1. กิ่งใบ = ลาภสักการะ เสียงสรรเสริญ
2.สะเก็ด = ศิล
3.เปลือก= สมาธิ
4.กระพี้ = รู้เห็นตามจริง
5.แก่น = หลุดพ้นจากทุกข์

กฎกติกา มารยาท ในการแสดงความคิดเห็น

(๑) โปรดงดเว้น การใช้คำหยาบคาย ส่อเสียด ใส่ความ
กล่าวหาให้ร้าย ดูหมิ่น หมิ่นประมาท สร้างความแตกแยก
หรือกระทบถึงสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์
หรือครูบาอาจารย์ ตลอดจน บุคคลอันเป็นที่เคารพในสังคม

ไม่ค่อยเห็นด้วยเท่าไร...

ลาภ..ยศ..สรรเสริญ..สุข..ต่างหาก...เป็นเปลือก..เป็นสะเก็ด..เป็นกระพี้...จูงใจให้หันมาปฏิบัติธรรม

ศีล..สมาธิ...ปัญญา....เป็นแก่น..เป็นมรรค

ความพ้นทุกข์....เป็นเครื่องอยู่....เป็นผลของศีลสมาธิปัญญา...เสมือนบ้านเป็นผลผลิตของแก่นไม้

ที่สุดคือเราต้องการบ้าน....ไม่ได้ต้องการแกนไม้

ทำไมท่านมอง ศิล สมาธิ ปัญญา(รู้เห็นตามจริง) เป็นเช่นนั้นไปได้ละครับ อันตรายนะเนี่ย

ข้อ234 นั้นเป็นสิ่งเดียวกันนะครับ อย่าแยกมันออกจากกัน ไม่งั้น ท่านจะไม่เห็นข้อ 5 ของท่าน
ท่านจะกินข้าว แล้วท่านไม่เตรียมดิน หว่านข้าว เก็บข้าว มาสีข้าว แล้วท่านจะได้ข้าวมากินมั้ยละหว่า

กุลบุตรผู้มีศรัทธาออกบวชก็เพื่อแสวงหาความพ้นทุกข์ เปรียบเหมือนบุรุษต้องการแก่นไม้ เที่ยวแสวงหาแก่นไม้ ก็ไม่ควรถือเอาเพียง กิ่งใบ สะเก็ด เปลือกหรือกระพี้แล้วสำคัญผิดว่าเป็นแก่นไม้แล้วหยุดอยู่เพียงเท่านั้น ละเลยแก่นไม้จริงเสีย แต่ควรไม่ประมาทกระทำที่สุดแห่งทุกข์ให้สำเร็จ ตามความเห็นของผมแล้วชื่อกระทู้อาจจะไม่ค่อยเหมาะสักเท่าไหร่ แต่โดยอุปมาอุปมัยแล้ว

ลาภสักการะและสรรเสริญเปรียบเหมือนกิ่งและใบของพรหมจรรย์
ศีลเปรียบได้กับสะเก็ดของพรหมจรรย์
สมาธิเปรียบได้กับเปลือกของพรหมจรรย์
ญาณทัสสนะเปรียบได้กับกระพี้ของพรหมจรรย์
และเจโตวิมุตติอันไม่กำเริบเปรียบได้กับแก่นของพรหมจรรย์

เชิญท่านที่สนใจอ่านพระสูตรเต็มได้
มหาสาโรปมสูตร
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v ... 309&Z=6504

เพิ่มเติมอีกนัยยะหนึ่งครับ.....
พุทธศาสนาแบ่งเป็น 3 ส่วน

1.ปริยัติศาสนา

2.ปฏิปัตติศาสนา

3.ปฏิเวทะศาสนา

ผมไม่ได้ดูหมิ่นครูบาอาจารย์ผมแค่สงสัยเฉยๆพอสงสัยก็หาว่าดูหมิ่น

สมัยนี้นะพระหลายรูปโยมหลายคนเอาธรรมะไปทำเสียหมดทำอย่างกะของเล่น

พระบางรูปนะจะทีวีทีต้องปัดแต่งหน้าอย่างกะดาราจะเข้าฉายละคร โพสรูปลงหนังสือแต่ละรูปอย่างกะนางแบบมืออาชีพ

ไปต่างประเทศแต่ละทีแต่งตัวยิ่งกว่าเซ้าหลินอ้างว่าที่โน้นมันหลายชึ้นเครืองบินต้องนั่งชั้นพิเศษชั้นใหนไม่มรู้เพราะผมไม่เคยนั่ง

อย่าว่าผมเลยผมยังเคืองแก่ไม่หายที่หลอกให้ผมหลงศรัทธา

เอางี้เดียวผมเรียนจบจะไปเปิดสำนักตีลังนั่งสมาธิเผื่อมีคนสนใจมาปฏิบัติเผื่อผมจะมีชื่อเสียงบ้าง

ชอบหลวงพ่อ..ดูจิต..ประเภทไหนกัน...ตัวเองยังเอาแต่ส่งจิตออกนอก...

ชอบอย่างนี่..มันชอบแต่ปาก..แต่ไม่เอาสาระมาปฏิบัติ...นี้หว้า...

อย่าพูดไปเลย...องค์นั่นองค์นี้..ไม่เข้าท่า..นะ

ความโสมมของตัว....ให้นึกเกลียดนึกกลัว..เสียบ้าง..นะ

ผมว่าทุกส่วนสำคัญหมดครับ เพราะเป็นตัวพิจารณา ให้รู้ทุกข์และละทุกข์

อ่านหนังสือธรรมะพ่อแม่ครูอาจารย์ แล้วใจกระเพื่อมหวั่นใหว เป็นกุศลหรืออกุศล แล้วยังไม่เข้ามาพิจารณาตัวต้นเหตุ ถือว่ายังไม่พิจารณาหรือดูแก่นแห่งเหตุ โอกาศที่จะพ้นเหตุแห่งทุกข์ก็ต้องใช้เวลา

ฟังธรรมะพ่อแม่ครูอาจารย์ แล้วใจกระเพื่อมหวั่นใหว เป็นกุศลหรืออกุศล แล้วยังไม่เข้ามาพิจารณาตัวต้นเหตุ ถือว่ายังไม่พิจารณาหรือดูแก่นแห่งเหตุ โอกาศที่จะพ้นเหตุแห่งทุกข์ก็ต้องใช้เวลา


ด้วยความเคารพ

ค่างคนต่างความทิฎฐิ ต่างคนต่างความคิด และคนจะให้เหมือนกันได้อย่างไร
ใครอยู่ขั้นไหนก็ดูเอานะ แยกมาเป็นส่วนๆให้ พระพุทธองค์ไม่ทรงสรรเสริญผู้ทรงธรรมนะครับ พระองค์ทรงสรรเสริญผู้เจริญธรรม รีบๆกันหน่อยพี่น้องเรา สัตว์โลกทั้งผองพี่น้องกัน http://mp3combo.truelife.com/player/song/20081211144052564042/

ที่กล่าวมาเป็นธรรมครับ ไม่ใช่ศาสนา เช่นศาสนาพุทธ แบ่งเป็น3 ส่วน คือ ส่วนที่หนึ่ง วินัยสงฆ์ ส่วนที่2 พระพุทธพจน์ ส่วนที่3 คือ วิธีการปฏิบัติ