ผมได้ยินแต่แรก ผมก็หาเลย คำนี้
ไม่เจอจริงๆ ป่านนี้ก็ไม่เจอ

แต่ผมก็ไม่บ้าจี้นะ ไม่มีหรือมีไม่สำคัญ
เพราะที่ยกมาเป้นพระไตรปิฏก เป้นล้นพ้น เป็นสูงสุด
ถ้าเป็นคนมีหัวใจรักความจริง ก็อ่านดูเอาเอง สรุุปความรูเองได้
ผมเพียงแต่ชี้ให้ดู ว่านี่นก แต่จะไปเห็นเป้นไม้ ก็ไม่ว่าอะไร
ตัวใครตัวมันอยู่แล้ว




ผมก็ประหลาดใจนะ คุณพูดเหมือนจะรู้อะไรเยอะ
เอาเข้าจริงเรื่องไม่ควรโง่ กลับโง่อย่างไม่น่าเชื่อ
โลกนี้มันมีคนบ้าๆบอๆขนาดคิดว่าสติไม่อยู่ในขันธ์ด้วยเหรอ
ถ้าขันธ์์นี้ไม่เป้นที่ตั้งแห่งเหตุของสติ แล้วอะไรล่ะ
ขันธ์นี้แหละ พาให้เกิดสติ

พระพุทธเจ้าพระองค์ไหนเหรือสอนให้สติปัฏฐานนอกขันธ์ของตัวเอง

สติไม่ใช่สายลมแสงแดด ที่เป็นของนอกขันธ์
อยู่ในขันะ์นี่แหละ
ไปเอามาจากไหนเหรอที่ว่าขันธ์ไม่พาให้เกิดสติ
อย่ามาบอกว่าหลวงพ่อสงบนะ
ถึงท่านจะว่าดูจิตผิด ก็เพราะท่านเข้าใจระดับบัญญํติผิด
ท่านก้ว่าไปตามนิยามของท่าน
แต่ไม่มีทางที่ท่านจะสอนว่า สติอยู่นอกขันธ์ หรือ ขันธ์นี้ไม่พาให้เกิดสติ

อย่าว่าแต่สติเลย กองทุกทั้งปวงก้ตั้งอยู่ในขันธ์นี้แหละ
อาศัยขันธ์นี้แหละ ถึงเกิด



โอ้โห วาทะกล้าจริงๆ
ปรามาสหลวงพ่อปราโมทย์ขนาดนี้
แหมยกตัวซะสูง เหยียบหลวงพ่อลงซะต่ำมิดดินไปเลย

คุณพูดอย่างนี้ดีมากๆเลย
ผมไม่ต้องเถียงอะไรคุณมากเลย
เพราะวาทะของคุณมันฟ้องหมดเลยว่าท่องพุทโธแล้วได้ผลเป้นยังไง

แหม ขออีกหนอยนะ
คำว่าสติจดจ่อกับพุทธโธที่คูณทำน่ะ ทำยังไงเหรอ
ลองอธิบายวิธีทำซิ

พอคุณอธิบายแล้วผมจะได้ไปยกเทศน์หลวงพ่อปราโมทย์มา
ถ้าเผอิญดันไปลงรอยกับเทศน์ของท่านล่ะก็
คุณเอ๊ย เสียสุนัขเป็นฝูงๆเลย



กล้าพูด
"สติในชีวิตประจำวันอย่างเดียวไม่ถึงมรรคผล"

ถ่มน้ำลายรดฟ้า มันก็หล่นใส่หน้าคนถ่ม
ไหนบอกสติก็คือสติ
นี่มาแยกสติในชีวิตประจำวัน กับสติไหนอีกล่ะ

ถ้ากล้าพูดว่าสติก้คือสติ สติไหนก็เหมือนกัน
แล้วทำไมสติเหมือนกัน แต่ให้ผลไม่เหมือนกันล่ะ



ใช่
จะสื่ออะไรเหรอ

ตกลงไม่มีถิรสัญญา ด้วยการดั้นด้นหาแน่หรือ
ถ้าอยากพิสูจน์ ต้องไปที่ต้นตอของคำนี้
เขียนไปถาม วิมุตติดอทคอม ก็ดีนะ

..
"สัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ"
ยอกย้อนไปมา จนบอกได้ว่า
"ขันธ์พาให้เกิดสติ"
รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
ไม่บอกให้หมดเลยล่ะครับ อาจารย์ของท่านน่ะ
กั๊กไว้แถว สัญญา สัญญา สัญญา ทีละสัญญา ... จนแผลงเป็น ถิรสัญญากันแน่น้า???
..

..
แล้ว อะไรเป็นเหตุให้ไม่ใกล้เกิดสติล่ะ??? งงมั้ย
..

..
แปรงฟันบ่อยๆเป็นเหตุใกล้ให้คนรัก???
โทรหาคนรักบ่อยๆเป็นเหตุใกล้ให้ถูกพ่อเค้ายิง???
ถูกพ่อเค้ายิงบ่อยๆเป็นเหตุใกล้ให้ได้เงินประกัน???
..

..
พูดทำไม ถิรสัญญา พูดทำไม "สัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ"

ข้าพเจ้า้มีความสุขกับการค้นหาความจริง
ข้าพเจ้าไม่เหนื่อยเลย


ถ้าท่านทำอะไรด้วยความสุข ท่านจะไม่เหนื่อย
เคล็ดลับอยู่ตรงนี้

ที่เหนื่อยน่ะ ... เหนื่อยด่า
เหนื่อยมาก ... แต่คันปากมากกว่า

กระทู้จิตหลอดไฟนีออน ล็อคไปแล้วนะ ... หลอดนีออนล่อแหลม??

ลองดูคำสอนครูจารย์หน่อยแล้วกัน เรื่อง "จิต"
หลวงตามหาบัว
“...ส่วนจิตนี่ไม่ตาย ให้มันเห็นชัดๆ เรื่องจิตไม่ตาย รู้ด้วยทางจิตตภาวนา
เอาความรู้อะไรๆ มาพิสูจน์เรื่องจิตตายเกิดหรือตายสูญนี้ตายวันยังค่ำ ตายกองกันนี้ก็ไม่มีทางรู้ได้
ถ้าจิตตภาวนาตามทางพระพุทธเจ้าแล้วรู้ ก็มันมีทางเดินของมันมา เกิดตายภพใดชาติใดๆ
มันรู้มาโดยลำดับ ร่องรอยของตัวเองมายังไง... มีแต่จิตดวงนี้พาให้เกิดให้ตาย ไม่ได้มีจิตดวงนี้พาให้สูญ
จำเอานะ จิตดวงนี้ไม่สูญ ตามเข้าไปด้วยจิตตภาวนาจะเห็นอย่างชัดเจนทีเดียว...”

ข้าพเจ้าว่า เห็นใจผู้ที่มาคอยล๊อคนะ
เหนื่อยนะ ถ้าพากันคุยดีๆ ไม่ด่าไม่ว่า ไม่เหน็บ
เอาแต่เนื้อหาธรรมมาคุยกัน ชีวิตทุกคนมันจะง่ายกว่านี้




หลวงตาพูดถูกแล้ว
ท่านใช้คำว่า "ไม่สูญ"
ไม่สูญ ไม่ได้แปลว่า "จิตไม่ดับ"

การเกิดดับสืบเนื่องกันไป ก็ไม่เรียกว่าสูญ

ผมหาส่วนของหลวงตาเยอะเหมือนกัน
ยังไม่เจอว่าหลวงตาพูดว่า "จิตไม่ดับ"



เอาเท่านี้ก่อนนะ
ส่วนสองท่านที่เหลือ ผมติดไว้ก่อน

ถอยไปตั้งหลักก่อน
ตอนนี้เบลอ

สติ คือ สติ

สัญญาไปทำอะไรให้เกิดสติ

...........................

55+