ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา
แปลว่าไม่มีสัตว์บุคคลวัตถุ
ไม่มี=ไม่มี แปลว่าไม่มีแล้ว
ทุกคำมีความหมายว่าตรง
อุชุ=อุชุ แปลว่า ตรง=ตรง
ดับ=ดับ=มืด=มืด=หมดไป
แปลว่าไม่มีและไม่เคยมีมาก่อน
ทีนี้คิดสิพระพุทธเจ้าบอกว่าไม่มีเรา
พระองค์บอกพิจารณาตนต้องตรงปัจจุบันด้วยถ้ายังรู้สึกว่ามีตัวตน=อัตตา=คิดผิด
แปลว่าเราไม่เคยรู้สึกตัวว่ามันว่างเปล่าจากทุกอย่างไปแล้วลืมฟังให้เกิดปัญญา
จำเหนียวแน่นว่ามันมีอะไรนั่นน่ะ=ไม่มี=หมดไปแล้วแปลว่ายิ่งอยากทำยิ่งคิดทำยิ่งสูญ
นั่งนึกไปสิจะได้เข้าใจว่าหลงทำอะไรที่ไม่มีเมื่อไหร่จะถอนออกได้จำไว้มากๆแล้วก็อยากทำมากๆ
หลงไปทำไม่มีตัวตนลืมคิดถึงคำที่ว่าไม่มีเราคือมันไม่มีอยู่แล้วนี่เสียเวลาทำของไม่มีทุกชาติจนลืมฟัง
ก็ฟังเพื่อทบทวนตัวเองว่ามีแต่ความอยากทำจะได้เลิกได้เอ้าก็บอกว่ามันไม่มีไม่ต้องทำทำไมไม่ฟังให้เข้าใจ
