๔. เข้าเพื่ออะไร ?
[๘๗๒] ปัญหากรรมว่า เข้าเพื่ออะไร ?
ตอบว่า ท่านระอาในความเป็นไปและความแตกแห่งสังขารทั้งหลาย จึงเป็นผู้ไม่.
มีจิตในทิฏฐธรรมนั่นเทียว เข้าด้วยประสงค์ว่า "เราจักถึงนิโรธ นิพพาน อยู่เป็นสุข ดังนี้
๔. เข้าเพื่ออะไร ?
(๘๗๒) สองบทว่า สงฺขารานํ ปวตฺติเภเท ความว่า ในความเกิดขึ้นและในความ
แตกไปทุก ๆ ขณะแห่งสังขตธรรมทั้งหลาย, อีกอย่างหนึ่ง ความว่า ในความจำแนกความ
เป็นไปแห่งสังขตธรรมเหล่านั้น ซึ่งต่างโดยประเภทมีกุศลเป็นต้น อันถูกความเป็นทุกข์ ๓
ประการ เบียดเบียนแล้ว. ความเป็นแห่งทุกข์แห่งสังขารแม้ได้อยู่ในรูปธรรรมทั้งหลาย ก็
ย่อมถึงความเป็นอัพโพหาริก เพราะความปราศจากจิตและเจตสิก. คำว่า ระอา คือ หน่าย
คำว่า ถึงนิพพาน คือ เหมือนบรรลุอนุปาทิเสสนิพพาน. คำว่า เป็นสุข คือ ไม่มีทุกข์.
๕. การเข้านิโรธสมาบัตินั้นมีได้อย่างไร ?
[๕๗๓] ปัญหากรรมว่า และการเข้านิโรธสมาบัตินั้นมีได้อย่างไร?
ตอบว่า เมื่อพระอริยะพากเพียรพยายามด้วยอำนาจสมถะและวิปัสนา ทำบุพกิจ.
เสร็จแล้ว ทำคเนวสัญญานาสัญญายตนะให้ดับอยู่ การเข้านิโรธสมาบัติมีได้อย่างนี้
ส่วนผู้ใดพากเพียรพยายามด้วยอำนาจสมถะอย่างเดียว ผู้นั้นบรรลุเนวสัญญานา-
สัญญายตนสมาบัติแล้วก็หยุด ส่วนผู้ใดพากเพียรพยายามด้วยอำนาจวิปัสสนาอย่างเดียว
ผู้บรรลุผลสมาบัติแล้วหยุด อนึ่ง ผู้ใดพากเพียรพยายามด้วยอำนาจสมถะและวิปัสสนา
ทั้ง ๒ อย่างนั้นเทียว ทำบุพกิจเสร็จแล้ว ยังเนวสัญญานาสัญญายตนะให้ดับ ผู้นั้นชื่อว่า
เข้านิโรธสมาบัติ
ที่ว่ามานี้ เป็นความสังเขปการเข้านิโรธสมาบัตินั้น
| ไฟล์แนป: |
|
illustration-guru-purnima-celebrated-by-hindus-buddhists-thank-their-teachers-ai-generated_852336-14345.jpg [ 132.77 KiB | เปิดดู 1171 ครั้ง ] |