สาธุ อนุโมทามิ
ปล.
ด้วยความซาบซึ้งเป็นพิเศษเพราะคิดถึงลานธรรมม๊ากมาก โพสได้แร้นนน 
| ลานธรรมจักร http://dhammajak.net/forums/ |
|
| เพราะอะไรจึงต้องศึกษาคำของพระพุทธเจ้าเท่านั้น http://dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=1&t=35553 |
หน้า 1 จากทั้งหมด 1 |
| เจ้าของ: | พุทธวจนะ [ 03 ธ.ค. 2010, 15:01 ] |
| หัวข้อกระทู้: | เพราะอะไรจึงต้องศึกษาคำของพระพุทธเจ้าเท่านั้น |
๑.พระองค์ทรงสามารถกำหนดสมาธิเมื่อจะพูดทุกถ้อยคำจึงไม่มีผิดพลาด อัคคิเวสนะ ! เรานั้นหรือ, จำเดิมแต่เริ่มแสดง กระทั่งคำสุดท้ายแห่งการกล่าวเรื่องนั้นๆ ย่อมตั้งไว้ซึ่งจิตในสมาธินิมิตอันเป็นภายในโดยแท้ ให้จิตดำรงอยู่ ให้จิตตั้งมั่นอยู่ กระทำ ให้มีจิตเป็นเอก ดังเช่นที่คนทั้งหลายเคยได้ยินว่าเรากระทำอยู่เป็นประจำ ดังนี้. มหาสัจจกสูตร มู.ม. ๑๒ / ๔๖๐ / ๔๓๐ พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ น. ๒๔๗ ๒.แต่ละคำพูดเป็นอกาลิโก คือถูกต้องตรงจริงไม่จำกัดกาลเวลา ภิกษุทั้งหลาย! พวกเธอทั้งหลายเป็นผู้ที่เรานาไปแล้วด้วยธรรมนี้อันเป็นธรรมที่บุคคล จะพึงเห็นได้ด้วยตนเอง (สนฺทิฏฐิโก), เป็นธรรมให้ผลไม่จำกัดกาล (อกาลิโก), เป็น ธรรมที่ควรเรียกกันมาดู (เอหิปสฺสิโก), ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว (โอปนยิโก), อันวิญญูชน จะพึงรู้ได้เฉพาะตน (ปจฺจตฺต เวทตพฺโพ วิญฺญูหิ). มหาตัณหาสังขยสูตร ม. ม. ๑๒/๔๘๕/๔๕๐. ปฎิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ น.๔๓๑ ๓.คำพูดที่พูดมาทั้งหมดนับแต่วันตรัสรู้นั้น สอดรับไม่ขัดแย้งกัน ภิกษุทั้งหลาย ! นับตั้งแต่ราตรี ที่ตถาคตได้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ จนกระทั่ง ถึงราตรีที่ตถาคตปรินิพพานด้วยอนุปาทิเสสนิพพานธาตุ, ตลอดเวลาระหว่างนั้น ตถาคตได้กล่าวสอน พร่าสอน แสดงออก ซึ่งถ้อยคำใด ถ้อยคำเหล่านั้นทั้งหมด ย่อม เข้ากันได้โดยประการเดียวทั้งสิ้น ไม่แย้งกันเป็นประการอื่นเลย. อิติว.ุ ขุ. ๒๕ / ๓๒๑ / ๒๙๓ พุทธประวัติจากพระโอษฐ ์ น. ๒๘๕ 4.ทรงกำชับให้ศึกษาปฏิบัติเฉพาะจากคำของพระองค์เท่านั้นอย่าฟังคนอื่น ภิกษุทั้งหลาย ! พวกภิกษุบริษัทในกรณีนี้ สุตตันตะเหล่าใด ที่กวีแต่งขึ้นใหม่เป็นคำ ร้อยกรองประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวย มีพยัญชนะอันวิจิตร เป็นเรื่องนอแนว เป็นคากล่าวของสาวก เมื่อมีผู้นาสุตตันตะเหล่านั้นมากล่าวอยู่ เธอจักไม่ฟังด้วยดี ไม ่ เงี่ยหูฟัง ไม่ตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน. ภิกษุทั้งหลาย ! ส่วน สุตตันตะเหล่าใด ที่เป็นคำของตถาคต เป็นข้อความลึก มี ความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่องสุญญตา, เมื่อมีผู้นาสุตตันตะ เหล่านั้นมากล่าวอยู่; เธอย่อมฟังด้วยดี ย่อมเงี่ยหูฟัง ย่อมตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และย่อม สำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน จึงพากันเล่าเรียน ไต่ถาม ทวนถามแก่กันและ กันอยู่ว่า ‚ข้อนี้เป็นอย่างไร ? มีความหมายกี่นัย ? ‛ ดังนี้.ด้วยการทำดังนี้ เธอย่อม เปิดธรรมที่ถูกปิดไว้ได้. ธรรมที่ยังไม่ปรากฏ เธอก็ทำให้ปรากฏได้, ความสงสัยใน ธรรมหลายประการที่น่าสงสัยเธอก็บรรเทาลงได้ 5.ทรงห้ามบัญญัติเพิ่มหรือตัดทอนสิ่งที่บัญญัติไว้ ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุทั้งหลาย จักไม่บัญญัติสิ่งที่ไม่เคยบัญญัติ จักไม่เพิกถอนสิ่งที่ บัญญัติไว้แล้ว, จักสมาทานศึกษาในสิกขาบทที่บัญญัติไว้แล้วอย่างเคร่งครัด อยู่เพียงใด ความเจริญก็เป็นสิ่งที่ภิกษุทั้งหลายหวังได้ไม่มีความเสื่อมเลย อยู่เพียงนั้น. มหาปรินิพพานสูตร มหา. ท.ี ๑๐ / ๘๙ / ๖๙ พุทธประวัติจากพระโอษฐ ์ น. ๔๖๕ ศึกษาพุทธวจนะ ได้ที่นี่ http://www.nap-tv.com http://watnapp.com http://www.watnapahpong.org/index.aspx http://vimeo.com/watnappvdo http://www.buddhaoat.org http://buddhakos.com ทุก. อ.ํ ๒๐/๙๒/๒๙๒ ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ ์ น.๓๕๒ |
|
| เจ้าของ: | Hanako [ 03 ธ.ค. 2010, 15:09 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: เพราะอะไรจึงต้องศึกษาคำของพระพุทธเจ้าเท่านั้น |
สาธุ อนุโมทามิ ปล. ด้วยความซาบซึ้งเป็นพิเศษเพราะคิดถึงลานธรรมม๊ากมาก โพสได้แร้นนน
|
|
| หน้า 1 จากทั้งหมด 1 | เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง |
| Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|