จิตคือพุทธะ หลวงปู่ดูลย์

http://www.watpanonvivek.com/index.php? ... 2-03-51-18

http://www.watpanonvivek.com/index.php? ... 2-03-51-18



อิอิ noohmairu ขออยู่โลกเดียวกะหลวงปู่ดูลย์ละจ้าๆ


อนุโมทนาสาธุจ้า

จิตเป็นเหมือนกับความว่างซึ่งภายในนั้น ย่อมไม่มีความสับสนและความไม่ดีต่าง ๆ

ดังจะเห็นได้ในเมื่อดวงอาทิตย์ผ่านไปในที่ว่างนั้น ย่อมส่องแสงไปได้ทั้งสี่มุมโลก

เพราะว่าเมื่อดวงอาทิตย์ขึ้น ย่อมให้ความสว่างทั่วพื้นโลก

ความว่างที่แท้จริงนั้น มันก็ไม่ได้สว่างขึ้น

และเมื่อดวงอาทิตย์ตกความว่างก็ไม่ได้ มืดลง

ปรากฎการณ์ของความสว่าง และความมืดย่อมสับเปลี่ยนซึ่งกันและกัน

แต่ธรรมชาติ ของความว่างนั้นยังคงไม่เปลี่ยนแปลงอยู่นั่นเอง

จิตของพุทธะและของสัตว์โลกทั้งหลายก็เป็นเช่นนั้น

ยังกะแกฉลาดนักสิ ไอ้ตุ๊ดส์์์ วิปริตจิตวิปลาส แสงอาทิตย์ส่องทั่วพื้นโลก

เหอๆๆ

หลวงปู่ดุลย์โดนหลับอยู่ ด่าเต็มๆๆๆ

จิตเป็นเหมือนกับความว่างซึ่งภายในนั้น ย่อมไม่มีความสับสนและความไม่ดีต่าง ๆ

ดังจะเห็นได้ในเมื่อดวงอาทิตย์ผ่านไปในที่ว่างนั้น ย่อมส่องแสงไปได้ทั้งสี่มุมโลก

เพราะว่าเมื่อดวงอาทิตย์ขึ้น ย่อมให้ความสว่างทั่วพื้นโลก

ความว่างที่แท้จริงนั้น มันก็ไม่ได้สว่างขึ้น

และเมื่อดวงอาทิตย์ตกความว่างก็ไม่ได้ มืดลง

ปรากฎการณ์ของความสว่าง และความมืดย่อมสับเปลี่ยนซึ่งกันและกัน

แต่ธรรมชาติ ของความว่างนั้นยังคงไม่เปลี่ยนแปลงอยู่นั่นเอง

จิตของพุทธะและของสัตว์โลกทั้งหลายก็เป็นเช่นนั้น

5555 แกมันอยู่คนละโลกกับฝ่ายพระท่าน ไอ้ กระเทยทางไซเบอร์ เอ๋อ วิปริตจิตวิปลาส

แสงอาทิตย์ ส่องทั่วพื้นโลก

จิตเป็นเหมือนกับความว่างซึ่งภายในนั้น ย่อมไม่มีความสับสนและความไม่ดีต่าง ๆ

ดังจะเห็นได้ในเมื่อดวงอาทิตย์ผ่านไปในที่ว่างนั้น ย่อมส่องแสงไปได้ทั้งสี่มุมโลก

เพราะว่าเมื่อดวงอาทิตย์ขึ้น ย่อมให้ความสว่างทั่วพื้นโลก

ความว่างที่แท้จริงนั้น มันก็ไม่ได้สว่างขึ้น

และเมื่อดวงอาทิตย์ตกความว่างก็ไม่ได้ มืดลง

ปรากฎการณ์ของความสว่าง และความมืดย่อมสับเปลี่ยนซึ่งกันและกัน

แต่ธรรมชาติ ของความว่างนั้นยังคงไม่เปลี่ยนแปลงอยู่นั่นเอง

จิตของพุทธะและของสัตว์โลกทั้งหลายก็เป็นเช่นนั้น

แหกตาดูซะบ้าง!
ไอ้ตงฟางปุ๊ป้ายเอ๋ย ส่องได้ไงทั่วพื้นโลก โลกโคจรรอบดวงอาทิตย์และตัวมันเอง ในขณะที่ส่องประเทศไทย อีกด้านตรงข้ามของโลกใบนี้ แสงอาทิตย์มันจะส่องได้ไง มันต้องมืดเป็นกลางคืนสิ

เพ้อเจ้อกถาไม่อนุโมทนาจ้า

พูดเรื่อง ปล่อยนก ปล่อยปลา ปล่อยเต่า ปล่อยโค/กระบือจากโรงฆ่าสัตว์ ปล่อยหอยขม ปล่อยปลาไหล

พื้นๆ มองเห็นง่ายๆ เป็นรูปธรรมดีกว่า เอาจากเรื่องง่ายๆไปหายาก

หรือพูดเรื่องทำบุญ ถวายทาน ทำทาน ทอดกฐิน ทอดผ้าสามัคคี ปิดทองฝังลูกนิมิต ไหว้พระ สวดมนต์

ก็ดีพอได้พอมองเห็น เห็นท่าจะดีเป็นแน่ทีเดียว เอาจากเรืองง่ายๆไปหายาก

สำหรับการบำเพ็ญปารมิตาทั้ง ๖ ก็ดี
การบำเพ็ญข้อวัตรปฏิบัติที่คล้ายๆ กันอีกเป็นจำนวนมากก็ดี
หรือการได้บุญมากมายนับไม่ถ้วน เหมือนจำนวนเม็ดทรายในแม่น้ำคงคาก็ดี

เหล่านี้นั้นจงคิดดูเถิด เมื่อเราเป็นผู้สมบูรณ์โดยสัจจะพื้นฐานในทุกกรณีอยู่แล้ว
คือเป็น จิตหนึ่ง หรือ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับพุทธะทั้งหลายอยู่แล้ว
เราก็ไม่ควรพยายามจะเพิ่มเติมอะไรให้แก่สิ่งที่สมบูรณ์อยู่แล้วนั้น
ด้วยการบำเพ็ญวัตรปฏิบัติต่างๆ ซึ่งไร้ความหมายเหล่านั้นไม่ใช่หรือ
เมื่อไหร่โอกาสอำนวยให้ทำก็ทำมันไป และเมื่อโอกาสผ่านไปแล้ว อยู่เฉยๆ ก็แล้วกัน

ถ้าเราไม่เห็นตระหนักอย่างเด็ดขาดลงไปว่า จิต นั้นคือ พุทธะ ก็ดี
และถ้าเรายัง ยึดมั่นถือมั่น ต่อรูปธรรมต่างๆ อยู่ก็ดี ต่อวัตรปฏิบัติต่างๆ อยู่ก็ดี
และต่อวิธีการบำเพ็ญบุญกุศลต่างๆ ก็ดี
แนวความคิดของเราก็ยังคงผิดพลาดอยู่
และไม่เข้าร่องเข้ารอยกันกับ ทาง ทางโน้นเสียแล้ว

[b]จิตคือพุทธะ หลวงปู่ดูลย์

อนุโมทนาสาธุจ้า

ไอ้กระเทยตงฟางปุ๊ป้ายเอ๋ย มาเพ้อเจ้อ กลับกลอก ไหลลื่นอะไรแถวนี้ ด่าตังเองก้เป็นด้วย บรรลุแล้วหรือแกหน่ะ

เหอๆ

จานป้อ...น่ะ พาดพิง คุณ krathin ทำไม ...

ไอ้ตุ๊ดสสสส์์์ วิปริตทางไซเบอร์ แบบ แก มันคนละโลกกับ หลวงปู่ดูลย์ ท่านอยู่แล้ว


คิดนานไหมล่ะไอ้หน้าตัวตู๊ดซซซซ์:b32:

แกอนุโมทนาข้า แปลว่า แกมัน เดียรถีย์มากกว่าข้างั้นสิ
เดียรถีย์สัตว์2เพศแบบแกทำเป้นเอาธรรมะหลวงปู่ดูลยืมา ปิดหน้า กลัวคนรู้หรอว่าแก มันเป็น ตุดสสสส์์์ื
ไม่อนุโมทนากับตงฟางปุ๊ป้ายแบบแกจ้า

พี่น้อง เรียนรู้เรื่องกฐินให้ได้ก่อนว่าต้องมีอะไรบ้างเตรียมอะไรบ้างอนญาตให้ทอดได้ถึงไหน ใครรู้บ้าง เอา

เรื่องนี้ก่อน เรื่องง่ายๆเห็นๆ แล้วค่อยรู้เรื่องจิต การทำงานของจิต หรือ ของนามธรรมเถิดจ้า

จิตหนึ่ง นี้เท่านั้นเป็น พุทธะ
ไม่มีความแตกต่างระหว่างพุทธะกับสัตว์โลกทั้งหลาย
เพียงแต่ว่าสัตว์โลกทั้งหลายไปยึดมั่นต่อรูปธรรมต่างๆ เสีย
และเพราะเหตุนั้น เขาจึงแสวงหาพุทธภาวะจากภายนอก

การแสวงหาของสัตว์เหล่านั้นนั่นเอง
ทำให้เขาพลาดจากพุทธภาวะ
การทำเช่นนั้น เท่ากับ การใช้สิ่งที่เป็นพุทธะ ให้เที่ยวแสวงหาพุทธะ
และการใช้จิตให้เที่ยวจับฉวยจิต

แม้ว่าเขาเหล่านั้นจะได้พยายามจนสุดความสามารถของเขา อยู่ตั้งกัปหนึ่งเต็มๆ
เขาก็จะไม่สามารถลุถึงพุทธภาวะได้เลย

เขาไม่รู้ว่า ถ้าเขาเอง เพียงแต่หยุดความคิดปรุงแต่ง
และหมดความกระวนกระวายเพราะการแสวงหา เสียเท่านั้น
พุทธะก็จะปรากฏตรงหน้าเขา เพราะว่า จิต นี้คือ พุทธะ นั่นเอง
และ พุทธะ คือ สิ่งที่มีชีวิตทั้งหลายทั้งปวง นั่นเอง

หากหลวงปู่อยู่ตรงนี้ด้วยก็ดี จะได้นิมนต์ท่านร่วมสนทนา จิตคือพุทธะ หมายถึงอะไร ยังไงจิตคือพุทธะ

คำพูดของท่านเพียงเท่านั้น ยังไม่พอที่ถกหรือนำมาสนทนา

หากจะถามว่า จิตซึ่งยังประกอบด้วยกิเลสเป็นพุทธะไหม ?

มันเป็นสิ่งที่ไม่อาจถูกกล่าวถึงในการที่จะบัญญัติว่ามันเป็นความมีอยู่ หรือไม่ใช่ความมีอยู่
ยิ่งไปกว่านั้น แม้ในขณะที่มันทำหน้าที่สร้างสิ่งต่างๆ ขึ้นมา
ในฐานะที่ตอบสนองต่อกฎแห่งความเป็นเหตุและผลของกันและกันนั้น
มันก็ยังเป็นสิ่งที่เรารู้สึกไม่ได้โดยทางอายตนะ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และมโนทวาร อยู่นั่นเอง

ถ้าเราทราบความเป็นจริงข้อนี้ เราทำความสงบเงียบสนิทอยู่ในภาวะแห่งความไม่มีอะไร
ในขณะนั้น พวกเรากำลังเดินอยู่แล้วในทางแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลายโดยแท้จริง

ดังนั้น เราควรเจริญจิตให้หยุดอยู่บนความไม่มีอะไรเลยทั้งสิ้น
มูลธาตุทั้ง ๕ ซึ่งประกอบกันขึ้นเป็นวิญญาณนั้น เป็นของว่างเปล่า
และมูลธาตุทั้ง๔ ของรูปกายนั้น ไม่ใช่เป็นสิ่งซึ่งประกอบกันขึ้นเป็นตัวของเรา

จิต จริงแท้นั้น ไม่มีรูปร่าง และไม่มีอาการมาหรืออาการไป
ธรรมชาติเดิมแท้ของเรานั้นเป็นสิ่งๆ หนึ่ง
ซึ่งไม่ มีการตั้งต้นที่การเกิด และไม่มีการสิ้นสุดลงที่การตาย
แต่เป็นของสิ่งเดียวกันรวด
และปราศจากการเคลื่อนไหวใดๆ ในส่วนลึกจริงๆ ของมันทั้งหมด

อิอิ หลวงปู่ก็ไม่ได้ไปไหนมาไหนละจ้าๆ

สิ่งที่ท่านแสดงก็ชัดเจนแจ่มแจ้งอยู่แล้วละจ้าๆ

ที่เห็นว่า คำพูดของท่านเพียงเท่านั้น ยังไม่พอที่ถกหรือนำมาสนทนา

ก็เพราะว่าจานกัดไหลตามอินทรีย์สังหอนไปอีกแล้น ละจ้าๆ