ค้นหา • ลานธรรมจักร

สมัครสมาชิก

เข้าสู่ระบบ

วันเวลาปัจจุบัน 18 ก.พ. 2025, 07:41

แสดงกระทู้ที่ยังไม่มีการตอบ | แสดงกระทู้ที่เปิดดูแล้ว

หน้าเว็บบอร์ด

เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง

พบ 8532 ผลลัพธ์
	ผลจากการค้นหา:

เจ้าของ

ข้อความ

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อธิบายฉันทะ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: อธิบายฉันทะ

เมื่อ: วันนี้, 06:53

ตอบกลับ: 0
แสดง: 2

อธิบาย เยวาปนกสังขาร ๔ อธิบาย ฉันทะ [๔๗๑] คำว่า ฉันทะ นี้ เป็นชื่อของความปรารถนาจะทำ เพราะเหตุนั้น ฉันทะ มีควานปรารถนาจะทำเป็นลักษณะ มีความแสวงหาอารมณ์เป็นรส มีความด้องการ ด้วยอารมณ์เป็นปัจจุปัฏฐาน ฉันทะนั้นมีอารมณ์นั้นแหละเป็นปทัฏฐาน ก็ฉันทะนี้ ในการ ที่จะรับอารมณ์ พึงเห็นเหมือนใจเหยียดมือออกไป. อ...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

เมื่อ: เมื่อวานนี้, 03:45

ตอบกลับ: 4
แสดง: 291

ถึงทวารว่า อเหตุกมโนวิญญาณธาตุ เป็นธรรมที่มีอารมณ์ ฐาน และกิจ ไม่คงตัว คำในอรรถกถาพระอภิธรรมนั้น ท่านกล่าวไว้โดยความประสงค์ คือความเป็นผู้ใคร่กระทำ การสังวรรณนาที่เหมือนกันแห่งวิปากวิญญาณที่เป็นสเหตุกะ ที่ท่านกล่าวไว้ข้างหน้า (๑๕๐) จริงอยู่ ใคร ๆ ไม่อาจจะกล่าวได้ว่า อเหตุกมโนวิญญาณธาตุเหล่านี้มี ทวา...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

เมื่อ: 16 ก.พ. 2025, 16:26

ตอบกลับ: 4
แสดง: 291

ถามว่า หากเป็นอิฏฐารมณ์ จะไม่เกิดตทารมณ์ที่เป็นโสมนัส ก็หามิได้หรือ ? ตอบว่า อาจารย์อีกพวกหนึ่งกล่าวว่า ในการกำหนดตทารมณ์ด้วยชวนะ ท่านกล่าว หมายเอาจิตที่สหรคตด้วยโสมนัส ในลำดับแห่งจิตสหรคตด้วยโสมนัสเท่านั้น อาจารย์อีกพวกหนึ่งนั้นควรพิจารณา เพราะจำปรารถนาตทารมณ์ที่เป็นโสมนัส แม้ใน ลำดับแห่งชวนะที่เป็...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

เมื่อ: 16 ก.พ. 2025, 14:41

ตอบกลับ: 4
แสดง: 291

คงตัว มีฐานและกิจไม่คงตัว ส่วนจิตนอกนี้เป็นวิญญาณที่ไม่มีวัตถุคงตัว มีอารมณ์คงตัว มีฐานและกิจไม่คงตัว เป็นไป. ด้วยประการดังกล่าวมาฉะนี้ วิญญาณทั้ง ๓๒ อย่าง ย่อมเป็นไปเพราะมีสังขาร เป็นปัจจัยฝนปวัตติกาลก่อน. สังขารนั้น ๆ ย่อมเป็นปัจจัยโดยกัมมปัจจัย และโดยอุปนิสสยปัจจัยแก่วิญญาณ ๓๒ อย่างนั้น ในปวัตติก...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

เมื่อ: 16 ก.พ. 2025, 08:57

ตอบกลับ: 4
แสดง: 291

ส่วนอเหตุกมโนวิญญาณธาตุที่เป็นโสมนัสสหรคต ก็ปรารภอารมณ์แห่งมโนธาตุ ที่เป็นกุศลวิบากนั้นแหละ ในลำดับแห่งมโนธาตุที่เป็นกุศลวิบาก อาศัยททัยวัตถุ ยังสันตี- รณกิจให้สำเร็จ ตัดวิถีภวังค์ในที่สุดแห่งชวนะที่สัมปยุตด้วยโลภะโดยมาก แห่งเหล่าสัตว์ จำพวกกามาวจรในอารมณ์ที่มีกำลังในทวารทั้ง ๖ และย่อมเป็นไปวาระเดีย...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ

เมื่อ: 16 ก.พ. 2025, 08:09

ตอบกลับ: 4
แสดง: 291

ศึกษาความเป็นไปของวิญญาณ [๖๒๑] ด้วยประการฉะนี้ วิญญาณใด ๆ ย่อมมีเพราะสังขารใด ๆ เป็นปัจจัย บัดนี้ พึงทราบความเป็นไปของวิญญาณนั้นอย่างนี้ ก็วิญญาณนี้ทั้งหมดทีเดียวย่อมเป็นไป ๒ ส่วน คือ : ปวัตติกาล และ ปฏิสนธิกาล ใน ๒ ส่วนนั้น ทวีปัญจวิญญาณ (๑๐) นในธาตุ (๒) อเหตุกมโนวิญญาณธาตุเป็นโสมนัสส- สหรคต (๑) ว...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อวิชชาเป็นเหตุแห่งอภิสังขารฝ่ายดี

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: อวิชชาเป็นเหตุแห่งอภิสังขารฝ่ายดี

เมื่อ: 15 ก.พ. 2025, 14:58

ตอบกลับ: 2
แสดง: 331

แสงสว่าง ซึ่งมีความไม่รู้แจ้งเป็นกิจ เป็นปัจจัยที่ผิดกันโดยกิจ แก่วิญญาณ ซึ่งมี ความรู้แจ้งเป็นกิจ. และน้ำอ้อยงบเป็นต้น ซึ่งมีความไม่เมาเป็นกิจ เป็นปัจจัยที่ผิดกัน แก่ น้ำดอง ซึ่งมีความเมาเป็นกิจ. ในบทว่า โคโลมาวิโลมาทิ เป็นต้น มีวินิจฉัยว่า ขนโคและขนแกะเป็นปัจจัยที่ผิด กับหญ้าแพรก. ก็แกะสีแดงพึงทรา...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อวิชชาเป็นเหตุแห่งอภิสังขารฝ่ายดี

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: อวิชชาเป็นเหตุแห่งอภิสังขารฝ่ายดี

เมื่อ: 15 ก.พ. 2025, 13:04

ตอบกลับ: 2
แสดง: 331

นั้นเป็นปัจจัยนั้น ข้าพเจ้าก็ได้กล่าวไว้แล้วโดยนัยมีอาทิว่า "บุคคลใดยังละอัญญาณ คือ อวิชชาในอริยสัจ มีทุกข์เป็นต้นไม่ได้ บุคคลนั้นย่อมยึดถือสังสารทุกข์ไว้ด้วยอัญญาณใน ทุกข์ และในขันธ์ ๕ ส่วนอดีตเป็นต้นก่อน ด้วยความสำคัญว่าเป็นสุข แล้วก็ปรารภแต่ สังยารทั้ง ๓ อย่าง อันมีเหตุแห่งสังสารทุกข์นั้น&qu...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อวิชชาเป็นเหตุแห่งอภิสังขารฝ่ายดี

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: อวิชชาเป็นเหตุแห่งอภิสังขารฝ่ายดี

เมื่อ: 15 ก.พ. 2025, 11:16

ตอบกลับ: 2
แสดง: 331

เฉลยปัญหาที่ว่า อวิชชาเป็นเหตุแห่งอภิสังขารฝ่ายดี [๖๑๘] ในความเป็นจริง เพราะอวิชชาเป็นปัจจัยจึงมีสังขารนี้ อาจารย์ผุู้ท้วงกล่าวว่า แม้เมื่อเป็นอย่างนั้น ความที่อวิชชาซึ่งมีผลอันไม่น่าปรารถนาอย่างเดียวซึ่งมีโทษ เป็นเรื่อง ที่เป็นปัจจัยแก่ปุญญาภิสังขารและอาเนญชาภิสังขาร จะสมควรอย่างไร เพราะอ้อยจะเกิด...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อธิบาย ภาวนากิจ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: อธิบาย ภาวนากิจ

เมื่อ: 14 ก.พ. 2025, 19:22

ตอบกลับ: 2
แสดง: 767

อีกอย่างหนึ่ง ท่านถือเอาแม้ศีลในผลเป็นต้นว่า สีลาทีนิ เพราะเหตุนั้น การถือเอา แม้ปัญญาก็ควรเหมือนกัน ด้วย อาทิ ศัพท์ ในบทว่า สหชาจปจฺจยาทิตาย นี้ พึงเห็นการ สงคราะห์แม้ความเป็นสนันตรปัจจัยเป็นด้วย. คำว่า และอบรมด้วยสันดานด้วยศีลเป็นต้น อันเป็นโลกุตตระนั้น ความว่า พระอริยบุคคลย่อมอบรมสันดานของตน ซึ่ง...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อธิบาย ภาวนากิจ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: อธิบาย ภาวนากิจ

เมื่อ: 14 ก.พ. 2025, 19:07

ตอบกลับ: 2
แสดง: 767

อธิบาย ภาวนากิจ ๒ อย่าง [๘๕๓] บทว่า อภิมตา แปลว่า ท่านประสงค์แล้ว. การทำให้เกิดขึ้นและการอบรม สันดาน ชื่อว่า ภาวนา เพราะเหตุนั้น ท่านอาจารย์เมื่อจะแสดงภาวนาทั้ง ๒ นั้น จึงกล่าว คำว่า ยังศีล สมาธิ และปัญญาที่เป็นโลกิยะ ดังนี้เป็นต้น. ก็ธรรมทั้งหลายมีกุศลเป็นตันที่ เป็นโลกิยะ อันโยคีให้เกิดแล้วและเจร...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อธิบาย ภาวนากิจ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: อธิบาย ภาวนากิจ

เมื่อ: 14 ก.พ. 2025, 16:29

ตอบกลับ: 2
แสดง: 767

อธิบาย ภาวนากิจ ๒ อย่าง [๘๕๓] ข้อว่า ภาวนารู้กันโดยเฉพาะว่ามี ๒ ความว่า ก็ภาวนาประสงค์เอาแล้ว ว่ามี ๒ เท่านั้น คือ : โลกิยภาวนา ๑ โลกุตตรภาวนา ๑. ในบรรดาภาวนาทั้ง ๒ นั้น การยังศีล สมาธิ และปัญญา ที่เป็นโลภียะให้เกิดขึ้น และการอบรมสันดานด้วยศีล สมาธิ ปัญญา อันเป็นโลกิยะนั้น เป็นโลกียภาวนา การยังศีล ...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อธิบาย สัจฉิกิริยากิจ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: Re: อธิบาย สัจฉิกิริยากิจ

เมื่อ: 14 ก.พ. 2025, 05:15

ตอบกลับ: 1
แสดง: 451

อธิบาย สัจฉิกิริยากิจ (๘๕๒) (๓๕๔) การกระทำให้แจ้งโลกิยะ หรือการกระทำให้เจ้งอันเป็นโลกียะ ชื่อว่า โลกิยสัจฉิกิริยา . พึงทราบว่า โลกุตตรสัจฉิกิริยา อย่างนี้. บทว่า ลาภิมฺหิ ตัดเป็น ลาภี อมฺหิ แปลว่า เราเป็นผู้ได้. แม้ในบทว่า วสิมฺหิ นี้ ก็อย่างนั้น. คำว่า โดยญาณผัสสะ อย่างประจักษ์ คือ โดยญาณผัสสะ กล่...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: อธิบาย สัจฉิกิริยากิจ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: อธิบาย สัจฉิกิริยากิจ

เมื่อ: 13 ก.พ. 2025, 18:58

ตอบกลับ: 1
แสดง: 451

อธิบาย สัจฉิกิริยากิจ สัจฉิกิริยา (การทำให้แจ้ง เป็นกิจในนิโรธ ตามหลักว่า ทุกฺขนิโรโธ อริยสจฺจํ สจฺฉิกาตพฺพํ นิโรธควรทำให้แจ้ง คือ เข้าถึง หรือบรรลุ ได้แก่การเข้าถึงสภาวะที่ปราศจากปัญหา บรรลุจุดหมายที่ต้องการ [๘๕๒] ข้อว่า แม้สัจฉิกิริยา มีความว่า สัจฉิกิริยาแม้จำแนกเป็น ๒ ส่วน คือ ๑.โลกียสัจฉิกิริย...

บอร์ด: พระอภิธรรม หัวข้อ: ประโยชน์ในการกำหนดอุทยัพพยญาณซ้ำ

ลุงหมาน

หัวข้อกระทู้: ประโยชน์ในการกำหนดอุทยัพพยญาณซ้ำ

เมื่อ: 12 ก.พ. 2025, 05:31

ตอบกลับ: 0
แสดง: 902

ประโยชน์ในการกำหนดอุทยัพพยญาณซ้ำ [๗๓๔] หากมีคำถามว่า ทำความเพียรในอุทยัพพยญาณซ้ำมีประโยชน์อะไร ? ตอบว่า มีประโยชม์ที่จะได้กำหนดลักษณะ เพราะอุทยัทยัทยญาณในหนหลังเป็น ญาณเศร้าหมองไปด้วยอุปกิเลส ๑๐ ไม่อาจกำหนดลักษณะ ๓ ตามสภาพที่เป็นจริงได้ อุทยัพพยญาณที่พ้นจากอุปกิเลส ย่อมอาจ เพราะเหตุนั้น จึงควรทำควา...

เรียงตาม:

หน้า 1 จากทั้งหมด 569 [ พบ 8532 ผลลัพธ์ ]

ไปที่หน้า 1, 2, 3, 4, 5 ... 569 ต่อไป

หน้าเว็บบอร์ด

เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง

ไปที่:


ทั่วไป เว็บธรรมจักร