#อุปัฏฐากหลวงปู่แหวนที่ดอยแม่ปั๋ง

หลวงปู่เตือน “ปฏิบัติให้ดี ได้มาอยู่ในที่สงบสงัด และ มาปฎิบัติธรรมด้วยกัน ให้พยายามให้มาก ไม่ต้องไปคิดสงสัยอะไร มรรค ผล นิพพาน ยังมีอยู่เต็มบริบูรณ์ ให้รีบตั้งใจ ทำให้ถึงจุดหมายปลายทาง ให้หมั่นขยันเดินจงกรม และนั่งภาวนา อย่าเห็นแก่นอน ให้นึกถึงความตายบ่อยบ่อย จะได้ไม่พลาดพลั้งแก่ใคร เมื่อนึกถึงความตายบ่อยบ่อยแล้ว ใจจะนึกอยากทำแต่ความเพียร อยากจะเดินจงกรม อยากจะนั่งปฏิบัติธรรม เมื่อมาอยู่ด้วยกัน ก็อย่าคิดไปสร้างอะไร ให้สร้างแต่ความความเพียร”

#ธรรมเปลี่ยนโลก
หลวงพ่อพระอาจารย์เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป










"..คนที่มีพระอยู่ในใจ
กราบที่ไหนก็ถูกพระ
แต่คนที่ไม่มีธรรมะ ..!!
ถึงแม้จะกราบที่ตักพระ
ยังไม่ถูกพระเลย... "

#หลวงปู่หา_สุภโร










#จงทำใจให้เหมือนแผ่นดิน
เพราะว่าแผ่นดินที่เราอาศัยอยู่ทุกวันนี้
ไม่ได้เคยโกรธใคร ทำอะไรใครเลย

#จงทำใจเหมือนน้ำ
เพราะธรรดาของน้ำย่อมเป็นของสะอาด
ชำระของสกปรกได้ทุกเมื่อ และเป็นของดื่มกิน
เพื่อมีชีวิตช่วยเหลือแก่สรรพสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง

#จงทำตนให้เหมือนผ้าเช็ดเท้า
เพราะธรรดาของผ้าเช็ดเท้า ย่อมไม่มีความรักความชังฉันใด ใจเราก็ทำเหมือนกันฉันนั้น

เมื่อเราตั้งใจฝึกฝนอบรมได้เช่นนี้แล้ว
ไปอยู่ที่ไหนก็มีแต่ความสุข ความทุกข์ในใจก็จะไม่เกิด

"ดังสุภาษิตที่ท่านกล่าวไว้ว่า"
#จิตตัง_ทันตังสุขาวหัง
จิตที่ฝึกฝนมาดีแล้ว นำมาซึ่ง
ความสุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า

#โอวาทธรรมคำสอน
#หลวงปู่ขาว_อนาลโย









...ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นก็ตาม
จะเจริญหรือเสื่อม
จะเกิดหรือจะดับ ว่าเป็นสิ่งที่เรา
ไม่สามารถควบคุมบังคับได้

.สิ่งเดียวที่เราสามารถควบคุมบังคับได้
คือ..ใจของเรา
ถ้าเราควบคุมบังคับใจของเรา
“ ให้ตั้งอยู่ในความสงบได้ “
ใจของเรา..ก็จะไม่เดือดร้อน
กับเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น”.
...........................................
ธรรมะบนเขา
วันที่ ๒๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี










เมื่อเช้านี้ก็พูดบรรดาผู้มีบุญมีคุณ ผู้มีบุญ หมายถึงว่า เกิดขึ้นมาแล้ว เป็นมนุษย์เป็นผู้มีบุญผู้มีคุณ ได้บำรุงพระพุทธศาสนา ใส่บาตรให้พระสงฆ์องค์เจ้า ท่านว่ามีคุณ

ขอเตือนเมื่อเช้าก็พูดถึงหลวงปู่มั่น คำสอนของหลวงปู่มั่น พากันจำไปคิดหรือเปล่า

ท่านบอกไว้ชัดเจน เราควรคิดถึงตนของตน วันหนึ่งให้คิดซะบ้าง เรื่องโลกเรื่องสงสาร กลืนไป กินหมด

จิตดวงนี้ก็เป็นโลกอยู่แล้ว วัตถุเข้ามาอันนี้ เข้ามาอันนั้น เข้าสูงเข้าไป ถมเข้ามา ทีนี้ลืมคิดถึง

ท่านจึงว่า พวกเราทั้งหลายเราควรพิจารณาเนืองๆ เรามีความแก่ เกิดมาเป็นอย่างนี้ ความเจ็บไข้ ถึงโอกาสที่ควรจะเป็น ก็เป็นอย่างนี้ ส่วนความตายไม่มีใครเหลือ

ขึ้นชื่อว่าเกิดตาย เรียบหมด ถึงการอันควรตายไม่มีเหลือ

สิ่งเหล่านี้เราก็เห็น เกิดมาเท่าไหร่รู้กันหมด คนนั้นตาย คนนี้ตาย แล้วไม่คิดเจ้าของเอง จะถึงเราวันไหนล่ะ เรามีอะไรเป็นที่พึ่งเวลาจะตาย

นักปราชญ์ท่านสอน ลูกก็ช่วยไม่ได้ เมียก็ช่วยไม่ได้ ผัวก็ช่วยไม่ได้ สมบัติก็ช่วยไม่ได้ ใครๆ ก็ช่วยไม่ได้. ไปคนเดียว นอกจากบาปและบุญ ถ้าทำบาปมาก ใครก็ช่วยไม่ได้

ถ้ากุศลมาเป็นคุณหนุน คือ ป้องกัน ท่านจึงว่า ธัมโมหะเว รักขะติ ธัมมจารี ช่วยได้ร้อยเปอร์เซ็นต์ ธรรมคุ้มครองป้องกันไม่ให้พวกเราตกในทางที่ต่ำทราม ตกในทางที่ชั่ว

ความชั่วก็คือ นรก ธรรมมีแต่ยกจิตนี้ให้สูงขึ้นนั้น หลวงปู่มั่นท่านจึงว่า การบำรุงสิ่งใดๆในโลกนั้น คือ การบำรุงใจเป็นเยี่ยม

จุดที่เยี่ยมยอด คือ ใจ เราควรบำรุงรักษาให้ดี ฟังให้ดีนะ เราควรบำรุงรักษาด้วยดี ได้ใจตนแล้ว ก็คือได้ธรรม เห็นธรรมแล้ว ก็คือรู้ธรรม เห็นตนแล้วคือ รู้ธรรมทั้งมวลนั้น ถึงใจตนแล้ว คือ ถึงพระนิพพานนั้น

หลวงปู่มั่นได้กล่าว ใจนี้แลเป็นสมบัติอันล้ำค่า จึงไม่ควรอย่างยิ่ง ที่จะมองข้ามไป

คนถ้าไม่สนใจปฏิบัติต่อใจดวงวิเศษน่ะด้านนี้ๆ แม้จะเกิดซักร้อยชาติพันชาติ ก็คือผู้เกิดผิดพลาดอย่างนั้นเอง พวกเราจะเกิดผิดพลาดเหรอ ถ้าไม่หนุนกรรมดี คือ คุณงามความดี

ทุกอย่างนี้ เป็นเครื่องหนุนจิตตัวนี้ ไม่ให้ตกไปในทางที่เสีย ที่ต่ำ ทุกข์ ที่ยาก ที่ลำบาก คือ กรรมดีเท่านั้น

คือ ทำให้มาก พาวิตา พหุลีกะตา นั้นทำให้มาก เจริญให้มาก แต่ส่วนมาก พากันคิดเอา ไม่ว่าท่าน ไม่ว่าเรา กิเลสตัวนี้มันกีดมันขวาง ขี้เกียจมักง่าย ทุกด้านทุกมุมอยู่ในหัวใจชัดเจนๆ

ใครจะแก้หรือไม่แก้ มันก็เติมตัวเจ้าของเอง ถ้าไม่แก้ ก็ไม่มีวันที่จะเจริญเช่นนั้นว่าขี้เกียจไม่มีดี เดียวนี้ขี้เกียจมักง่ายหมด ความสะดวกสูงเท่าไร ยิ่งขี้เกียจ ยิ่งมักง่าย

มันดียังไงวิจัยดูซะบ้าง ขี้เกียจมักง่ายมันดีอะไรบ้าง พระพุทธเจ้าบอกว่าไม่ดีจริงของพระองค์ไหม ถ้าขี้เกียจน่ะทำหน้าที่การงานก็ไม่ได้เรื่องได้เล่า จะทำอะไรก็หนักหน่วงถ่วงใจหมด

ผลสุดท้ายขี้เกียจก็ทับใจ แล้วถ้าขี้เกียจเป็นลูกในหัวอกพ่อแม่ พ่อแม่ก็หนักอกแล้วก็พูดยังไง ถ้าเป็นสูงก็เกลียดขี้ ขี้เกียจ ท่านว่าขี้ว่างั้นเถอะ ถ้าพูดแล้วไม่มีอะไรดีที่จะให้ผ่องใสเลย

ขึ้นชื่อว่าขี้เกียจนี้ ท่านจึงว่าจะว่าบาปก็ไม่ผิด อักขักขะตัง ทุกขตัง เสยโย กรรมชั่วอย่าทำเสียเลย ไม่ดี นี้พากันจำไปสั้นๆแค่นี้

จากนั้นแล้ว ก็ซักดูหัวใจตัวเอง วันหนึ่งมีคุณพุทโธไหม บุญไม่ต้องเสียเงินนั้น ใครมาก็พูดบุญไม่ต้องเสียเงิน

วันหนึ่งได้พุทโธซักสิบคำไหม หรือได้เท่าอายุได้ไหม ถ้าไม่ได้ รีบไปส่งเสริมรีบไปคิด สิ่งที่จะเป็นประโยชน์ คือ พุทโธนี้

แต่อย่าไม่ให้ไปคิดหา คือ ไม่ให้ไปคิดหาว่า บริกรรมพุทโธ หรือ ระลึกถึงพุทโธ ส่วนมากกิเลสมันชอบแย้งว่า พุทโธไปแล้ว ไม่เห็นได้อะไร

ฐานมันยังไม่มีกำลัง ก็เปรียบเสมือนกับเรา ยังไม่มีเงิน ยังมีไม่ถึงสิบล้าน จะไปสร้างโรงแรมมันผิดฐานะ

อันนี้ก็เหมือนกัน ทำให้มากเจริญให้มาก ไม่ต้องคิดหา พอกำลังพุทโธพอตัวแล้ว จะออกมาเอง สันทิฏฐิโก ผู้ปฏิบัติรู้ชัดเจน ไม่ต้องถามใคร แจ่มแจ้งแจ่มชัดแล้วก็เบาซะด้วยนะ พุทโธตัวนี้ขึ้นมา

ท่านจึงว่าให้ชำระตัว ขี้โกรธ ขี้เกียจ
ขี้โลภ ขี้หลง รู้ขึ้นในหัวใจ ขี้หึง ขี้หวง
นี้ พากันไปแก้เอา

นี้ล่ะ เตือนบรรดาพี่น้องทั้งหลาย ผู้มีบุญมีคุณ นำไปคิดไปอ่าน ถ้าไม่อยากแก้ ก็ตามใจนะ ใครอยากดีก็ทำเอา ใครอยากชั่วก็ทำเอา ก็เจอกับเจ้าของเองเท่านั้น จบเท่านี้พอ ไม่ต้องเอวัง

โอวาทธรรมคำสอนพ่อแม่ครูบาอาจารย์
องค์หลวงปู่ปรีดา หลวงปู่ทุย ฉนฺทกโร
วัดป่าดานวิเวก ต.ศรีชมภู อ.โซ่พิสัย จ.บึงกาฬ
แสดงธรรมเนื่องในวันมาฆะบูชา(หลังทำวัตรเย็น) ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ ตรงกับวัน ศุกร์ ที่ ๒๖ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๖๔
#ห้ามนำพระธรรมเทศนาหลวงปู่ไปดัดแปลงแก้ไขตัดต่อโดยเด็ดขาด












ของ. ที่ไม่ติด. ไม่ข้อง.
นั่นแหละ. เป็นของดี.

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี











"..นี่พวกเราทั้งหลาย
ก็ได้เกิดมาพบ
"พระพุทธศาสนา"
อันเป็นศาสนาที่เลิศเลอ
เป็นผู้รู้แจ้งแทงตลอดทะลุ
ทั้งบุญทั้งบาป ทุกสิ่งทุกอย่าง
ตลอดวิธีการแก้ไขถอดถอน
ภพชาติของตนให้หลุดพ้นไปได้

ดังพระอรหันต์ ทั้งหลาย
ท่านพยายามดัดแปลงจิตใจ
แก้ไขถอดถอนกิเลส
ซึ่งฝังอยู่ภายในจิตใจนั้น

เฉพาะอย่างยิ่ง
ด้วยการบำเพ็ญภาวนา
เริ่มแต่ศีล ขึ้นไปถึงสมาธิ
ถึงปัญญาวิมุตติหลุดพ้น

นี่เป็นน้ำแต่ละประเภท ๆ
ที่ใสสะอาดสุดยอด
ชะล้างสิ่งสกปรกที่มี
ภายในกาย ภายในจิตใจ
ของสัตว์ ให้ค่อยหายจาง
ไปโดยลำดับ

นี่คือทางที่ท่าน
ทรงชำระล้างมาแล้ว "

โอวาทธรรม
หลวงตาพระมหาบัว
ญาณสัมปันโน










"หากไม่มีความทุกข์เป็นแรงผลัก
ก็ไม่อยากเข้าวัด หรือปฏิบัติธรรม
เพราะเป็นเรื่องที่ไม่สนุก หรือดึงดูดใจ

ขณะเดียวกัน เวลามีความสุข
ก็ไม่เห็นประโยชน์ว่า จะเข้าวัดไปทำไม
ในเมื่อฉันก็มีความสุขดีอยู่แล้ว

แต่เขาลืมไปว่า แม้วันนี้มีความสุข
แต่ไม่ได้หมายความว่า พรุ่งนี้จะยังสุขอยู่"

พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล