"เราแสวงหานายช่างผู้สร้างเรือนคือตัณหา
เมื่อไม่พบ จึงต้องท่องเที่ยวไปตลอดชาติสังสารมิใช่น้อย
การเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์
ดูก่อน นายช่างผู้สร้างเรือนคือตัณหา
บัดนี้เราพบท่านแล้ว ท่านจักสร้างเรือนแก่เรามิได้อีก
โครงสร้างเรือนของท่าน เราก็หักเสียแล้ว
ยอดเรือนคือ อวิชชา เราก็รื้อออกแล้ว
จิตเราถึง วิสังขาร คือพระนิพพานอันปัจจัยปรุงแต่งไม่ได้อีกต่อไป
เพราะเราได้บรรลุธรรมอันเป็นที่สิ้นตัณหาแล้ว "


พระพุทธดำรัส สมเด็จองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า


ที่มา...fb Kasem Wongthanasak

สาธุ สาธุ สาธุ

ความอยากอยู่ ไม่อยากตาย ก็เป็นตัณหา
ความอยากตาย ไม่อยากอยู่ ก็เป็นตัณหา

ความอยากไปเกิดใหม่ ก็เป็นตัณหา
ความไม่อยากไปเกิดอีก ก็เป็นตัณหา

ความอยากถึงพระนิพพาน ก็เป็นตัณหา
ความไม่อยากถึงนิพพาน ก็เป็นตัณหา

การเกิดขึ้นตั้งอยู่ ดับไป แห่งขันธ์ทั้งหลาย พระพุทธองค์ทรงแสดงแล้ว
การพูดถึงขันธ์5 มีมาแล้วก่อนพระพุทธศาสนา
รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ มีคนพูดมาก่อนหน้านี้แล้ว
การนิพพาน เป็นคำพูดที่มีมาก่อนหน้านี้แล้ว

แต่ความหมายที่ถูกต้อง แห่งขันธ์5 ลักษณะแห่งขันธ์5 พระพุทธองค์ทรงชี้แจงแล้ว

การบรรลุถึงนิพพานของพระพุทธองค์คือการที่จิตปราศจากตัณหาทั้งปวง

จิตปราศจากตัณหา แบบถาวร แล้วดำเนินชีวิตอยู่ได้อีก เรียกว่า พระอรหันต์

พระอรหันต์ ยังมีขันธ์5 เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป จนกว่า จะเสียชีวิต

เมื่อพระอรหันต์ เสียชีวิตแล้ว ก็ไม่มีอะไรเป็นเชื้อไปเกิดอีก เพราะตัวพาไปเกิดคือตัณหา ไม่มีเสียแล้ว

การดับสนิทแห่งขันธ์5 ได้เกิดขึ้น เรียกว่า การปรินิพพาน

ท่านกล่าวว่า ดับสังขารเสียได้เป็นสุข (เตสังวู ปสโม สุโข)
สังขารในที่นี้ ก็คือ ขันธ์5 ........................อันดับสนิทเสียแล้วด้วยปรินิพพาน

ดับสนิทคือ ยุติการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป ...............ขันธ์5 ยุติแล้ว

คนทุกคน สัตว์ทุกตัว มีขันธ์5 อันเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป สืบต่อไปกันตลอดวันตลอดคืน ดุจเครื่องจักร

ลักษณะของขันธ์5 คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

ขันธ์5 เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป .............................ด้วยเหตุปัจจัย
ปัจจัยทีว่าคือ ปัจจัย 24 อันมี กัมมปัจจัย วิปากปัจจัย นิสสยปัจจัย อุปนิสสยปัจจัย เป็นต้น

ขันธ์5 จึงไม่มีใครเป็นเจ้าของ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ตามเหตุตามปัจจัย ตลอดเวลา

อย่างนั้นขันธ์5 เที่ยงสิ

ขันธ์5 ไม่เที่ยง เกิดขึ้นแล้วดับ ไป มีแล้วหายไป จึงได้ชื่อว่า ไม่เที่ยง

ความตายของคน ทำให้ขันธ์5 ดับสนิท หาใช่ไม่
ขันธ์5 ดับสนิท ก็เมื่อ ปรินิพพาน

การที่ขันธ์5 เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป...................ไม่มีเครื่องมือวิทยาศาตร์ตรวจจับได้
เพราะเครื่องมือ ทำงานช้ากว่า การเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แห่งขันธ์

แต่เรามีข้อสังเกตุ ให้ดูรูปเราเอง สมัย เด็ก กับสมัยปัจจุบันดู แล้วเปรียบเทียบ
ก็จะเห็นว่า เป็นคนละคน

นักวิทยาศาสตร์ สมัยปัจจุบัน ยังยืนยัน ได้แค่ว่า 7 ปี อะไหล่ทุกชิ้นในร่างกายมนุษย์ถูกเปลี่ยนเป็นของใหม่ทั้งหมด

แต่พุทธองค์ ทรงแสดงแล้ว
ร่างกายจิตใจ เปลี่ยนใหม่ทุกเสี้ยววินาที
ไม่ว่าจะเป็น รูป เวทนา สัญญา สังขาร หรือวิญญาณ มีแต่ของใหม๋ทุกเสี้ยววินาที
ไม่มีเราคนเดิมเลย

การมีเรา เป็นแค่ความรู้สึก เพราะสัญญา(เป็นเหตุ) เป็นต้น...........ทั้งที่ความจริง ไม่มีเรา
มีแต่ขันธ์5 เกิดขึ้นตั้งอยู่ และดับไป ตลอดเวลาเท่านั้น
เราผลุบโผล่มามีได้ ก็เมื่อเราตื่น
พอเราหลับฝัน เราก็มีในฝัน
มีใครที่เวลา นอนหลับฝัน แล้ว ยังพูดคุยสื่อสารกับผู้อื่น(คนที่ตื่นอยู่)ได้อยู่บ้าง เห็นนอนเฉย ไม่รู้ร้อนรู้หนาว

ตอนที่หลับสนิทไม่ฝัน ตอนนั้นแสดงให้เห็นว่า ไม่มีเราเลย..........เด่นชัดมาก

ใครจะมาด่าแม่ โลกจะถล่มทะลาย ใครจะมาตีรันฟันแทง ร่างกายของคนนอนหลับสนิท
ร่างกายนั้น ไม่สะดุ้งสะเทือนเลย ......................ไม่มีเราแล้ว

แต่ขันธ์5 ยังทำงานของมันอยู่ เหมือนเดิม เช่นตอนที่เราตื่น

เช่นเดียวกับ ตอนเราตายไป
ขันธ์5 ยังคงทำหน้าที่ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ไม่มีหยุดยั้ง

พระพุทธองค์ ทรงค้นพบว่า ตัณหานี่เองที่จะเป็นตัวหยุด เป็นตัวดับขันธ์5 ได้
...............................ยังพล่ามได้ต่อ แต่พอก่อน....................

ღ˚ •。* ♥♥ ˚ ˚ กราบอนุโมทนาบุญกับท่านผู้เจริญในธรรมและกัลยาณมิตรทุกท่านนะเจ้าค่ะ ธรรมรักษา เทวดาคุ้มครองนะเจ้าค่ะ ขอให้ท่านเจริญในธรรมยิ่ง ๆ ขึ้นไปนะเจ้าค่ะ ˚. ★ *˛ ✿◕‿◕✿•°°✿◕‿◕.ღ ˛˚ ♥♥ 。✰˚* ˚