คือว่าอย่างนี้ครับ เท่าที่ผมเห็น ตอนนี้ สายปฎิบัติธรรมในประเทศเรา มีอยู่ 3 สาย คือ 1.สายที่มีฌานเป็นองค์ประกอบหลัก เช่น สายหลวงพ่อฤษีลิงดำ 2.สายปราชน์ เช่น ท่านพุทธทาส 3.สายที่มีทั้งปราชน์ และฌาน เช่น สายหลวงปู่มั่น
ที่ได้ฟังมา นิพพาน ไม่เหมือนกัน เลยชวนให้คิดกัน ครับ ปัญหา ปัจจัตตัง อีกแล้วครับ
เชื่อด้วยตนเอง (ปัจจัตตัง )
ดั่งคำพุทธองค์ได้สอนกล่าว ว่าจะเชื่อสิ่งใดเล่าต้องมองเห็น
รับรู้ได้ที่ความน่าจะเป็น แล้วจะเห็นความจริงในตัวมัน
อย่าเพิ่งเชื่อคำกล่าวอ้างที่ได้รับ หากรับมาแล้วจงไตร่คิดนึกเหตุผล
ว่าสิ่งนั้นมีตัวตน หรือแค่คำคนโกหกมา มาลองเถิดลองปฏิบัติ
แล้วจะทราบถึงเหตุผล จงลองทำด้วยตัวตน
แล้วจะเห็นความจริงกระจ่างใจ ศีลพึงมีให้ปฏิบัติจะเห็นแจ่มชัดเมื่อเราสน
แล้วจะรู้รับได้ในตัวตน ว่าเราเป็นคนดังเช่นไร ดั่งกระจกส่งตัวเองให้เห็นผิด
ให้กลับตัวจากหลงผิดสัมฤทธิ์ผล ตัวเราก็จะเป็นคน มีศีลมีธรรมอยู่ในใจ
อันคำว่า ปัจจัตตังที่กล่าวมา บางคนถามหาถึงความหมาย
ว่าคำนี้นั้นเป็นดังเช่นไร เราขอใคร่ตอบทุกๆ คน
คำว่า ปัจจัตตังนั้น คือการรู้ได้ด้วยตัวตน
ว่าสิ่งที่เห็นเป็นเช่นไร ไร้ซึ่งขอกังขาในจิต
ไม่มีซึ่งการคิดอกุศล เพราะเข้าใจได้ในตัวตน
ตัวเราหายกังวนในหลักธรรม จึงหมั่นเร่งปฏิบัติ เร่งรัดสร้างกุศล
เพราะเข้าใจในตัวตน เพราะทุกอย่างเป็นธรรมดา
ลอกเขามาครับ
