เรื่องตายเกิดเกี่ยวกับสุคติปฏิสนธิ
อนึ่ง สำหรับบุคคลผู้ตั้งอยู่ในทุคติภูมิ ผู้มีกรรมอันไม่มีโทษได้สั่งสมไว้
คำทั้งปวงบัณฑิตพึงทราบตามนัยก่อนนั่นแหละ ใครบรรจุคำฝ่ายขาวลงแทนในคำฝ่ายดำ
กรรมอันหาโทษมิได้นั้นบ้าง กรรมนิมิตบ้าง ย่อมมาสู่คลองในมโนทวาร ดังนี้ ตามนัย
ที่กล่าวไว้แล้วนั่นแหละ
นี้เป็นอาการเป็นไปแห่งสุคติปฏิสนธิ ที่มีอารมณ์เป็นอดีตและเป็นปัจจุบัน ในลำดับ
แห่งทุคติจุติอันมีอารมณ์เป็นอดีต.
ในทำคำว่า บรรจุคำฝ่ายขาวลงแทนในทำฝ่ายดำ นี้ มีความว่า
บัณฑิตพึงหราบคำทั้งปวงที่เหลือ โดยบรรจุคำฝ่ายขาวอย่างนี้ว่า ปฏิสนธิจิตอันนับเนื่องใน,
สุคติภูมิ มีนิมิตแห่งสุคติภูมิ กล่าวคือวรรณรูปเป็นท้องมารดา เหมือนกับผ้ากัมพลแดงใน
มนุษยโลก หรือมีนิมิตแห่งสุคติภูมิ กล่าวคือวรรรณรูปเป็น อุทยาน วิมาน ต้นกัลปพฤกษ์
เป็นต้น ในเทวโลก ดังนี้ ลงแทนในฝ่ายดำ ที่ท่านกล่าวไว้ว่า "อนึ่ง ปฏิสนธินับเนื่องในทุคติ
มีนิมิตแห่งทุคติเป็นวรรณรูปของเปลวเพลิงเป็นต้น ในนรดเป็นต้น" เหมือนดังที่ท่านกล่าว
ฝ่ายขาวว่า กรรมอันหาโทษมิได้บ้าง กรรมนิมิตบ้าง ดังนี้ แทนลงในฝ่ายตำที่ท่านกล่าวไว้
ว่า "บาปกรรมบ้าง กรรมนิมิตบ้าง" ดังนี้ฉะนั้น
คำว่า สุคติปฏิสนธิที่มีอารมณ์เป็นอดีตและเป็นปัจจุบัน ความว่า มีอารมณ์เป็น
อดีต ด้วยอำนาจกรรมและกรรมนิมิต มีอารมณ์เป็นปัจจุบัน ด้วยอำนาจนินิมิตในสุคติภูมิ
มีวรรณรูปเป็นท้องมารดาเป็นต้น
| ไฟล์แนป: |
|
Screenshot_20241004_181700_TikTok.jpg [ 174.68 KiB | เปิดดู 916 ครั้ง ] |