ขอบคุณค่ะ คุณเช่นนั้น

ตอนนี้พลอยเข้าใจแล้วค่ะ ว่าเป็นคนละประเด็นกันอย่างไร

อนัตตาคือ สิ่งที่ตรงข้ามกับ อัตตา

อัตตาคือ ตัวกู ของกู

คือเมื่อมีรูปนามเกิดขึ้นแล้ว เราไปสำคัญผิดว่า รูปนามที่เกิดขึ้นนั้นเกิดแก่เรา เป็นของเรา
เช่น เราร้อนเราเย็น เราสั่นเราไหว เราปวด เราเมื่อย เราทุกข์ เราสุข เรานิ่ง
เราคิด เราสงสัย เรากังวล ฯลฯ

ทั้งๆที่ในความเป็นจริงแล้ว เราไม่สามารถห้ามมิให้รูปนามเกิดขึ้นได้ มันเป็นเช่นนั้นเอง คือเกิดจากเหตุปัจจัย เมื่อหมดเหตุปัจจัย ผลนั้นก็ดับไปเป็นธรรมดา นี่ต่างหากสิ่งที่เรียกว่า อนัตตา

พลอยเข้าใจถูกมั้ยคะ?