| ลานธรรมจักร http://dhammajak.net/forums/ |
|
| มิตรแท้ / สุหทมิตร http://dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=8&t=27781 |
หน้า 1 จากทั้งหมด 1 |
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 17 ธ.ค. 2009, 17:29 ] |
| หัวข้อกระทู้: | มิตรแท้ / สุหทมิตร |
 สวัสดี--บัณฑิต--จิตผ่องใส ผู้ฝักใฝ่--ในธรรม--ล้ำเลอค่า ผู้ร้อยเรียง--กวีบท--รจนา เอาธัมมา--เสริมแต่ง--แบ่งปันกัน เป็นโคลงกลอน--อ่อนช้อย--ถ้อยเสนาะ งามไพเราะ--อย่างยิ่ง--สิ่งเลือกสรร ขอสาธุ--กับทุกท่าน--ที่ประพันธ์ ธรรมกวีนั้น--มีค่า--ควรนิพพาน น้อมกายใจ--เคารพท่าน--ผู้บัณฑิต ขอเป็นมิตร--ชิดใกล้--ในถิ่นฐาน เพื่อสนทนา--อ่านคำ--ธรรมทาน ขอทุกท่าน--เมตตา--คบหากัน เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 17 ธ.ค. 2009, 17:33 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
สุหทมิตร หรือ มิตรแท้ ๔ หมายถึง มิตรมีใจดี มิตรที่จริงใจ ประกอบด้วย ๑. อุปฺการก (มิตรอุปการะ) ซึ่งมีลักษณะ ดังนี้ ๑.๑ เพื่อนประมาท ช่วยรักษาเพื่อน ๑.๒ เพื่อนประมาท ช่วยรักษาทรัพย์สินของเพื่อน ๑.๓ เมื่อมีภัย เป็นที่พึ่งพำนักได้ ๑.๔ มีกิจจำเป็น ช่วยออกทรัพย์ให้เกินกว่าที่ออกปาก ๒. สมานสุขฺทุกฺข (มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์) มีลักษณะ ดังนี้ ๒.๑ บอกความลับแก่เพื่อน ๒.๒ ปิดความลับของเพื่อน ๒.๓ มีภัยอันตราย ไม่ละทิ้ง ๒.๔ แม้ชีวิตก็สละให้ได้ ๓. อตฺถกฺขายี (มิตรแนะประโยชน์) มีลักษณะดังนี้ ๓.๑ จะทำชั่วเสียหาย คอยห้ามปรามไว้ ๓.๒ คอยแนะนำให้ตั้งอยู่ในความดี ๓.๓ ให้ได้ฟังได้รู้สิ่งที่ไม่เคยได้รู้ได้ฟัง ๓.๔ บอกทางสุขทางสวรรค์ให้ ๔. อนุกมปก (มิตรมีน้ำใจ มิตรมีความรักใคร่ หรือมิตรผู้รักใคร่เอ็นดู) มีลักษณะดังนี้ ๔.๑ เพื่อนมีทุกข์ พลอยไม่สบายใจ (ทุกข์ด้วย) ๔.๒ เพื่อนมีสุข พลอยแช่มชื่นยินดี (สุขด้วย) ๔.๓ เขาติเตียนเพื่อน ช่วยยับยั้งแก้ให้ ๔.๔ เขาสรรเสริญเพื่อน ช่วยพูดเสริมสนับสนุน เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | กระบี่ไร้เงา [ 18 ธ.ค. 2009, 00:44 ] | ||
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร | ||
   ขอเพิ่มเติม เสริมเพิ่ม คุณธรรม ที่งามล้ำ ของมิตรแท้ แก่ผู้อ่าน ตรัสคุณธรรม ที่งามล้ำ ดุจกองกาญจน์ ให้ผู้อ่าน ได้พินิจ พิจารณา เจ็ดประการ แห่งสมบัติ มิตรควรคบพึงประนบ เข้าใกล้ ให้สิกขา ให้ของดี หายาก มากราคา ล้ำคุณค่า แด่กัลยา ณมิตรชน กิจที่ทำ แสนยาก ก็อาสาทุวาจา มิโต้ตอบ กอบฝึกฝน ปิดความลับ ของเพื่อน ไว้กับตน เพื่อนขัดสน วิบัติ สิ้น ไม่ทิ้งไป ความลับตน มิปิดไว้ ให้เพื่อนรู้ช่วยอุ้มชู ยามวิบัติ ขจัดให้ ธรรมเจ็ดประการ นี้มีอยู่ กับผู้ใด ควรเข้าใกล้ คบหาไว้ เป็นกัลยาฯ ในลานกวี มีมากมาย อยู่หลายท่านบรรจงจาร ในสัทธรรม นำศึกษา คอยตักเตือน เมื่อเพื่อนออก นอกมรรคา กระบี่ฯ น้อมวันทา เพราะตรึก ระลึกคุณ  เจริญในธรรมค่ะ
|
|||
| เจ้าของ: | กระบี่ไร้เงา [ 18 ธ.ค. 2009, 00:48 ] | ||
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร | ||
| [๓๓] ดูกรภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายพึงคบมิตรผู้ประกอบด้วยองค์ ๗ ประการ ๗ ประการเป็นไฉน คือ มิตรผู้ให้ของที่ให้ได้ยาก ๑ รับทำกิจที่ทำได้ยาก ๑ อดทนถ้อยคำที่อดใจได้ยาก ๑ บอกความลับของตนแก่เพื่อน ๑ ปิดความลับของเพื่อน ๑ ไม่ละทิ้งในยามวิบัติ ๑ เมื่อเพื่อนสิ้นโภคสมบัติก็ไม่ดูหมิ่น ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายพึงคบมิตรผู้ประกอบด้วยองค์ ๗ ประการ นี้แล ฯ เจริญในธรรมค่ะ
|
|||
| เจ้าของ: | bbb [ 18 ธ.ค. 2009, 09:22 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
now !!! I need to best friend. In alone time and happy time. |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 18 ธ.ค. 2009, 21:19 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
สมาธิของบัณฑิต สมาธินั้นมีความไม่ฟุ้งซ่านเป็นลักษณะ มีความกำจัดความฟุ้งซ่านเป็นรส มีความไม่หวั่นไหวเป็นเครื่งปรากฏ มีความสุขความเจริญเป็นปทัฏฐาน บัณฑิตใดใฝ่รู้  การฝึก ตนแล เขาย่อมจักสำนึก จิตตั้ง เห็นภัยยิ่งระทึก หวาดหวั่น วัฏฏา สติมั่นเพียรมิยั้ง เพื่อสร้างปัญญา ปัญญามีแด่ผู้ มีฌาน นั้นแล ฌานย่อมเกิดจากญาณ แก่กล้า ฌานญาณย่อมอิงการ เกิดก่อ ต่อจิต สมาธิและญาณกล้า เกิดล้วนอิงกัน ความไม่ฟุ้งซ่านนั้น ลักษณะ สมาธิ กำจัดฟุ้งซ่านน่ะ รสล้ำ ไม่ไหวหวั่นตะบะ เป็นเครื่อง ปรากฏ ความสุขความเจริญค้ำ จิตตั้งปทัฏฐาน ถ้าได้สหายที่เป็นบัณฑิตก็ควรอยู่กับท่านผู้เป็นเช่นนั้น หากหาไม่ได้แล้วไซร้ อยู่มันซะคนเดียวประเสริฐกว่า เจริญในธรรมครับ
|
|
| เจ้าของ: | กระบี่ไร้เงา [ 23 ธ.ค. 2009, 08:10 ] | ||
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร | ||
อุปนิสัยแห่งบัณฑิต บัณฑิต ย่อมละเว้น  ชั่วทรามมิทำเหตุ เพราะกาม เร่งเร้ามิยอมทำชั่วตาม เหตุผู้ อื่นนาอีกมิใช่เหตุที่เร้า ด้วยจิตแห่งตน มิสนใจในบุตร ผูกพันอีกกองทรัพย์ อนันต์ บ่ข้องเหย้าเรือนดุจสรวงสวรรค์ มิปรารถนาเอยความสำเร็จที่เสพต้อง เกิดแท้ด้วยธรรม บัณฑิตผู้สังวร กายา วจีเอยย่อมมั่นในสีลา แน่แท้เพรียบพร้อมด้วยปัญญา ก่อเกิดบัณฑิต ผู้อิสระแท้ กอบด้วยสัทธรรม เจริญในธรรมค่ะ
|
|||
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 04 ม.ค. 2010, 20:03 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
| ได้มิตรบัณฑิตนั้น คบกัน อยู่ร่วมจิตผูกพัน มั่นไว้มีทรัพย์พึ่งแบ่งปัน ตามอัต - ภาพแลเจริญยิ่งปัญญาไซร้ สุขแท้นรชน ได้มิตรบัณฑิตแล้ว จากไปมิอยู่ใกล้ชิดใน ท่านนั้นคบมิตรจิตเหลวไหล เป็นเพื่อน กายานำชักอวิชชากั้น ทุกข์แท้คบพาลเป็นศัตรูกับคนที่เป็นบัณฑิต ยังดีเสียกว่าเป็นมิตรกับคนที่โง่เขลา เพราะถ้าได้สหายที่เป็นบัณฑิต ก็ควรอยู่กับท่านผู้เป็นเช่นนั้น หากหาไม่ได้แล้วไซร้ อยู่มันซะคนเดียวประเสริฐกว่า เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 12 ม.ค. 2010, 21:28 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ นิคมของชาวศักยะชื่อสักระ ในแคว้นสักกะของชาวศากยะทั้งหลาย ครั้งนั้น ท่านพระอานนท์เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคแล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ความเป็นผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี นี้เป็นกึ่งหนึ่งแห่งพรหมจรรย์เทียวนะ พระเจ้าข้า. ดูกรอานนท์ เธออย่าได้กล่าวอย่างนั้น เธออย่าได้กล่าวอย่างนั้น ก็ความเป็นผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี นี้เป็นพรหมจรรย์ทั้งสิ้นทีเดียว ดูกรอานนท์ อันภิกษุผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี พึงหวังข้อนี้ได้ว่า จักเจริญอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ จักกระทำให้มากซึ่งอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘. เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 12 ม.ค. 2010, 21:29 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อพระอาทิตย์จะขึ้นสิ่งที่ขึ้นก่อน สิ่งที่เป็นนิมิตมาก่อน คือ แสงเงินแสงทอง สิ่งที่เป็นเบื้องต้นเป็นนิมิตมาก่อน เพื่อความบังเกิดแห่งอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ ของภิกษุ คือ ความเป็นผู้มีมิตรดี ฉันนั้นเหมือนกัน ดูกรภิกษุทั้งหลาย อันภิกษุผู้มีมิตรดี พึงหวังข้อนี้ได้ว่า จักเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ จักทำให้มากซึ่งอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 12 ม.ค. 2010, 21:30 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราย่อมไม่เล็งเห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่ง ที่เป็นไปเพื่อความดำรงมั่น เพื่อความไม่เสื่อมสูญ เพื่อความไม่อันตรธานแห่งสัทธรรม เหมือนความเป็นผู้มีมิตรดี ดูกรภิกษุทั้งหลาย ความเป็นผู้มีมิตรดี ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงมั่น เพื่อความไม่เสื่อมสูญ เพื่อความไม่อันตรธานแห่งสัทธรรม ฯ เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 12 ม.ค. 2010, 21:31 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
ดูกรอานนท์ ก็ภิกษุผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี ย่อมเจริญอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อมกระทำให้มากซึ่งอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ อย่างไรเล่า? ดูกรอานนท์ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเจริญสัมมาทิฏฐิ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ ย่อมเจริญสัมมาสังกัปปะ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ ย่อมเจริญสัมมาวาจา อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ ย่อมเจริญสัมมากัมมันตะ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ ย่อมเจริญสัมมาอาชีวะ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ ย่อมเจริญสัมมาวายามะ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ ย่อมเจริญสัมมาสติ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ ย่อมเจริญสัมมาสมาธิ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 12 ม.ค. 2010, 21:32 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
ดูกรอานนท์ ภิกษุผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี ย่อมเจริญอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อมกระทำให้มากซึ่งอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ อย่างนี้แล. ดูกรอานนท์ ข้อว่า ความเป็นผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี เป็นพรหมจรรย์ทั้งสิ้นทีเดียวนั้น พึงทราบโดยปริยายแม้นี้ ด้วยว่า เหล่าสัตว์ผู้มีชาติเป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจากชาติ ผู้มีชราเป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจากชรา ผู้มีมรณะเป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจากมรณะ ผู้มีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส เป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจากโสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส เพราะอาศัยเราผู้เป็นกัลยาณมิตร ดูกรอานนท์ ข้อว่า ความเป็นผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี เป็นพรหมจรรย์ทั้งสิ้นทีเดียวนั้น พึงทราบโดยปริยายนี้แล เจริญในธรรมครับ |
|
| เจ้าของ: | มหาราชันย์ [ 18 ม.ค. 2010, 17:16 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: มิตรแท้ / สุหทมิตร |
มัจจุผู้ทำซึ่งที่สุด กระทำนระผู้มีใจข้องในอารมณ์ต่าง ๆ เลือกเก็บดอกไม้อยู่เทียว ผู้ไม่อิ่มในกามทั้งหลายนั่นแล ให้อยู่ในอำนาจ. มุนีพึงเที่ยวไปในบ้าน เหมือนแมลงภู่ไม่ยังดอก สี และกลิ่นให้ชอกช้ำ ถือเอาแต่รสแล้วบินไปฉะนั้น. บุคคลผู้ไม่ควรทำคำแสยงขนของคนเหล่าอื่นไว้ในใจ ไม่ควรแลดูกิจที่ทำแล้วและยังมิได้ทำของคนเหล่าอื่น พึงพิจารณากิจที่ทำแล้ว และยังมิได้ทำของตนเท่านั้น. ดอกไม้งามมีสี ไม่มีกลิ่นแม้ฉันใด วาจาสุภาษิตก็ฉันนั้น ย่อมไม่มีผลแก่ผู้ไม่ลงมือทำอยู่ ดอกไม้งามมีสี พร้อมด้วยกลิ่นแม้ฉันใด วาจาสุภาษิตก็ฉันนั้น ย่อมมีผลแก่ผู้ลงมือทำความดีอยู่. เจริญในธรรมครับ |
|
| หน้า 1 จากทั้งหมด 1 | เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง |
| Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|