บริการให้คำปรึกษา และแนวทางในการปฎิบัติ

อาตมาไม่ดูดวง ไม่ดูอนาคต ทำได้แค่แนะนำแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักชาวพุทธ และแนวทางการปฎิบัติ พอสังเขป หากโยมท่านใดมีปัญหาธรรมใดที่ข้องใจ โพสถามมานะโยม อาตมาจะเข้ามาตอบให้

อนุโมทนาครับ

นมัสการพระคุณเจ้าAkawanno
มีเรื่องอยากเรียนถามพระคุณเจ้าค่ะ ว่าสวดมนต์ทำวัตรที่โบสถ์วัดข้างบ้านเสร็จแล้ว นั่งสมาธิต่อ ขณะที่นั่งสมาธิกำลังรู้สึกสบายๆ เบา ๆ จะต้องไอเหมือนมีอะไรมาติดคอทุกครั้งเลย แล้วน้ำตาก็จะไหลด้วย ไหลออกมาเยอะ ทั้ง ๆ ที่เราก็ไม่ได้เครียด หรือทุกข์ใจเรื่องอะไร แต่รู้ว่าน้ำตาไหล แบบนี้มันเป็นยังไงคะ มารมาผจญหรือเปล่า แต่ก็อุทิศส่วนกุศลใหเขาทุกครั้งนะ รวมทั้งเจ้ากรรมนายเวร ศัตรูคู่อาฆาตด้วยทุกครั้ง ถามว่าทำไมจึงเป็นเช่นนี้ รู้สึกรำคาญมากเลย เพราะเกรงใจพระ และเพื่อน ๆ ที่นั่งสมาธิข้างเราค่ะ เพราะเขาต้องการความสงบ เราจะไม่ไอก็ไม่ได้ เบื่อจริงๆ เลยค่ะ แปลกแต่เวลาสวดมนต์ไม่เป็นนะ จะต้องทำอย่างไรดี อาการแบบนี้จึงจะหายไปคะ

นมัสการค่ะ

เอ เป็นอะไรอะครับ ผมก็สงสัยเหมือนกัน

อาการนี้อาตมาภาพ เคยอ่านเจอจากหนังสือเล่มหนึ่ง ขอไม่เอ๋ยนามนะโยม เรื่องอาการไอ อาจจะเกิดจากชาติก่อนโยมเคย วิพากษ์ วิจารณ์พระสงฆ์มาก่อน เช่น พระสงฆ์สบายไม่ต้องทำอะไรก็มีกิน เป็นต้น กรรมนี้จึงอาจจะได้ย้อนมาสู่ภพปัจจุบัน อาตมาไม่มีวิธีแก้ให้โยมได้นะ เพียงแต่อยากให้โยม นั่งสมาธิ พิจรณาร่างกาย ที่สำคัญเวลาไปวัด ก็นำเงินใส่ซองตามจำนวนศรัทธา และเขียนหน้าซองว่า ชำระหนี้สงฆ์ พยายามทำบ่อย ๆ กรรมจะหลุดไปเอง กรรมที่เราทำ เราหนีไปไม่ได้ สิ่งที่เราทำได้คือเจริญสมาธิ ยกระดับจิตให้สูง หัดทำเป็นกิจวัตร บุญไม่หนี้ไปไหนหรอกนะ ธรรมะ ยังไงก็ชนะอธรรมโยม ส่วนเรื่องมารผจญ อาตมาคงพูดไม่ได้นะโยม มันไม่ใช่กิจของสงฆ์ และสงฆ์เองก็แสดงคุณวิเศษที่มีในตัวไม่ได้ ทั้งทางตรง และทางอ้อม เจริญพรโยม

อาจเป็นเพราะพักผ่อนน้อยอ๊ะเป่าครับเลยไอแบบสุขภาพอ่อนแอ ส่วนน้ำตาไหลนี่เป็นเรื่องปกติครับ ถ้าไอมากๆน้ำตาก็จะไหล ลองหาพวกลูกอมสมุนไพรเช่นชะเอมอะไรประมาณนี้อมเวลามีอาการไอก็ได้ครับ ชะเอมช่วยให้ชุ่มคอ

อาการนี้อาตมาภาพ เคยอ่านเจอจากหนังสือเล่มหนึ่ง ขอไม่เอ๋ยนามนะโยม เรื่องอาการไอ อาจจะเกิดจากชาติก่อนโยมเคย วิพากษ์ วิจารณ์พระสงฆ์มาก่อน เช่น พระสงฆ์สบายไม่ต้องทำอะไรก็มีกิน เป็นต้น กรรมนี้จึงอาจจะได้ย้อนมาสู่ภพปัจจุบัน

นมัสการค่ะ
เอ แต่ว่าสุดปลายฟ้าอดีตไม่ทราบนะคะ แต่ว่าปัจจุบันไม่เคยกล่าวติเจียนพระสงฆ์เลยค่ะ อย่างนี้ จะเป็นเช่นไรคะ
นมัสการค่ะ

มันเป็นผลกรรมเก่าจ้ะโยม หากโยมปฎิบัติธรรม แล้วสิ่งต่าง ๆ จะหายไปเองโยม ภพนี้ชาตินี้ ไม่วิพากษ์ วิจารณ์พระก็ดีแล้วโยม อยากจะบอกไว้ว่า หากพระท่านจะดีหรือจะเลวอย่างไร ขอให้นึกถึงผ้าเหลืองไว้ เราทำบุญได้บุญ หากท่านไม่ดี ท่านก็ได้บาป หนีก็ไม่พ้นหรอกโยม โดยรวมอาตมาสรุปอีกทีนะ ไม่แก้ไม่ได้นะโยมให้ไปหาหมอเก่งขนาดไหนก็ไม่ได้ มันเป็นกรรม ต้องแก้ด้วย ศีล สมาธิ และปัญญา

ต้องแก้ด้วย ศีล สมาธิ และปัญญา

นมัสการพระคุณเจ้าอีกครั้งค่ะ

โยมปัจจุบันก็ทำบุญให้ทานเกือบจะทุกวันนะคะ สวดมนต์ทำวัตรเช้าเย็น และสมาทานศีล 5 ก็เกือบจะทุกวันค่ะ เมื่อสวดมนต์เสร็จก็จะนั่งสมาธิด้วยน้อยมากตามแต่สถานการณ์ค่ะ ส่วนเรื่องกรรมเก่านั้นไม่ทราบจริง ๆ แต่ปัจจุบันนี้เข้าออกวัดเป็นว่าเล่น เนื่องจากบ้านอยู่ใกล้วัดค่ะ จึงนับว่าเป็นคนโชคดีที่ได้เกิดมาอยู่ใกล้วัด เรื่องของพระนั้นโยมไม่ค่อยทราบหรอกค่ะ ทราบแต่ว่าพระเมื่อมาบวชเรียนแล้วย่อมมีศีล ต้องเป็นที่เคารพบูชาของญาติโยมค่ะ แต่พระที่โยมพบเจอโดยส่วนมากแล้วเกือบทั้งหมดเป็นพระดีอยู่ในศีลในธรรมค่ะ ฉะนั้นจึงหมดปัญญาเรื่องพระในความรู้สึกของโยม เพราะพระเป็นสาวกขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ย่อมเป็นที่สักการะของญาติโยมโดยทั่วไปอยู่แล้ว ขอบพระคุณพระคุณเจ้ามากเลยค่ะ ที่ได้กรุณาแนะนำสิ่งที่ดี ๆ ให้โยมได้ทราบ รู้สึกซาบซึ้งและน้อมรับไปปฏิบัติตามค่ะ ขออนุโมทนาบุญที่พระคุณเจ้ากรุณาค่ะ

นมัสการค่ะ

นมัสการพระคุณเจ้า

อาการระคายคอน้ำตาไหลเป็นเหมือนกันเลย
ตอนเด็กผมเดินผ่านวัดไปโรงเรียน ตอนนั้นชอบคิดกับพระในวัดไปในทางที่ไม่ค่อยดีด้วย
สมัยเด็กคิดไม่ดีกับเพื่อนที่เขาไม่ค่อยชอบทำการบ้านด้วย
ตอนนั้นมีกำลังเจตนาของความคิดมาก
ผลที่ได้คืออ่านหนังสือไม่ค่อยเข้าใจขึ้นเรื่อยๆกับตอนหาที่เรียนต่อ
จะไม่ค่อยได้รับผลสำเร็จ
เวลาไปตำหนิใครในใจ ตอนมีเจตนามากๆ สุดท้ายเรากับกลายเป็นแบบนั้นเสียเอง
ทำไมบางเรื่องเราแค่คิดก็ต้องประสบกับความคิดของเราเสียเอง

อนุโมทนาครับ

เปลี่ยนแนวคิดได้โยม ยังไม่สายไปนะ

ทำดีก็ได้ดี
ถ้าทำชั่วก็ได้ชั่ว

อนุโมทนาครับ

กราบนมัสการพระคุณเจ้า กระผมได้อ่านถึงคำถามของคุณสุดปลายฟ้า เกี่ยวกับการสวดมนต์หรือนั่งสมาธิแล้วมีการไอ หรือน้ำตาไหล กระผมขอแสดงความเห็น เมื่อผู้ปฎิบัติได้มีการสวดมนต์หรือนั่งสมาธิแล้ว มีสติอยู่กับคำบริกรรม เมื่อสมาธิเกิดจะมีความสบาย สิ่งที่ปรุงแต่งไว้ในอดีตอันเกิดจากตัณหาจะคลายตัวออกมาจากขันธ์ 5 ฃื่งขันธ์ 5 นี้จะประกอบด้วยธาตุดิน น้ำ ลม และไฟ การคลายตัวของสิ่งปรุงแต่งจะแสดงในรูปของความอึดอัดของจิต(นามธรรม) ความร้อน ความคัน ความชา ความเจ็บปวดของร่างกาย (รูปธรรม) ทำให้ธาตุทั้ง 4 ต้องปรับตาม การไอ การหาวคือการปรับตัวของธาตุลม และจะมีน้ำตาไหลคือธาตุน้ำ และที่หน้าผากหากสังเกตุจะมีความร้อนเกิดขื้นคือธาตุไฟ ชื่งทั้งหมดเป็นปรากฏการของทุกข์ ที่กล่าวว่าขันธ์ 5 เป็นกองทุกข์ ขณะเกิดสภาวะดังกล่าวคุณสุดปลายฟ้าเพียงแต่รับรู้สภาวะที่เกิดขื้นด้วยใจที่เป็นกลาง ภายหลังสิ่งต่างๆได้คลายไปแล้ว จิตจะเข้าสู่ความสงบ ด้วยหลักที่ว่า ตัณหาเป็นของร้อนเมื่อตัณหาคลายตัว ความร้อนคลายออก ก็จะพบความเย็น สงบ ความสงบหรืออีกนัยหนึ่งเป็นผลเกิดจากสมาธิที่เกิดจากการรู้ตามความเป็นจริง (วิปัสสนา) suttiyan

เจริญพรขอบคุณที่ช่วยเสริมให้อาตมา