47463.กรรมและวิบาก เป็นตัวจักรขับให้ชีวิตสัตว์โลกดำเนินไป

asoka

กรัชกาย เขียน:

asoka เขียน:

กรัชกาย เขียน:

asoka เขียน:

:b12:
เหนื่อยที่จะถามแล้วหรือกรัชกาย

ดีแล้วจะได้ไปกันต่อในเรื่องกรรมและวิบาก

ท่านใดที่ชอบนั่งภาวนาก่อนนอนหรือตอนดึกหลังจากหลับอิ่ม เคยได้สังเกตไหมครับว่าเราจะต้องมาใช้เวลาสลายความนึกคิด ฟุ้งซ่านไปกับเรื่องราวที่เราไปรับมาแต่ละวัน โดยใช้เวลาหลายสิบนาที บางครั้งเป็นชั่วโมงจึงจะข้ามกำแพงอุทธัจจะนิวรณ์นี้ได้

นี่แหละครับคือตัวอย่างของวิบากที่เกิดจากกรรมในตอนกลางวันมาส่งผลให้ในตอนกลางคืน

สำหรับคนที่ไม่ได้ภาวนา เรื่องที่รับและทำมากลางวัน อาจมากลายเป็นเหตุฝันในตอนกลางคืนก็ได้ นี่คือตัวอย่างของวิบากอ่อนๆ

แต่บางท่านที่นอนไม่หลับแทบทั้งคืนอาจเป็นวิบากของกรรมที่ค่อนข้างจะรุนแรง เช่นไปทะเลาะกับใครมาทั้งวันเลยต้องเก็บมาคิดวิตกกังวลทั้งคืน นี่ก็วิบากอีกรูปหนึ่ง

วิบากที่เราจะต้องมาเจริญวิปัสสนาขุดถอนออกนั้น มันฝังอยู่ในจิตข้ามภพข้ามชาติมานานที่ท่านเรียกว่า "อนุสสัยยะกิเลสะ" อันนี้จะต้องศึกษาวิธีการขุดถอนที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้จึงจะใช้ได้ผลเด็ดขาด ชะงัดดี ดังที่เราจะได้สนทนากันต่อไป
onion

อ้างคำพูด:

เหนื่อยที่จะถามแล้วหรือกรัชกาย

เราไม่เหนื่อย เราไม่เมื่อย คิกๆ

ก็ถามแค่ร่างกาย กาย รูป แลเห็นโต้งๆ ยังออกทะเล แน่ะๆยังพร่ำเรื่องนามธรรม :b13:

เรียกว่าขยันไม่ถูกเรื่อง

ที่ถามอยู่ในกระทู้นี้นี่นะหรือที่ว่าถามแค่ร่างกาย กาย รูป เพี้ยนและผิดกระทู้ละมั้งลองกลับไปดูคำถามในกระทู้นี้ใหม่ใหดีๆก่อนนะกรัชกาย

นี่ตอบด้วยเมตตานะ เดี๋ยวอาจจะเลิกตอบโต้กับกรัชกายอีกก็ได้ เพราะเอาแต่ถาม พอผิดจากที่ตนรู้ก็บอกไม่ใช่แต่ไม่ยอมอธิบาย แสดงหลักฐานและเหตุผล ไม่คิดว่าคูสนทนาจะเบื่อคุยมั่งหรือ
นักวิชาการนี่เอาแต่ได้นะ รู้เยอะแยะแต่ไม่ยอมคาย ระวังจะกระอักความรู้ตายไม่รู้ตัวเน้อ
:b12:

ใจเย็นๆ คิกๆๆ ต้องอดทนนะขอรับ :b1:

ก็อย่างที่บอกเรื่องกาย ร่างกาย รูป ยังเข้าใจคลาดเคลื่อน แล้วจะมาสนทานเรื่อง กรรม เรื่องวิบาก ซึ่งมันลึกกว่ามาก

นำมาให้ดูหน่อยก็ได้

กรรม เป็นส่วนหนึ่งในกระบวนการแห่งปฏิจจสมุปบาท ซึ่งเห็นได้ชัดเมื่อแยกส่วนในกระบวนการนั้นออกเป็น ๓ วัฏฏะ คือ กิเลส กรรม วิบาก กระบวนการปฏิจจสมุปบาท แสดงถึงกระบวนการทำกรรม และการให้ผลของกรรมทั้งหมด ตั้งแต่กิเลสเป็นเหตุให้ทำกรรม จนถึงวิบากอันเป็นผลที่จะได้รับ เมื่อเข้าใจปฏิจจสมุปบาทดีแล้ว ก็เป็นอันเข้าใจหลักกรรมชัดเจนไปด้วย

เข้าใจปฏิจจสมุปบาท เข้าใจเรื่องกรรมภาคทฤษฎีได้ดีแล้ว ก็รีบลงมือทำ สัมผัสความจริงเลยนะ จะได้ไม่เที่ยวไปถามปัญหา ลองภูมิคนนั้นท่านนี้อยู่ไม่รู้จบไม่รู้วาย อายชาวบ้าน เป็นนักวิชาการแต่แก้ปัญหาไม่ได้
:b7:

กรัชกาย

asoka เขียน:

เข้าใจปฏิจจสมุปบาท เข้าใจเรื่องกรรมภาคทฤษฎีได้ดีแล้ว ก็รีบลงมือทำ สัมผัสความจริงเลยนะ จะได้ไม่เที่ยวไปถามปัญหา ลองภูมิคนนั้นท่านนี้อยู่ไม่รู้จบไม่รู้วาย อายชาวบ้าน เป็นนักวิชาการแต่แก้ปัญหาไม่ได้

ภาคปฏิบัติทำไงล่ะ :b1:

asoka

กรัชกาย เขียน:

asoka เขียน:

เข้าใจปฏิจจสมุปบาท เข้าใจเรื่องกรรมภาคทฤษฎีได้ดีแล้ว ก็รีบลงมือทำ สัมผัสความจริงเลยนะ จะได้ไม่เที่ยวไปถามปัญหา ลองภูมิคนนั้นท่านนี้อยู่ไม่รู้จบไม่รู้วาย อายชาวบ้าน เป็นนักวิชาการแต่แก้ปัญหาไม่ได้

ภาคปฏิบัติทำไงล่ะ :b1:

สำรวมกาย ใจ มานิ่งรู้นิ่งสังเกตปัจจุบันอารมณ์จนดับไปต่อหน้าต่อตา
onion

กบนอกกะลา

ดับต่อหน้า..ต่อตา..อีกแหละ...

asoka

กบนอกกะลา เขียน:

ดับต่อหน้า..ต่อตา..อีกแหละ...

ก็ลองทำดูจริงๆซิ จะได้เห็น ปัจจุบันธรรมปัจจุบันอารมณ์ดับไปต่อหน้าต่อตาจริงๆ
onion

นี่เป็นสุดยอดคำสอนย่อภาคปฏิบัติ เพื่อถอนอุปาทาน อัตตา มานะและอวิชชาเชียวนะ ลองตรองดูดีๆและพิสูจน์ด้วยการทำจริงๆ ก็จะเห็นจริงถึงจริง
:b11:

กบนอกกะลา

ทุกสัพสิ่งมันก็เกิดดับ..ในตัวมันเองอยู่แล้ว

ที่ว่าดับไปต่อหน้าต่อตา....มันพิเศษกว่าการเกิดดับตามธรรมชาติของมันเอง.มั้ยครับ?

และ...ที่ดับไปต่อหน้าต่อตา....มันมีสิทธิ์จะเกิด..อีกมั้ย?

ถามมาเพื่อให้อโสกะมีโอกาสแสดงธรรมของอโสกะต่อ..นะครับ...จะได้ครอบคลุม

asoka

กบนอกกะลา เขียน:

ทุกสัพสิ่งมันก็เกิดดับ..ในตัวมันเองอยู่แล้ว

ที่ว่าดับไปต่อหน้าต่อตา....มันพิเศษกว่าการเกิดดับตามธรรมชาติของมันเอง.มั้ยครับ?

และ...ที่ดับไปต่อหน้าต่อตา....มันมีสิทธิ์จะเกิด..อีกมั้ย?

ถามมาเพื่อให้อโสกะมีโอกาสแสดงธรรมของอโสกะต่อ..นะครับ...จะได้ครอบคลุม

อ้างคำพูด:

ทุกสรรพสิ่งมันก็เกิดดับ..ในตัวมันเองอยู่แล้ว

ที่รู้ ที่พูดมานี้มันเป็นเพียงทฤษฎีที่นึกคิด คาดเดาเอาตามตำรา

อ้างคำพูด:

ที่ว่าดับไปต่อหน้าต่อตา....มันพิเศษกว่าการเกิดดับตามธรรมชาติของมันเอง.มั้ยครับ?

วิเศษกว่ากันมากเลยครับ เพราะมันเกิดขึ้นให้เห็นแก่ตาประจักษ์แก่ใจต่อหน้าจริงๆ ไม่ได้คิดนึก วาดภาพ จินตนาการเอาตามคำบอกในตำรา

อุปมาเหมือนคนที่ได้ยินเรื่องกำแพงเมืองจีนว่ายิ่งใหญ่แค่ไหนแล้วก็นึกจินตนาการเอาจนคิดว่ารู้แล้วเข้าใจ
กับคนที่เดินทางไปถึงกำแพงเมืองจีนด้วยตนเอง ได้เห็นแก่ตาประจักษ์แก่ใจ ได้เดินเหยียบย่ำไปบนกำแพงเมืองจีนจริงๆ เห็นทุกสิ่งได้โดยไม่ต้องจินตนาการ คุณค่าของมันจึงต่างกันมาก หมดสงสัยในกำแพงเมืองจีนไปได้จริงๆ

อ้างคำพูด:

ที่ดับไปต่อหน้าต่อตา....มันมีสิทธิ์จะเกิด..อีกมั้ย?

มีสิทธิ์จะเกิดได้ แต่มันจะหมดความหมายและความสำคัญลงไปทุกครั้งที่เกิด จนลบหายไปจากความทรงจำ
:b37:

ขอบคุณครับที่เปิดโอกาสให้ได้แสดงธรรมต่อ
tongue

asoka

กรรมที่นิ่งรู้นิ่งสังเกตปัจจุบันอารมณ์จนดับไปต่อหน้าต่อตาโดยไร้ปฏิกิริยาตอบโต้ใดๆได้นั้น กลายเป็นกรรมที่ได้วิบากเป็นอโหสิกรรม คือไม่เกิดเป็นการสืบต่อของการกระทำเพราะตัณหาไม่เกิด

ถ้าทำเช่นนี้กับทุกปัจจุบันอารมณ์ได้ พอกพูนกรรมเช่นนี้ให้มากขึ้นมากขึ้นได้ วิบากหรือผลที่เป็นกลาง เป็นอโหสิกรรม หรือเป็นสูญก็จะเพิ่มมากขึ้นๆ จนเป็นชีวิตใหม่ที่มีวิบากให้เสวยน้อย หรือหมดวิบากที่จะต้องเวียนว่ายตายเกิดต่อไป

นี่จึงเป็นอีกเหตุผลหนึ่งว่าทำไมนักปฏิบัติธรรมจึงต้องเจริญการปฏิบัติสติปัฏฐาน 4 วิปัสสนาภาวนา ปัจจุบันอารมณ์ มุ ทุกวัน เวลา นาที วินาที ......ที่ระลึกได้.?..และ มีโอกาส
:b36:

กบนอกกะลา

กบนอกกะลา เขียน:

ทุกสัพสิ่งมันก็เกิดดับ..ในตัวมันเองอยู่แล้ว

ที่ว่าดับไปต่อหน้าต่อตา....มันพิเศษกว่าการเกิดดับตามธรรมชาติของมันเอง.มั้ยครับ?

และ...ที่ดับไปต่อหน้าต่อตา....มันมีสิทธิ์จะเกิด..อีกมั้ย?

ถามมาเพื่อให้อโสกะมีโอกาสแสดงธรรมของอโสกะต่อ..นะครับ...จะได้ครอบคลุม

เรื่องเกิด..ดับ...นี้....นักวิทยาศาสตร์ก็เห็น..นะครับ....เห็นมากกว่าเราอีกด้วย..
เขาเห็นแม้แต่จักรวาลนี้....หรือ..จักรวาลอื่นๆ....ล้วนมีจุดจบทั้งสิ้น....หรือแม้แต่ระดับเล็กๆ...ระดับ..อะตอม...ระดับอิเล็คตรอน...ระดับควากซ์....ระดับฮิงก์....ระดับพลังงาน....ก็ไม่มีอะไรคงที่....ก็เห็นมันดับต่อหน้าต่อตากล้องอิเล็คตรอน..นั้นแหละ....ไม่ได้จิตนาการเอาจากที่ไหน..

เขาก็ยังรู้ว่า..มันต้องดับแน่....

พวกหมอพยาบาล..คนในโรงพยาบาล...เห็นคนตายมากกว่าใครๆในโลก.....

แต่คนเหล่านี้....ก็ไม่มีใครทำเห็นนั้นให้เกิดปัญญา...อะไร....ยังอยากอยู่ในโลก...อยากในโลกธรรม..อยู่ดี

อะไร...ทำให้การเห็นเกิดดับนั้น...มีผลต่างไปจากที่คนเหล่านี้เห็น?

asoka

กบนอกกะลา เขียน:

ทุกสัพสิ่งมันก็เกิดดับ..ในตัวมันเองอยู่แล้ว

ที่ว่าดับไปต่อหน้าต่อตา....มันพิเศษกว่าการเกิดดับตามธรรมชาติของมันเอง.มั้ยครับ?

และ...ที่ดับไปต่อหน้าต่อตา....มันมีสิทธิ์จะเกิด..อีกมั้ย?

ถามมาเพื่อให้อโสกะมีโอกาสแสดงธรรมของอโสกะต่อ..นะครับ...จะได้ครอบคลุม

เรื่องเกิด..ดับ...นี้....นักวิทยาศาสตร์ก็เห็น..นะครับ....เห็นมากกว่าเราอีกด้วย..
เขาเห็นแม้แต่จักรวาลนี้....หรือ..จักรวาลอื่นๆ....ล้วนมีจุดจบทั้งสิ้น....หรือแม้แต่ระดับเล็กๆ...ระดับ..อะตอม...ระดับอิเล็คตรอน...ระดับควากซ์....ระดับฮิงก์....ระดับพลังงาน....ก็ไม่มีอะไรคงที่....ก็เห็นมันดับต่อหน้าต่อตากล้องอิเล็คตรอน..นั้นแหละ....ไม่ได้จิตนาการเอาจากที่ไหน..

เขาก็ยังรู้ว่า..มันต้องดับแน่....

พวกหมอพยาบาล..คนในโรงพยาบาล...เห็นคนตายมากกว่าใครๆในโลก.....

แต่คนเหล่านี้....ก็ไม่มีใครทำเห็นนั้นให้เกิดปัญญา...อะไร....ยังอยากอยู่ในโลก...อยากในโลกธรรม..อยู่ดี

อะไร...ทำให้การเห็นเกิดดับนั้น...มีผลต่างไปจากที่คนเหล่านี้เห็น?

เห็นเกิด ดับ โดยการคิดนึกเอาตามหลักทฤษฎี นั้นเป็นอย่างหนึ่ง

เห็นเกิด ดับที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตา นั้นเป็นอย่างที่ 2 ซึ่งจะมีผลให้เกิดการยอมรับและเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของจิต

อุปมาเช่นคนหิวข้าวแล้วคิดนึกเอาให้ตนอิ่ม มันไม่อิ่มจริงๆเพราะท้องยังหิวอยู่

แต่คนที่หิวข้าวแล้วลงมือกินข้าวจริงๆจนทัองอิ้่่ม เขาได้พ้นจากความทุกข์ทุรนทุรายเพราะความหิวแล้ว

ความหิวมีสิทธิ์เกิดขึ้นมาอีกเสมอสำหรับคนที่ยังไม่ตาย
แต่ความทุกข์ทุรนทุรายเพราะความหิวจักไม่เกิดขึ้นอีกแล้วกับผู้ที่รู้ว่าต้องกินจริงๆเมื่อหิว

แต่ยังจะเกิดทุข์ทุรนทุรายขึ้นเสมอกับคนที่คิดให้หายหิว
:b4:

asoka

กบนอกกะลา เขียน:

ทุกสัพสิ่งมันก็เกิดดับ..ในตัวมันเองอยู่แล้ว

ที่ว่าดับไปต่อหน้าต่อตา....มันพิเศษกว่าการเกิดดับตามธรรมชาติของมันเอง.มั้ยครับ?

และ...ที่ดับไปต่อหน้าต่อตา....มันมีสิทธิ์จะเกิด..อีกมั้ย?

ถามมาเพื่อให้อโสกะมีโอกาสแสดงธรรมของอโสกะต่อ..นะครับ...จะได้ครอบคลุม

เรื่องเกิด..ดับ...นี้....นักวิทยาศาสตร์ก็เห็น..นะครับ....เห็นมากกว่าเราอีกด้วย..
เขาเห็นแม้แต่จักรวาลนี้....หรือ..จักรวาลอื่นๆ....ล้วนมีจุดจบทั้งสิ้น....หรือแม้แต่ระดับเล็กๆ...ระดับ..อะตอม...ระดับอิเล็คตรอน...ระดับควากซ์....ระดับฮิงก์....ระดับพลังงาน....ก็ไม่มีอะไรคงที่....ก็เห็นมันดับต่อหน้าต่อตากล้องอิเล็คตรอน..นั้นแหละ....ไม่ได้จิตนาการเอาจากที่ไหน..

เขาก็ยังรู้ว่า..มันต้องดับแน่....

พวกหมอพยาบาล..คนในโรงพยาบาล...เห็นคนตายมากกว่าใครๆในโลก.....

แต่คนเหล่านี้....ก็ไม่มีใครทำเห็นนั้นให้เกิดปัญญา...อะไร....ยังอยากอยู่ในโลก...อยากในโลกธรรม..อยู่ดี

อะไร...ทำให้การเห็นเกิดดับนั้น...มีผลต่างไปจากที่คนเหล่านี้เห็น?

เห็นเกิด ดับ โดยการคิดนึกเอาตามหลักทฤษฎี นั้นเป็นอย่างหนึ่ง

เห็นเกิด ดับที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตา นั้นเป็นอย่างที่ 2 ซึ่งจะมีผลให้เกิดการยอมรับและเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของจิต

อุปมาเช่นคนหิวข้าวแล้วคิดนึกเอาให้ตนอิ่ม มันไม่อิ่มจริงๆเพราะท้องยังหิวอยู่

แต่คนที่หิวข้าวแล้วลงมือกินข้าวจริงๆจนทัองอิ้่่ม เขาได้พ้นจากความทุกข์ทุรนทุรายเพราะความหิวแล้ว

ความหิวมีสิทธิ์เกิดขึ้นมาอีกเสมอสำหรับคนที่ยังไม่ตาย
แต่ความทุกข์ทุรนทุรายเพราะความหิวจักไม่เกิดขึ้นอีกแล้วกับผู้ที่รู้ว่าต้องกินจริงๆเมื่อหิว

แต่ยังจะเกิดทุข์ทุรนทุรายขึ้นเสมอกับคนที่คิดให้หายหิว
:b4:

กบนอกกะลา

ผมไม่รู้ว่าอโสกะอายุเท่าไร....จึงคิดว่านักวิทยาศาสตร์...เขาแค่นึกคิดเอา..นะ

อย่างไฟฟ้าบ้านเรา...ความถี่..50 htz..นี้ก็คือ..เกิดดับ 50 ครั้งใน1วินาที..หรือแม้แต่..ระดับอิเล็กตรอน

หรือการเกิดพายุสุริยะบนดวงอาทิตย์...นี้ก็เกิดดับ...

หรือหมอ...ก็เห็นเกิด..เด็กเกิดขึ้นมา...ดับ..ก็คนไม่หายใจตายบนเตียง...นี้ก็เห็นกับตาอีกเหมือนกัน

การแยกไม่ออกว่า..ทำไมคนพวกนี้ก็เห็นเกิดดับหมือนๆครูบาอาจารย์เราๆ...แล้วอะไรที่ทำให้ผลของการเห็นนั้นต่างกันไปได้

หากอธิบายไม่ได้...ก็แสดงว่า..ไม่รู้.นั้นเอง
ไม่รู้...ก็คือไม่รู้....
หากไม่รู้...แล้วก็รู้ว่าตัวไม่รู้....นี้..อาจจะเรียกคนนี้ว่าบัณฑิตได้เลยนะ...
ไม่รู้...แล้วหยิ่งนี้...แล้วจะรู้สิ่งที่ยิ่งกว่าเดิมได้อย่างไร...นี้แหละ...มานะ

murano

กบนอกกะลา เขียน:

ไม่รู้...แล้วหยิ่งนี้...แล้วจะรู้สิ่งที่ยิ่งกว่าเดิมได้อย่างไร...นี้แหละ...มานะ

ไม่รู้ แล้วหยิ่ง... ลึกๆ แล้ว เป็นเพราะกลัวจะด้อยกว่า ผู้อื่น, อยากเหนือกว่า ผู้อื่น หรืออยากชนะ ผู้อื่น.

เมื่อมี ผู้อื่น, มีเขามีเรา มีการเปรียบเทียบระหว่างกัน ดังนั้น... มันจึงเป็น สักกายทิฎฐิ ฮับ.
มานะ เป็นกิเลสอย่างละเอียด ไม่ได้เห็นกันชัดๆ แบบนั้น

asoka

กบนอกกะลา เขียน:

ผมไม่รู้ว่าอโสกะอายุเท่าไร....จึงคิดว่านักวิทยาศาสตร์...เขาแค่นึกคิดเอา..นะ

อย่างไฟฟ้าบ้านเรา...ความถี่..50 htz..นี้ก็คือ..เกิดดับ 50 ครั้งใน1วินาที..หรือแม้แต่..ระดับอิเล็กตรอน

หรือการเกิดพายุสุริยะบนดวงอาทิตย์...นี้ก็เกิดดับ...

หรือหมอ...ก็เห็นเกิด..เด็กเกิดขึ้นมา...ดับ..ก็คนไม่หายใจตายบนเตียง...นี้ก็เห็นกับตาอีกเหมือนกัน

การแยกไม่ออกว่า..ทำไมคนพวกนี้ก็เห็นเกิดดับหมือนๆครูบาอาจารย์เราๆ...แล้วอะไรที่ทำให้ผลของการเห็นนั้นต่างกันไปได้

หากอธิบายไม่ได้...ก็แสดงว่า..ไม่รู้.นั้นเอง
ไม่รู้...ก็คือไม่รู้....
หากไม่รู้...แล้วก็รู้ว่าตัวไม่รู้....นี้..อาจจะเรียกคนนี้ว่าบัณฑิตได้เลยนะ...
ไม่รู้...แล้วหยิ่งนี้...แล้วจะรู้สิ่งที่ยิ่งกว่าเดิมได้อย่างไร...นี้แหละ...มานะ

นักวิทยาศาสตร์เข้าห้องทดลองแล้วเห็นความเกิดดับถี่ๆของหลอดไฟนีออนด้วยเครื่องมือวัด

แต่กบ เห็นความเกิดดับถี่ๆ 50 เฮิทซ์ โดยคิดเอาตามทฤษฎีที่นักวิทยาศาสตรสรุปไว้ ความทราบซึ้งจึงต่างกันมาก

ความเกิด ตาย ของทารกหรือคนธรรมดา เป็นความเกิดดับที่ขยายใหญ่ ใช้เวลานาน แต่ความเกิดดับที่เกิดขึ้นถี่ๆทุกขณะจิตในกายในจิตนั้น ถ้าไม่ได้ภาวนา ฝึกฝนสติ ปัญญาให้มีความคมกล้าจริงๆจะมองไม่เห็น สัมผัสรู้ไม่ได้ ได้แต่คิดเอากันตามตำรา

กบคิดเอาตามตำรา หรือได้สัมผัสความเกิด ดับ ในกายในใจจริงๆมาหรือยังล่ะ ถึงกล้ามาบอกว่าใครเป็นบัณฑิต ไม่ใช่บัณฑิต รู้ ไม่รู้ มีมานะ ไม่มีมานะ หยิ่ง ไม่หยิ่ง .........แล้วไอ้ที่ไปเที่ยวพยายามจะไปชี้บอก ตักเตือนใครว่า นี่มานะ นี่สักกายทิฏฐิ อะไรเหล่านี้ ไม่ใช่ทำไปด้วยมานะหรอกหรือ หรือกบเป็นผู้หมดมานะทิฏฐิแล้ว จึงพยากรณ์ใครต่อใครได้ว่าเป็นอย่างไร
s006

กบนอกกะลา

เดือดร้อนใจรึเปล่าละ?

47463.กรรมและวิบาก เป็นตัวจักรขับให้ชีวิตสัตว์โลกดำเนินไป

ผู้ใช้งานขณะนี้