วันเวลาปัจจุบัน 18 ก.ค. 2025, 18:22  



เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


พบ 75 ผลลัพธ์
ผลจากการค้นหา:

เจ้าของ ข้อความ

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ:

เมื่อ: 29 ส.ค. 2008, 00:16 

ตอบกลับ:
แสดง:


ธรรมทั้งหลายรวมลงที่สติ
เพราะถ้าไม่มีสติก็จะไม่มีอย่างอื่นตามมา
ไม่ว่าจะเป็นสมถะ หรือวิปัสสนา

แต่สติก็ไม่ใช่ทั้งสมถะหรือวิปัสสนา

แต่เราใช้สติ-สัมปชัญญะเข้าควบคุม
เพื่อให้ได้งานทั้งสมถะและวิปัสสนา

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ:

เมื่อ: 28 ส.ค. 2008, 23:46 

ตอบกลับ:
แสดง:


เคยอ่านในหนังสือของพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ท่านว่า ถ้ายังเป็นปุถุชนจะไม่ใช้คำว่า ฌานสมาบัติ ครับ เพราะผู้ที่จะเข้าฌานสมาบัติได้จะต้องเป็นพระอริยบุคคล ชั้นพระโสดาบัน ขึ้นไป แต่ถ้ายังเป็นปุถุชน จะใช้ว่า เข้าฌาน แทน ท่านว่าไม่มีอะไรต่างกัน ต่างกันแค่ว่าท่านเป็นพระอริยบุคคลหรือยังเท่านั้น อีกอย่างห...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ:

เมื่อ: 27 ส.ค. 2008, 22:30 

ตอบกลับ:
แสดง:


ไม่เคยวิปัสสนาในฌานครับ
เคยแต่เข้าฌานตามที่ทำได้ แล้วออกมาทรงอารมณ์ที่
อุปจารสมาธิ แล้วค่อยวิปัสสนา

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 29 มิ.ย. 2008, 10:05 

ตอบกลับ:
แสดง:


สาเหตุที่ให้เอาจิตปักไว้ที่อาการต่าง ๆแล้วดูให้เห็นความแปรปรวน หรือความดับไป ก็เพื่อจะได้เห็น พระไตรลักษณ์ ในอาการต่าง ๆ ว่า ธรรมทั้งหมดทั้งมวลนั้นเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ไม่ว่าสิ่งใดที่เกิดขึ้น ก็ไม่พ้นจากอาการสามอย่างนี้ เมื่อเห็นอาการต่าง ๆ โดยอาการสามอย่างนี้โดยตลอด จิตก็จะเกิดอาการปล่อยวางใน...

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 29 มิ.ย. 2008, 09:57 

ตอบกลับ:
แสดง:


สิ่งสำคัญอีกอย่างคือ ในระหว่างการเจริญสติไม่ว่าการเดินจงกรม หรือนั่งสมาธิ ถ้าหากว่าเกิดความคิด หรือเผลอคิดไปเรื่องอื่น ก็ให้หยุดการบริกรรม แล้วมากำหนดที่ความคิด โดยการเอาจิตปักไว้ที่ความคิด แล้วกำหนดว่า คิดหนอ ๆๆๆๆ จนกว่าจะเห็นการแปรปรวน หรือการดับไปของความคิดนั้น ๆ เมื่อความคิดนั้น ๆ หยุดลงก็กลับมา...

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 29 มิ.ย. 2008, 09:50 

ตอบกลับ:
แสดง:


อีกอย่างที่น่าจะทำร่วมกันก็คือ
การกำหนดอานตนะ ๖
ไม่ว่าจะเป็น
ถ้าได้ยินเสียงก็ให้กำหนด เสียงหนอ ๆๆๆ
ถ้าได้กลิ่นก็ให้กำหนดว่า กลิ่นหนอ ๆๆๆ
หรืออื่น ๆ ของอายตนะ ก็กำหนดได้เหมือนกันนะ
ไม่ว่าจะเป็น เห็นหนอ รสหนอ

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 29 มิ.ย. 2008, 09:44 

ตอบกลับ:
แสดง:


ในระหว่างการเจริญสติ ถ้าหากว่าเกิดเวทนา(สุข ทุกข์ เฉย) ไม่ว่าจะเป็นเจ็บ ปวด เหน็บ ชา คัน หรืออื่น ๆ ก็ให้กำหนดได้เหมือนกัน ถ้าเจ็บตรงไหน ก็ให้เอาจิตปักไว้ตรงที่เจ็บ แล้วกำหนดว่า เจ็บหนอ ๆๆๆๆ จนกว่าอาการเจ็บจะแปรปรวนไป หรือดับไป แล้วค่อยกลับมาบริกรรมใหม่ อาการอื่น ๆ ก็กำหนดได้เหมือนกัน ไม่ว่าจะเป็น ป...

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 29 มิ.ย. 2008, 09:35 

ตอบกลับ:
แสดง:


ตั้งสติให้ดีสิครับ อย่าวอกแวก ถ้าตกใจ ก็ให้กำหนดจิต ว่า ตกใจหนอ ๆๆๆๆ จนกว่าจะไม่ตกใจ แล้วค่อยกลับมากำหนดที่คำบริกรรมต่อ แต่ว่าถ้าเกิดความกลัวก็ให้หยุดบริกรรม แล้วเอาจิตปักไว้ที่อาการกลัว แล้วก็กำหนดว่า กลัวหนอ ๆๆๆๆ จนกว่าอาการกลัวจะแปรปรวนไป แล้วก็จะเห็นพระไตรลักษณ์ในอาการกลัว ว่าอาการกลัวก็เป็นสิ่ง...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ:

เมื่อ: 25 มิ.ย. 2008, 23:27 

ตอบกลับ:
แสดง:


ถ้าหากว่าละสังโยชน์ข้อสักกายทิฏฐิ ได้แล้ว ก็จะไปรองรับสังโยชน์ข้อที่ ๒ วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยในคำสอนของพระพุทธองค์ ที่ว่าชีวิตนี้เป็นทุกข์ เราไม่มีตัวไม่มีตน ร่างกายเราก็แค่ ขันธ์๕ เมื่อไม่มีความลังเลสงสัยในคำสอนของพระพุทธองค์แล้วก็จะไปรองรับสังโยชน์ข้อ ๓ สีลัพพตปรามาส การรักษาศีลให้บริสุทธิ์ และพ...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ:

เมื่อ: 25 มิ.ย. 2008, 23:04 

ตอบกลับ:
แสดง:


สังโยชน์ ๑๐ เป็นหลักธรรมที่ทำให้บรรลุถึงความเป็นอริยะได้ครับ เพราะหลักคำสอนของพระพุทธศาสนานั้นต้องมีความไม่ยึดมั่นถือมั่นในธรรมทั้งหลายเป็นที่สุด ถ้ายังมีการยึดมั่นถือมั่นอยู่ในจิตใจก็ไม่ถือว่าเสร็จกิจในพระพุทธศาสนา สังโยชน์ข้อ ๑ สักกายทิฏฐิ คือการพิจารณาว่า อัตภาพร่างกายนี้ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา เร...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ:

เมื่อ: 25 มิ.ย. 2008, 22:47 

ตอบกลับ:
แสดง:


พระพุทธศาสนานั้นสอนให้เราเห็นความเป็นจริงของชีวิตที่ว่า การเกิดเป็นทุกคราวเป็นทุกร่ำไป และชีวิตนี้มีแต่ความเป็นทุกข์ ตั้งแต่เกิดถึงตาย แล้วก็ความจริงที่ว่าทางออกจากทุกข์นั้นมีอยู่ แต่ว่าน้อยคนนักที่จะทำความเข้าใจได้ และก็น้อยคนนักที่จะทำได้สำเร็จ ทั้งการรู้เห็นตามจริงว่าชีวิตนี้เป็นทุกข์ และทางออกจา...

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 18 พ.ค. 2008, 21:18 

ตอบกลับ:
แสดง:


ท้ายนี้อยากบอกว่า

ธรรมทั้งหลายรวมลงที่ สติ สัมปชัญญะ เท่านั้น ไม่เป็นอื่น

แล้วก็ธรรมทั้งหลายไม่ควรยึดมั่นถือมั่น

ขอให้เจริญในธรรมนะครับ

สาธุ สาธุ สาธุ

:b8: :b8: :b8:

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 18 พ.ค. 2008, 21:15 

ตอบกลับ:
แสดง:


ส่วนการนั่งสมาธิ ก็ง่ายๆโดยกำหนด พองหนอ ยุบหนอ ที่ท้อง หลังจากนั้นก็ตามดูพองยุบไปเรื่อยๆ ถ้ามีเวทนาก็ให้หยุดจากการกำหนด พองยุบ แล้วไปกำหนดเวทนาแทน ไม่ว่าจะเป็น ปวดหนอ เจ็บหนอ หรืออื่น ๆ เมื่อกำหนดเวทนาหายแล้ว ค่อยกลับไปกำหนด พองยุบต่อ ถ้ากำลังจะเผลอ ก็ให้กำหนด เผลอหนอ ถ้าเพลิน ก็กำหนด เพลินหนอ รู้ห...

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 18 พ.ค. 2008, 21:13 

ตอบกลับ:
แสดง:


การเดินจงกรม เมื่อกำหนด "ยืนหนอ" ๕ ครั้งแล้วจึงตั้งต้นเดินจงกรม ๑)ระยะที่๑ กำหนดว่า "ขวา-ย่าง-หนอ" "ซ้าง-ย่าง-หนอ" โดยปฏิบัติดังนี้ ยกส้นเท้าขวาขึ้นพร้อมกับกำหนดว่า "ขวา" เลื่อนเท้าไปข้างหน้าประมาณ ๑ คืบเป็นอย่างมากพร้อมกับกำหนดว่า "ย่าง" แล้วเหยียบพ...

 บอร์ด: สมาธิ, สติ   หัวข้อ:

เมื่อ: 18 พ.ค. 2008, 21:12 

ตอบกลับ:
แสดง:


จะลองเอาไปทำบ้างก็ได้นะครับ ๑ การยืน วิธีการปฏิบัติ ให้ยีนตรง ยกมือไขว้หลัง มือขวาจับมือซ้ายไว้ตรงกระเบนเหน็บ หน้าตรง หลับตา สติจับอยู่ที่ศีรษะ กำหนดว่า "ยืนหนอ" ๕ ครั้ง แต่ละครั้งแบ่งเป็นสองช่วง ช่วงแรกคำว่า "ยืน" จิตวาดมโนภาพร่างกายจากศีรษะลงมาหยุดที่สะดือ คำว่า" หนอ"...
เรียงตาม:  
หน้า 1 จากทั้งหมด 5 [ พบ 75 ผลลัพธ์ ]


เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


ไปที่:  
Google
ทั่วไป เว็บธรรมจักร