คนปกติดีคือคนมีสติขาดบ้างเป็นครั้งคราวเช่นมีคนเอาหมัดกระแทกปากเรา คนเสียสติคือคนบ้าสื่อสารไม่ได้อยู่ในสังคมไม่ได้ต้องอยู่บ้านหลังคาแดง คำที่บอกชาวพุทธคือคนมีสติจึงไม่ตรงนัก ศาสนาอื่นก็มีสติเหมือนกัน แต่ชาวพุทธมีสิ่งที่เหนือกว่าศาสนาอื่นคือสอนให้คิดไม่สอนให้เชื่อตามโดยไม่ใช้ปัญญาพระพุทธองค์สอนให้ใช้ปัญญานำความเชื่อ ศาสนาอื่นใช้ความเชื่อนำปัญญา...
..เกิดเป็นคนจะเดินจูงควายหรือให้ควายจูงคน ถูกต้องไหมขอรับท่านอาจารย์..

ยกมาให้อ่านยาวๆ หวังว่าคงไม่ทำให้เสียเวลา
เพราะ การเป็นชาวพุทธที่พระศาสดาทรงรับรอง นั้น แม้เพียงจะประกอบด้วยศรัทธาอันไม่หวั่นไหวต่อ
พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ แต่หากไม่ประกอบด้วยศีล ไม่เป็นไปเพื่อสมาธิ เพื่อให้ปัญญาเจริญ
ก็ยังเป็นคนภายนอก ในพุทธศาสนา นี้

ตกลงท่านเช่นนั้นสรุปความหมายของชาวพุทธให้สั้นที่สุด ได้ใจความมากที่สุด เพียงแค่นี้ใช่ไหมครับ
ยังไม่ค่อยสะใจเลยครับ ถึงคุณชาติสยามและกองเชียร์จะมาเสริมบทกระทบกระแทก ก็ยังไม่สะใจ ไม่กระจ่างแจ้ง ไม่คมคายดีพอนะครับ ลองใหม่อีกหน่อยดีไหมครับ
น่าจะมีคำสรุปที่สั้น เข้าใจง่าย ได้ใจความและเป็นมาตรฐานมากกว่านี้ สำหรับ "ชาวพุทธ"

คงต้องขออภัยคุณอนัตตธรรม นะครับ

เช่นนั้น ศึกษาพระธรรม มีคำสอนของพระพุทธองค์เป็นสรณะครับ
เมื่อพระองค์ทรงสอนอย่างไร ก็อาศัยคำสอนนั้นเป็นคำที่ประเสริฐสุดแล้วครับ

เช่นนั้น ไม่ได้ต้องการ ความสะใจ ไม่ต้องการกองเชียร์ คุณชาติสยามก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตนในการนำเสนอ

หากคุณอนัตตธรรม ต้องการแสดงความเห็นเพื่อต่อยอดคำสอนของพระพุทธองค์ เช่นนั้นก็ยินดีรับฟัง

ตามสบายนะครับ

- คุณอนัตตาธรรม คุณคงพูดคำว่า กรุงเทพฯ สั้นๆไม่ได้ซินะ คุณน่าจะพูดว่า “กรุงเทพมหานคร อมรรัตนโกสินทร์ มหินทรายุธยา มหาดิลกภพ นพรัตนราชธานีบูรีรมย์ อุดมราชนิเวศน์มหาสถาน อมรพิมานอวตารสถิต สักกะทัตติยวิษณุกรรมประสิทธิ์” เพราะอาจจะทำให้เข้าใจเป็น “กรุงเทพมหานคร บวรทวาราวดี ศรีอยุธยา มหาดิลก ภพนพรัตน์ราชธานี บุรีรมย์อุดมมหาสถาน” (อยุธยา)
- ดีครับชัดเจน หมดข้อสงสัย

สิ่งที่ทำให้คนเป็นชาวพุทธ คือ ต้องได้เกิดมาเจอพุทธศาสนา
มีศรัทธา และถึงซึ่งรัตนตรัยเป็นสรณะ

ส่วนการที่ใครสักคนจะเข้าถึงธรรมชั้นไหน ก็ตามแต่เหตุปัจจัยที่บ่มสร้าง

ใช่
หมาแมวก็มีสติ
เราไม่ได้กำลังพูดกันถึงสติแบบนี้

เรากำลังพูดถึงการเจริญสติปัฏฐาน

ชาติสยาม กล่าว
ใช่
หมาแมวก็มีสติ
เราไม่ได้กำลังพูดกันถึงสติแบบนี้

เรากำลังพูดถึงการเจริญสติปัฏฐาน

อนัตตาธรรม พูด

อ้อ ! ตกลงว่า จากกระทู้ อะไรทำให้คนเป็นชาวพุทธ เรากำลังจะพูดถึงการเจริญสติปัฏฐาน




เอ้า ว่ากันต่อไป กระทู้ใดมีการแซววาทีกันหน่อย จะช่วยทำให้ลานธรรมจักร มีสีสรรและ อึกทึกครึกโครม หายเงียบเหงาไปได้เยอะ

กระทู้ของคุณชาติสยามจั่วหัวเรื่องไว้ดีมาก "อะไรทำให้คนเป็นชาวพุทธ" คำพูดนี้มีเรื่องให้ วิเคราะห์ วิจัย วิพากษ์วิจารณ์กันได้เยอะ หลายแง่หลายมุม แต่ในที่สุดต้องมารวมลงตัวที่เดียวกันเป็นคำพูดเดียวกัน

คำตอบสุดท้าย ต้องเป็นสัจจะธรรม ต้องเป็นคำพูดมาตรฐานเดียวกัน ว่า "อะไรทำให้คนเป็นชาวพุทธ"

เพราะฉนั้น คุณชาติสยาม โปรดใจเย็นๆ เว้นขุ่นมัว ตั้งตัว ใจ ให้สงบ เคารพความเห็นของทุกๆคน
เราจะได้พบบัณฑิตและน้องใหม่อีกหลายท่าน มาแซววาทีกันในกระทู้อันมีค่าของคุณชาติสยามนี้
อย่างเช่นท่านพี่เช่นนั้น มาเมตตาแนะนำ และน้องใหม่ก็ตามมาแคะไค้หลายคน สนทนากันต่อไปนะครับ

แกงใด พูด

- คุณอนัตตาธรรม คุณคงพูดคำว่า กรุงเทพฯ สั้นๆไม่ได้ซินะ คุณน่าจะพูดว่า “กรุงเทพ มหานคร อมรรัตนโกสินทร์ มหินทรายุธยา มหาดิลกภพ นพรัตนราชธานีบูรีรมย์ อุดมราชนิเวศน์มหาสถาน อมรพิมานอวตารสถิต สักกะทัตติยวิษณุกรรมประสิทธิ์” เพราะอาจจะทำให้เข้าใจเป็น “กรุงเทพมหานคร บวรทวาราวดี ศรีอยุธยา มหาดิลก ภพนพรัตน์ราชธานี บุรีรมย์อุดมมหาสถาน” (อยุธยา)
- ดีครับชัดเจน หมดข้อสงสัย

อนัตตาธรรม ตอบ

น้องแกงใดครับ สงสัยจะผิดจุด กลับข้างความมุ่งหมายที่ผมตั้งไว้ในใจซะแล้วครับ

ที่เห็นคำตอบ คำอธิบายมาหลายท่านนั้นล้วนยืดยาว เอาคัมภีร์เป็นหลัก ไม่หักมุม ออกมาคุยภาษาชาวบ้าน มันทำให้อึดอัด

ทำอย่างไรที่จะเอาพระธรรมทั้ง 84,000 ในพระไตรปิฏก มาเรียบเรียงใหม่ พูดใหม่ในภาษาชาวบ้านยุคปัจจุบัน ให้เข้าใจในความเหล่านั้น อย่างสั้นๆ และง่ายดาย ให้ผู้คนนำไปปฏิบัติได้อย่างรวดเร็วและสัมฤทธิ์ผล เมื่อเขาลงมือปฏิบัติจริงจนได้สัมผัสรสแห่งพระธรรมบ้างแล้ว การที่จะไปค้นคว้าหาความรู้เพิ่มเติมจากตำรา ในภาษายากๆ ก็จะไม่เป็นที่ลำบากอีกต่อไป ในเมื่อเขาได้ลิ้มชิมรสแห่งธรรมจนเกิดศรัทธาบริสุทธิ์

"อะไรทำให้คนเป็นชาวพุทธ" คุณแกงใดลองค้นหาคำตอบที่สั้น กระชับ เรียบง่าย ได้ใจความ เป็นภาษาที่คนยุคปัจจุบันฟังแล้วรู้เรื่อง เข้าใจได้ทันที ลองทำดูซิครับ

คุณอนัตตาธรรม

- เตะลมชกลมไปก่อน ผมไม่มีเวลาเล่นด้วย

ไม่มีอะไรทำให้คนเป็นชาวพุทธได้

"เป็น" คือการยึดมั่นถือมั่น พุทธศาสนาเน้นการหลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง โดยใช้ปัญญาอันบริสุทธิ
มีที่พึ่งคือคำสอนของพระพุทธองส์ พระธรรม พระสงฆ์ กายนี้ไม่นานก็ตายหายไปไม่มีอะไรเลย ไม่มีจริงๆ
จักมีก็แต่จิตที่ไม่อาจตายไป หายไป สลายไป พระพุทธศาสนาจึงเข้าใจได้ยาก หากไม่น้อมเข้ามาที่กายใจ
จักไม่สามารถสัมผัส นามธรรมได้เลย

เอาเถอะ...
ดูคำถามแล้ว..น่าจะเป็นอะไรแบบสบาย ๆ นะ...ไม่น่าจะไปเคร่งเครียดให้มากไปนัก

ไหว้พระพุทธเจ้าองค์เดียวกัน..ก็น่าจะใช้ได้แล้ว

"อะไรทำให้คนเป็นชาวพุทธ"

[color=#BF0000][b]บทสวดสังฆคุณนั่นยังไง ที่บอกให้ทราบถึงความเป็นชาวพุทธ

บอกลักษณะและคุณสมบัติของชาวพุทธ เป็นสัจจธรรม เรียบง่าย ได้ใจความ มีหลักฐานอ้างอิง เป็นสากล เพราะประกาศอย่างนี้มานับ สองพันกว่าปีแล้ว

ไม่มีข้อถกเถียง ไม่มีใครกล้าเถียง หรือเปลี่ยนแปลง เพราะเป็นคำสรุป อาจเป็นของพระพุทธเจ้า หรือพระอรหันต์สาวกที่เป็นปฏิสัมภิทา ได้รจนาขึ้นมาไว้ให้คนทั้งหลายได้ท่องบ่น สวด บูชา

สุปฏิปันโน ภควโต สาวกสังโฆ = พระสงฆ์ สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นผู้ปฏิบัติดีแล้ว

ดีอย่างไร 1.ละชั่ว 2.ทำดี 3.เพียรชาระจิตของตนให้ขาวรอบ 4.ไม่เบียดเบียนทั้งตนเองและผู้อื่น 5.ไม่พูดร้าย ไม่ทำร้าย 6.สำรวมในปาฏิโมกข์ 7.นอน นั่งในที่อันสงัด 8.หมั่นประกอบในการกระทำจิตให้ยิ่ง

อุชุปฏิปันโน = เป็นผู้ปฏิบัติตรง ปฏิบัติตรงอย่างไร ตรงสู่พระนิพพาน ตรงทางสายกลางคือมรรค 8

ญายปฤิปันโน = ปฏิบัติเพื่อรู้ธรรมเป็นเครื่องออกจากทุกข์ ธรรมเครื่องออกจากทุกข์ คือ อริยสัจจ์ 4 มรรค8 อนัตตา

สามีจิปฏิปันโน = ปฏิบัติสมควรแล้ว อยู่ด้วยศีล กินด้วยธรรม ดำเนินไปบนทางแห่งมรรค 8

ยะทิธัง จัตตาริ ปุริสสะ ยุคคานิ อััตถะ ปุริสสะบุคคลา = ได้แก่คู่แห่งบุรุษ 4 คู่ นับเรียงตัวบุรุษได้แปดบุรุษ
คือ
[/color]
โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล
สกิทาคามีมรรค สกิทาคามีผล
อนาคามีมรรค อนาคามีผล
อรหัตมรรค อรหัตผล

เอสะภัควโตสาวกสังโฆ = นั่นแหละสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า (นั่นแหละชาวพุทธ ที่พระพุทธเจ้ารับรอง)[/b]

ถ้าอย่างนั้น..ในนี้..มีชาวพุทธ..เท่าไรหน่อ..??

คุณอนัตตาธรรม..เป็นชาวพุทธ..หรือเปล่า??

แต่..ใครเป็น..ไม่เป็น..ใครจะว่า..ไม่ว่า..อะไรก็ช่างเถอะ....ผมเป็นชาวพุทธ..100 %..คับ

วาจาเล่นลิ้น 100%

% 001 ลิ้นเล่นจาวา..