สวัสดีค่ะ

กระทู้นี้ชื่อว่า “อุบาสิกา-สตรีผู้มีบุญเกินจะพรรณา” แค่ชื่อกระทู้อย่างเดียวก็ดูจะมีความหมายที่ลึกซึ้งกินใจ : )

ในโลกนี้มีสตรีอยู่มากมาย แต่ใครกันเล่าจะมีบุญใหญ่ที่จะมีโอกาสได้เป็น "อุบาสิกา" ธิดาสมเด็จพระชินสีห์ อันเป็นตำแหน่งอันสูงส่งกว่าสตรีทั้งหลาย ?

หากจะแบ่งเผ่าพันธ์มวลหมู่มนุษย์ชาติในโลก ความจริงแล้วมีอยู่เพียง ๒ เผ่าพันธ์เท่านั้น

โดยไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติใด ภาษาใด ศาสนาใด ผิวพรรณใด วรรณะใด การศึกษาเป็นอย่างไร จะลำบากยากจน ร่ำรวยเลิศล้น จะเด็ก จะแก่ จะสูงต่ำดำขาว อย่างไร ทั่วฟ้า ทั่วแผ่นดินเมื่อเราพบกับสุภาพบุรุษ ท่านก็คือ เผ่าพันธุ์บิดาแห่งมวลโลก ถ้าเราพบสุภาพสตรี ท่านก็คือเผ่าพันธ์มารดาของโลก รวมแล้วมนุษยชาติมีแค่เพียง ๒ เผ่าพันธุ์

การเกิดเป็นบุรุษ หรือ สตรีก็ตาม มีคุณค่าอันยิ่งใหญ่ เพราะกว่าจะได้เกิดเป็นมนุษย์นั้นสุดแสนยาก ชีวิตของลูกผู้ชายก็มีค่า ชีวิตของลูกผู้หญิงก็มีคุณยิ่งนัก โดยเฉพาะหากทั้งมนุษย์หญิงและมนุษย์ชาย ได้ทำให้การเกิดมามนุษย์ที่ได้อัตถภาพมาด้วยความยากลำบากให้บรรลุแก่นสาระสำคัญอันสูงสุดในชีวิตด้วยการบำเพ็ญธรรมตามรอยทางแห่งพุทธวงศ์ และอริยวงศ์ทั้งหลาย

สมเด็จพระเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประกาศเส้นทางพรหมจรรย์อันเป็นทางที่บริสุทธิ์และปลอดภัย เป็นเส้นทางที่จะนำบุคคลไปสู่ความหลุดพ้น สู่ฝั่งพระนิพพานอันเกษม

เส้นทางพรหมจรรย์นี้พระองค์มิได้จำกัดไว้ให้แต่เพียงบุรุษซึ่งเป็นเผ่าพันธุ์บิดา เท่านั้น แต่หากเป็นของขวัญล้ำค่าอันสูงสุดต่อสตรีทั้งหลาย ผู้ที่ถึงแม้จะไม่มีโอกาสบวชเป็นพระสงฆ์สาวก ก็มีสิทธิ์บำเพ็ญบุญบวชเนกขัมะพรหมจรรย์ อันมีอานิสงส์ทำให้สามารถบรรลุธรรม เฉกเช่นบุรุษทั้งหลายได้

สตรีที่นับถือพระรัตนตรัยเราเรียกว่า อุบาสิกา ซึ่งก็คือหนึ่งในพุทธบริษัท มีผู้ให้คำจำกัดความของอุบาสิกาไว้มากมาย เช่น

๑.หญิงผู้นั่งใกล้พระรัตนตรัย,คนใกล้ชิดพระศาสนาที่เป็นหญิง, คฤหัสถ์ผู้หญิงที่แสดงตนว่านับถือพระพุทธศาสนา (พระวินัยปิฎก มหาวรรค)
๒.พุทธสาวิกา สตรีผู้ได้ฟังธรรมของพระพุทธเจ้า ได้เห็นแจ้งถวายทาน ด้วยสยัมภูญาณ เหมือนคนมองเห็นมะขามป้อมบนฝ่ามือตน (อรรถกถาของขุททกนิกาย วิมานวัตถุ)
๓. คฤหัสต์ผู้หญิงที่นับถือพระพุทธศาสนาอย่างมั่นคง (พจนานุกรมราชบัณฑิตยสถาน ๒๕๔๒)

ฯลฯ

อุบาสิกา อาจจะเป็นสตรีที่รักษาศีล ๕ หรือ ศีล ๘ ก็ได้ แต่ต่อไปนี้ขอกล่าวถึง สตรีผู้นับถือพระรัตนตรัย แล้วสมาทานศีล ๘ ประพฤติพรหมจรรย์ ซึ่งก็คือสตรีผู้บวชอุบาสิกาค่ะ ซึ่งจะเป็นการบวชระยะสั้น หรือยาวก็ได้ และไม่จำเป็นต้องปลงผม โกนคิ้ว แต่อย่างใด

ศีลข้อที่สำคัญในการบวชเป็น อุบาสิกาในที่นี้ ก็คือ ศีลพรหมจรรย์

“พรหมจรรย์”แปลว่า “การประพฤติปฏิบัติอย่างพรหม” ก็คือการละเว้นจากเรื่องกามารมณ์ทั้งหลายทั้งทางตรงและทางอ้อม ทางตรงก็ได้แก่ การมีความสัมพันธ์ทางเพศ และ ทางอ้อมก็ได้แก่ การการหลงติดในวัตถุกาม รูป รส กลิ่นเสียง สัมผัส อันเป็นเครื่องล่อใจ ให้หลงติดอยู่ในบ่วงของมาร

ศึกษาเพิ่มเติมเรื่องพรหมจรรย์ที่นี่ค่ะ
://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2009/11/Y8538514/Y8538514.html

บุญเนกขัมมะพรหมจรรย์ของอุบาสิกา

บุญเนกขัมมะคือบุญในการออกบวชประพฤติพรหมจรรย์ สำหรับสตรีท่านก็หมายถึงการสมาทานศีล ๘ และอุโบสถศีล ซึ่งเน้นที่การประพฤติพรหมจรรย์ตัดกามรมณ์เป็นหลัก เพราะกามารมณ์เป็นตัวการสำคัญที่กักขังบุคคลไว้ในภพสาม ทั้งยังเป็นตัวที่เหนี่ยวรั้งไม่ให้บุคลได้พัฒนาจิต ผู้ที่ติดในกามารมณ์จึงมักล่าช้าและไม่ก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะสตรีเพศ เป็นเพศที่ยังติดอยู่ในกามารมณ์มีความรักสวยรักงาม อยู่มาก โอกาสในการฏิบัติธรรมให้ก้าวหน้าจึงเป็นไปด้วยความลำบาก

โทษของกามคุณ

ขึ้นชื่อว่า กามคุณ รูป รส กลิ่น เสียงสัมผัสทั้งหลาย ชื่อว่าเป็นบ่วง เป็นของล่อ ไม่ให้พ้นทุกข์ ผู้ใดใหลหลงไม่พยายามลอยตัวจากกามคุณทั้งหลาย ชื่อว่าตกเป็นบ่าวเป็นทาสของกามคุณ อุปมาเหมือนสุนัขหิวแทะท่อนกระดูกเปล่า ยิ่งแทะ ยิ่งเหนื่อย จะมีสุขบ้างก็เพียงเล็กน้อย เป็นสุขหลอกๆ เหมือนกระดูกที่เค็มๆ มันๆบ้าง แต่ไม่ทำให้อิ่มขึ้นมาได้ เป็นต้น

ศีล-อาภรณ์ เครื่องประดับ เครื่องลูบไล้ ของสตรีที่แท้จริง

สมเด็จพระผู้มีพระภาคตรัสว่า ปราชญ์พึงรักษาศีล เพราะศีลเป็นมารดาของกัลยาณธรรม เป็นเครื่องประดับอย่างประเสริฐสุด ศีลเป็นกลิ่นที่ไม่มีกลิ่นอื่นยิ่งกว่า กลิ่นดอกไม้ที่จัดว่าหอมยังหอมแค่ชั่วคราว และไม่สามารถหอมลอยทวนกระแสลม แต่กลิ่นแห่งศีล หอมไปได้ทุกทิศ หอมทั้งยังขณะที่มีชีวิตอยู่ หรือ ละจากโลกนี้ไปแล้ว, เป็นเครื่องลูบไล้อันประเสริฐสุดมีกลิ่นขจรไปทั่วทุกทิศ และเป็นสะพานสู่พระนิพพาน

ชื่อว่า อุบาสิกา ก็คิอสตรีผู้มีบุญเกินจะพรรณา

สตรีใดมีปัญญางาม ได้รักษาศีลเป็นขั้นๆ ได้สูงขึ้นเป็นลำดับ ถึงขั้นได้เป็นมหาศีลพรหมจรย์ สตรีผู้นั้นช่างมีบุญนัก เพราะเธอได้มีคุณธรรมแห่งการอบรมกายและใจมากขึ้นตามลำดับ เธอได้เพียรเผากิเลส กระเทาะกามคุณ ซึ่งเป็นเปลือกตม ขึ้นชื่อว่า กำลังดำเนินตามรอยทางแห่งอริยมรรค อริยผลมุ่งสู่กระแสพระนิพพาน และถือว่าเป็นผู้เข้าใกล้พระรัตนตรัยมากขึ้นตามลำดับ

วิธีสั่งสมบุญบวชเนกขัมมะพรหมจรรย์

สตรีผู้มีบุญจะมีจิตยินดีในการสั่งสมบุญเนกขัมมะโดยสมาทานอุโบสถศีลในวันพระ และหาเวลาออกจากเรือนไปถือบุญเนกขัมมะบวชเป็นอุบาสิกาเป็นระยะๆเมื่อมีโอกาส เพื่อเป็นการบ่มเพาะความคุ้นเคยกับการประพฤติพรหมจรรย์ การประพฤติพรหมจรรย์เป็นเรื่องที่มีความสำคัญมาก สมเด็จพระผู้มีพระภาคท่านตรัสไว้ว่า บุคคลที่ประพฤติพรหมจรรย์ไม่บริสุทธิ์ไม่สามารถออกจากกองทุกข์ได้

ประโยชน์ของการเป็นอุบาสิกา

๑. การบวชเป็นอุบาสิกา ฝึกอบรมศีลพรหมจรรย์ นอกจากเป็นการฝึกข้อวัตรข้อปฏิบัติของพระอริยเจ้าผู้ไม่เกี่ยวข้องกับกามคุณแล้ว ยังเป็นการตอบแทนบุญคุณบิดามารดาผู้ให้กำเนิด ผู้เป็นต้นแบบทั้งกายและใจ ทำให้เรามีโอกาสได้สร้างความดี จึงเป็นโอกาสที่สตรีจะสร้างประโยชน์ให้ต่อตนเอง และบิดามารดา

๒. การเป็นอุบาสิกายังมีบทบาทการเป็นกัลยาณมิตรให้กับตนเองและผู้อื่น ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติอันเกื้อกูลแด่ตนและให้ประโยชน์แก่สาธุชนโดยทั่วไป เช่นบทบาทในการประกาศกายธรรม วาจาธรรม และน้ำใจธรรม บทบาทแสดงในการเผยแผ่คำสั่งสอน บทบาทการชักชวนให้ฟังธรรมปฏิบัติธรรม บทบาทในการช่วยดูแลสถานธรรม ตลอดจนบทบาทในการอุปถัมภ์พระภิกษุในด้านปัจจัย ๔

๓.บุญที่ได้จากการบวชเป็นอุบาสิกานั้นมีมาก มากกว่าการให้ทาน ร้อยเท่า พันเท่า หรือแสนเท่า ดังที่ท้าวสักกะเทวราชตอบคำถามของพระเนมิราชพระโพธิสัตว์อีกทั้งเป็นอุปนิสัยในการสั่งสมบารมี บุญจากการบวชอุบาสิกาสามารถให้ปิดประตู นรก อบายภูมิ เปิดทางสู่สวรรค์ พรหม พระนิพพาน เสวยสุขอันปราณีตยาวนาน ดั่งเช่นประวัติของพระเถรีชื่อสุกกา เป็นต้น

http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=26&i

สตรีในโลกหล้านี้มีมากมาย แต่ใครกันเล่าจะเป็นสตรีผู้มีบุญได้เป็นอุบาสิกาแก้ว ผู้เป็นหน่อเนื้อสมเด็จพระชินสีห เป็นผู้ที่มีศีลแปดเป็นอาภรณ์ประดับกาย วาจา ใจ และปฏิบัติตามทางสายกลาง คือ อริยมรรคมีองค์แปด อันงดงามและบริสุทธิ์ ประดุจดอกไม้แรกแย้ม?

ด้วยคุณค่าของบุญเนกขัมมะ บวชอุบาสิกามีมากดังนี้ จึงได้เขียนกระทู้เพื่อบูชาบุญบวชอุบาสิกา และพร้อมกันนี้ขอกราบอาราธนาบารมีแห่งพระรัตนตรัยประทานพรให้ คุณแม่ คุณป้า คุณอา คุณน้า พี่หญิง น้องหญิง และลูกหญิงทั้งหลายได้โอกาสในการบำเพ็ญ ยอดบุญ ยอดคุณธรรม “บวชอุบาสิกา” ที่บริสุทธิ์ วิมุติธรรม เป็นรอยทาง รอยธรรม แห่งพุทธจริยา ธรรมจริยา สังฆจริยา ในทุกพุทธกาล เป็นรอยทางแห่งเผ่าพันธุ์บัณฑิตพิชิตผล เป็นมหาสมบัติที่สูงส่ง งามเลิศล้น ล้ำค่า

เรียนเชิญบวชอุบาสิกา ถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบุชา สังฆบูชา บุชาค่าข้าวป้อนน้ำนมบิดามารดา…

ด้วยอานุภาพแห่งพระรัตนตรัยประทานพร อานุภาพบุญบวชอุบาสิกาประทานพร ขอความเป็นมหามงคลอันสูงสุด จงสำเร็จแด่ทุกท่านทุกประการเทอญ.