมบัติอย่างอื่น
ที่เป็นเช่นนี้ก็ไม่ผิดร้ายอะไร ระวังอย่างเดียว คืออย่าให้มากเกินไปเท่านั้น

บทความที่ 160

ท่านเป็นสตรีที่ทำความพยายามมากเกินไป สำหรับจะให้ผู้ชายเกิดความชอบเนื้อพึงใจในท่าน
ความพยายามที่มากเกินไปนั้น อาจจะได้ผลตรงกันข้าม คือทำให้เกิดความเบื่อหน่าย
( ดูบทความที่ 180 )

บทความที่ 161

341. ท่านเคยเกิดมีความคิดบ้างหรือไม่ ว่าชีวิตเป็นของไร้ค่า
( ตอบรับหมาย ข. ตอบอย่างอื่น หมาย ก. )

342. ถ้าเคยคิดอย่างนั้น ท่านคิดด้วยเหตุผลหรือด้วยความรู้สึกของท่านเอง ( คิดด้วยเหตุผล หมาย ข.
ด้วยความรุ้สึกของตัวเอง หมาย ก. )

343.ถ้าท่านเคยมีความคิดอย่างในข้อ 341 บางคราวที่ท่านประสบความสำเร็จในกิจการ
หรือสิ่งใสดสิ่งหนึ่งที่ท่านทำ ท่านกลับเห็นโลกดีขึ้น บ้างหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสะ หมาย ก. )
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 227
นอกจากท่านจะถูกจัดเข้าอยุ่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี จึงให้อ่านบทความที่ 107 ก.
ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 62
นอกจากท่านจะถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี จึงดูบทความที่ 76

บทความที่ 162

ดูเหมือนดวงจิตของท่านจะมีความกระวนกระวายอยู่เสมอ หาความสงบใจไม่ค่อยได้ ทั้งนี้อาจะเป็นเพราะ
ท่านสร้างมโนภาพหลอกหลอนตัวท่านเองมากเกินไป ควรพยายามหัดคิดค้นหาความจริง
และรักความจริงบูชาความจริง

บทความที่ 163

ท่านที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความที่ 163 นี้ อยุ่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ขอให้จำชื่อแม่น้ำของท่านไว้
เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
ท่านมีลักษณะที่ตรงกันข้ามคู่กันเสมอ ท่านอาจจะรักใครอยู่ ประเดี๋ยวหนึ่ง แล้วก็เกลียดขึ้นมาทันใด
ท่านอาจจะเป็นผู้มีน้ำใจกว้างขวางเผื่อแผ่ ในบางกรณ๊ แต่ก็กลับกลายเป็นคนตระหนี้ถี่เหนียว
ในบางกรณี ซึ่งบางทีก็ไม่มีเหตุผล ในบางครั้งท่านอาจจะชอบอยู่คนเดียว
แต่ในบางครั้งท่านก็ต้องการอยุ่กับคนหมู่มาก ดูบทความที่ 164

บทความที่ 164

344. ท่านเชื่อหรือไม่ ว่าไม่ควรจะเอาความสะเทือนใจมาเป็นหลักในการที่จะคิดปัญหาข้อใดข้อหนึ่บง
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

345.ท่านปฏิเสธตามหลักในข้อ 344 นั้น อย่างเคร่งครัดหรือไม่
( ตอบรับหมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

346.ท่านเชื่อหรือไม่ ว่าความคิดนั้นเป็นอาวุธที่สำคัญมาก ( ตอบรับ หมาย ก.
ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

347.ท่านเชื่อหรือไม่ ว่าความคิดของผู้หญิงนั้นใช้ความสะเทือนใจ มากกว่าเหตุผลเสมอ
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 165
ถ้า หมาย ข. มากกว่า ก. หรือได้หมายเท่ากัน ใกลับไปดูบทความที่ 13

บทความที่ 165

ท่านเป็นคนฉลาด แต่บางทีท่านก็คิดไกลเกินไป เรื่องที่คิดมากเกินไปเลทำให้ความคิดวนเวียน
และบางทีก็ไม่สามารถจะตกลงใจอย่างหนึ่งอย่างใดได้ ลดหย่อนความคิดมาก
ลงสักเล็กน้อย ก็จะได้ส่วนที่พอเหมานะ ( ดูบทความที่ 166 )

บทความที่ 166

ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำแม่สาย ให้เลยไปดูบทความที่ 217 นอกจากนั้น ให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

348. งานที่ท่านทำอยู่ในเวลานี้ เป็นงานเฉพาะครอบครัว คือหมายความว่า ท่านเพียงแต่ทำงาน
บ้านหรือท่านประกอบกิจการงานที่เป็นอาชีพทีเดียว (ถ้าเป็นอย่างข้างต้น ดูบทความที่ 167
ถ้าเป็นอย่างหลัง ดูบทความที่ 168 )

บทความที่ 167

ท่านเป็นคนที่พอใจยาก ท่านจะต้องทำงานหรือท่านจะอยู่เฉย ๆ ก็ยังไม่มีความพอใจอยู่นั่นเอง
ท่านไม่ใช่คนเกียจคร้าน แต่เป็นคนที่ไม่ตัดสินใจ ท่านอยากจะทำสิ่งนั้นสิ่งนี้ แต่ท่านก็
ไม่แนใจว่าควรกระทำอะไร และไม่รู้ว่าจะทำอะไรจึงจะเป็นที่พอใจของตัวท่านเอง
( ดูบทความที่ 168 )

บทความที่ 168

ความลำบากในลักษณะของท่านนั้น คือมีลักษณะสองประการมาพบกันเข้าอย่างประหลาด
คือท่านเป็นคนลังเลไม่แน่ใจ และก็เป็นคนดื้อด้วย ตามปรกติคนดื้อมักจะไม่ลังเล คนลังเล
มักจะไม่ดื้อ แต่สำหรับตัวท่านนั้น ทั้งความดื้อและความลังเลเข้ามารวมอยู่ในบุคคลเดียว
( กลับไปดูบทความที่ 2 )

บทความที่ 169

ท่านเป็นผู้ที่ไม่ค่อยจะให้ความสำคัญแก่ทรัพย์สมบัติ และมักจะใช้ทรัพย์ไปโดยไม่ตรึกตรอง
หรือเลือกใช้เฉพาะทางที่เป็นประโยชน์ ลักษณอันนี้อาจมีผลร้าย
( ดูบทความที่ 171 ต่อไป )

บทความที่ 170

ท่าทีของท่าน ดูเหมือนจะเป็นคนตระหนี่ถี่เหนียว แต่ความจริง ท่านเป็นคนสุรุ่ยสุร่าย
ท่านคิละเอียดลออในเรื่องที่ควรจ่าย แต่เมื่อถึงเรื่งที่ท่านไม่ควรจ่าย ท่านมักจ่าย
โดยไม่คิดอะไรมากนัก ( ดูบทความที่ 171 ต่อไป )

บทความที่ 171

ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้ไปดูบทความที่ 71 ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง
และแม่น้ำปากจั่น ให้ไปดูบทความที่ 81 นอกจากนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้

349. ท่านมีรายได้จากแรงงานของท่านเอง พอที่จะเลี้ยงตัวและเลี้ยงตัวอยู่เป็นอิสระ
หรือต้องพึ่งพาอาศัยคนอื่น ( ถ้าเลี้ยงตัวอยู่เป็นอิสระ ให้ดูบทความที่ 71 ถ้าต้องพึ่งพา
อาศัยคนอื่น ให้ดูบทความที่ 172,173 )

บทความที่ 172

ดูเหมือนท่านจไม่มีเงินมากนัก แต่ท่านก็ให้ความสำคัญแก่เงิน ท่านมีนิสัยเก็บออมรอมริบ
ซึ่งเป็นนิสัยที่ดีอยู่แล้ว

บทความที่ 173

ดูเหมือนท่านจะไม่มีเงินฝาก และท่านอยากจะเก็บออมรอมริบ แต่ก็มักจะเกิดความจำเป็น
ทำให้การเก็บออมรอมริบของท่านนั้นได้ผลสำเร็จโดยยาก แต่ก็ไม่ควรท้อถอยหรือเปลี่ยน
นิสัยอันนี้ ขอให้ทำความพยายามต่อไป ( ดูบทความที่ 176 )

บทความที่ 174

ท่านทีอยุ่ในพวกแม่น้ำโขง ให้ดูบทความที่ 211 ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง
และแม่น้ำปากจั่น ให้ดูบทความที่ 202 นอกนั้นให้ตอบคำถามต่อไปนี้

350. ท่านเชื่อตัวท่านว่าเป็นคนรักศิลปะหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข.)

351. ท่านเป็นคนที่มองเห็นสติปัญญา ความเฉียบแหลมของคนอื่นโดยง่าย
หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก.ทั้งสองข้อ ให้ดูบทความที่ 175 แต่ถ้าคำตอบของท่านไม่เป็น
หมาย ก. ทั้งสองข้อ ให้ดูบทความที่ 176

บทความที่ 175

ท่านเป็นคนมีปฏิภาณมาก มีความเข้าใจเร็วดี และรู้จักเลือกทางที่ถูก ซึ่งมีลักษณะที่ดีมาก
( ดูบทความที่ 176 ต่อไป )

บทความที่ 176

352. ท่านไม่ชอบถูกรบกวนในเวลาทำงาน ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

353. ท่านถือสุภาษิตว่าทำงานเสียก่อน แล้วสนุกภายหลัง ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่านเป็นหมาย ก. ทั้งสองข้อ ให้ดูบทความที่ 177
ถ้าไม่เป็น หมาย ก. ทั้งสองข้อ ให้ดูบทความที่ 178

บทความที่ 177

ท่านมีลักษณะที่ตัดสินใจยาก ยังมีความลังเลอยู่ในลักษณะของท่านมาก แต่อะไร
ที่ท่านตัสินใจลงไปแล้ว ท่านมักจะเชื่อมั้นเสียทีเดียว ว่าเป็นการตัดสินใจที่กว่าของคนอื่น
หรือดีกว่าทางอื่นเสียหมด ระวังลักษณะอย่างนี้ไว้บ้าง ที่จริงเป็นลักษณะที่ดีเหมือนกัน
แต่ต้องระวังอย่าให้มากเกินไป

บทความที่ 178

354. ท่านอยากทราบหรือไม่ ว่าคนอื่นเขาเห็นท่านเป็นอย่างไร ( ถ้าอยากทราบ
ดูบทความที่ 179 ถ้าไม่อยากทราบ ดูบทความที่ 181 )

บทความที่ 179

ตามปกติ ไม่ค่อยมีใครอยากจะคบท่าน นอกจากเขาจะรู้จักและรู้ความจริง
ว่าท่านมีลักษณะเป็นอย่างไร การทีคนทั้งหลายจะรู้ความจริง ว่าท่านมีลักษณะเป็น
อย่างไรนั้น ก็ไม่ใช่ของง่ายเหมือนกัน ( ดูบทความที่ 181 )

บทความที่ 180

ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำโขง และแม่น้ำตาปี ให้ดูบทความที่ 236 ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำน่าน
ให้ดูบทความที่ 255 อะไรนั้น ท่านไม่ได้คิดไปเอง แต่ดูเหมือนมีอำนาจลึกลับอย่างใด
ดูบทความที่ 196 สำหรับท่านที่ถูกจัอยุ่ในพวกแม่น้ำปากจั่น ก็ดู

บทความที่ 181

ท่านที่ถูกส่งให้มาดูบทความที่ 181 นี้ ทางตำราต้องทายว่าเป็นผู้ไม่มีความผาสุกนัก
ถ้าเป็นความจริงอย่างนี้ ให้ดูบทความที่ 182 ถ้าท่านแน่ใจว่าตำราผิด ให้กลับ
ไปดุบทความที่ 8

บทความที่ 182

ถ้าท่านรุ้สึกความไม่ผาสุกในชีวิต ก็อาจจะเป็นเพราะเหตุอย่าเดียวคือท่านไม่เคยลอง
หรือไม่กล้าที่จะลองเข้าเผชิญกับชีวิตอย่างแท้จริง ตามปรกติท่านเตรียมตัวพร้อม
ที่จะเผชิญกับชีวิต แต่ความลังเลใจทำให้ท่านอยู่เฉย และการอยู่เฉยนั้นเอง
เป็นมูลเหตุแห่งความไม่ผาสุก ( ดูบทความที่ 183 ต่อไป )

บทความที่ 183

ท่านทีถูกจัดอยุ่ในพวกแม่น้ำแม่สาย ให้เลยไปดูบทความที่ 226 ท่านที่ถูกจัดอยู่
ในพวกแม่น้ำเจ้าพระยา ให้กลับไปดูบทความที่ 80 นอกนั้นให้ตอบข้อถามต่อไปนี้
ซึ่งเป็นข้อถามเฉพาะชายเท่านั้น

355. ท่านเคยร้องไห้ ในเมื่อคนที่ท่านรักถึงแก่กรรมบ้างหรือไม่ ( ถ้าเคย ให้ดูบทความ
ที่ 184 เว้นแต่ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี ให้กลับไปดูบทความที่ 108
ถ้าไม่เคย ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ให้ดูบทความที่ 206 ท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำ
บางปะกง และปากจั่น ให้ดูบทความที่ 201 ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำเพชรบุรี
( ให้ดูบทความที่ 111 )

356. ท่านเป็นคนที่มองแง่ดีเสมอ ใช่หรือไม่ ( ถ้าใช่ ให้ดูบทความที่ 184 ถ้าไม่ใช่
สำหรับท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ให้ดูบทความที่ 206 สำหรับท่านที่อยู่ในพวก
แม่น้ำบางปะกง แม่น้ำปากจั่น ให้ดูบทความที่ 146 )

บทความที่ 184

ท่านเป็นคนมีนิสัย รักคนเก่า รักของเก่า และนิสัยอันนี้อาจจะแตกสาขาออกไปถึงกับว่า
อาจจะสร้างนิสัยสะสมและเก็บออมรอมริบขึ้นในตัวท่านอีกด้วย
( ดูบทความที่ 185 ต่อไป )

บทความที่ 185

ลักษณะของท่านเหมาะสมแก่ชีวิตอยู่เป็นโสด ถ้าท่านแต่งงานเข้า ท่านจะมีเรื่องเดือดร้อน
เดือดร้อนทั้งตัวท่าน และคู่แต่งงานของท่าน เพราะท่านเป็นคนที่ใครจะทำให้พอใจได้ยาก
ถ้าคู่แต่งงานของท่านอยู่เฉยไม่ทำอะไร ท่านก็ไม่พอใจ ถ้าเขาจะมาช่วยเหลือหรือมีส่วน
เกี่ยวข้องในกิจการงานของท่านเข้า ท่านก็จะไม่พอใจเหมือนกัน
( ดูบทความที่ 186 ต่อไป )

บทความที่ 186

ชายที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง และแม่น้ำปากจั่น ให้ดูบทความที่ 201
ส่วนหญิงซึ่งถูกจัดอยุ่ในสองแม่น้ำที่กล่าวข้างต้นนั้น ให้ดูบทความที่ 146
ทั้งชายและหญิง ที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ให้ดูบทความที่ 206

บทความที่ 187

โดยนิสัยของท่านเป็นคนเลื่อมใสทางศาสนา แต่นิสัยวิตกก็มีอยู่เป็นประจำ
และมักจะใช้เวลาในชีวิตให้เสียไป ด้วยการนึกถึงสิ่งที่ล่วงมาแล้ว
ท่านต้องแก้นิสันวิตกอันนี้

บทความที่ 188

ให้ท่านตอบข้อถามต่อไปนี้

357.ท่านรู้สึกว่าอนามัยของท่านดีเป็นที่พอใจหรือ ( ตอบรับ หมาย ก.
ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

358. ถ้าอนามนไม่ดี ในบางครั้งเคยเกิดความเจ็บป่วยอย่างรุนแรง หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

359. ท่านเคยมีความรูสึกบ้างหรือไม่ ว่าตัวท่านกับชีวิตของท่านนั้น เป็นเหมือนอย่างว่า
แยกอยู่ห่างจากัน และไม่ค่อยสมัครใจที่จะอยู่ด้วยกัน
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

360. ท่านเคยรู้สึกบ้างหรือไม่ ว่าในการที่ท่านคิดถึงอะไรต่ออะไรนั้น ท่านไม่ได้คิดไปเอง
แต่ดูเหมือนมีอำนาจลึกลับอย่างหนึ่งอย่างใด มาชวนให้ท่านคิด
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

361. ท่านเคยรู้สึกเป็นเหมือนกว่า มีเสียงลึกลับอะไรที่เรียกร้องหรือสั่งบัญชา
อย่างหนึ่งอย่างใดแก่ท่านบ้างหรือไม่( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏเสธไม่ต้องหมายอะไร )

362. ถ้าเคยมีเสียงอย่างนั้น ท่านเคยปฏิบัติตามคำสั่งบัญชาอันนั้นหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

363. ท่านเคยมีความคิดความรู้สึกบ้างหรือไม่ ว่าสวรรค์หรืออำนาจศักดิ์สิทธิ์
อันใดอันหนึ่ง ได้ส่งท่านมาเพื่อทำกิจการอย่างหนึ่งอย่างใดโดยเฉพาะ และท่านจะต้องทำ
ให้สำเร็จในชีตของท่านให้จงได้ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิดเสธ หมาย ก. )

364. หน้าที่ที่ท่านต้องทำดังกล่าวมาในข้อ 363. นั้น คนอื่นเขาไม่เข้าใจ
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

365. ท่านเคยคิดบ้างหรือไม่ ว่าในตัวท่านนั้นมีญาณวิเศษอันใดอันหนึ่ง ดีกว่า
คนธรรมดาทั่วไป ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 189
แต่ถ้า หมาย ข. มากกว่า ก. ให้ดูบทความที่ 215

บทความที่ 189

366. ความทุกข์ยากของมนุษย์อื่น ๆ ทำความไม่สบายใจให้แก่ท่านเอง ใชหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

367. ความทุกขืยากของบุคคลอื่นนั้น ทำให้ท่านต้องนึกถึงเสมอ และเลนทำให้ท่าน
ไม่มีความผาสุกในชีวิต ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

368. เมื่อท่านได้ยินข่าวอุปทวเหตุ หรืออันตรายร้ายแรงเกิดขึ้นแก่บุคลหนึ่งบุคคลใด
ท่านตกใจ และทำความไม่สบาย บางทีถึงกับก่อให้เกิดอาการป่วยไข้แก่ท่าน
ใชหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

369. ท่านไม่ชอบพูดถึงเรื่องของท่านเอง นอกจากในหมู่คนที่สนิทสนมกันที่สุด
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 191
ถ้าหมาย ข. มากกว่า ก. ให้ดูบทความที่ 190

บทความที่ 190

ท่านที่ถูกส่งให้อ่านบทความที่ 190 นี้ ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง ขอให้จำชื่อ
แม่น้ำของท่านไว้ เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
ลักษณะของท่าน อยู่ในลักษณะที่ดีมาก ข้อสังเกตที่ควรให้ในที่นี้ก็คือว่าในบางครั้ง
ท่านไว้ใจตัวเองมากเกินไป และความไว้ใจตัวเองมากเกินไปนี้ ทำให้เกิดความคิด
ให้เสรีภาพแค่ใจตนเองมากเกินไปด้วย หรือกล่าวได้อีกอย่างหนึ่งว่า เป็นคนที่ทำตามใจตัว
ควรจะแก้ไขในข้อนี้

บทความที่ 191

ท่านที่ถูกส่งมาอ่านบทความที่ 191 นี้ ถูกจัอยู่ในพวกแม่น้ำปากจั่น ขอให้จำชื่อ
แม่น้ำของท่านไว้ เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
ท่านมีลักษณะที่ถือทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตนี้ เป็นการจริงจัง ท่านไม่ได้มีความคิดอย่าง
คนบางพวก ที่ว่าชีวิตเป็นแต่ความฝัน หรือว่าชีวิตเป็นสิ่งที่ไม่มีความหมาย
การถือชีวิตเป็นของจริงจังอย่างนี้ มีผลที่ให้ความสะเทือนใจแก่ท่านมากเกินไป
ในเมื่อมีเหตุการณ์อย่างหนึ่งอย่างใดบังเกิดขึ้น ผู้มีลักษณะอย่างท่าน ถ้ามีเรื่อง
ทีทำให้ดีใจก็ดีใจอย่างมาก ถ้ามีเรื่องทีทำให้ท่านเสียใจ ก็เสียใยอย่างรุนแรง
( ดูบทความที่ 192 ต่อไป )

บทความที่ 192

370. ท่ายอยากทราบหรือไม่ ว่าการติดต่อในระหว่างท่านกับคนอื่นนั้นจะเป็นอย่างไร
ถ้าอยากทราบ สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง ดูบทความที่ 193
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำปากจั่น ดูบทความที่ 194

ถ้าไม่อยากทราบ สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง ดูบทความที่ 196
สำหรับท่านที่ถูกจัอยู่ในพวกแม่น้ำปากจั่น ก็ดูบทความท 196 เหมือนกัน

บทความที่ 193

ท่านเป็นผู้มีอัธยาศัยสุภาพ และแสดงความเมตตาอารีแก่คนทั่วไปที่มาพบปะติดต่อกับท่าน
แต่ท่านไม่สนใจจริงจังกับผู้ใด ท่านเป็นคนที่ซ่อนความคิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งคือ
ความคิดในทางร้าย ( ดูบทความที่ 196 ต่อไป )

ท่านเป็นคนที่ระวังมาก ระวังจนกลายเป็นระแวง ท่านเป็นคนที่สงวนท่าทีไม่แสดงออก
มาให้ใครเข้าใจ หรือรู้ความประสงค์ที่แท้จริงของท่าน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ท่านไม่ให้
ความไว้วางใจแก่ใครเลย ( ดูบทความที่ 195 ต่อไป )

บทความที่ 195

ท่านมีท่าทีที่ชวนให้คนทั้งหลายเข้าใจว่า ท่านเป็นคนที่เห็นแก่ตัว แต่ลักษณะที่แท้จริง
ของท่านนั้นตรงกันข้าม ท่านเป็นคนที่มีเมตตาปรานี ท่านไม่สามารถจะทำความทุกข์ร้อน
ให้แก่คนอื่น โดยที่ท่านไม่ทุกข์ร้อนด้วย ท่านไม่สามารถจะหาประโยชน์อันใดแก่ตัว
โดยไม่ให้ประโยชน์แก่คนอื่น ( ดูบทความที่ 196 ต่อไป )

บทความที่ 196

371. ท่านมีความสงสัยอยู่เสมอใช่หรือไม่ ว่าสิ่งซึ่งปรากฎแก่ตาท่านนั้น ไม่เป็นความจริง
สิ่งที่เป็นจริงซ่อนเร้นอยู่ และท่านไม่ยอมวินิจฉัยสิ่งหนึ่งสิ่งใด จากปรากฎการณ์ภายนอก
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

372. ความคิดอย่างที่กล่าวในข้อ 371 นั้น ทำความหมกมุ่นขุ่นใจให้ท่านอยู่เสมอ
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

373. ท่านเป็นคนที่ทำความพยายามที่จะแก้สิ่งร้ายให้กลายเป็นคนดี แก้สิ่งผิดให้กลาย
เป็นถูกอยู่เสมอใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

374. ท่านเคยทำงานอย่างที่กล่าวมาในข้อ 373 นั้นสำเร็จมาบ้างแล้ว ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 197
ถ้าหมาย ข.มากกว่า ก. ให้ดูบทความที่ 198

บทความที่ 197

ท่านเป็นคนทีรู้จักลักษณะความเป็นไปของคนดีมาก ท่านจับจุดอ่อนของคนได้เก่ง ข้อที่ควร
แนะนำในที่นี้ก็คือ ให้พยายามดูลักษณะของท่านเอง และจับจุดอ่อนแอของท่านเองให้ได้แม่นยำ
เหมือนอย่างที่ท่านดูและจับจากคนอื่น ( ดูบทความที่ 198 ต่อไป )

บทความที่ 198

375. เป็นนิสัยของท่าน ที่เมื่อได้เห็นของสวยงามข้างหนึ่งแล้วก็ยังไม่เชื่อว่าสวยจริง
ยังสงสัยว่าข้างอื่น ๆ จะไม่สวยเหมือนกัน ท่านจะต้องได้เห็นให้รอบด้านรอบข้าง
ท่านจึงจะยอมรับว่าสวย ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

376. เป็นความเดือดร้อนของท่าน ที่ได้เห็นของสวยงามแต่ไม่ได้รับการบำรุงรักษา เช่น
ท่านได้เห็นถาวรวัตถุหรือศิลปวัตถูชิ้นงาม แต่ถูกปล่อยให้ทรุดโทรม ท่านรู้สึกเดือดร้อนอย่างนี้
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

377. ท่านมีความเห็นว่า ของที่เสียไปแล้ว ไม่สามารถจะกลับทำให้คืนดีได้ ใช่หรือไม่

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข.
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง สำหรับชายให้ดุบทความที่ 199 หญิงให้ดูบทความที่ 200
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำปากจั่น ทั้งชายและหญิง ให้ดูบทความที่ 200 ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำสาย
ทั้งชายและหญิง ให้ดูบทความที่ 219

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก.
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง และแม่น้ำปากจั่น ทั้งหญิงและชายให้กลับไปดูบทความที่ 2
ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำสาย ทั้งหญิงและชาย ให้ดูบทควาที่ 222

บทความที่ 199

ท่านเป็นผู้มีนิสัยตรงไปตรงมาอย่างแท้จริง ชอบพูดอะไรตรง ๆ ทำอะไรตรง ๆ
ไม่ชอบวิธีการอ้อมค้อม ( ดูบทความที่ 2 )

บทความที่ 200

ท่านเป็นผู้ที่มีความพยายามมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คือความพยายามหล่อเลี้ยงชีวิตของท่าน
ท่านเอาใจใส่และดูแลระมัดระวังสุขภาพอนามัยทั้งทางร่างกายและดวงจิตของท่าน
เหมือนอย่างว่าท่านเลี้ยงลูก ท่านเป็นบุคคลที่เหมาะสม ในการที่จะฝึกฝนดวงจิต
( ดูบทความที่ 2 )

บทความที่ 201

ท่านเป็นคนที่มองเห็นความผิดของตัวเองได้ยาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในปัญหาเกี่ยวกับ
ความรัก หรือการแต่งงาน หรือความเป็นอยู่ในครอบครัย ท่านมักจะถือว่าท่านคิดถูก
ทำถูกเสมอ ( ดูบทความที่ 203 )

บทความที่ 202

ท่านเป็นคนที่หักใจได้ เมื่อท่านปรารถนาสิ่งใด ครั้นไม่ได้สมประสงค์ดังที่ปรารถนา
ท่นก็ไม่โทมนัสเสียใจ ยิ่งกว่านั้น เมื่อท่านรู้สึกว่าไม่ได้อะไรสมปรารถนาแล้ว ความ
ปรารถนานั้นก็จะลดน้อยลงไปเอง ด้วยลักษณะอย่างนี้ ท่านจึงเป็นบุคคลที่มีความ
เดือดร้อนน้อยที่สุด ( ให้กลับไปตอบข้อถามหมวดที่ 11 )

บทความที่ 203

378. ท่านเชื่อหรือไม่ว่า การทำความดีให้แก่คนบางพวกนั้น เราจะต้องโหดร้าย
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

379.ท่านเชื่อหรือไม่ว่า มีบคคลบางจำพวกที่ไม่สามารถจะทำความดีด้วยตนเอง และ
ถ้าเราจะทำความดีให้แก่บุคคลเหล่านั้น เราจะต้องทำด้วยวิธีเข้มงวดกวดขัน
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

380.ท่านเป็นคนที่มีเมตตากรุณาต่อคนใกล้ชิดเสมอ ใช่หรือไม่
(ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

381. ท่านชอบมองแง่ดีของคนเสมอ ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

382. ถ้าท่านพบคนที่ท่านยังไม่รู้จัก ท่านสันนิษฐานไว้ก่อนว่าเขาเป็นคนดี
ใชหรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

383. ท่านให้ความไว้วางใจแก่คนเสมอ จนกว่เขาจะแสดงให้ท่านเห็น ว่าเขาเป็นคน
ที่ไม่ควรได้รับความไว้วางใจ อย่างนี้ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 204
ถ้า ข. มากกว่า ก. หรือเท่ากัน ให้กลับไปตอบข้อถามหมวดที่ 11

บทความที่ 204

ท่านเป็นบุคคลที่ชอบสร้างหลักจรรยา หรือกำเกณฑ์ของความประพฤติในชีวิต
แล้วก็ชอบแนะนำให้คนอื่นเอาอย่าง แต่ความพยายามของท่านในเรื่องนี้ไม่ได้ผล
สำเร็จดีอย่างที่ท่านหวัง ( กลับไปตอบขอ้ถามหมวดที่ 11 )

บทความที่ 205

ถ้าในการตอบข้อถามหมวดที่ 11 นั้น คำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก.
ให้ท่านอ่านบทความที่ 116 ถ้าหมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 206

บทความที่ 206

384. ท่านมีความเห็นว่า ธรรมชาติเป็นของที่กลมกลืน ไม่มีอะไรขัดกันในสิ่ง
ซึ่งธรรมชาติสร้างสรรค์ขึ้นมา อย่างนี้ใช่หรือไม่ และท่านเห็นว่าธรรมชาติได้ให้
ทุกสิ่งทุกอย่าง เพื่อการพักผ่อนอยู่เป็นสุขใช่หรือไม่
ถ้าเห็นอย่างนั้น สำหรับท่านที่อยุ่ในพวกแม่บางปะกง และแม่น้ำปากจั่น
ให้ดูบทความที่ 207 สำหรับท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ให้ดูบทความที่ 211

ถ้าไม่เห็นอย่างนั้น ให้ดูบทความที่ 207 และสำหรับท่านที่อยุ่ในพวกแม่น้ำบางปะกง
และแม่น้ำปากจั่น ให้ดูบทความที่ 206 ด้วย ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน
ให้ดูบทความที่ 15 ด้วย

บทความที่ 207

ท่านมีนิสัยต่อสู้กับตัวท่านเองมาก คือในบางครั้งท่านนึกว่ามีหลายสิ่งหลายอย่างที่ไม่
เหมาะสมกับตัวท่านเอง ท่านเป็นคนชอบเปลี่ยนโน่นเปลี่ยนนี่ และแม้เปลี่ยนแล้วก็ยัง
ไม่พอใจ ลักษณะอันนี้เป็นลักษณะก้าวหน้า แต่ถ้าจุกจิกเกินไป ก็กลาบเป็นคนเลี้ยงยาก
และทำความลำบากให้แก่ตัวเองและผู้อื่นด้วย ( ดูบทความที่ 209 ต่อไป )

บทความที่ 208

ท่านเป็นคนที่ไม่รู้จักพอในงานที่ท่านทำ ท่านทำสำเร็จท่านก็ไม่พอใจ ท่านกลับเห็นว่า
ไม่สำเร็จอย่างที่ท่านหวัง ( ดุบทความที่ 209 ต่อไป )

บทความที่ 209

385. ท่านคิดว่าโอกาสที่เหมาะสมยังมาไม่ถึงท่าน และท่านยังไม่มีโอกาสที่จะได้
แสดงบุคลิกษณะอันแท้จริง ใช่หรือไม่
( ถ้าใช่ให้ดูบทความที่ 210 ถ้าไม่ใช่ให้ดูบทความที่ 211 )

บทความที่ 210

ความคิดที่มีอยุ่ในใจของท่านนั้น อาจทำให้ท่านกลายเป็นคนโดดเดี่ยวและถ้าจะให้
ได้ประโยชน์ดียิ่งขึ้น ท่านควรจะพิเคราะห์ดูเป็นบางครั้งบางคราว ดูว่าคนอื่นเขาทำอย่างไร
และนำเอาทางดีมาเป็นตัวอย่างบ้าง ( ดูบทความที่ 211 ต่อไป )

บทความที่ 211

ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำท่าจีน ไม่ต้องตอบข้อถามในบทความนี้ ให้กลับไปอ่านบทควาความ
ที่ 187 นอกนั้นให้ดูข้อถามต่อไปนี้

381. ท่านเป็นคนชอบรื้อฟื้น ความเก่าขึ้นมาพูดใช่หรือไม่
ถ้าใช่ ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำโขง แม่น้ำบางปะกง แม่น้ำปากจั่น และแม่น้ำเพชรบุร
ให้ดูบทความที่ 132
ถ้าไม่ใช่ ท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำบางปะกง ให้ดูบทความที่ 214 ท่านที่อยู่ในพวก
แม่น้ำปากจั่น แม่น้ำโขง และแม่น้ำเพชรบุรี ให้ดูบทความที่ 113

บทความที่ 212

ท่านเป็นคนที่คอยเก่ง ท่านไม่รังเกียจในการที่จะคอยอะไร แต่ลักษณะที่ค่อยเก่งนั้น
มีทั้งทางดีและทางไม่ดี บางทีก็เป็นทางดี เมื่อเป็นการคอยโอกาสที่เหมาะสม และปฏิบัติตาม
ให้เหมาะแก่โอกาส แต่บางทีก็เป็นทางไม่ดี ในเมื่อการคอยนั้น เกิดจากการที่
ไม่กล้าทำ ไม่กล้าตัดสินใจ ( ดูบทความที่ 213 ต่อไป )

บทความที่ 213

ท่านเป็นคนที่มีความคิดอ่านดี ท่านรู้ว่าผลดีอยู่ที่ไหน และท่านจะเอื้อมเก็บผลดีนั้นได้
ด้วยวิธีใด แต่ท่านเป็นคนไม่ค่อยตัดสินใจ และมักจะรั้งรอนานเกินควร ซึ่งบางทีก็ทำให้
เสียโอกาสไป ควรแก้ไขความบกพร่องในเรื่องนี้

บทความที่ 214

ท่านเป็นคนที่มีความนึกฝันแรงมาก และเนื่องจากเหตุนี้ ท่านมักจะไม่พอใจความเป็นอยู่
ในปัจจุบันของท่าน มักจะไม่พอใจในสิ่งที่มีอยู่แล้ว และมักจะนึกฝันที่เลื่อนลอย
ก็ไม่เป็นทางดีเหมือนกัน

บทความที่ 215

ท่านที่ถูกส่งมาให้อ่านบทความข้อนี้ ถูกจัดยอุ่ในพวกแม่น้ำสาย ขอให้จำชื่อ
แม่น้ำของท่านไว้ เพื่อการอ้างอิงในภายหน้า
ลักษณะของท่าน อธิบายได้อย่างง่าย ๆ ว่า ในยามปรกติ เมื่อไม่มีเหตุการณ์
อย่างหนึ่งอย่างใด ท่านเป็นคนอ่อนแอ ดูท่าทีเหมือนหนึ่งว่าถ้าเกิดเหตุต่อสู้เหตุการณ์
นั้นไม่ได้ แต่ถ้ามีเหตุการณ์ร้ายแรงเกิดขึ้นจริง ท่านกลับกลายเป็นคนเข้มแข็ง
มีกำลังใจและกำลังความคิดสำหรับจะต่อสู้ (ดูบทความที่ 216 )

บทความที่ 216

387. ท่านเชื่อหรือไม่ว่า ความคิดของเรานั้นเป็นอาวุธที่มีอำนาจมาก
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

388. ท่านเชื่อหรือไม่ว่า ความรู้นั้นเป็นอำนาจ
(ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข)

389. ท่านรู้สึกสงสารคนที่ต้องทำงานตลอดเวลา โดยไม่มีโอกาสสนุกสนานเลย หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 165
ถ้าหมาย ข. มากกว่า ก. ให้กลับไปดูบทความที่ 10

บทความที่ 217

ท่านเป็นคนที่มีความรู้ดี แต่ดูเหมือนจะมีลักษณะอย่างหนึ่งในตัวท่าน คือ ท่านไม่
สามารถจะแสดงความรู้ของท่านให้คนทั้งหลายเข้าใจ วิธีพูดและวิธีเขียนของท่าน
มักจะยากเกินไป และดูเหมือนท่านไม่ชอบพูดถึงเรื่องอะไรที่เข้าใจ ง่าย ๆ
( ดูบทความที่ 218 ต่อไป )

บทความที่ 218

ท่านเป็นบุคคลที่วินิจฉัย ตกลงใจอะไรยากมาก เนื่องจากความคิดรอบคอบอย่างหนึ่ง
และความลังเลใจอีกอย่าหนึ่ง ความรอบคอบ เป็นของดี ความลังเลเป็นของร้าย ถ้า
ท่านตัดความลังเลออกเสียได้ ให้เหลือแต่ความรอบคอบ จะเป็นผลดีแก่ท่านเป็นอันมาก
(ดูบทความที่ 196 )

บทความที่ 219

390. ท่านมีความเห็นว่า ในทางศีลธรรมนั้นไม่ต้องมีการผ่อนปรนหรือหักกลบลบกัน
ส่วนที่ดีก็ดีไป ส่วนที่ชั่วก็ชัวไป จะเอามาหักกลบลบกันไม่ได้ เช่นนี้ หรือไม่
( ถ้าท่านมีความคิดเห็นอย่างนี้ สำหรับชายให้ดูบทความที่ 220 หญิงให้ดู
บทความที่221 )

391.ท่านมีความเห็นว่า แม้ในเรื่องศีลธรรม ก็ควรจะเหมือนกับกฎหมาย คือเอาความดีกับ
ความชั่วมาหักกลบกันได้บ้าง อย่างนี้ ใช่หรือไม่ ( ถ้าท่านมีความเห็นอย่างนี้
ทั้งชายและหญิง ให้ดูบทความที่ 222 )

บทความที่ 220

ลักษณะของท่าน คือความดื้อ ความเอาจริงเอาจัง ความเด็ดขาด และการรักวินัย
ซึ่งส่วนมากเป็นนิสัยดี

บทความที่ 221

ท่านเป็นบุคคลที่ควรเชื่อถือได้ ถ้าหากท่านเป็นสตรีที่ยังไม่ได้แต่งงาน ก็เชื่อได้ทีเดียว
หรือมีทางที่จะเชื่อได้มากที่สุด ว่าท่านเป็นคนมีความบริสุทธิ์ ถ้าหากท่านแต่งงานแล้ว
ก็เชื่อได้ว่าท่านจะเป็นผู้ที่ซื่อตรงต่อสามี

บทความที่ 222

ท่านเป็นผู้มีนิสัยไม่เปิดเผย ซ่อนความในใจไว้มาก และพยายามซ่อนความผิด
ของตัวเองอย่างมากด้วย ( ดูบทความที่ 223 ต่อไป )

บทควมที่ 223

392. ท่านเชื่อหรือไม่ว่า วิธีที่ดีที่สุดที่จะสร้างสมกำลังใจ และที่จะฝึกตัวเอง
ให้อยู่ในระเบียบวินัยอันดีนั้น คือต้องหัดทีสิ่งที่ไม่ชอบทำ ถ้าการกระทำนี้เป็น
การกระทำที่มีประโยชน์ ( ถ้าเห็นด้วย ให้ดูบทความที่ 224
ถ้าไม่เห็นด้วย ให้กลับไปดูบทความที่ 182 )

บทความที่ 224

ท่านเป็นผู้มีนิสัยขลาดอายต่อหน้าคนหมู่มาก และมีน้อยคนที่ท่านจะยอมคบหา
สมาคมด้วย แต่คนใดที่ท่านคบหาสมาคมอยู่แล้ว ท่านเป็นมิตรที่ดีที่สุด
ท่านเปลี่ยนเป็นคนละคนกับเมื่ออยู่ในคนหมู่มาก ( ดูบทความที่ 85 )

บทความที่ 225

ผู้ที่มีลักษณะอย่างท่าน สมควรที่จะได้รับตำแหน่งหน้าที่สำคัญมาก
และท่านจะทำการได้ผลสำเร็จอย่างดีด้วย

บทความที่ 226

393. ท่านมีความรู้สึกโดยวิธีหนึ่งวิธีใดบ้างหรือไม่ว่าท่านมีหน้าที่อันสำคัญ
หน้าที่ศักดิสิทธิ์อันหนึ่งซึ่งท่านจะต้องทำให้สำเร็จในชีวิตนี้ให้จงใด้
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

394. หน้าที่ที่ท่านรู้สึกว่าจะต้องทำนั้น เป็นงานที่คนอื่นไม่สามารถจะทำได้
และไม่สามารถจะเข้าใจได้ ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ ไม่ต้องหมายอะไร )

ถ้าคำตอบของท่านมีหมาย ก. ให้ดูบทความที่ 140 ถ้าหมาย ข. ทั้ง 2 ตัว
ให้ดูบทความที่ 227 )

บทความที่ 227

395. ท่านมีเหตุผลที่ควรเชื่อบ้างหรือไม่ ว่ามีคิดประทูษร้าย ต่อท่าน
( ตอบรับหมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

396. มีคนที่คอยขัดขวาง หรือทำลายความสำเร็จในการงานของท่านบ้างหรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

397. ท่านเชื่อว่ามีคนพยาบาทมาดร้ายท่านอยู่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

398. ท่านเชื่อว่ามีคนคอยติดตามท่านด้วยความเกลียดชังเพราะเหตุที่ท่านทำดี
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

399. ท่านเชื่อว่า มีคนคอยใช้เล่ห์เหลี่ยมกโลบายเพื่อทำความเสียหายให้แก่ท่าน
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

400. ท่านเชื่อว่ามีคอยล้างชีวิตท่าน เพราะเหตุที่ท่านทำดี ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. ให้ดูบทความที่ 228 และ 230

ถ้าหมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 229

บทความที่ 228

ท่านเป็นผู้มีลักษณะอ่อนแอ ไม่มีลักษณะริเริ่ม ไม่มีความฉลาดที่จะสร้างสรรค์อะไร
ด้วยความคิดเห็นของตัวเอง ไม่มีทางที่จะสร้างความดีอะไร นอกจากจะเอาความร้าย
ให้คนอื่น ในการทั้งหลาย ท่านเป็นผู้หย่อนสมรรถภาพที่สุด

บทความที่ 229

ท่านเป็นผู้ที่รักความจริง ไม่ยอมรับข้อสันนิษฐานอะไร จนกว่าจะมีพิสูจน์ให้เห็นชัด
ท่านมีลักษณะดีหลายอย่าง ซึ่งตรงกันข้ามกับลักษณะที่กล่าวมาในบทความที่ 228

บทความที่ 230

ท่านพยายามจะคิดเห็นอะไรในทางที่จริงจังไปเสียหมด ท่านแยกไม่ค่อยออกว่าอะไร
เป็นความจริง อะไรเป็นความนึกฝัน ท่านพยายามจะเอาเรื่องนิยายมาเป็นเรื่องจริง
แม้แต่ภาพการ์ตูน ท่านก็พยายามให้เป็นของจริงจังขึ้นมา ลักษณะอันนี้อ่าจทำให้ท่าน
เชื่อสิ่งหลอกหลอนได้ง่าย และทำให้ดวงใจของท่านกระทบกระเทือนได้ง่ายด้วย
( ดูบทความที่ 162 )

บทความที่ 231

ท่านเป็นคนที่มีกำลังใจน้อยเต็มที ท่านเป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง อยากได้เกียรติ
อยากได้ฐานะ แต่ไม่มีปัญญาจะสร้างเกียรติหรือฐานะอันนั้นด้วยความพยายาม
หรือด้วยสติปัญญาของตัวเอง ท่านนึกว่าจะดีขึ้นมาได้ด้วยวิธีเดียว
คือ ทำให้คนอื่นเลวไปเท่านั้น

บทความที่ 232

ท่านที่ถูกส่งให้มาอ่านบทความนี้ อยู่ในพวกแม่น้ำน่าน ขอให้จำชื่อแม่น้ำ
ของท่านไว้ เพื่อประโยชน์แก่การอ้างอิงในภายหน้า
ท่านเป็นคนที่มีความรู้สึกแน่นอน ไม่รวนเร และท่านพูดอะไรมาจากความรู้สึก
ของท่าน ด้วยเหตุนี้ท่านจึงเป็นคนที่รักความจริง คำพูดของท่านเป็นที่เชื่อถือได้
เพราะเป็นการพูดจากความรู้สึก ไม่ใช่พูดจากความคิด ( ดูบทความที่ 233 ต่อไป )

บทความที่ 233

401. ท่านมีความเห็นว่า สงครามก่อให้เกิดคุณภาพอันดีในตัวคน สร้างความสามัคคี
สร้างมโนธรรมแห่งความเสียสละ ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

402. ท่านคิดว่าสงครามเป็นของดี ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

403.โดยส่วนตัวของท่าน ท่านเป็นคนชอบผจญภัย ใช่หรือไม่
(ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

404.ท่านชอบกีฬาที่มีการแข่งขันมากกว่ากีฬาที่ไม่มีการแข่งขันใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

405. ท่านมีความเห็นว่าในการกีฬานั้น ความยุติธรรมเป็นเรื่องสำคัญมาก ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ข. ตอบปฏิเสธ หมาย ก. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 234 แต่ถ้าหมาย ก.
มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 235

บทความที่ 234

ท่านเป็นบุคคลที่มีลักษณะซึ่งไม่เรียกว่าอุดมคติ แต่เป็นบุคคลชนิดที่สนใจรูปธรรม
มากกว่านามธรรม ท่านเป็นคนที่เอาจริงจังในการงานและเหมาะสำหรับที่จะเป็น
หัวหน้า ท่านชอบทำแต่สิ่งซึ่งเห็นว่าทำได้ ไม่ชอบนึกฝันเลื่อนลองสร้าง
วิมานในอากาศ

บทความที่ 235

ท่านเป็นนักอุดมคติ มีอุดมคติสูงมาก แต่ไม่มีความมานะพยายามที่จำทำอะไห้
สำเร็จผล ตามอุดมคติของตัวท่าน เหมาะสำหรับทำหน้าที่เป็นคนรอง ไม่เหมาะ
สำหรับเป็นหัวหน้า ( ดูบทความที่ 236 ต่อไป )

บทความที่ 236

สำหรับชาย
406. เมื่อท่านมีเรื่องรัก ท่านเชื่อยู่เสมอว่าท่านรักคนรักของท่านมากกว่าที่เขารักท่าน
ใช่หรือไม่ ( ถ้าท่านเป็นอย่างนั้นให้ดูบทความที่ 227 ถ้าไม่เป็นอย่างนั้น
ให้ดูบทความที่ 119 )

สำหรับหญิง
407. ท่านเชื่อสุภาษิตที่ว่า ผู้หญิงเป็นเพศที่ธรรมชาติมาสำหรับให้คิด และผู้หญิง
คิดดีกว่าผู้ชายใช่หรือไม่ ( ถ้าใช่ ดูบทความที่ 244 ถ้าไม่ใช่ ดูบทความที่ 245 )

บทความที่ 237
สำหรับชาย
408. ในปัญหาเรื่องรักนั้น ท่านเชื่อตัวของท่านว่ามีความคิดอยู่ในภูมิธรรมชั้นสูง
ใช่หรือไม่ ( ถ้าใช่ให้ดูบทความที่ 36 ถ้าไม่ใช่ให้ดูบทความที่ 241 )

บทความที่ 238

409. ท่านอาจจะกล่าวได้ ว่าท่านสามารถจะเอาชนะหัวผู้หญิงได้เสมอ และท่าน
ไม่แพ้ดอนฮวนอย่างนี้หรือไม่ ( ถ้าเป็นเช่นนั้น ดูบทความที่ 239 ถ้าไม่เป็น
เช่นนั้น ดูบทความที่ 240 )

บทความที่ 239

ท่านเป็นคนที่มีกิเลสทุกอย่างอยู่ในใจ ท่านอาจจะทำทุก ๆ อย่างที่ผิดศีลธรรมได้

บทความที่ 240

ท่านเป็นผู้ที่รู้จักหลักของความเจริญก้าวหน้า เพราะว่าความเจริญก้าวหน้าของผู้ชาย
นั้น อยู่ที่การทำตัวให้เป็นที่นิยมชมชอบของผู้ชายด้วยกัน ให้เอาชนะหัวใจ
ของผู้ชายด้วยกัน ไม่ใช่เอาชนะหัวผู้หญิง ( ดูบทความที่ 241 ต่อไป )

บทความที่ 241

410. ท่านมีความเห็นว่า ธรรมชาติของผู้หญิงเป็นธรรมชาติที่เข้าใจยาก
หรือไม่สามารถจะเข้าใจได้เลย ใช่หรือไม่ ( ถ้าใช่ ดูบทความที่ 242 ถ้าไม่ใช่
ดูบทความที่ 243 )

บทความที่ 242

ความเห็นของท่นถูกต้อง เพราะผู้หญิงได้ถูกสร้างสรรค์มาให้เป็นผู้เฝ้าประตูของ
อาณาจักรที่ห้ามไม่ให้ใครเข้าไป อาณาจักรที่ไม่มีใครรู้ว่ามีอะไรอยู่ในนั้นบ้าง
แม้แต่ตัวผุ้เฝ้าเอง ( ดูบทความที่ 257 ต่อไป )

บทความที่ 243

ท่านเคยเกี่ยวข้องกับผู้หญิงน้อยเต็มที่ และนอกจากนั้นท่านยังมีลักษณะที่ไม่ดี
อีกอย่างหนึ่ง คือท่านนึกว่าท่านรู้สิ่งที่ท่านไม่รู้

บทความที่ 244
สำหรับผู้หญิง

411. เวลาท่านมองดูตัวท่านเองในกระจก ท่านรู้สึกว่าตัวท่านสวย ใช่หรือไม่

412. ท่านคิดว่าในตัวของท่าน ไม่มีอะไรจะตำหนิเลย ใช่หรือไม่

ถ้าตอบว่า ใช่ ทั้งสองข้อ หรือแม้แต่ข้อหนึ่งข้อใด ให้ดูบทความที่ 245
ถ้าตอบว่าไม่ใช่ทั้งสองข้อ ให้ดูบทความที่ 247

บทความที่ 245

413. ถ้าท่านมีงานรื่นเริง หรืองานอย่างหนึ่งอย่างใดในบ้านของท่าน ท่านจะต้อง
เชิญผู้ชายมาให้มาก ๆ ใช่หรือไม่ ( ถ้าใช่ ดูบทความที่ 246 ถ้าไม่ใช่
ดูบทความที่ 247 )

บทความที่ 246

ตำราไม่ต้องบอกท่านว่าอะไร ท่านอาจจะมองเห็นสภาพของท่านเองว่าลักษณะที่
เป็นอย่างนี้ ไม่ใช่ลักษณะที่ดีนัก ( ดูบทความที่ 247 )

บทความที่ 247

414.

ท่านที่ถูกส่งมายังบทความที่ 247 นี้ โดยตรง มาจกบทความที่ 244 หรือต้องผ่านบทความ
ที่ 245 มาด้วย ( ถ้ามาตรงจากบทความที่ 244 โดยมิต้องผ่านบทความที่ 245 สำหรับท่าน
ที่อยู่ในพวกแม่น้ำน่าน ให้ดูบทความที่ 158 สำหรับท่านที่อยู่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ให้ดู
บทความที่ 98 ถ้าท่านผ่านมาจากบทความที่ 245 ให้ดูบทความที่ 248

บทความที่ 248

415. ท่านเป็นผู้มีใจสงสารคนยากจน ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

416.ท่านคิดหาทางหนึ่งทางใด ที่จะช่วยคนยากจน ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

417. ท่านชอบเลี้ยงสัตว์ และมีความเมตตาต่อสัตว์ ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

418.ท่านชอบดนตรีลีลาศ ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

419. ท่านชอบการลีลาศ ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

420. ท่านชอบกีฬามาก ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

421. ท่านชอบไปตากอากาศในสถานที่ตากอากาศที่ทันสมัย และมีคน
มาก ๆ ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

422. ท่านชอบผู้ชายที่เป็นผู้ชายแท้ ไม่ชอบผู้ชายที่มีลักษณะเป็นผู้หญิง ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

423.ท่านถือว่าเป็นหน้าที่สำคัญของท่าน ที่จะต้องไปงานสังคมอย่างหนึ่งอย่างใดเสมอ
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข.

424. ท่านเชื่อว่าท่านเป็นบุคคลที่คนทั้งหลายต้องการพบเห็นเสมอใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

425. ท่านถือว่ามารยาทอันดีในสังคม เป็นของสำคัญเหลือเกิน สำหรับมนุษย์
ใช่หรือไม่ (ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้อ่านบทความที่ 259
แต่ถ้า หมาย ข. มากกว่า ก. ให้อ่านบทความที่ 250

บทความที่ 249

ท่านเป็นคนมีความรู้รอบตัว มีความสามารถโดยทั่ว ๆ ไปอย่างรอบตัว แต่จะเอาดี
ในทางหนึ่งทางใดจริง ๆ หาได้ไม่ ( ดูบทความที่ 98 )

บทความที่ 250
สำหรับผู้หญิงเท่านั้น

426. ถ้าท่านรักอยู่กับชายคนหนึ่ง แล้วท่านต้องไปแต่งงานกับผู้ชายอีกคนหนึ่ง
ท่านถือว่าเป็นธรรมดาที่ต้องรักและระลึกถึงผู้ชายคนเดิมอยู่ ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบอย่างอื่น หมาย ข. )

427. ท่านถือว่า ในขณะที่ยังเป็นสาวและโสด ก็ต้องสนุกสนานหาความรื่นรมย์
ในชีวิตเสียให้พอ ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. ทั้งสองข้อ ให้ดูบทความที่ 251 ถ้าไม่หมาย ก. ทั้งสองข้อ
สำหรับท่านที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำแม่กลอง ให้ดูบทความที่ 98 สำหรับท่าน
ที่ถูกจัดอยู่ในพวกแม่น้ำน่าน ให้ดูบทความที่ 43

บทความที่ 251

428. ท่านถือว่าการมีน้ำใจกว้างขวาง เป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของผู้ชาย
ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

429. ท่านมีความเห็นว่า เงินเป็นของมีค่า ถ้าจะใช้ไปในทางหนึ่งทางใด ก็ต้องใช้
ให้สมกับค่าของเงิน ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

430. เวลาท่านซื้อของ ท่านชอบต่อราคาเสมอ ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

431. ถ้าเพื่อนของท่านกลายเป็นผู้ที่สังคมไม่คบด้วยเหตุหนึ่งเหตุใด ก็ตามที
ท่านจะต้องไม่คบเขาด้วย ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

432. ถ้าท่านถูกขู่เข็ญเอาเงิน โดยบุคคลชนิดที่เรียกว่าต้มมนุษย์ ท่านจะไม่ยอมให้เงิน
แก่เขา และเขาจะทำอะไรก็ตามใจเขาอย่างนี้ ใช่หรือไม่
( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

433.ท่านมีความเห็นว่า ชีวิตของเรานี้มีเพียงครั้งเดียว และไม่ควรปล่อยให้อะไรเสียไป
เลย เป็นอันขาด ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

434. ท่านเป็นคนที่ซื่อสัตย์ต่อเพื่อน ใช่หรือไม่ ( ตอบรับ หมาย ก. ตอบปฏิเสธ หมาย ข. )

ถ้าคำตอบของท่าน หมาย ก. มากกว่า ข. ให้ดูบทความที่ 253.

บทความที่ 252

ท่านไม่ใช่คนที่เห็นแก่ตัว ท่านเป็นคนใจคอกว้างขวาง แต่ท่านมักจะวินิจฉัยบุคคล
หรือเหตุการณ์ ด้วยความคิดอันแรกเสมอ ท่านพบใครเข้าคนหนึ่ง ความรู้สึกครั้งแรก
ของท่านเป็นอย่างไร ท่านมักจะเชื่อว่าความรู้สึกอันนั้นถูกต้อง ท่านไม่ต้องการ
ตริตรองหาเหตุผลต่อไป ในเหตุการณ์หรือกิจธุระทั้งหลายก็เหมือนกัน
ท่านบูชาความคิดครั้งแรกเสมอ

บทความที่ 253

ท่านเป็นคนที่ทำอะไร ตามอารมณ์ ไม่ค่อยมีหลักเกณฑ์นัก ( ดูบทความที่ 98 )

บทความที่ 254

ท่านเป็นคนเย่อหยิ่งถือตัว ท่านเป็นคนรักษาเกียรติ แต่ท่านมีจุดอ่อนแออยู่
ถ้าใครมาจับจุดอ่อนแอของท่านถูก ท่านจะหมดความเย่อหยิ่งถือตัว
หมดการบูชาเกียรติไปทันที

บทความที่ 255
สำหรับผู้หญิงเท่านั้น
ท่านเป็นสตรีที่มีลักษณะครึ่งผู้ชาย คือมีความอ่อนหวานและความเก่งกล้าอยู่เท่า ๆกัน
แต่ท่านเป็นคนที่ไม่เอาเปรียบผู้ชาย เห็นใจและให้ความยุติธรรมแก่ผู้ชายเสมอ
( ดูบทความที่ 33 )

บทความที่ 256.

ท่านเป็นผู้มีกำลังใจดีมากอยู่แล้ว และกำลังใจของท่านสามารถจะช่วยเพิ่มพูน
กำลังใจของผู้อื่นได้ด้วย ( ดูบทความที่ 40 )

บทความที่ 257

ลักษณะของท่าน ไม่เหมาะสำหรับการแต่งงาน ความเป็นโสดจะให้ความสุข
แก่ท่านมากกว่าชีวิตสมรส ( ดูบทความที่ 80 )

บทความที่ 258

435. กล่าวกันว่า ถ้าจะให้โลกนี้มีความสงบสุขอย่างแท้จริงแล้ว ก็ต้องเลิกล้าง
การรักชาติให้หมดไป จะต้องให้มนุษย์ถือตัวเป็นพลโลกไม่ต้องถือว่าเป็น
ชาติหนึ่งชาติดใด ท่านเห็นด้วยหรือไม่

436. กล่าวกันว่า ความรักชาตินั้น มักจะเป็นข้ออ้างหรือข้อแก้ตัว ของผู้ที่ประกอบ
การร้าย ท่านเห็นด้วยหรือไม่

ถ้าท่านเห็นด้วยทั้งสองข้อ ให้ดูบทความที่ 259 ถ้าไม่เห็นด้วยให้ดูบทความที่ 261

บทความที่ 259

ท่านเป็นคนที่มีความคิดสูงและความคิดต่ำ ได้ทั้งสองอย่าง ท่านอาจมีความคิด
ในทางที่จะเป็นเจ้าเป็นใหญ่ เอาคนทั้งหลายลงเป็นทาส หรือมิฉะนั้นก็มีความคิด
ในทางที่ตัวเองยอมเป็นทาสเอง ท่านเป็นคนมีความคิดไม่แน่นอน อาจจะคิดทางดี
และคิดทางร้ายได้ในเวลาใกล้ ๆ กัน ( ดูบทความที่ 260 )

บทความที่ 260

ท่านเป็นผู้มีลักษณะที่จะเป็นนักศิลปะ และเป็นผู้ร้ายทั้งสองอย่าง บุคคลที่มี
ลักษณะอย่างท่าน โดยมากมักจะเป็นคนร่ำรวยหาเงินคล่อง มีคนรู้จักกว้างขวาง
ได้รับความนิยมชมชอบในสังคม แต่ท่านไม่เคยซื่อตรงต่อใคร

บทความที่ 261

ผู้ทีมีลักษณะอย่างท่าน เป็นคนร่ำรวยได้ยาก แต่เป็นที่เชื่อได้ว่าทางไม่มีความทุจริต
ท่านอาจจะไม่กว้างขวางในสังคม มีคนรู้จักท่านน้อย แต่บรรดาผู้ที่รู้จักและคุ้นเคย
ย่อมจะให้เกียรติและเชื่อถือลักษณะอีกอย่างหนึ่งในตัวของท่าน คือไม่สามารถจะทำงาน
ต่ำ ๆ ได้ ท่านต้องทำงานสูง ทำงานที่เป็นผู้บังคับบัญชาเอง แม้จะเป็นงานเล็กน้อย
วงงาน แคบ ๆ ก็ขอให้ท่านได้เป็นที่ 1 ดีกว่าเป็นรองในวงงานใหญ่ ๆ ( ดูบทความที่ 262 )

บทความที่ 262

ลักษณะของท่าน เป็นลักษณะของบุคคลที่มีความมานะพยายาม เมื่อมีความคิดอันหนึ่งอันใด
เกิดขึ้น ท่านก็พยายามทำให้สำเร็จ บางทีแม้เป็นความคิดอย่างเด็ก ๆ ท่านก็พยายามทำ
ให้เป็นผล ท่านเป็นบุคคลชนิดที่เรียกว่า ทำงานด้วยใจจริง และท่านจะประสบความสำเร็จ
เป็นส่วนมาก ความเห็นแก่ตัวไม่มีในลักษณะของท่าน

จบบริบูรณ์ โพสต์จนเหนื่อย ใช้เวลาหลายวันพอดู แต่ก็คุ้ม
หน้า 1 จากทั้งหมด 1 เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
http://www.phpbb.com/