ปั ญ ญ า อ บ ร ม ใ จ
พระอาจารย์ทูล ขิปฺปปญฺโญ
วัดป่าบ้านค้อ ต.เขือน้ำ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี

เฉพาะศาสนาพุทธที่พวกเรามีความเคารพเชื่อถือ
พวกเราก็มีความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้า
ผู้เป็นเจ้าของเริ่มต้นในการประกาศธรรม
ว่าเป็นคำสอนที่มีเหตุมีผลที่เชื่อถือได้ในโลก จึงยอมรับว่า
พุทธัง สรณัง คัจฉามิ ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ ได้อย่างสนิทใจ

หรือพระสงฆ์ที่เป็นองค์ทายาทของพระศาสดา
ที่พวกเราให้ความเคารพกราบไหว้บูชา
พวกเราก็มีความมั่นใจว่า สังฆัง สรณัง คัจฉามิ
ท่านเป็นผู้ปฏิบัติดี เป็นผู้ปฏิบัติตรง
เป็นผู้ปฏิบัติเพื่อรู้แจ้งในพระธรรม เป็นผู้ปฏิบัติชอบยิ่ง
เป็นผู้ละอาสวะกิเลสตัณหาให้หมดไป

ในครั้งพุทธกาลพระสงฆ์จึงได้รับมอบหมายจากพระพุทธเจ้า
ไปเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระศาสดาเข้าสู่ประชาชน
มีผู้ได้บรรลุมรรคผลนิพพานเป็นจำนวนมาก

มาถึงยุคนี้สมัยนี้พระพุทธศาสนาล่วงเลยมาแล้วสองพันห้าร้อยกว่าปี
ก็ยังมีพระสงฆ์ทำหน้าที่เผยแผ่ธรรม
มีเจตนาดีที่ได้ทำการศึกษาที่อย่างดียิ่ง

บางองค์ก็ได้ศึกษาธรรมะมาดี
ตีความหมายในพระธรรมได้อย่างถูกต้อง
ชัดเจนและแตกฉาน บางองค์ก็ยังไม่โปร่งใสเท่าที่ควร
อาจจะตีความหมายในธรรมผิดพลาดไปได้

แต่ก็นำไปอบรมสั่งสอนให้แก่บุคคลทั่วไป
อาจทำให้เกิดความเห็นผิดได้
ในยุคนี้สมัยนี้ก็จำเป็นจะต้องเลือกพระ เลือกบุคคลอยู่นั่นเอง

การเลือกพระ เลือกบุคคลผู้ให้ธรรมะจึงเป็นสิ่งที่เลือกยาก
เพราะไม่มีองค์ใดประกาศว่า แนวทางของเรานี้ผิด
มีแต่ประกาศว่า ถูกต้องตรงต่อมรรคผลนิพพานด้วยกันทั้งนั้น

ดังนั้นการเลือกผู้นำจึงทำให้เกิดความสับสน
ถ้าหากการปฏิบัติตรงต่อมรรคผลเหมือนกัน
แต่ทำไมอุบายการปฏิบัติจึงไม่เหมือนกัน

ส่วนอุบายการทำสมาธิที่มีอุบายแตกต่างกันนั้นไม่สำคัญ
เพราะมีจุดมุ่งหมายอย่างเดียวกันนั้น คือความสงบ

ส่วนอุบายในการเจริญวิปัสสนาจะมีความแตกต่างกันอย่างมากทีเดียว

ถ้าเป็นไปในลักษณะนี้
จะไปโทษว่าใครผิดใครถูกจึงไม่ควรอย่างยิ่ง
ให้เป็นไปในลักษณะฝูงโคที่กำลังแสวงหาหัวหน้าโค
ดังได้อธิบายไว้ในเชิงเปรียบเปรียบก็แล้วกัน

ถ้าฝูงโคได้หัวหน้าโคที่ดีก็โชคดีไป
ถ้าฝูงโคได้หัวหน้าโคตัวปลอมก็โชคร้ายไป
เป็นลักษณะตัวใครตัวมันช่วยไม่ได้

แต่ถึงอย่างไรก็ต้องเลือกบุคคลอยู่นั่นเอง
เพราะการเลือกบุคคลนี้เป็นจุดเริ่มต้น
ถ้าเลือกผิดถึงจะมีศรัทธาเชื่อมั่นว่าถูกก็ยังผิดอยู่นั่นเอง
ฉะนั้นการเลือกในสิ่งใดถ้าไม่เข้าใจในเหตุผลที่ดีแล้ว
โอกาสเลือกผิดมีสูง

เพราะในยุคนี้อยู่ในช่วงปลายพระพุทธศาสนา
อะไรก็เกิดขึ้นได้
ถึงอย่างไรก็จะเลือกให้ถึงที่สุด
อะไรจะเกิดก็ให้มันเกิดก็ต้องรับผิดชอบให้ด้วยตัวมันเอง

ศรัทธาความเชื่อนี้เองจึงเป็นต้นเหตุให้เลือก
ถ้าเป็น ศรัทธาวิปปยุต
เป็นความเชื่อของผู้มีศรัทธาที่งมงาย
ไม่มีการวิจัยวิเคราะห์พิจารณาอะไรเลย
เห็นผู้อื่นเชื่อก็เชื่อตามเขาไปเท่านั้น

ถ้าเป็นผู้มี ศรัทธาญาณสัมปยุต
ผู้นั้นจะเชื่อด้วยเหตุผลด้วย
สติปัญญาของตัวเองก่อนจึงตัดสินใจเชื่อในภายหลัง

(มีต่อ)

• มี ปั ญ ญ า เ ลื อ ก เ ฟ้ น ธ ร ร ม

เมื่อเชื่อถือบุคคลและเชื่อถือครูอาจารย์ได้แล้ว
ธรรมะที่เราได้ยินจากท่าน อ่านหนังสือของท่าน
แล้วก็นำมาเลือกเฟ้นอีก

มีหมวดธรรมะหมาดใดบ้าง
พอที่เราจะนำมาปฏิบัติได้ให้ถูกกับนิสัยของเรา
และความสามารถของเรา

ธรรมะหมวดใครเอาเริ่มต้นก่อน
ธรรมะหมวดใดควรนำปฏิบัติภายหลัง
ต้องมีสติปัญญาเลือกเฟ้นธรรมะให้เข้าใจ
แล้วนำมาปฏิบัติให้ถูกกับความหมาย

ธรรมะหมวดใดปฏิบัติเป็นอยู่ในขั้นโลกียะ
ธรรมะหมวดใดปฏิบัติเป็นไปอยู่ในขั้นโลกุตตระ

การนำธรรมะหมวดนั้นมาปฏิบัติได้
ก็เนื่องมาจากครูอาจารย์เป็นให้อุบาย
จะให้อธิบายธรรมะผิดถูกอย่างไร เรารับได้ทั้งนั้น
ท่านจะให้อะไรแก่เราถือว่าสิ่งนั้นเป็นสิริมงคลทั้งหมด

ท่านจะสอนธรรมะอะไรเรา
ก็มีความยินดีพอใจพร้อมที่จะนำไปปฏิบัติด้วยเคารพเชื่อถือ
ท่านสอนอย่างไร เราก็จะปฏิบัติไปอย่างนั้น

ถ้าท่านสอนผิด เราก็ปฏิบัติผิดด้วย
ถ้าท่านสอนถูกเราก็ปฏิบัติถูกด้วย

ฉะนั้น การปฏิบัติขึ้นอยู่กับผู้นำเป็นสิ่งสำคัญ
เพราะในยุคนี้สมัยนี้มีความแตกต่างกันกับสมัยครั้งพุทธกาล

ในสมัยครั้งนั้นมีพระพุทธเจ้า และพระอริยะเจ้า เป็นผู้อบรมสั่งสอน
ผู้ปฏิบัติตามจึงได้บรรลุมรรคผลนิพพานได้เร็ว

ในยุคนี้ครูอาจารย์ที่ตีความหมายในธรรม
นำมาสอนการภาวนาการปฏิบัติมีหลายวิธี
ใครตีความหมายในธรรมเห็นว่าเป็นอย่างไรก็นำมาสอนอย่างนั้น

เมื่อท่านเหล่านั้นมรณภาพไปแล้ว
ก็มีลูกศิษย์สอนในขั้นวิธีนั้นสืบทอดต่อกันมาถึงปัจจุบัน
และเขียนให้เป็นตำราไว้เพื่อเป็นหลักฐาน

เมื่อผู้ปฏิบัติยุคนี้ได้อ่านก็คิดว่าเป็นตำราสมัยเก่า
ไม่มีใครกล้าที่จะแก้ไข เพราะถือว่าเป็นคำสอนของโบราณนั่นเอง
จึงเข้ากันได้กับ “เรื่องกาลมสูตร”...



(คัดลอกบางตอนมาจาก : หนังสือ ปัญญาอบรมใจ พระอาจารย์ทูล ขิปฺปปญฺโญ
วัดป่าบ้านค้อ ต.เขือน้ำ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี, โดยคณะศิษย์ จัดพิมพ์ถวาย
พระอาจารย์ทูล ขิปฺปปญฺโญ, จำนวน ๑๐,๐๐๐ เล่ม, พ.ศ. ๒๕๔๔, หน้า ๕๓-๕๕)

รวมคำสอน “หลวงพ่อทูล ขิปฺปปญฺโญ”
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=72&t=42885

ประวัติและปฏิปทา “หลวงพ่อทูล ขิปฺปปญฺโญ”
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=13&t=42881

สาธุ......

ขออนุโมทนาสาธุนะครับ