ขออนุโมทนากับคุณขงเบ้งฯและคุณ fakemonk ทุกประการในเจตนาดีของท่านครับ ส่วนคนที่เขายังไม่เห็นความจริง ผมก็ว่า ปล่อยเขาไปเถอะครับ สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม ตอนนี้เขาถูกเบ็ดเกี่ยวแค่ปาก เพราะเห็นแก่อาหารมาล่อ ต่อไปมันคงตกลึกถึงไส้ถึงพุง มีแต่ตายสถานเดียว ใช่ไหมครับ

ขออภัยที่อาจทำให้เข้าใจผิดใน "บัญญัติ" ครับ

คำว่า "สัตว์" หากไปใช้ในหน้าการเมือง ธุรกิจ อาจจะเป็นคำหยาบคายมากๆ
แต่ในหน้าศาสนาแล้ว เป็นคำทั่วไปครับ

เนื่องจาก ผมเห็นว่า มีคำว่า
"สัตว์" โลกย่อมไปเป็นไปตามกรรม คือ........


ซึ่งผมก็ต้องคิดว่า คุณ walaiporn หมายถึง
"สัตว์" ในความหมายทางพุทธศาสนา

ผมเองก็เป็น "สัตว์" ในสังสารวัฏฏ์นี้จำพวกหนึ่ง
อยู่ใน มนุสสภูมิ หรือ มนุษยภูมิ (1)
ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ สัตว์ที่อยู่ในภูมิที่เรียกว่า ...."กามภูมิ (11)"

ยังมี "สัตว์" จำพวกอื่น คือ พวกที่อยู่ใน "เทวภูมิ (6) "

ซึ่ง มนุษย์และเทวดานั้น อยู่ใน "กามสุคติภูมิ (7)"

นอกจากนี้มี ที่อยู่ภูมิต่ำลงไปคือ พวกที่อยู่ใน

"กามทุคติภูมิ" หรือ อบายภูมิ (4)

มี สัตว์นรก เปรต อสุรกาย และ เดียรัจฉาน (รวมเรียกว่า "อบายสัตว์")

นอกจากนี้ ยังมีอีก คือ พวก รูปพรหม 16 อรูปพรหม 4

รวมมีสัตว์ทั้งสิ้น 31 ภูมิ

คำว่า "สัตว์" ทั้งหลายย่อมไปเป็นไปตามกรรม

นั้นก็หมายถึง สัตว์ทั้ง 31 ภูมินี้

เพราะยังคงต้องเวียนว่าย เกิดต่ายกันอยู่ร่ำไป

ยกเว้นบางภูมิที่จะไม่ไปเกิดในภูมิที่ต่ำลง

ดังนั้น "สัตว์" ในแต่ละภูมิย่อมมีอัธยาศัย หรือ กิเลส ในตามภูมิที่ตนจุติ เช่น
พรหม ย่อมที่กิเลส แบบพรหม
เทวดา ย่อมมีกิเลสแบบเทวดา
มนุษย์ ก็ย่อมตั้งมีกิเลส แบบมนุษย์
อบายสัตว์ในแต่ละภถูมิก็ย่อมมีกิเลสตามภูมิของตนเองเช่นกัน

แม้แต่พระอนาคา มี ซึ่งเป็นพระอริยะที่ใกล้พระอรหันต์ที่สุด
ก็ยังนับว่าเป็นสัตว์ ซึ่งยังต้องเวียนเกิดเวียนตาย
และก็ต้องไปเกิดเป็น "สัตว์" กามสุคติภูมิ 7 หรือ พรหมภูมิ 19 (เว้นอสัญญสัตตาภูมิ)
(อสัญญา + "สัตว์" + ภูมิ)
และก็ยังคงมี "กิเลส" แบบ พระอนาคามี
เพียงแต่ของท่านนั้น เหลือ....น้อยนิด ไม่มีโทสะโดยสิ้นเชิง

เหลือแต่ โลภชนิดหยาบๆ เช่น อยากเป็นพระอรหันต์ และโมหะชนิด อุทธัจจสัมปยุตตจิตเท่านั้น

คำว่า ...."สัตว์" โลกย่อมเป็นไปตามกรรม...
ในกระทู้ของ คุณwalaiporn
ผมย่อมเข้าใจว่า หมายถึง "สัตว์ใน 31" ภูมิดังกล่าว


"สัตว์" ทั้งหลายเหล่านั้น หากไม่ถูกปิดกั้นย่อมสามารถมารับรู้
"ธรรมเทศนา" ที่.... คุณแสดง....ลงในลานแห่งนี้ได้ เท่าถึงกันทุกสัตว์


สิ่งหนึ่งที่ต้องทำความเข้าใน คือ
การสนทนาธรรมนั้น ภาษาที่ใช้ย่อมต้องเป็นตาม

"บัญญัติ"

ที่เรียนใช้กันในแวดวงศาสนา


ตัวอย่างเช่น

หากมีผู้อื่นกล่าวในหน้าสนทนาธรรม ถึงผมว่า เป็นคมมี "มานะ"
ผมก็ต้องเข้าใจว่า ถูก........"ตำหนิ"

เพราะ "มานะ" นั้น เป็นกิเลสชนิดหนึ่ง ที่หมายถึง
การเย่อหยิ่ง ทะนง หลงตนเอง
(ซึ่งภาษาทางโลกมักเรียกว่า "อัตตา")

แต่ถ้าคำว่า "มานะ" ไปใช้ในทางโลก
กลับกลายเป็นคำชมว่า โดยมีความหมายว่า เป็นผู้มีพยายาม มีความเพียร
(ทางธรรมเรียกว่า "วิริยะ)

-------------------------------------------------------------

จากคำอธิบายข้างต้น ...........

ผมเห็นว่า "ภาษา" ซึ่งเป็น "บัญญัติ"
(คือ คำที่มนุษย์กำหนดขึ้นเพื่อสื่อสารกัน)

ก็เป็นเพียงภาษาที่ "ผู้ศึกษาธรรม"
ย่อมต้องเข้าใจโดยความหมายเดียวกัน

โดยเฉพาะผมใช้ภาษาดังกล่าวในหน้า "สนทนาธรรม"
และเป็นคำที่ใช้ต่อเนื่องมาจาก ประโยคอื่นที่กล่าวถึงอยู่ก่อนแล้ว
จึงไม่มีความหมายโดยตรงใดๆ อันเป็นการด่าว่า ผู้อื่น


ผมจึงคงต้องขอยื่นยันคำกล่าวเดิม......ครับ

ส่วน ธรรมเทศนา อื่นๆ ที่คุณ walaiporn ได้แสดง....ต่อจาก...ถ้อยคำตำหนิผมนั้น
หวังอย่างยิ่งว่า ธรรมทั้งหลายเหล่านั้นเป็นสภาวะที่....เกิดจากการปฏิบัติของ ....คุณwalaiporn

นั่นหมายถึงว่า คุณwalaiporn ได้นำธรรมนั้นกล่อมเกลาตนเอง
จนเข้าถึงสภาวะดังกล่าวได้เนืองๆ แล้ว.....จึงเห็นว่าดี และนำมาโปรด สัตว์อื่น

สำหรับผมก็เป็นผู้ฝึกตนคนหนึ่งเช่นกัน ทั้งได้มีโอกาสร่ำเรียน ธรรมมาบ้าง
จึงพอเข้าใจ และพอรับรู้สภาวะดังกล่าวมาไม่น้อย

และ......เห็นด้วย ธรรมเทศนาดังกล่าว

-------------------------------------------

อย่างไรก็ดี .... เหตุที่ผมตอบกระทู้ของคุณwalaiporn

เนื่องจาก ผมเป็น จขกท. เมื่อมีบุคคลเข้ามาในกระทู้ที่ตนเองเขียน

และผมเห็นว่า มี "อัธยาศัย....ในกระทู้นั้นๆ" คล้อยตามกัน
ก็เพียงออกมา แสดงมารยาท ซึ่งผมเห็นว่า ในสังคมออนไลน์ ควรกระทำ

สุดท้ายนี้ก็ยังคงต้อง....ขอแสดงอนุโมทนา ใน "ธรรมเทศนากุศล" โปรดสัตว์ ที่อ้างถึงข้างต้น

อันจะยังให้เป็น ปัตตานุโมทนามหากุศล ยิ่งๆ ขึ้นไป


ขออนุโมทนาครับ

ท่าน walaiporn ธรรมะอันไหน เก่า อันไหน ใหม่ ธรรมะมันเป็นปัจจุบันเสมอ

ท่านไม่มีสติปัญญา พอจะรู้ จักธรรมะ ได้แต่พูดเรื่อยเจื้อยไป วันหนึ่งวันหนึ่ง

นี่เค้าไม่เรียกเพ่งโทษ เพ่งอะไรโทษ คนตาบอดมันมองไม่เห็นไง

พอจุดไฟขึ้นมา ไอ้คนจะไปดับไฟ มันบอกว่ามาชวนทะเลาะ

สติปัญญา ง่ายๆ แค่นี้ยังดูไม่ออกเลย มาดับ ไฟ มันบอกเพ่งโทษ ไปเพ่งอะไร

ท่าน walaiporn หัดใช้สติปัญญา มองสภาวะธรรมบ้าง

แยกให้มันออก ใครจุดไฟ ใครดับไฟ

ธรรมะมันเป็น ปัจจัตตัง แล้ว ท่าน walaiporn ไปรู้ภูมิธรรม ภูมิ สติปัญญา ของ คนอื่นหรือไง

สภาวะธรรมมันชี้ว่าท่านไม่มีภูมิปัญญา ลุ่มๆเดาๆ ว่าท่านนั้น เป็นแบบนี้แบบนั้น

ตาบอดจนกระทั่งว่า ไอ้คนดับไฟ เป็นคนจุดไฟ ไอ้ตัวที่จุดไฟ กลับบอก ธรรมะพูดเวลาไหน มันไม่ตรงกัน

ธรรมะพระพุทธเจ้า เป็นอันเดียว กัน หมด เป็นไปเพื่อ มรรค ผล พระนิพพาน

ธรรมะ มันอยู่กับปัจจุบัน ใบลานมองไม่เห็นหรอก เอาอันนั้น อันนี้มาอ้าง

จะไปอ้างอะไร ตาบอดอยู่แล้ว ธรรมะพระพุทธเจ้า เป็นอันหนึ่งอันเดียว

ธรรมะจะแสดงในอดีต ปัจจุบัน อนาคต ถ้ารู้จริงแล้ว ตรงกันหมด ไม่อ้อม ไปอ้างแบบนั้นแบบนี้

ของมันจริงอยู่แล้ว อย่าไปอ้างเลย คนมืดบอด ไม่รู้จัก หน้าว่าง หลังว่าง ปัจจุบันนธรรม เป็นอารมณ์ไปทุกขณะ

ไปติดสัญญาภาพ มืดบอด อวิชชา

ไม่ได้ตรงการมาทะเลาะกับผู้ใด แต่แจง เหตุ แจงผล แจง สภาวะธรรม

ให้ใบลานมืดบอดจะได้ตาดีบ้าง

อิอิ พี่พงค์ อิอิ

สงฆ์ตำหนิสงฆ์

ก็เรื่องของสงฆ์

viewtopic.php?f=1&t=30012

ขอประนามคุณรักพงศ์และคุณ fakemonk

มีอย่างที่ไหน พระเขาบวชต้องตามพระธรรมวินัย
ไปด่าเขาว่าพระปลอม
ปฏิเสธสังฆกรรมของพระอุปปัชฌาย์จารย์ และคณะสงฆ์ที่ญัตติบวช
เท่ากับปฏิเสธพระธรรมวินัย

จะเอาเขาออกจากพระก็ต้องทำตามพระธรรมวินัย
เขาไม่ถูกไม่ควร หรืออะไรก้ต้องชำระอธิกรณ์ ตามสังฆประเพณี

นี่ทำตัวสกปรก โจมตีอย่างน่ารังเกียจ
ไปด่าเขาว่าเขาล้างครู
ตัวเองนั่นแหละเรียนจากเขา ตอนนี้ก็ล้างเขา
น่าละอาย

...ถือศีล 5 หนึ่งร้อยวันเท่ากับถือศีล 8 หนึ่งวัน...
...ถือศีล 8 หนึ่งร้อยวันเท่ากับถือศีล 10 หนึ่งวัน...
...ถือศีล 10 หนึ่งร้อยวันเท่ากับถือศีล 227 หนึ่งวัน...
...อย่าประมาทด้วยการคอยตำหนิติเตียนอยู่เลย...
...อันเป็นการทำลายศีลประจำตนให้บกพร่อง...
...เพราะเมื่อกายและวาจาไม่ทำผิดศีลก็ไม่ขาด...
...ทุกท่านล้วนมีใจใฝ่ธรรมะ...ขอจงระมัดระวังในการแสดงธรรม...

...คติธรรมหลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด...
...พูดมากเสียมาก พูดน้อยเสียน้อย ไม่พูดไม่เสีย นิ่งเสียโพธิสัตว์...
...คาถาบูชาหลวงปู่ทวดฯ (ตั้งนะโม 3 จบ)...
...นะโมโพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา (ว่า3 จบ)

คุณ Eikewsang
นี่แหละการพูดคุยผ่านตัวหนังสือ ปกติเราเป้นคนไม่ชอบอธิบายอะไรมากมายหรอกนะ
พูดตรงๆนะว่า บางครั้งมันน่าเบื่อ เบื่ออันนี้ไม่ได้เจาะจงว่าใครนะคะ
เดี๋ยวจะมาตีความให้เพี้ยนๆกันไปอีก

ส่วนมากชอบเอานิสัยของตนเองมาตัดสินผู้อื่นว่าจะต้องมีการกระทำเหมือนตัวเอง
พอสพช่องโอกาสก็ทำตัวเป็นคลื่นแทรกทันที


เรื่องที่คุณ Eikewsang พูดมานั้น เรื่องสัตว์โลกเป็นไปตามกรรมอะไรนั่น เข้าใจผิดกันใหญ่โต
ถึงขนาดต้องยกตำรับตำรามาอธิบายกัน

เราหมายถึงคำพูดนี้ ที่ว่าเราไม่ขอรับหรือรับไม่ได้
คำว่า " ธรรมเทศนา - โปรด "
เรามองว่า เรายังเป็นผู้ฝึกตนอยู่ เราไม่ใช่พระ คำเหล่านี้ รู้อยู่ว่าป็นบัญญัติ
แต่อย่าลืมว่า บัญญัติก็สามารถกลายเป็นยาพิษให้กับคนอื่นๆได้
ถ้าไม่รู้จักใช้ เท่ากับเราไปสร้างเหตุใหม่ที่เป็นอกุศลด้วยความไม่รู้

เราเองหมั่นระวังตัวเองตลอดเวลา เพราะคน เข้าใจคำว่า " คน " ใช่ไหมคะ?
" คน " ส่วนมาก ชอบการยกยอปอปั้น หรือคำสรรเสริญเยินยอ
แรกๆดูเหมือนจะไม่มีอะไร พอเสพเข้าไปบ่อยๆ จิตเลยลำพอง
จากของดี เลยกลับกลายเป็นยาพิษไป

หวังว่าคุณ Eikewsang คงเข้าใจในสิ่งที่เราต้องการสื่อไปนะคะ
ไม่ใช่แบบที่คุณพูดมา

แล้วก็ขอชี้แจง ที่บอกว่า ในการที่จะไม่ไปเพ่งโทษผู้อื่น
ตรงนี้มันชัดเจนมากๆ คือ ไม่ใช่แค่คำตำหนิติติง แต่เป็นการเพ่งโทษเต็มตัว
ขออภัยนะคะ ไม่ก๊อป เพราะขี้เกียจนั่งลบเอาแค่ข้อความที่ต้องการ


" เห็นด้วยอีกละ...."สัตว์โลก"....บางตัวโดนฉมวกแห่งกิเลสปักหลังอยู่ แต่ไม่รู้ตัว

เพราะไม่เข้าใจว่า "ความจริง" ที่รู้เป็น "อธรรม" ของคนพาล

จึงไปแบกฉมวกแห่งโทสะ ผสมโมหะ เที่ยวตะเวนดูทุกข์ภายนอก

แต่เบาปัญญา ไม่เฉลียวพอที่จะ พิจารณาทุกข์ภายใน "



ตรงนี้แหละค่ะ ที่เราบอกว่า อย่าไปเบียดเบียนกันด้วยคำพูด
เพราะเราเจอสิ่งเหล่านี้มาด้วยตัวเองหมดแล้ว

คำพูดทุกคำพูดที่พูดออกไปนั้น มันจะย้อนกลับมาหาเราหมด คือ ส่งผลให้กับเรา
แม้เป็นเพียงตัวหนังสือก็ตาม แต่นี่คือความคิดของคนๆนั้น
แล้วกระทำออกมาด้วยการพิมพ์ข้อความที่คิดลงมา
ไม่ได้บอกว่าให้เชื่อในสิ่งที่เราพูดมาทั้งหมดนะคะ
เพียงแต่ชี้ให้เห็นว่า เราผ่านสิ่งเหล่านี้มาหมดแล้ว
และไม่อยากให้ผู้ปฏิบัติอื่นๆที่คิดว่า แค่ตัวหนังสือ ไม่น่าจะส่งผลอะไรนั้น
มันมีการส่งผลให้แก่ผู้โพสจริงๆ เพียงแต่ว่า จะช้าหรือเร้วตามวาระกรรมของคนๆนั้นเท่านั้นเองค่ะ
ขึ้นชื่อว่า อกุศลกรรม อย่าไปแตะต้องจะดีกว่าค่ะ
จะเชื่อหรือไม่เชื่อก็ไม่เป็นไรนะคะ เพียงแต่ว่า เห็นว่าคุณยินดีรับฟังความคิดเห็นกัน
เราถึงได้พูดมายืดยาวขนาดนี้


ส่วนคำพูดนี้ ของคุณรักพงศ์


" ส่วนคนที่เขายังไม่เห็นความจริง ผมก็ว่า ปล่อยเขาไปเถอะครับ สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม
ตอนนี้เขาถูกเบ็ดเกี่ยวแค่ปาก เพราะเห็นแก่อาหารมาล่อ ต่อไปมันคงตกลึกถึงไส้ถึงพุง
มีแต่ตายสถานเดียว ใช่ไหมครับ "



เห็นเขาพูดมาแบบนี้ เราถึงถามกลับไปว่า ไปแช่งตัวเองทำไม