ไม่มีใคร (อัตตา) เข้านิพพาน

เป็นแต่ เหตุ กับปัจจัย ไม่ได้ส่วนกัน จึงไม่เกิดจิต

สภาวะที่ไม่มีจิต ไม่มีอะไร สิ้นสุดการเกิดและดับ ไร้บัญญัติจะบอกกล่าวได้ นั่นถูกสมมุติเรียกว่า "นิพพาน"

นี่ๆ ผมเพิ่งอ่านเจอนะ เรื่องประมาณนี้เลย ท่านพุทธทาสได้เทศน์ไว้ประมาณว่า

สัพเพธัมมาอนัตตา สิ่งทั้งหลายทั้งปวง ทั้งที่เป็นสังขารแลมิใช่สังขาร ทั้งหมดทั้งสิ้น ไม่ใช่ตัว ไม่ใช่ตน ไม่ควรถือว่าเรา ว่าตัว ว่าตน ของเรา(อันนี้ยกมาประกอบ)

เห็นได้ว่าเขาใช้คำว่า ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน ไม่ได้ใช้คำว่า ไม่มีตัวตน ท่านพุทธทาสบอกว่า "ไม่ใช่ตัวตน คือมันมี แต่มันไม่ใช่ ไม่ใช่ว่ามันไม่มี"

ผมก็จำๆมาได้แค่นี้แหละ เพียงแต่จะบอกว่า "พึงระวังสำหรับการใช้คำ เพราะภาษาธรรมนั้นค่อนข้างจะละเอียดอ่อนทีเดียว"

ไม่ตรงกันตั้งแต่ต้นแล้ว

กล่าวรู้อย่างเดียวอ่ะ.....ไม่มีกล่าวเห็นอ่ะ

ตรงใจมากเลยครับ

มีน่ะมันมีอยู่ครับ ขันธ์ 5 จะมีไปตลอดละครับ อย่างน้อยจนกว่าจะตายจากกันไป แต่เค้าไม่ใช่ของๆเราเท่านั้นเอง

อนัตตา ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน เพราะมีอยู่โดยสภาวะนั้นเอง รู้ได้โดยสมมติบัญญัติ หาตัวตนไม่ได้ในสิ่งนั้น
อนัตตา ไม่มีตัวไม่มีตน เพราะมีอยู่โดยสภาวะนั้นเอง รู้ได้โดยสมมติบัญญัติ จะถือว่าของเราของเขามิได้

ประมาณนี้กระมั้งครับ