ระวังคำว่า ‘ควร’ คำว่า ‘ไม่ควร’
ระวังคำว่า ‘น่าจะ’ คำว่า ‘ไม่น่าจะ’
คำเหล่านี้อันตราย เป็นเหตุให้เกิดทุกข์
หลงอยู่กับคำเหล่านี้ก็ล่อแหลมต่อความน้อยใจ เสียใจ ท้อแท้ใจ
ที่จริง ‘ควร’ และ ‘น่าจะ’ แปลว่า เราต้องการ
‘ไม่ควร’ และ ‘ไม่น่าจะ’ แปลว่า เราไม่ต้องการ
เช่น เราควรจะเป็นคนดีกว่านี้ เราน่าจะเป็นคนดีกว่านี้
แปลว่าเราต้องการให้เราดีกว่านี้
เขาไม่ควรทำอย่างนั้น เขาไม่น่าทำอย่างนั้น
แปลว่าเราไม่ต้องการให้เขาทำอย่างนั้น
คำว่า ‘ควร’ ‘ไม่ควร’ ‘น่าจะ’ ‘ไม่น่าจะ’ เกิดจากการมองไม่เห็น
ว่าสิ่งทั้งหลายเป็นไปตามเหตุตามปัจจัย
ไม่เป็นไปตามความอยาก ความคาดหวัง หรือมาตรฐานของเรา
จุดเริ่มต้นของการแก้ไขปัญหา คือการกำหนดตัวปัญหาให้ชัดเจน
แล้วคอยสร้างเหตุปัจจัยให้มันคลี่คลายไป

พระอาจารย์ชยสาโร







…มาแก้ปัญหาของเราดีกว่า
เพราะไม่มีใครแก้ให้เราได้
โลกจะเกิด โลกจะดับก็ไม่ได้แก้
พระพุทธเจ้ามาปรากฏกี่พระองค์ก็ไม่ได้แก้

“ ถ้าไม่แก้ด้วยตัวเราเอง “

เพราะพระพุทธเจ้าแก้ให้เราไม่ได้
พระอรหันต์ก็แก้ให้เราไม่ได้

“ ท่านเพียงแต่สอนเราเท่านั้น “

ว่านี้..คืองานของพวกเรา
คืองานกำจัดอวิชชา ปัจจยา สังขารา
ที่เป็นตัววัฏจักร.. “ตัวที่นำไปสู่ภพชาติต่างๆ “.
……………………………………………
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี
จุลธรรมนำใจ ๒๘ ,กัณฑ์ที่ ๔๓๔
วันที่ ๑๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕






“เครื่องวัดความเจริญของจิตใจ
ขอให้เราดูว่า เรามีความเมตตากรุณา
มากขึ้นหรือน้อยลง มีความเห็นแก่ตัว
มากขึ้นหรือน้อยลง อันนี้แหละ
เป็นเครื่องวัดจิตใจของพวกเรา”

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต





"ร่างกายเป็นรังของโรค ต้องป่วยเจ็บอยู่เสมอ
เป็นธรรมดา เป็นเรื่องของการเกิด แก่ เจ็บ ตาย
อย่าเศร้าหมองตามการป่วยเจ็บนั้น ทำใจให้
ปลอดโปร่ง และให้นึกเสมอว่าการเจ็บ การตาย
ไม่แน่นอน จะมาถึงเมื่อใดก็ได้ อย่าประมาท อย่ารั้งรอ
ต่อการทำความดี ในขณะที่ยังมีโอกาสทำความดี
จะได้ไม่ต้องเสียใจ แม้ความตายจะมาถึงในวินาที
ใดก็ตาม"

ท่านเจ้าคุณนรรัตนราชมานิต