" นิพพาน บ่แม่นตาย นิพพาน แปลว่า ผู้หลุดพ้น ผู้หญิงกะบ่มี ผู้ชายกะบ่มี จิตเข้าสู่วิมุต เข้าสู่กระแสอันบริสุทธิ์หลุดพ้น เรียกว่า นิพพาน ถ้ามีผู้หญิงผู้ชายอยู่ กะเป็นโลกียะ สมมุติเพศ ดั๊วะเนาะ "
.............................................
ธรรมเทศนา โดย #หลวงปู่จื่อ_พันธมุตโต







ข้อพึงพิจารณา ๕ ข้อ สำหรับฝึกเจริญสติทางวาจาทั้งของตนและผู้อื่น ได้แก่

ความเหมาะสมกับกาลเทศะ
ความจริงของสิ่งที่พูด
คุณค่าหรือประโยชน์ของคำพูด
เจตนาของผู้ที่เกี่ยวข้อง
คุณภาพหรือท่าทีในการพูด

สำหรับตัวเราเอง การฝึกสัมมาวาจาตามข้อพิจารณาเหล่านี้ คือ เราพยายามพูดแต่เรื่องที่เป็นจริง มีประโยชน์ เหมาะกับกาลเทศะ พูดอย่างสุภาพด้วยจิตที่ตั้งอยู่ในเมตตา

ส่วนการฝึกสติสำหรับวาจาของผู้อื่น มีข้อสังเกตบางประการ ดังนี้

บุคคลตรงหน้าเราอาจมีทั้งพูดความจริง ตั้งใจพูดเท็จ หรือพูดเท็จโดยคิดว่าเป็นเรื่องจริง ในเมื่อข้อหลังสุดนี้มีโอกาสเกิดขึ้นได้ไม่ยาก เราจึงไม่ควรด่วนสรุปเวลาจับได้ว่ามีใครพูดเท็จ เพราะเขาอาจจะไม่ตั้งใจก็ได้

สำหรับคุณค่าหรือประโยชน์ของคำพูดในที่นี้ ไม่ได้จำกัดเพียงเนื้อหา อย่างเช่นบางคนอาจจะพูดเรื่องที่ไม่ค่อยเป็นสาระ แต่พูดแล้วสบายใจขึ้น ช่วยให้ยอมรับเรื่องเจ็บปวดในชีวิตได้ ถ้าเป็นลักษณะนี้ ก็อาจถือว่าเป็นคำพูดที่มีประโยชน์ ประโยชน์ในที่นี้อาจเป็นได้ทั้งทางความรู้ ทางอารมณ์ หรือทางธรรม

เจตนาของคนเรามักปะปนกันไป เราพึงเตือนตนเองว่าไม่อาจรู้วาระจิตของใคร จะรู้ได้ก็แต่เพียงการสันนิษฐานว่าเขาคิดหรือรู้สึกอย่างไร

วาจาหยาบคายมักทำให้เจ็บใจและแตกแยก แต่วาจาสุภาพไม่เป็นอย่างนั้น เมื่อได้ฟังความคิดเห็นที่แสดงออกอย่างสุภาพ เรามักจะยินดีรับฟังมากกว่า ความสุภาพทางวาจาจึงเป็นเรื่องชาญฉลาด

ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร
แปลถอดความ โดย ศิษย์ทีมสื่อดิจิทัลฯ






..ต้องยอมรับว่ารูปร่างกายนี้ไม่ใช่ของพวกเรา แต่พวกเราก็ยังดื้อดึงหวงแหน อันพวกเราหวงแหนพากันกินหยูกกินยา พยาบาลกันไว้จนใหญ่จนโตขึ้นมาอย่างนี้ เขาเรียกว่า เรารักษาไว้เพื่อสร้างความดีเท่านั้นเอง
..รูปร่างกายใครจะสูงจะต่ำ จะดำจะขาว จะอ้วนจะผอมก็ดี จะขี้ร้ายขี้เหร่จะไม่สวยไม่งามก็ดี มันก็เหมือนกันหมดนั่นแหละ มีความเกิดก็ไม่เที่ยง จะมาความแก่ชราก็มี ที่สุดก็คือความตายเหมือนกัน ราบรื่นไปเหมือนกันหมดในโลกนี้ ประเทศใดเมืองใดที่ไหนเป็นเหมือนกันหมด..

..#โอวาทธรรมหลวงปู่เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป..





"อะไรทั้งหมดที่
ท่านศึกษาใน
หนังสือน่ะ มัน
ขึ้นต่อจิตทั้งนั้น
ถ้าท่านยังไม่
อบรมจิตของ
ท่านให้มีความรู้
มีความสะอาดแล้ว
ท่านจะมีความ
สงสัยอยู่เรื่อยไป"

หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต






คาถานักเลง

"อยู่คง" ใช้เวลาเขาตีกัน เราอย่าไปเกี่ยวให้คงที่ไว้
"ยิงไม่ออก" ใช้เวลาเขาจะยิงกัน เราไม่ออกไป
"ฟันไม่เข้า" ใช้เวลาเขาฟันกัน เราไม่เข้าไป

ฉันรับรองว่าปลอดภัย
ถ้าท่องจำได้ขึ้นใจ และปฏิบัติตามได้

หลวงปู่เงิน จนฺทสุวญฺโณ







"เครื่องประดับใดๆ ในโลก ก็สู้ธรรมะไม่ได้
ถ้ามีธรรมะประดับใจตนแล้ว ย่อมเป็นผู้เจริญรุ่งเรืองแน่นอน"

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร





"ถ้าเรายังไม่เห็นโทษมัน เราก็ละมันไม่ได้"
มันจะชั่วขนาดไหน ก็ละมันไม่ได้
ถ้าเรายังไม่ได้เห็นโทษอย่างจริงจัง
แต่เมื่อเราเห็นโทษอย่างแน่นอนจริงๆ นั่นแหละ
สิ่งทั้งหลายเหล่านั้น เราถึงจะปล่อยได้วางได้
พอเห็นโทษอย่างแน่นอนจริง ๆ พร้อมกระทั่ง
เห็นประโยชน์ในการกระทำอย่างนั้น
ในการประพฤติอย่างนั้น เปลี่ยนขึ้นมาทันทีเลย”

หลวงปู่ชา สุภัทโท





"การตัดกรรม คือ การหยุดทำความชั่ว หยุดทำบาป
การตัดเวร คือ การหยุดการพยาบาท อาฆาตจองเวร
ซึ่งกันและกัน คือ ไม่แก้แค้นซึ่งกันและกัน รู้จักคำว่า
ให้อภัยซึ่งกันและกัน และผู้ที่ทำผิด ก็ให้รู้จักคำว่า
ขอโทษ ผู้ที่ถูกขอโทษ ก็รู้จักคำว่าให้อภัย อันนี้
เป็นอุบายตัดกรรมตัดเวร"

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย