| ลานธรรมจักร http://dhammajak.net/forums/ |
|
| อธิปไตยมี ๓ อย่าง http://dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=19&t=53298 |
หน้า 1 จากทั้งหมด 1 |
| เจ้าของ: | ลุงหมาน [ 25 ต.ค. 2016, 06:05 ] |
| หัวข้อกระทู้: | อธิปไตยมี ๓ อย่าง |
การปกครองที่จะกล่าวต่อไปนี้แม้พระพุทธองค์จะไม่ทรงตรัสไว้โดยตรง กับการปกครองบ้านเมืองเพราะโดยเนื้อหาพระองค์ตรัสถึงการปกครองตัวเองของ ภิกษุ ผู้ซึ่งอิงอาศัยความเป็นใหญ่ ๓ ประการ ดังพุทธพจน์ที่ตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อธิปไตย ๓ อย่างนี้ ๓ อย่างเป็นไฉน คือ อัตตาธิปไตย ๑ โลกาธิปไตย ๑ ธรรมาธิปไตย ๑ อธิปไตยทั้ง ๓ ประการนี้หากจะนำมาตีความและใช้กับ การปกครองบ้านเมืองก็สามารถที่จะทำได้เพราะการปกครองบ้านเมืองหรือ การปกครองทางโลกที่ใช้กันอยู่ในปัจจุบันนี้ก็มีการปกครองทั้ง ๓ ทฤษฎีนี้เพียง แต่ว่าประเทศนั้นๆ ยึดถือเอาทฤษฎีใดใน ๓ ทฤษฎีนี้มาปกครอง ผู้วิจัยขอขยาย ความทฤษฎีการปกครองทั้ง ๓ นั้นตามนัยของการปกครองแบบชาวโลก ดังนี้ ๑. อัตตาธิปไตย หมายถึง การปกครองที่ถือเอาตัวผู้ปกครอง เป็นใหญ่อำนาจสิทธิขาดอยู่ที่ตัวผู้ปกครอง ผู้ปกครองจึงมีอำนาจสูงสุดเพียง ผู้เดียวการปกครองอย่างนี้ในโลกปัจจุบัน เขาเรียกว่า “เผด็จการ” มีปรากฏในลัทธิคอมมิวนิสต์ ของสหภาพโซเวียต ของจีน ของเกาหลีเหนือ หรือเผด็จการของนาซีิ เยอรมัน ฟาสต์ซิสต์ของอิตาลีในสมัยก่อนสงครามโลกครั้งที่ ๒ เป็นต้น พระพุทธศาสนาได้เสนอแนะผู้ปกครองด้วยระบบอัตตาธิปไตยว่า ผู้ปกครองด้วยระบบนี้ต้องมี “สติ” กำกับตัวเองตลอดเวลา เพราะผู้ใช้อำนาจคือปัจเจกบุคคล ต้องมีสติควบคุมตัวเองทุกครั้งที่ใช้อำนาจ |
|
| เจ้าของ: | ลุงหมาน [ 25 ต.ค. 2016, 06:12 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: อธิปไตยมี ๓ อย่าง |
๒. โลกาธิปไตย หมายถึงการปกครองที่ถือเอาเสียงชาวโลกหรือ เสียงของคนหมู่มากในสังคมนั้นๆ เป็นผู้ตัดสินในการใช้อำนาจเพื่อทำการนั้นๆ ในสังคมโลกปัจจุบันนี้เรียกการปกครองอย่างนี้ว่า“ประชาธิปไตย”ถือการเลือกตั้ง และใช้อำนาจผ่านผู้แทนที่มาจากการเลือกตั้ง พระพุทธศาสนาเสนอแนะระบบ การปกครองแบบโลกาธิปไตยนี้ว่า “พึงใช้ปัญญาครองตน และรู้จักเพ่งพินิจใน การใช้อำนาจ” ถามว่า ทำไมจึงต้องใช้ปัญญาและรู้จักเพ่งพินิจ ตอบว่า แม้จะ เป็นเสียงของคนหมู่มากหรือความเห็นของคนหมู่มากในการใช้อำนาจ แต่ถ้าไม่รู้ จักใช้ปัญญาไตร่ตรองให้ดีหรือเพ่งพินิจพิจารณาให้ดีเสียงหมู่มาก คนหมู่มากก็ มีสิทธิ์ผิดพลาดได้มีสิทธิ์บกพร่องได้ดังนั้น การใช้ปัญญาไตร่ตรองโดยปราศจาก อคติใดๆก็จะสามารถให้ความยุติธรรมได้ |
|
| เจ้าของ: | ลุงหมาน [ 25 ต.ค. 2016, 06:18 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: อธิปไตยมี ๓ อย่าง |
๓. ธรรมาธิปไตย หมายถึง การปกครองที่ถือธรรมหรือความ ถูกต้องเป็นใหญ่ ไม่ยึดถือเอาบุคคล กลุ่มบุคคลหรือกฎกติกาใดๆ ที่ไม่ถูกต้อง ไม่ดีงามมาปฏิบัติแต่ยึดถือเอาธรรมเท่านั้น พระพุทธศาสนาเสนอแนะผู้เป็น ธรรมาธิปกว่า “พึงประพฤติให้ถูกหลักธรรม” เพราะธรรมจะอภิบาลทั้งผู้ปกครอง และผู้ถูกปกครองให้มีความเป็นอยู่อย่างสันติสุข สังคมสงบ สังคมมีความสามัคคี ประเทศชาติก็เจริญรุ่งเรือง |
|
| เจ้าของ: | ลุงหมาน [ 25 ต.ค. 2016, 06:21 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: อธิปไตยมี ๓ อย่าง |
อธิปไตยทั้ง ๓ ประการที่กล่าวมาแล้วนั้น พระพุทธศาสนาถือว่า “ธรรมาธิปไตย” เป็นยอดของการปกครอง เพราะผู้ปกครองมีทั้งหลักธรรมในการ ปกครองและคุณธรรมของผู้ปกครองดังกล่าวมาแล้วเป็นเครื่องมือในการปกครอง สังคมโลกปัจจุบันที่มีความวุ่นวาย ด้วยภัยต่างๆเช่น โจรภัยราชภัย หรือแม้แต่ภัย คือสงคราม เป็นต้น เพราะสังคมขาดธรรม ผู้วิจัยมีความเห็นว่าแม้ธรรมาธิปไตย จะเป็นการปกครองที่เป็นอุดมคติแต่เราผู้เป็นคนสร้างสังคมก็ควรบากบั่น ควรพยายาม ควรอดทน ทำให้สังคมมี “ธรรม” คุ้มครอง เพราะธรรมจะทำให้เรา ทุกคน ลูกหลานของเราทุกคนอยู่กันอย่างสันติสุข ไม่มีระบบการปกครองอื่นใด จะประเสริฐกว่านี้อีกแล้ว |
|
| เจ้าของ: | ลุงหมาน [ 25 ต.ค. 2016, 06:24 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: อธิปไตยมี ๓ อย่าง |
คุณธรรมที่นำเสนอมาแล้วนี้คือ หลักการปกครองของนักปกครอง หรือนักบริหาร เมื่อใช้หลักธรรมเหล่านี้มาปกครองประเทศ ก็จะทำให้ประเทศนั้น อยู่อย่างปกติสุขและประเทศชาตินั้นจะร่มเย็นเป็นสุข บ้านเมืองมีปัญหาจนเกิด ความวุ่นวาย ณ เวลานี้ไม่ใช่พระพุทธศาสนาไม่มีหลักธรรมให้ศาสนิกชนนำไป ปฏิบัติพระพุทธศาสนามีหลักธรรมเกี่ยวกับการปกครองมากมายดังเสนอไว้แล้ว ข้างบน แต่นักปกครองบางกลุ่มหรือนักบริหารบางกลุ่มไม่สนใจหรือไม่เรียนรู้ หลักธรรมเหล่านั้น พวกเขาพยายามปกครองบ้านเมืองด้วยความรู้สึกส่วนตัวและ ปฏิบัติภารกิจเพื่อสนองตัณหาหรือความอยากของตนและพวกพ้อง พยายามให้ ร้ายฝ่ายตรงข้ามว่าชั่ว ฝ่ายตนดีฝ่ายตนไม่เคยผิด แต่อีกฝ่ายทำผิดตลอดเวลา และพยายามชี้ชวนให้ประชาชนเห็นฝ่ายตรงกันข้ามผิด พร้อมกับปลุกเร้าให้ใช้ ความรุนแรงกับฝ่ายตรงกันข้ามกับตน นี้คือพฤติกรรมของนักปกครองที่ขาดธรรม สังคมหรือประเทศที่ปั่นป่วนวุ่นวายก็เพราะนักปกครองที่ขาดธรรมหรือไร้คุณธรรม เหล่านี้มาปกครอง เอกสารอ้างอิง พระไตรปิฎก ภาษาไทย ฉบับสังคายนาในพระธรรมราชราชูถัมภ์. 2530. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์การศาสนา พระสูตรเล่มที่10,11,15,19,20,21,23,25,28 พระอภิธรรมเล่มที่35,37 พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตโต). (2551). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับ ประมวลศัพท์.กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ____________________________. (2556). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับบ |
|
| หน้า 1 จากทั้งหมด 1 | เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง |
| Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|