ลักษณะ รสะ ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน

๕๑. คำว่า ลกฺขณรสปจฺจุปฎฺฐานปทฎฐานวเสน (ด้วยประเภทของลักษณะ รละ ปัจจุ
ปัฏฐาน และปทัฏฐาน) นี้ (มีคำอธิบายดังต่อไป)

ลักษณะ คือ สภาพพิเศษเฉพาะของธรรมทั้งหลาย (มีการรับรู้อารมณ์และการ
กระทบอารมณ์ เป็นต้น) เหมือนความร้อนของไฟ

รสะ (หน้าที่หรือความบริบูรณ์) คือ หน้าที่อันเกิดขึ้นด้วยสภาพธรรมนั้นเหมือน
การที่ไฟทำให้สุกหรือความบริบูรณ์ คือ สภาพที่ได้รับเพราะการทำให้เกิดขึ้น เหมือนแสง
สว่างของไฟ

ปัจจุปัฏฐาน (เครื่องปรากฏ) คือ ความถึงพร้อมนั้นนั่นแหละ หรือผลกล่าวคือ
สิ่งที่ถูกทำให้เกิดขึ้นเหมือนควันไฟ

ปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คือ เหตุใกลักล่าวคือปัจจัยเฉพาะไม่ทั่วไปเพื่อความเกิดขึ้น
ของตน(เหมือนคนก่อไฟ)

(เนื้อหารายละเอียดอยู่ในลิ้งค์นี้)

https://ballwarapol.github.io/netti/tit ... B9%8C.html