คำว่า "ศาสนา" แปลว่า คำสอน เป็นคำกลางๆ ถ้าต้องการจะให้เป็นคำสอนของพุทธ ก็เติมพุทธเข้าข้างหน้า เช่น พุทธศาสนา แปลว่า คำสอนของพระพุทธเจ้า ก็แค่นี้ ผู้ใดนำคำสอนของพระพุทธไปใช้ในการดำเนินชีวิต ผู้นั้นก็เรียกปฏิบัติธรรม ปฏิบัติตามธรรม ฯลฯ

คำสอนของพระพุทธเจ้ามีมากมาย แต่เมื่อจำแนกแล้วมีสองคือโลกียธรรม โลกุตรธรรม โลกียธรรมก็เช่นคำสอนเรื่องการครองเรียน การอยู่ร่วมกันในสังคมโดยปกติสุข การช่วยเหลือเผื่อแผ่กันเป็นต้น

ส่วนโลกุตรธรรม คือคำสอนที่เน้นการฝึกหัดพัฒนาจิตใจให้อยู่เหนือโลก (โลกธรรม) นี้เรื่องใหญ่ รู้ไว้คร่าวๆก่อน

อ้าวบอกไปแล้ว ได้เวลาบอกความรู้ความเข้าใจ นิพพานของพี่โฮมา แล้วกรัชกายจะหลบไปยืนแอบๆเสาไฟไม่ให้บังนิพพานของชาวบ้าน คิกๆ ขำแต่เช้า ๆ

ตลกคอดๆเลย เติมคำนำหน้าว่าพุทธ ก็คือศาสนาพุทธ กรัชกายจะเอาฮาไปถึงไหน
แถมมาแปลอีกว่า พุทธศาสนา เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า

ศาสนาก็ศาสนา คำสอนก็คำสอน คำสอนของพระพุทธเจ้าเขาเรียก....พระธรรม
และผู้ใดปฏิบัติตามคำสอนหรือพระธรรมของพระพุทธเจ้าเขาเรียกว่า....พุทธศาสนิกชน

ความหมายของศาสนาพุทธ คือความเชื่อ ในพระรัตนไตร อันประกอบด้วย..
พระพุทธ...พระธรรม...พระสงฆ์ เราเรียกความเชื่อหรือระลึกถึงนี้ว่า...ไตรสรณคมฯ

ดังนั้นจะพูดโดยมวลรวมก็คือ ศาสนาประกอบด้วย
พระรัตนไตรและพุทธศาสนิกชน เพียงแค่นี้แหล่ะที่เรียกว่าศาสนาพุทธ
มันไม่มีอะไรนอกจากนี้
ไอ้ซากโบราณที่อัฟกานิสถาน มันก็ไม่ใช่ศาสนาพุทธ
มันเป็นเพียงสิ่งก่อสร้างที่มนุษย์สร้างขึ้น มันไม่ใช่พระรัตนไตย เข้าใจมั้ย

ที่กล่าวแบบนี้เพราะ พระพุทธองค์ได้แสดงปัจฉิมโอวาทไว้ว่า
เมื่อพระองค์ปรินิพพานแล้ว ให้เอาพระธรรมหรือพระวินัยเป็นตัวแทนพระองค์
พระองค์ไม่ได้บอกให้เอาไอ้ซากปลักหักพังเป็นตัวแทนพระองค์ เข้าใจ๋!

คำสอนของพระพุทธเจ้า เป็นเพียงส่วนประกอบหนื่งในพุทธศาสนา
มันเกี่ยวข้องในแง่ที่ว่า การจะได้ชื่อเป็นพุทธศาสนิกชน จะต้องเชื่อในคำสอนของพระพุทธเจ้า
และจะต้องปฏิบัติตามอย่างที่พระพุทธองค์ทรงสอน

ที่สำคัญคำสอนของพระพุทธองค์เป็นไปเพื่อความเบื่อหน่าย คลายกำหนัดเพียงอย่างเดียว
มันไม่ได้แบ่งเป็นโลกียะหรือโลกุตตระ มันขึ้นอยู่ว่าจะทำให้เกิดปัญญาอย่างพระพุทธองค์ได้หรือไม่
ทำได้ก็เรียกโลกุตตระ ทำไม่ได้ก็เป็นโลกียะ ความหมายก็คือยังทำไม่สำเร็จ
พระพุทธเจ้าไม่ได้แบ่งการสอนอย่างที่กรัชกายกำลังมั่ว

กลับไปเรียนอนุบาลใหม่ ท่องก-ฮได้เมื่อไรแล้วค่อยมาถาม:b32:

ล้างก้นเช็ดตูดยังไม่เป็นริจะนั่งชักโครก บอกให้แม่เอากระโถนมารอง
แล้วก็ให้แม่ยืนรอล้างก้นให้ด้วย

ล้างก้น เช็ดตูด ชักโครก ฯลฯ นั่นน่าหรอ ความหมายนิพพานที่พี่โฮเข้าใจ

เวรกั้มเวรกรรม พี่โฮกล้าจริงหนอ! คะนองกายวาจา เอาศัพท์ทางธรรมของพระพุทธเจ้า มาละเลงเล่นด้วยความคึกคะนอง

ศาสนาก็ศาสนา คำสอนก็คำสอน คำสอนของพระพุทธเจ้าเขาเรียก....พระธรรม
และผู้ใดปฏิบัติตามคำสอนหรือพระธรรมของพระพุทธเจ้าเขาเรียกว่า....พุทธศาสนิกชน

ขำจุงเบย แล้ว...ธรรม ...หรือ...พระธรรมนั่น เป็นคำสอนของพระพุทธไหมล่ะ

...พุทธศาสนิกชน ได้แก่ คน (ชน) ผู้ยอมรับนับถือคำสอนของพระพุทธเจ้า เขาเรียกว่า พุทธศาสนิกชน หรือพุทธมามกชนก็เรียก

แต่ยังไม่แน่นะ ว่าเมื่อปฏิญญาณตนหรือยอมรับว่าตนเองเป็นพุทธศาสนิกชนแล้วจะปฏิบัติตามคำสอนหรือไม่ มันไม่แน่...ตัวอย่าง เช่น พุทธศาสนิกชน ดื่มเหล้า เมายา ฆ่ามนุษย์ ฯลฯ เขาก็ยังเป็นพุทธศาสนิกชนอยู่ ถูกไหมพี่โฮ หรือจะไล่เขาออกจากพุทธศาสนิกชน เห็นไหมล่ะ

คำว่า "ศาสนา" (สันสกฤต) เขียนยังงี้ก็ได้ "สาสนา" (บาลี) ซึ่งแปลว่า คำสอน คำว่า ศาสนา เป็นคำพูดคำเรียกกลางๆ ถามว่า คำสอนของใคร? คำสอนของพระพุทธเจ้า ยังงั้นก็เป็น พุทธศาสนา
การจะเป็นศาสนาได้นั้น จะต้องประกอบด้วย ศาสนบุคคล ศาสนธรรม ศาสนวัตถุ

ถ้าเป็นคำสอนของศาสดาอื่น เช่นของพระเยซู ก็เป็นคริสต์ศาสนา ศาสนาคริสต์ คือคำสอนของ...ศาสดาเขา ล้อพุทธศาสนิกชน ก็ได้ว่า คริสตศาสนิกชน

ศาสนาก็ศาสนา


ไม่เคลียร์ๆ ศาสนาก็ศาสนา งั้นถามเลย ศาสนาของพี่โฮอะไรยังไง ช่วยอธิบายหน่อยดิ

กรัชกายนี่มันไม่รู้จักแยกแยะ คำว่า "ไม่ใช่ไม่ยอมรับ " กับ"ใช่ยอมรับแต่ทำไม่ได้" มันเหมือนกับมั้ย
เรื่องแบบนี้มันอยู่ที่ตัวใครตัวมัน เขาไม่ได้บังคับให้มานับถือศาสนา
ถ้าใจใครไม่ยอมรับคำสอนของพระพุทธเจ้า เขาก็รู้ตัวของเขาเองว่าไม่ใช่พุทธศาสนิกชน
แต่ถ้าใจยอมรับ ถึงจะยังทำตามที่พุทธองค์สอนไม่ได้ ก็ยังถือว่าเป็นพุทธศาสนิกชนอยู่

คำว่ากลางๆของกรัชกายน่ะ ที่เกี่ยวกับศาสนาไม่จำเพาะเจาะจง มันต้องมีองค์ประกอบ
ดังนี้ ศาสดา ... คำสอน ....ผู้ถ่ายทอดคำสอนและสาวกหรือคนที่เชื่อในสามสิ่งที่กล่าวมา
แต่ศาสนาพุทธอาจแตกต่างจากเขาตรงที่ ศาสนาพุทธไม่มีพระผู้เป็นเจ้า

ศาสนาถ้าขาดอย่างใดอย่างหนื่ง ย่อมไม่เรียกศาสนา อย่างให้ดูตัวอย่าง
ในศาสนาพุทธเคยกล่าวเกี่ยวกับเรื่องพระพุทธเจ้าไว้หลายพระองค์
อย่างเช่นพระปัจเจกพุทธเจ้า ท่านมีปัญญาตรัสรู้เองเหมือนพระโคดม
แต่พระปัจเจกไม่สอนคน จึงไม่เรียกท่านเป็นศาสดามันจีงไม่เป็นเหตุให้เป็นศาสนา

ถามหน่อย ไอ้ที่ว่า ศาสนวัตถุ มันเป็นศาสนาไหน ถ้าเป็นพุทธศาสนา...ไม่มี

กรัชกายไม่เข้าใจตั้งแต่ต้น เลยเกิดประโยคนี้ขึ้นมา

ศาสนาก็คือศาสนา ศาสนาเป็นองค์รวมใหญ่ คำสอนเป็นแค่องค์ประกอบของศาสนา
ที่กรัชกายไม่เคลียหรืองง เป็นเพราะกรัชกายเข้าใจว่า ศาสนา คือคำสอน
มันเป็นการเข้าใจคลาดเคลื่อน

แล้วที่ถามว่าศาสนาของพี่โฮก็คือ พี่โฮเป็นพุทธศาสนิกชนที่มีพระรัตนไตยเป็นที่พึ่งที่ระลึก
นี่แหล่ะศาสนาของพี่โฮฮับ

ที่กรัชกายถามความหมายนิพพาน แล้วพี่โฮตอบ ถ้วยถัง กาละมัง หม้อ ชักโครก เช็ดตูด ล้างก้น ฯลฯ นั่นความหมายนิพพานในตามความเข้าใจของตนเองใช่มะหือ

ขอคำยืนยัน ใช่ ไม่ใช่

มันไม่ใช่พี่โฮเข้าใจ แต่เป็นกรัชกายเองที่ไม่เข้าใจ ไปหลงเข้าใจว่าสิ่งที่กรัชกายพูด
เป็นเรื่องศาสนาหรือนิพพาน พี่โฮก็ค้องยกคำเพื่อสั่งสอนให้ได้สำนึก และที่ต้องยกเรื่อง
เด็กอยากใช้ชักโครกพี่โฮดูแล้วมันเหมาะสมกับกรัชกาย เพราะคำพูดของกรัชกาย ดูเหมือนใช่
แต่มันไม่ใช่ ...
มันก็เปรียบเหมือนชักโครกมันก็เป็นส้วม แต่มันไม่เหมาะสำหรับเด็ก
ขืนเด็กไปใช้ หัวอาจทิ่มลงอ่างชักโครกได้
กรัชกายแสดงอาการสนับสนุน ที่มีคนไปถือป้ายประท้วงเรื่องภายในของชาติอื่น
พอได้เห็นข่าวที่ตัวเองพอใจ ก็ลิงโลดเหมือนเด็กพยุงตัวเกาะฝาชักโครกได้

สรุปให้ฟังแบบบ้านๆ ไอ้อาการปากยื่นปากยาว ไปประท้วงเรื่องภายในของเขา
อีกหน่อยถ้าเขา แสดงอาการแบบเรา ไปฟ้องยูเอ็นว่า เราไปตีเอาสามจังหวัดภาคใต้
มาจากชาวมุสลิมจะว่าอย่างไร
ไอ้ซากปลักหักพังนั้นเป็นพันปีไปแล้ว ยังเอามาเป็นเรื่อง แต่สามจังหวัดภาคใต้
มันไม่กี่ร้อยปีเองน่ะ

คนที่คะนองวาจามันเป็นกรัชกาย กรัชกายก็รู้ว่าพี่โฮกระทบกระเทียบเปรียบเปยตัวกรัชกาย
กรัชกายไม่มีปัญญาสวนพี่โฮจีงถือโอกาสโยงเรื่องไปหาศัพท์ทางธรรม
อาการของกรัชกายเขาเรียกเกลียดตัวกินไข่ เกลียดปลาไหลกินน้ำแกง
กรัชกายกำลังทำเหมือนพรรคการเมืองที่กรัชกายไม่ชอบ(ดีใส่ตัวชั่วให้คนอื่น)
แล้วก็อีกเรื่องเนื้อหาที่เอามาอ้าง ดันไปเอามาจากสื่อที่ตัวเองเกลียดซะด้วย

เวรกรรมจิง....จริง


มันจะใช่หรือไม่ มันต้องดูสาเหตุให้ดีซะก่อน พี่โฮบอกให้กรัชกาย
ไปทำความเข้าใจกับคำว่าศาสนาให้ดีก่อน มันถึงจะเข้าใจคำว่านิพพาน
แต่กรัชกายแสดงอาการอวดดี พูดจาดูแล้วมันเหมือน ถ้วย ถัง กาลามังหม้อ
เช็ดก้น ล้างตูดฯลฯ แล้วจะให้พี่โฮทำอย่างไร

พี่โฮแนะนำให้ไปทำความเข้าใจเรื่องศาสนาที่พี่โฮสอนไป กลับไม่สำเหนียก
ดันเอาเรื่อง เช็ดตูด ล้างก้นมาถามอีกแน่ะ

แถไปแถมา แล้วจะพูดทำไม พูดแล้วได้อะไร คิกๆ หรอว่าได้พูดๆแล้วสุขใจ ว่าพูดธรรมยังงั้นหรอ นึกถึงนกขุนทองอีกแระ

สวัสดีจ้า ไอ เลิฟ ยู กินข้าวยัง

http://www.youtube.com/watch?v=p287WRzp9wk

พีโฮก็ฉันนั้น พูดไปเรื่อยๆ อะไรนักตัวเองก็ไม่รู้

พี่โฮ ปัจจัยสี่ มีอะไรบ้าง? หนึ่ง สอง สาม สี่

พี่โฮรู้จักวัดที่สร้างขึ้นครั้งพทธกาลบ้างไหม มีวัดอะไรบ้าง บอกชื่อมาซัก 3-4 วัดดิ

ก่อนจะว่าพี่โฮแถ กรัชกายไปทำอย่างที่พี่โฮแนะนำหรือยังล่ะ
บอกให้ไปทำความเข้าใจกับคำว่าศาสนาให้ดีเสียก่อน
ถ้ากรัชกายยังไม่เข้าใจคำว่า"ศาสนา" กรัชกายจะมาเอาคำอธิบายคำว่า"นิพพาน"
ไปทำไม มันเสียเวลาตามที่เคยบอกไว้ตอนต้น


ไอ้คนที่พูดไปเรื่อยมันเป็นกรัชกาย ตั้งสติฟังให้ดีนะ
ที่พี่โฮบอกว่า กรัชกายปิดทางนิพพานชาวบ้าน ถ้ากรัชกายมีปัญหากับคำที่พี่โฮพูด
กรัชกายจะต้องถามว่า "มันปิดทางอย่างไร " ไม่ใช่มาถามว่า"นิพพาน"เป็นอย่างไร

พี่โฮดูคำพูดของกรัชกายแล้ว พอสรุปได้ว่า ตัวกรัชกายเองนั้นแหล่ะเป็นนกขุนทอง
คือไม่เข้าใจภาษาคน เขากำลังวิจารณ์การกระทำของตัวเอง แต่ดันมาย้อนถาม
ในสิ่งที่นอกประเด็น ไม่รู้จักเรียงอันดับคำพูดของอีกฝ่าย

จะถามทำไม พอตอบไปก็ไม่ยอมรับ แถมไม่ยอมให้เหตุผลที่ไม่ยอมรับ
กรัชกายเองนั้นแหล่ะที่จะต้องบอกมาก่อน
แล้วพี่โฮจะช่วยสอนให้ว่ามันผิดตรงไหน กรัชกายนี่มันไม่รู้ปะสีปะสาเลย
อยากลองภูมิชาวบ้าน ยังไม่รู้จักวิธีการนำเสนอเลย

เหลวอีกเหมือนเคย คิกๆๆ


ความหมายคำว่า "ศาสนา" ก็บอกไปแล้วฮิ ได้หน้าลืมหลังอีกแระ

นี่ๆพี่โฮ พุทธธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น ท่านว่าจะต้องมือปฏิบัติลงมือทำนะ ไม่ว่าจะโลกียธรรมหรือโลกุตรธรรม ต้องรู้เข้าใจด้วยการพิสูจน์ มิใช่พูดๆๆแล้วก็พูด แต่ไม่ทำ พูดเดาจนปากฉีกถึงใบหูก็ไม่รู้
และที่สำคัญที่เห็นๆเป็นการเดากันเสียส่วนมาก

ไปเห็นเขาถามตอบกัน เช่น คำว่า กัมมัฏฐาน กับ กรรมฐาน สองคำนี้คำไหนถูก-ผิด

มีคนหนึ่งตอบว่า ถูกทั้งสอง คือคำแรก โบราณใช้ คำที่สองสมัยใหม่ใช้

ตอบทีแรกว่าถูกทั้งสอง อันนี้ถูก แต่ท่อนหลังออกทะเลเลย

นี่คือนักศักษาธรรมะบ้านเรา