…การปฎิบัติธรรมนี้
ไม่ได้ต้องการจะไปเปลี่ยนธรรมชาติ

.ต้องการจะดับความทุกข์
ที่เกิดจากความหลงของเรา
ไปมองว่าธรรมชาติเป็นของเราเท่านั้นเอง

.ให้เราคืนทุกอย่างให้เป็นของธรรมชาติไป
คืนเงินทอง คืนทรัพย์สมบัติ ข้าวของเงินทอง
คืนสามีภรรยา คืนบุตรธิดา

.คืนร่างกายของเรา
ให้กับธรรมชาติเขาไป
แล้วเรา..จะไม่ทุกข์.
……………………………………………
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี
สนทนาธรรมะบนเขา
วันที่ ๓๑ กรกฎาคม ๒๕๖๐






"... ไม่ว่าการยืน​ การเดิน​ การนั่ง​
การนอน การเคลื่อนย้าย.. ไปทางไหน
มีพุทโธติดใจแล้วเรียกว่า.. ใจที่มีคุณค่า
ใจมีราคา​ ใจมีหลักยึด​ ใจมีฝั่งมีฝา ให้พา
กันระลึกอันนี้ไว้.. ภายในใจอย่าให้ลืม ..."

#หลวงตามหาบัว_ญาณสัมปันโน
วัดป่าบ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี





"... สมณศักดิ์ ตำแหน่ง​ ห้ามอบายภูมิไม่ได้
แต่คุณความดี ศีล สมาธิ ปัญญา เท่านั้น..ที่ห้ามอบายภูมิได้​ ..."

#หลวงพ่อมหาเขียน_ฐิตสีโล
[ วัดป่ารังสีปาลิวัน จ.กาฬสินธุ์ ]





..บ่เชื่อคำพระพุทธเจ้ากะเบิ่ดหนทางท่อนั้นระ
มันไปเชื่อภูมิฝ่ายต่ำ เพิ่นว่าเป็นเดียรถีย์ เด่ะ
สอนนอกศาสนา นอกคำสอนพระพุทธเจ้า
ศาสนาพุทธบ่ถือคำสอนพระพุทธเจ้า
บ่หลุดจากวัฏวนแหล่ว..

โอวาทธรรม : หลวงพ่อสมศรี อัตตสิริ
วัดป่าเวฬุวนาราม จ.เลย







โยม อันนี้ดูซิ
เขาเป็นมนุษย์เหมือนกันและเป็นกรรมมาก
ธาตุขันธ์ เพราะว่าโดยมากผู้หญิงจะมีประจำเดือน จะยุ่งอย่างนักหนา
เด็กหญิงอายุ11-12 ขนาดอายุ40กว่ายังมีปัญหาได้
และเวลานี้เราเป็นมนุษย์ เป็นชายด้วย เอาเป็นวาสนาของโยม
รักษาความดีได้ ผู้หญิงจะพูดอะไร
เขาจะแสดงไม่ถูก เอาไม่เป็นไร
เขาทำอย่างนั้นเราทำดีได้
“อย่ายุ่งไม่พูดแน่นอนนะ”

และโยมขอบคุณด้วย ตลาดอะไร จะเป็นสามล้อเป็นแท็กซี่
เป็นอะไรจะไปที่ไหน ต้องการอะไรจะใช้อะไร ยิ้ม เบาๆนะโยม
ไม่พูดเล่น ดีมากเหลือเกิน ไม่ลืมตัวไม่เห็นแก่ตัวนะ
เรื่องแท็กซี่ก็ได้ ต้องปรึกษาก่อน ว่าจะจ่ายเงินเท่าไหร่ ควรจะยอมรับ

สมมติว่า10บาท หรือ20บาท 30บาท
เอาให้เค้าไป เอ่ายอมรับ แต่ต้องพูดอย่างนั้นนะ
สมมติว่าจะกลับบ้าน
จะจ่าย20บาทหรือ10บาทก็ได้ โยมจ่าย30บาทเลย
ขอบคุณด้วย และไม่ใช่ขอบคุณคาบ คาบบบ
ไม่ใช่อย่างนั้นนะ ขวางเหลือเกินนักหนา

ขอบคุณครับ ยิ้มเบาๆบ่อยๆ
ใครช่วยอะไร ร้านอะไรก็ได้
อันนี้เป็นหน้าที่ของเรา ความเบา
บางทีร้านอะไรก็ได้ เป็นเซว่นก็ได้
น่าจะขอบคุณมาก ดีกว่า และแสดงความยินดี เบากว่า

อันนี้เค้าฟัง เค้าเห็นอย่างนั้นมีผลดีได้
และสังเกตุ เค้าเห็นฟันเรา ยิ้มเบาๆบ่อยๆ
โยมดีมากนะ ถ้ายังไม่ฝึก เอาฝึกได้และจะต้องยอมรับ
มีผลดีได้ ยิ้ม เบาๆ ฟันจะเห็นหรือไม่อันนี้ไม่สำคัญ
แต่ขอแสดงความยินดีได้

หลวงปู่เชอรี่ อภิเจโต
วัดป่าบ้านตาด






"การทำบุญ" นั้น
ไม่ใช่..แต่ว่าเอาวัตถุสิ่งของ
ให้ทานเท่านั้น
จิตคิดเมตตา
ละสิ่งที่เป็นชั่ว
มันก็เกิด "บุญ" ขึ้นมา

หลวงพ่อชา สุภัทโท






“#คุณพิเศษ”

..อยากได้เฉย ๆ มันไม่ได้นะ ต้องอยู่กับเหตุ คือการกระทำ ทางกาย ทางวาจา และทางจิตใจของเราด้วย มันจึงจะได้..


“#เปลี่ยนแปลง”

..อย่างพวกเราผู้ประพฤติปฏิบัติศีลธรรม เพื่อปฏิบัติฝึกหัดจิตใจ อันนี้ มันต้องเปลี่ยนแปลงความรู้ความเห็นทุกอย่าง ไปทุกระยะ ถ้าหากความรู้ความเห็นยังไม่เปลี่ยน นี้ก็เรียกว่า ใช้การยังไม่ได้ เคยเป็นอยู่อย่างไหน ก็เป็นอยู่เหมือนเดิม ใจเรา เคยโกรธ เคยแค้น เคยโลภ เคยหลงยังไง ก็เป็นอยู่อย่างนั้น เคยรัก เคยชอบอย่างไหน ก็เป็นอยู่เหมือนเดิมอย่างนั้น ไม่มีการเปลี่ยนแปลง ถ้าอย่างนั้น ไม่เป็นการพัฒนา ไม่เป็นการปฏิบัติ ไม่ได้เปลี่ยนแปลงความรู้ความเห็นตัวเองสักครั้ง..


“#อบรมจิตใจ”

..กำหนดดูจิตใจตัวเอง อบรมกันอยู่ทุกวันเวลา ตอนเช้าก็มีการทำวัตรเช้า-วัตรเย็น ทั้งอบทั้งรม หนักเข้ามันก็สุกไปเองหรอก เหมือนอบพวกผลไม้นั้นหละ นาน ๆ ไป มันอาศัยความร้อนสักหน่อย เดี๋ยวมันก็สุกก็งอมไปเอง เรื่องของคนเราก็ทำนองเดียวกัน ตามธรรมดา เราต้องใช้อายตนะของเรา ตาก็ต้องใช้ดูแล ในสรรพสิ่งต่าง ๆ สิ่งที่จะเป็นประโยชน์แก่ตน แล้วก็น้อมเข้ามาสอนจิตใจตัวเอง เห็นทุกสิ่งทุกอย่าง มันก็เรียกว่าเป็นการแสดงธรรมะ ทั้งฝ่ายดี และฝ่ายไม่ดี ก็น้อมมาแนะแนวจิตใจ ให้รู้เรื่อง..

“#สัจจะวาจา”

..การกระทำในทางที่ดี พอไปถึงระยะแล้วก็ถอย พอใกล้จะได้แล้วก็หยุด แล้วถือเอาเหตุการณ์ภายนอกเป็นเครื่องขัดข้อง จึงเป็นอุปสรรค โดยไม่คำนึงถึงสัจจะวาจา หรือเป้าหมาย หรือจุดประสงค์ของตัวเองที่ตั้งไว้ โดยมากการกระทำที่ไม่สำเร็จ มักจะเป็นไปในทำนองนี้หละ..

“#สอนใจตัวเองทั้งนั้น”

..มาทางตา มาทางหู ได้ยินเสียงก็เหมือนกัน เสียงดี หรือเสียงไม่ดี เสียงแบบไหน เสียงนก เสียงสัตว์ เสียงผู้ เสียงคน เขาฆ่ากัน เขาด่ากัน เสียงเขาว่าดี ๆ ไม่ดีอะไรก็ตาม น้อมเข้ามาสอนจิตใจตัวเอง ทางลิ้น ทางกาย ทางธรรมารมณ์ ซึ่งมันเกิดขึ้นกับจิตใจ ก็ทำนองเดียวกันหมด ฉะนั้น ครูบาอาจารย์ อย่างท่านหลวงปู่มั่น ท่านว่าฟังเทศน์อยู่ตลอดเวลา เพราะว่า อายตนะ ทั้ง ๖ เรา คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ รับอยู่ตลอด มีแต่เขามาแสดงธรรมให้ฟัง นี้ไม่จำเป็นจะต้องฟังอะไรมากมายก่ายกอง ฟังแล้วก็น้อมเข้าไปสอนจิตสอนใจตัวเอง สอนตัวเองนั้นหละ..

“#ฝึกยาก”

..คนทุกวันนี้มันไม่ค่อยสงบหรอก พระบวชใหม่ ๆ เก่า ๆ ก็เหมือนกัน หาแต่วิ่งตามใจตัวเองอยู่ไม่หยุดหย่อน เดี๋ยวอันนั้นเดี๋ยวอันนี้ อยากได้อันนั้น อยากได้อันนี้ แสวงหาข้างหน้า แสวงหาข้างหลังอยู่อย่างนั้น ไปหาเอาแต่ของภายนอกอยู่อย่างนั้น หาสิ่งชอบของใจ ขอแต่ว่ามี คว้าเอามาใส่เลย เลี้ยงดีเท่าไหร่ ก็ยิ่งฝึกยากเท่านั้น..

“#มีสติกำหนดจดจ่อ”

..ถ้าหากมีสติกำหนดจดจ่อดู อยู่ในเรื่องของตัวเอง ไม่ส่งไปทางอื่น เรื่องอารมณ์ภายนอก พักไว้เสียก่อน ไม่ต้องใส่ใจ มารู้อยู่ในตัวของเราเอง เพื่อรวบรวมพลังของใจ ให้มันเป็นก้อนใหญ่สักหน่อย จนกว่าจะมีความสงบ คำว่าสงบในที่นี้ สงบจากอารมณ์ภายนอก มาสังเกตดูอยู่ในปฏิกิริยา ซึ่งแสดงออกทาง กาย วาจา และจิตใจของเรา มารู้อยู่ในส่วนภายใน อันนี้ก็เรียกว่า เป็นผู้ตั้งสติไว้..

“#ยาแก้โรค”

..อยู่คนเดียวมันสบายนะ ทั้งไข้ทั้งหนาว ไข้เท่าไหร่ ยิ่งนั่งบ่อย เอาการนั่งสมาธิเป็นยาแก้ไข ไม่มียาหรอกในครั้งนั้น ยาก็ไม่รู้จะพูดกับใคร พูดกับใครก็ไม่รู้ มีแต่คนใหม่ ๆ โยมก็โยมใหม่ ๆ ไม่สนิทใครเท่าไหร่ บางครั้งไปบิณฑบาตมา มันไข้ก่อน ไม่ฉันเลย เอาถวายให้หมู่เพื่อนฉัน ไปนั่งสมาธิแก้เอา เอาอยู่อย่างนั้นหละ หนักเข้ามันก็มีส่วนได้อยู่นะ ขอเพียงแต่ เราหมั่น เราขยัน..

“#ด้วยอำนาจแห่งศีลธรรม”

..ฉะนั้น มนุษย์ทุกหมู่ทุกเหล่า ที่เกิดขึ้นมาในโลก ก็มาด้วยอำนาจศีลธรรม หากเราไม่ได้ประพฤติปฏิบัติศีลธรรมมาก่อน ที่เรียกว่า ปุพเพ กะตะปุญญะตา ได้สร้างสม อบรมมาหลายภพหลายชาติ ได้อย่างพอดิบพอดี พอได้มา เป็นผู้เป็นคน เราจึงได้เกิดมาเป็นมนุษย์เป็นคน อย่างที่เราเห็นกันอยู่ระยะนี้ แต่บางหมู่บางพวก ซึ่งประพฤติปฏิบัติ นอกเหนือไปจากศีลธรรม หรือมีศีลธรรมบ้าง เล็ก ๆ น้อย ๆ ไม่พอได้มาเป็นคน ก็ตกลงต้องไปเป็นสัตว์ ที่เรียกว่าตกอยู่ในอบายภูมิ ไปเป็นเปรตบ้าง อสูรกายบ้าง สัตว์นรกบ้าง และเป็นบรรดาสัตว์เดรัจฉานทั่ว ๆ ไป ซึ่งมีกันอยู่ทุกหนทุกแห่งทั่วพื้นโลก..


“#เรื่องของกรรม”

..ให้ถือเรื่องของกรรมนี้เป็นหลักใหญ่ไว้ เรื่องดีเรื่องไม่ดี เราได้รับความทุกข์ทรมาน หรือได้รับความเจ็บช้ำน้ำใจ ด้วยวิธีการอย่างไรก็ตาม ถ้าถือเรื่อกรรมกันง่าย ๆ ก็หมายความว่า เราเคยได้กระทำมาแต่ก่อน นี้ถือว่าเป็นผลซึ่งเราได้รับในปัจจุบัน หรือเขาทำให้เราก็ตาม หรือเราทำให้เขาก็ตาม ให้ถือหลักของกรรมนี้ไว้ เพื่อเป็นการแก้ไข แก้จริตนิสัย ไม่ให้เดือดร้อนวุ่นวายมาก ถ้าหากไม่มีเชื้อบ้างมันก็เกิดขึ้นได้ยาก ต้องมีเชื้ออยู่ไม่น้อยก็มาก ให้เข้าใจว่าอย่างนั้น แม้จะดิ้นรนวุ่นวายสักเท่าไหร่ก็ตาม ก็ต้องเป็นไปตามวาสนา ในเรื่องของกรรม ซึ่งเราได้กระทำมาก่อนทั้งนั้น..

“#เนิ่นช้า”

..ถ้าหากเราไม่เตรียมตัวไว้ ตั้งแต่ในระยะที่เรายังมีกำลังวังชาแข็งแรงอยู่ เมื่อแก่เฒ่าไป โรคภัยไข้เจ็บร้อยอันพันอย่าง ก็นับวันจะมีมากขึ้น ถ้าหากไม่มีปัญญา จะมาพินิจพิจารณาแก้ไขแล้ว โดยมากก็ปล่อยไปตามยถากรรมนั้นหละเป็นส่วนมาก คนเราจึงเสียเวลา และเนิ่นช้า ในการที่จะเดินไปสู่ความบริสุทธิ์..

#หลวงปู่ศรี #มหาวีโร








ถาม : เมื่อถึงโลกุตตระแล้ว มีเมตตา กรุณาอะไรไหมครับ
หลวงปู่ : ไม่มีหรอก ความเมตตา กรุณา อยู่เหนือสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา อยู่ในโลกทั้งหมด จิตสูงสุดหลุดพ้น อยู่เหนือโลกทั้งหมด

ถาม : ไม่มีเมตตาหรือครับ
หลวงปู่ : มีก็ไม่ว่า ไม่มีก็ไม่ว่า เลิกพูดเลิกว่า เลิกอะไรๆ ทั้งหมด มันเป็นเพียงคำพูดแท้ๆ ให้ดูจิตอย่างเดียวเท่านั้น ความเป็นจริงแล้ว เป็นแต่เพียงคำพูด

#สลัดทุกสิ่งทุกอย่างซึ่งเป็นมายาออกเสีย

ตัวผู้ที่รู้และเข้าใจอันนี้แหละคือตัว พุทธะ หมดภารกิจ หมดทุกอย่างที่จะทำอะไรต่อไปอีก พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ รวมลงอยู่ที่นี่ จบอยู่ที่นี่ ไม่มียาวต่อไปอีกไม่มีเล็ก...ใหญ่...หญิง...ชาย...อยู่ว่างเปล่า ไม่มีคำพูด เปล่า เปล่า บริสุทธิ์ (เสียงระฆังวัดบวรฯ ทำวัตรเย็นดังขึ้น )

#หลวงปู่ดุลย์ #อตุโล






"วันเกิดเรา ก็คล้าย วันตายแม่
อุ้มท้องแก่ กว่าจะคลอด รอดหลุดพ้น
จากเด็กน้อย จนเติบใหญ่ ได้เป็นคน
เติบโตจน ถึงวันนี้ มีเพราะใคร

แม่เจ็บจวน ขาดใจ ในวันนั้น
กลับเป็นวัน ลูกฉลอง กันผ่องใส
ได้ชีวิตแล้ว ก็หลงเหลิง ระเริงใจ
ลืมผู้ให้ ชีวิต อนิจจา

ทำไมเรา เข้าใจว่า เป็นวันเกิด
เปลี่ยนเป็นวัน ผู้ให้กำเนิด จะดีกว่า
สิ่งอวยพร ที่สลอน หน้ากันมา
ควรจะมอบ ให้มารดา ผู้มีคุณ

เลิกจัดงาน วันเกิด กันเถิดเรา
ดีที่สุด ควรคุกเข่า กราบเท้าแม่
รำลึกถึง ผู้มีคุณ อบอุ่นแด
อย่ามัวแต่ จัดงาน ประจานตน"

หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม