ปุจฉา
1. ที่วัดแห่งหนึ่ง มีเจ้าอาวาส 2 องค์ ๆ แรกถูกปลดเพราะความประพฤติเสื่อมเสีย แต่ก็ไม่ยอมรับคำสั่งปลด ยังถือว่าตัวเองเป็นเจ้าอาวาสอยู่ ส่วนเจ้าอาวาสองค์ใหม่มีความประพฤติดีกว่า แต่ความรู้ความสามารถน้อยกว่าองค์ที่ถูกปลด ไม่ทันเกมเล่ห์เหลี่ยมองค์แรก ในวัดจึงแบ่งเป็นก๊กใหญ่สองก๊ก ทำให้ชาวบ้านแบ่งเป็นสองฝ่าย ทั้งทะเลาะกันท้าทายกัน วัดจีงโกลาหลชุลมุนวุ่นวาย เจ้าคณะตำบล เจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะจังหวัดก็รู้ แต่แก้ไขไม่ได้ จะมีใครมาช่วยจัดการได้บ้าง หรือเจ้าอาวาสปัจจุบันควรทำอย่างไร

คำตอบ
เรื่องนี้เป็นหน้าที่และความรับผิดชอบของสงฆ์ ผู้เป็นเจ้าคณะตำบล ผู้ตอบปัญหาอยู่นอกวงการปกครองของสงฆ์ จึงไม่สามารถเข้าไปแก้ปัญหานี้ได้

2. ที่หมู่บ้านแห่งหนึ่งมีปัญหาที่ถกเถียงกันไม่จบ
คือเรื่องมีอยู่ว่า
วัดในหมู่บ้านได้ก่อสร้างอาคารเรียนเป็นของโรงเรียนพระปริยัติธรรมขึ้นมา หลังหนึ่ง เป็นอาคารเรียน 4 ชั้น โดยได้รับเงินบริจาคมาจากหลายๆที่ เป็นจำนวนเงินหลายล้านบาท ตอนนี้อาคารก็ได้สร้างเสร็จเรียบร้อยแล้ว แต่มีปัญหาขึ้นเมื่อจะตั้งชื่ออาคาร ซึ่งทางคณะกรรมการวัดกับพระบางรูป ได้เสนอชื่อของญาติโยมท่านหนึ่งที่ได้บริจาคเงินส่วนหนึ่งสมทบทุนสร้างอาคาร เรียนด้วย

แต่ชาวบ้านส่วนใหญ่ไม่เห็นชอบด้วยเพราะโยมท่านนี้เป็นใครมาจากไหนก็ไม่ รู้ อยากจะให้ทางวัดใช้ชื่อของหลวงพ่อเจ้าอาวาส หรือจะเป็นชื่อเจ้าอาวาสองค์ก่อนๆ ก็ได้ หรือจะใช้ชื่ออาคารเฉลิมพระเกียรติในหลวงทรงครองราชย์ครบ 60 ปีก็ได้ แต่พวกกรรมการวัดก็ไม่ยอมกัน ในตอนนี้ก็มีการถกเถียง ด่าทอกันจนเป็นเรื่องเป็นราวฟ้องร้องหมิ่นประมาท ต่างฝ่ายต่างไม่ยอมกัน ทางกรมการศาสนาก็ไม่เห็นมีกฎ ระเบียบ ที่จะใช้ควบคุมการตั้งชื่ออาคาร
กรณีอย่างนี้จะทำให้เรื่องยุติได้อย่างไร

ขอกราบรบกวนท่านอาจารย์วิสัชนา เพื่อสงเคราะห์ผู้ที่ไม่รู้วิธีแก้ปัญหานี้ด้วย


คำตอบ
ความเป็นสาระของอาการมิได้อยู่ที่สมมติบัญญัติ (ชื่อ) แม้อาคารที่ก่อสร้างเสร็จแล้วยังไม่มีชื่อ ก็สามารถเข้าไปใช้สอยให้เกิดประโยชน์ กับการเรียนการสอนปริยัติธรรมได้มิใช่หรือ

คนรู้ไม่จริงย่อมโต้เถียงขัดแย้งกันให้เปล่าประโยชน์คน รู้จริงไม่โต้เถียง แต่มุ่งทำประโยชน์ให้เกิดขึ้นมากกว่า หากยังหาจุดลงตัวไม่ดี เขาคงเลิกโต้แย้งโต้เถียงกันไปเอง เมื่อตายจากกันไป

หนูเป็นนิสิตทันตแพทย์ หนูได้ฟังธรรมะของอาจารย์จากคุณแม่ค่ะ รวมถึงเคยไปนั่งสมาธิที่ยุวพุทธหลายครั้ง แต่ก็ยังแก้ปัญหาไม่ได้ (เนื่องจากไม่เคยกลับมาปฏิบัติเลย) ปัจจุบันหนูมีความทุกข์มากค่ะ เกี่ยวกับเรื่องการเรียน ตอนนี้หนูทำงานบนคลินิกกับผู้ป่วย แต่ความก้าวหน้าทางการเรียนของหนูขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย ทั้งอาจารย์ ตัวหนูเอง รวมถึงตัวผู้ป่วย ซึ่งตอนนี้ใกล้จะต้องปิดภาคเรียนแล้วแต่คะแนนของหนูก็ไม่ถึงเกณฑ์ค่ะ ทำให้ตอนนี้หนูคิดมากจนทำอะไรไม่ได้ทั้งๆที่ใกล้จะสอบซึ่งหนูต้องอ่าน หนังสือ แต่จิตใจหนูฟุ้งซ่านแต่เรื่องทำคลินิกทำให้อ่านหนังสือไม่รู้เรื่องเลยค่ะ กินข้าวก็ไม่ค่อยลง นอนก็จะคอยฝันถึงอนาคตตลอดทำให้รู้สึกพักผ่อนไม่พอ พ่อแม่พยายามให้กำลังใจแต่หนูเป็นคนชอบวิตกกังวลมากค่ะ
หนูมีคำถามขอความกรุณาอาจารย์ช่วยหนูให้พ้นทุกข์นี้เถอะค่ะ

1. เมื่อเวลาหนูทำคลินิคในแต่ละวันหนูจะพยายามวางแผนการทำงานทุกอย่างเอาไว้และ หวังว่าจะให้ได้เช่นนั้น แต่เมื่อหนูทำไม่ได้ขณะจิตนั้นหนูจะลนลาน เศร้าใจ จนทำงานผิดพลาดค่ะ ถ้าเป็นอย่างนั้นหนูไม่ควรคาดหวังการทำงานในแต่ละครั้งหรือเปล่าคะ เพราะเมื่อผิดหวังจะได้ไม่เสียใจมาก

คำตอบ
วางแผนการทำงานให้ดีที่สุดตามความรู้ความสามารถที่มี และเมื่อลงมีทำงานแล้ว ต้องทำงานด้วยใจรัก ทำด้วยความพากเพียรทำด้วยใจจดจ่อ (มีสติ) และใช้ปัญญาไต่สวนงานที่ทำ (ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา) ที่พูดถึงเป็นหัวใจแห่งความสำเร็จในงานที่ทำ เมื่อลงมือทำงานตามวิธีการที่คิดว่าดีที่สุดแล้ว ต้องไม่คาดหวังผลงานที่จะเกิดขึ้น นี่คือความเห็นถูกในการทำงาน แล้วความผิดหวังในผลของงานจะไม่เกิดขึ้น

2. หนูพยายามกำหนดรู้ปัจจุบันแต่มันก็คอยคิดถึงอนาคตตลอดว่าคะแนนไม่ถึง เดี๋ยวต้องซ้ำชั้นแน่เลยหนูจะทำอย่างไรดีคะ

คำตอบ
กำหนดรู้อยู่กับปัจจุบันยังไม่ได้ เหตุเกิดจากจิตมีกำลังของสติไม่กล้าแข็ง ต้องแก้ที่ต้นเหตุด้วยการทำให้ใจมีศีล 5 คุมอยู่ได้ทุกขณะที่ตื่นแล้วเพียรทำจิตตภาวนาก่อนนอนและหลังจากตื่นนอนทุก วัน หากมีสัจจะและรักษาความเพียรนี้ไว้ได้ ผลสำเร็จในการแก้ปัญหาจะเกิดขึ้นได้แน่นอน

3. การทำคลินิคมักมีเหตุการณ์ไม่คาดฝันเกิดขึ้นเสมอ ถ้าหนูพยายามคิดว่าเราทำดีที่สุดแล้ว อนาคตช่างมันอะไรมันจะเกิดอะไรก็ต้องเกิด จะเรียนไม่จบ 6 ปีก็ช่างมันอย่างนี้ถึอว่าถูกต้องหรือไม่คะ

หนูกราบขอบพระคุณอาจารย์ล่วงหน้าเป็นอย่างสูงนะคะที่อาจารย์ช่วยไขข้อ ข้องใจให้
สุดท้ายขออาราธนาคุณพระศรีรัตนตรัยได้โปรดคุ้มครองอาจารย์ด้วยค่ะ

คำตอบ
ความเห็นถูกนำไปสู่ความคิดถูก หนูเป็นผู้คิดถูกแล้วเมื่อทำดีที่ที่สุดแล้ว ต้องไม่คาดหวังผลที่จะเกิดขึ้นในกาลข้างหน้า และหากมีปัญหาใจเกิดขึ้น ความรู้ความสามารถและประสบการณ์ จะช่วยให้ผ่านพ้นปัญหานั้น ๆ ได้

หากตัวเราเป็นต้นเหตุที่ทำให้บุคคลอื่นเข้าใจผิดผู้มีศีลธรรม ทั้งที่เรามิได้
ตั้งใจ....
1. เขา (บุพการีของเรา และน้อง ๆ) มองเราว่าเราปฏิบัติธรรมแล้วพฤติกรรมไม่เหมือนเดิม เช่น ไม่ค่อยพูดคุยกับคนที่บ้าน บางครั้งก็ดูหงุดหงิด ดูแย่ลง เขาก็ ไปโทษว่าเพราะเป็นเพราะไปปฏิบัติธรรม ทำให้ไม่ค่อยอยู่บ้านไม่ห่วงที่บ้าน ซึ่งได้อธิบายให้ฟังแล้วแต่ก็ยังไม่เข้าใจยิ่งทะเลาะกันมากยิ่งขึ้น เพราะดิฉันจะไป ปฏิบัติธรรมหลายวัน และไปทำบุญอย่างต่อเนื่องหลายวันเช่นกัน

คำตอบ
เพียงแค่บอกเล่าไป มิได้ถามจึงไม่ตอบ

2. เขา (บุพการีของเรา และน้อง ๆ) โทษสถานที่ที่เราไปปฏิบัติทั้ง ๆ ที่เราไป ปฏิบัติเป็นสถานที่ที่ดีมีครูบาอาจารย์ดี สอนให้เราเป็นคนดี มีศีลธรรม หากเป็นเช่นนี้ ดิฉันก็มีบาปมากที่ไม่สามารถอธิบายให้เขาเข้าใจได้ และก็เป็นบาปของผู้ ที่กล่าวหา(บุพการี และน้อง ๆ) เช่นนั้นทั้งที่ไม่รู้ความจริงใช่หรือไม่คะ

คำตอบ
บาปเกิดกับผู้ ประพฤติทุศีล ไร้ธรรม การอธิบายเหตุผล (ความจริง) ให้คนอื่นเข้าใจ คุณสามารถอธิบายได้ เมื่อผู้ฟังรับและเข้าใจเหตุผลของคุณแล้วยอมรับความจริง หรือรู้แล้วแต่ไม่ยอมรับความจริง มันเป็นเรื่องเฉพาะตัวของเขา ผู้ใดเห็นถูกก็หมดปัญหา ผู้ใดเห็นผิดก็มีปัญหา

3. ทำยังไงดีคะเครียดมากเลย พยายามกำหนดรู้ สวดมนต์ ไหว้พระ นั่งสมาธิ ก็ไม่หาย จิตตกมากๆค่ะ ไม่ทราบว่าจะแก้ไขอย่างไร
อาจารย์สนองคะ ขอความกรุณาให้ความ เมตตาดิฉันชี้แนะแนวทางให้ดิฉันด้วยเถอะค่ะ มันรู้สึกแย่
มาก ๆ เหตุการณ์ต่าง ๆ มันยังวนเวียนอยู่ในจิตใจดิฉันตลอดเวลา ไม่มีความสุขเลยค่ะ ปวดหัวมากค่ะ (ดิฉัน คงหนีกรรมนี้ไม่พ้น รวมถึงบุพการีและน้อง ๆ ของฉันใช่มั๊ยคะ)

ขอบพระคุณเป็นอย่างสูงค่ะ

คำตอบ
ปฏิบัติธรรมแล้วเครียด แสดงว่าธรรมะยังเข้าไม่ถึงใจ ผู้ใดมีธรรมอยู่ในใจได้แล้ว ผู้นั้นมีจิตเป็นอิสระจากโลกธรรมและวัตถุจะพัฒนาจิตให้เป็นอิสระได้ ต้องเจริญพลธรรม 5 ให้มีกำลังกล้าแข็ง แล้วใช้สติสัมปชัญญะนำทางให้ชีวิต สิ่งกระทบภายนอกที่เข้าทางทวารทั้ง 5 ไม่สามารถมีอำนาจเหนือใจผู้นั้นได้ หากคุณปฏิบัติได้เช่นนี้ อาการติดลบต่าง ๆ ที่บอกเล่าไปก็จะอันตรธานไปจากกายใจของคุณได้แน่นอน

กรรมที่มิได้ตั้งใจให้เกิด

ขณะนี้มีความทุกข์ใจมากเกี่ยวกับความผิดพลาดที่มีต้นเหตุมาจากตัวดิฉัน เอง โดยมี เหตุการณ์โดยภาพรวมคือ ดิฉันได้รับการให้การช่วยเหลือจากท่านผู้ใหญ่ซึ่งเปรียบ เสมือนครูบาอาจารย์ทั้งในด้านการสอนปฏิบัติธรรมและสอนในการดำเนินชีวิต ยามที่ ดิฉันมีปัญหาท่านก็ให้ที่พักอาศัยแก่ดิฉัน ดิฉันมีปัญหากับทางบ้านด้วยความไม่ เข้าใจกัน ด้วยอารมณ์ที่ฉุนเฉียว ไร้หลักยึด และเป็นคนโลเล ตัดสินใจเองไม่ได้ ดิฉันได้ตัดสินใจมาอยู่หอพักระยะหนึ่ง หลังจากนั้นก็มีปัญหากับที่ทำงานอีกจึง ย้ายมาพักอาศัยกับท่านผู้มีพระคุณท่านนี้ ท่านให้การดูแลดิฉันเป็นอย่างดี ดิฉัน ได้พักอาศัยกับท่านประมาณ 2-3 วันเท่านั้น ก็ได้รับข่าวจากทางบ้านว่าแม่นั่ง ร้องไห้และน้องทุกคนก็เป็นห่วงมาก จึงตัดสินใจให้เพื่อนมาขนของกลับบ้านแต่เกิด ปัญหาจากคำพูดของเพื่อนทางโทรศัพท์ที่พูดคุยกับผู้ใหญ่ท่านนี้ว่าให้ปล่อย ตัว ดิฉันไปเถอะ ทำให้ดูเหมือนว่าท่านกักตัวดิฉันไว้ ซึ่งจริง ๆ แล้วไม่ใช่ แต่ด้วย การขึ้นไปขนของและใช้เวลานานมาก และดิฉันไม่ยอมรับโทรศัพท์เพื่อนทางมือถือ เพื่อนดิฉันจึงโทรศัพท์ขึ้นไปที่โทรศัพท์บ้าน และใช้คำพูดที่ไม่ถูกต้อง ทำให้ ท่านผู้มีพระคุณของดิฉันต้องลงมาชี้แจง และหลังจากนั้นดิฉันก็ไม่สามารถไปที่ นั่นได้อีก เพราะฉันเป็นสาเหตุนำปัญหาไปให้ท่านผู้มีพระคุณของดิฉัน ดิฉันจะทำ อย่างไรดี มันเป็นกรรมที่ดิฉันสร้างเอง เป็นบาปอย่างมากที่ทำกับผู้มีพระคุณของ ดิฉัน

อาจารย์คะอยากจะขอคำแนะนำจากอาจารย์หน่อยค่ะ อยากจะเข้าไปขอขมาท่านแต่ไม่ มีโอกาสแล้วจะทำอย่างไรดีคะ ที่จะทำได้บ้าง ฉันกลุ้มใจมากเลยค่ะ ถ้าสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม เจริญสติ จะช่วยได้มั๊ยคะ และจะต้องใช้เวลานานแค่ไหนคะ



คำตอบ
สวดมนต์เป็นการปฏิบัติธรรมเบื้องต้น ปฏิบัติสมถกรรมฐานเป็นการปฏิบัติธรรมขั้นกลาง ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานและจิตเข้าถึงธรรมของพระพุทธะได้แล้ว ปัญหาที่เกิดขึ้นจะหมดไป

ถามว่าใช้เวลาปฏิบัติธรรมยาวนานแค่ไหน ขึ้นอยู่กับปัจจัยเหล่านี้คือ ได้กัลยาณมิตรในทางธรรมเป็นผู้ฝึกสอน ผู้ปฏิบัติธรรมมีศีล 5 คุมใจอยู่ทุกขณะตื่น กินน้อย นอนน้อย พูดน้อย แต่มีความเพียรในการปฏิบัติมาก บุญเก่าส่งผล ฯลฯ หากคุณทำเหตุเหล่านี้ได้ลงตัว โอกาสที่จิตบรรลุธรรมของพระพุทธะ เกิดขึ้นได้ไม่นานนัก

การขอขมาผู้มีพระคุณ เป็นความดีที่ผู้เจริญนิยมทำกัน คนที่มีความดีสั่งสมอยู่มากในจิตใจ ทำความดีได้ง่าย ทำความชั่วได้ยาก ตราบใดที่พญายมราช ยังเปิดโอกาสให้ลมหายใจของคุณเข้า-ออกได้ ตราบนั้นโอกาสทำความดียังเปิดรอคุณอยู่

ขณะนี้หนูเรียนอยู่ปี3ค่ะ เพื่อนสนิทของหนูเป็นคนที่เครียดมาก ไม่ยอมลืมเรื่องที่ไม่ดีอะไรเลย (เขาเป็นคนความจำดีเรียนเก่งค่ะ) มีเรื่องแบบมีคนมาจีบเขาแบบ ส่ง sms มา โทรมาหาเป็นแบบนี้ประมาณเดือนหนึ่งค่ะ แต่ยังไม่ได้ตกลงอะไรมากกว่านี้ค่ะ แต่แล้วเราก็รู้ทีหลังว่าเขามีแฟนแล้ว เท่านั้นหละ เรื่องนี้ฝังใจเพื่อนหนูจนเปิดเทอม2แล้วก็ยังทำใจไม่ได้ และพูดอยู่เสมอว่า "ทำไมเรื่องนี้ต้องเกิดขึ้นกับเขา?"


เขาเล่าให้หนูฟังว่า เขานอนไม่ค่อยหลับ นอนดึกตื่นเช้า ต้องหาอะไรทำ ดูหนังไม่เคยจบเรื่อง ตอนปิดเทอมก็ฟังเพลงที่ทำให้นึกถึงเขาคนนั้นได้ทั้งวัน หนูได้แนะนำเพื่อนหนูว่ามันเป็นกรรม ถ้าศึกษาธรรม คำถามนั้นจะไม่เกิดขึ้น ทุกทีที่เพื่อนหนูอยากระบายหนูก็ฟังทุกครั้งและให้คำแนะนำเท่าที่หนูทำได้ แต่เพื่อนหนูไม่ยอมรักษาใจแบบที่หนูแนะนำเลย หนูขอกราบเรียนถามท่านค่ะ

1.ตอนนี้หนูยังสามารถรักษาใจของหนูได้อยู่โดยไม่เอาทุกข์ของผู้ อื่นเข้ามา หนูทำถูกไหมคะ แต่ต่อไปถ้าเพื่อนหนูยังเป็นเช่นนี้อยู่หนูกลัวว่าหนูจะกลายเป็นคนเครียดไป ด้วย เพราะอยู่ห้องพักเดียวกัน มันเป็นกรรมของหนูหรือเปล่าคะ

คำตอบ
นั่นแหละดีที่สุดเลย ผู้รู้ไม่เอาทุกข์ของผู้อื่นมาเป็นทุกข์ของตัวเอง รักษาภาวะของจิตเช่นนี้ไว้ให้คงอยู่ ด้วยการเจริญพละ 5 ให้มีกำลังกล้าแข็งอยู่เสมอ แล้วจะได้มีบุญบารมีงอกงาม เพราะมีเขาเป็นครูสอนใจไม่ให้หนูทำอย่างเขาไง

2.หนูจะสามารถทำอย่างไรได้บ้างเพื่อเพื่อนหนูคนนี้คะ (หนูเคยให้หนังสือ ทำชีวิตให้ได้ดีและมีความสุข แต่เขาก็ยังไม่ได้อ่าน) ล่าสุดเขาบอกหนูว่าเขาไม่ไหวแล้วค่ะ
คำตอบ
แนะนำวิธีแก้ ทุกข์ให้เพื่อนแล้ว แต่เพื่อนไม่ศรัทธาที่จะทำตามก็ปล่อยวางเขาไว้อย่างนั้นแหละ เขาต้องรับอกุศลวิบากด้วยตัวของเขาเอง จนกว่าจะชดใช้หนี้เวรกรรมได้หมดสิ้นเมื่อใด เมื่อนั้นแหละเขาจะได้มีหูตาสว่างขึ้น วาง วาง วางเขาได้เราก็ว่างจริงไหม

-การทำสังฆทานที่ถูกต้องๆทำอย่างไรคะ

-พระที่รับสังฆทานจะต้องมีกี่รูปกันแน่และจะต้องมีการอุปโลคด้วยใช่ หรือไม่ค่ะแล้วที่ทำการสังฆทานมาตลอดด้วยพระ1รูปถือว่าผิดหรือไม่คะ



คำตอบ
การถวายสังฆทาน หมายถึง การที่ถวายแก่พระสงฆ์ หากพระสงฆ์องค์ใดรับทานที่ถวายแล้วนำไปไว้เป็นส่วนกลางสำหรับหมู่สงฆ์ได้ บริโภคใช้สอยเมื่อจำเป็น หากปฏิบัติได้ถูกตรงตามนี้ถือว่าทานที่ถวายนั้นเป็นสังฆทาน มิได้ขึ้นอยู่กับจำนวนพระสงฆ์ผู้รับทาน พระสงฆ์แม้เพียงองค์เดียวรับทานที่ฆราวาสถวาย แล้วปฏิบัติถูกตรงตามที่กล่าวข้างต้นก็เป็นสังฆทานได้

ขอเรียนถามว่า การกู้เงินไปทำบุญ เช่น กดเงินสดจากบัตรเครดิต
แล้วใช้หนี้ตามกำหนดเวลา โดยที่บุคคลนั้นมีครอบครัวที่ต้องเลี้ยงดู
เขาจะได้รับบุญเต็ม 100% หรือไม่ หากเขาทำด้วยความศรัทธาทั้งก่อนให้ ขณะให้
และหลังให้



คำตอบ
คำว่า “ กู้ ” หรือ “ กู้ยืม ” หมายถึงยืมทรัพย์โดยให้ดอกเบี้ยคุณใช้บัตรเครดิต ไปถอนเงินสดออกมาใช้ ด้วยความยินยอมของเจ้าของเงินอนุญาตให้เอาเงินของเขาไปใช้ได้โดยไม่คิด ดอกเบี้ย ไม่ถือว่าเป็นการกู้ยืมผู้ถามปัญหาบอกไปว่า ศรัทธาก่อนให้ขณะให้และหลังให้ ยังได้บุญน้อยกว่าก่อนให้ศรัทธา ขณะให้ตั้งใจให้ แล้วมีจิตเบิกบานแจ่มใส ได้บุญมากกว่า

1. ถ้าเราถูกสั่งให้ต้องพูดโกหก เราควรจะทำตามคำสั่งนั้นหรือไม่คะ? หรือควรจะพูดอย่างไร? เราจะหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่บีบบังคับให้เราต้องโกหกเกือบตลอดวันได้อย่างไร คะ ไม่ทำตามคำสั่งก็อาจถูกไล่ออกจากงาน แต่ถ้าทำตามคำสั่งก็ถูกกฎแห่งกรรมเล่นงาน

คำตอบ
หากต้องการความเจริญในทางโลก คุณต้องทำตามที่เขาสั่งให้พูดเท็จ ถ้าต้องการความเจริญในทางธรรม คุณต้องไม่พูดเท็จชีวิตเป็นของคุณ จะเลือกนำชีวิตไปทางไหนคุณต้องบริหารจัดการชีวิตด้วยตัวคุณเอง

2. สมมติว่าวันหนึ่งเราสมาทานรักษาศีล 8 แล้วไปทำบุญหรือปฏิบัติธรรมที่วัด บังเอิญวัดนั้นเปิดเพลงเกี่ยวกับธรรมะ มีการขับร้อง มีทำนองดนตรี อย่างนี้ศีลข้อ 7 ของเราจะยังบริสุทธิ์หรือไม่คะ ศีลข้อนี้สามารถดูรายการข่าว สารคดี แหล่งท่องเที่ยว รายการที่เป็นความรู้ได้ไหมคะ

คำตอบ
คำว่า “ สมมติ ” เป็นเรื่องที่ไม่จริง และคำว่า “ บังเอิญ ” ไม่มีในพุทธศาสนา ดังนั้นคำถามที่ถามไปเป็นเรื่องที่ไม่จริงและไม่มี ต้องขออภัย ไม่ตอบ

แม่ดิฉันมีสุขภาพแข็งแรงดี และเป็นคนหูเบา
ถ้ารักใครแล้วจะเชื่อคนนั้นทุกอย่างไม่ว่าจะถูกหรือผิด และดิฉันก็มีปัญหาว่าแม่รักพี่ชายมาก ส่วนพี่ชายก็รักพี่สะใภ้มาก เมื่อพ่อเสียชีวิตพี่ชายก็โกงสมบัติไปให้ลูกและภรรยา ปลอมลายเซ็นดิฉันรับเงินค่าขายที่ดิน ไม่ให้เงินช่วยเหลือพี่น้อง เพราะที่บ้านกินกงสี หลานคนไหนอยากเรียนพิเศษก็ห้ามเรียน แต่ให้ลูกตัวเองเรียน จนลูกตัวเองบอกว่าเรียนไม่ไหวแล้ว รังแกหลานๆ ส่วนดิฉันยังไม่แต่งงาน พี่สะใภ้ก็พยายามกดให้เป็นคนใช้ในบ้าน โดยหาเรื่องใส่ร้ายดิฉันสารพัด แล้วยุแม่ให้มามีปัญหากับดิฉัน

ดิฉันพยายามสวดมนต์ปฏิบัติธรรม ขออโหสิกรรม แต่เพราะจิตยังไม่เข้าถึงธรรมะ เวลาถูกเขายั่วมากๆก็โมโห จึงใช้วิธีหลบหน้า แม่ พี่สะใภ้ และ พี่ชาย การกระทำแบบนี้อกตัญญูต่อแม่ไหมคะ

ดิฉันพยายามดูแลแม่แล้วแต่เวลาอยู่ข้างตัวแม่ แม่จะหงุดหงิดอารมณ์เสีย จะช่วยทำงานบ้าน หรือช่วยเก็บของในบ้าน แม่ก็บอกด้วยน้ำเสียงไม่พอใจว่าอย่ามายุ่ง เวลาจะช่วยซ่อมของในบ้านแม่ก็บอกว่าอย่าเสือก เวลาจัดเตรียมอาหารให้แม่ก็ไม่กิน ดิฉันยังไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้นัก จึงต้องหลบหน้าแม่ พอแม่เห็นว่าหลบหน้า แม่ก็อารมณ์เสีย ตะโกนด่าว่า อีชั่ว เห็นยักษ์หรือไง ดิฉันบอกแม่ว่าอยากให้ดิฉันทำอะไรให้ บอกดิฉันแล้วดิฉันเต็มใจทำให้ แต่แม่ก็ไม่พูดด้วยสักคำ ส่วนพี่สะใภ้ก็คอยหาเรื่องใส่ร้ายดิฉันตลอดเวลา คนอื่นดิฉันไม่ใส่ใจเท่าไร แต่ดิฉันแคร์แม่มากๆ ถึงแม่ไม่รักดิฉันแต่ดิฉันก็ห่วงแม่ ตอนนี้แม่ยังแข็งแรงอยู่ ไปเที่ยวต่างประเทศได้บ่อยๆ หากดิฉันแก้ปัญหาโดยหลบหน้าแม่ แต่ไปสวัสดีแม่เช้าเย็น ได้ไหมคะ

ดิฉันควรทำอย่างไรดี ดิฉันอยากเป็นลูกที่ดีของแม่ ตอนนี้ดิฉันพยายามสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม ให้มากวันที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพื่อขออโหสิกรรม ต่อ แม่ พี่ชาย และพี่สะใภ้ ค่ะ

คำตอบ
เมื่อ พบคนพาล ถ้ากำลังของใจยังไม่กล้าแข็งต้องหลีกให้ห่างไกล เจ้าคุณโชดกเคยสอนไว้ว่า พบคนให้ห่างศอก พบวอก(ลิง) ให้ห่างวา พบพาลา(คนพาล) ให้ห่างไกลสุดตา

หากเมื่อใดพัฒนาจิตจนมีกำลังของใจกล้าแข็งได้แล้ว ก็สามารถอยู่กับเขาได้ ด้วยการใช้ขันติบารมี และพรหมวิหาร 4 เป็นเครื่องคุ้มครองใจ

หากบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันหรือพระสกิทาคามีแต่มีบุพกรรมได้มาเกิดเป็น มนุษย์อีกครั้ง
ท่านเหล่านั้นจะบรรลุธรรมตั้งแต่เกิดมาเลยหรือไม่ หรือว่าอย่างไร
ขอความกรุณาท่านอาจารย์ช่วยไขข้อข้องใจนี้ให้ด้วยนะครับ



คำตอบ
คำว่าบรรลุธรรม ต้องถามต่อไปว่าบรรลุธรรมขั้นไหนบรรลุธรรมขั้นต่ำ เช่น บรรลุโสดาบัน บรรลุธรรมขั้นสกทาคามี บรรลุธรรมขั้นอนาคามี หรือบรรลุธรรมขั้นสูงสุดคืออรหันต์

ตั้งแต่เกิดในระยะแรก ที่คลอดออกจาท้องแม่ จนถึงระยะเป็นทารกแบเบาะ ยังไม่สามารถบรรลุธรรมได้เหตุเพราะเครื่องมือ (ร่างกาย) ยังไม่ถึงพร้อมให้จิตใช้พัฒนาตัวเอง ในครั้งพุทธกาลมีผู้บรรลุธรรมขั้นอรหัตผลเป็นอรหันต์ เช่น เด็กชายทัพพะอายุ 7 ขวบ โกนจุกเสร็จ ได้บรรลุอรหัตผล แล้วจึงบวชเป็นเณรอรหันต์ เด็กชายโสปาถะบรรลุอรหันต์เช่นเดียวกัน ทั้งสองท่านบรรลุธรรมขั้นสูงสุดได้ด้วยการโยนิโสมนสิการ ซึ่งคนในยุคปัจจุบันไม่สามารถทำได้ ด้วยเหตุแห่งการสั่งสมบารมียังไม่ถึงพร้อมเหมือนคนในครั้งพุทธกาล

ดิฉันได้อ่านคำถามของท่านอื่นค่ะ มีความสงสัยเรื่องเกี่ยวกับที่อ.บอกว่าการเป็นหมอนี่ผิดธรรม เพราะช่วยคนอื่นที่มีคู่เวรมาทวงหนี้ ขอเรียนถามว่าแล้วคนที่เกี่ยวข้องกับอาชีพหมอ รวมถึงพยาบาล เจ้าหน้าที่ที่ให้บริการคนไข้จะผิดธรรมหรือไม่ อย่างไร แล้วถ้าผิดธรรม ควรทำอย่างไร ( ไม่ได้อ่านเรื่องที่อ.บรรยายมาก่อนค่ะ เห็นคำถามเลยสงสัย)



คำตอบ
ผู้ร่วมกระบวนกรรมต้องรับผลของกรรม เช่นเดียวกับผู้ทำกรรม แต่หนักเบาไม่เท่ากัน วิธีหนีกรรมไม่ดีตามให้ผล ต้องสร้างและสั่งสมบุญไว้ให้มาก แล้วอุทิศผลของบุญให้แก่เจ้ากรรมนายเวรอยู่เรื่อย ๆ เมื่อบุญมีมากกว่าบาป จะสามารถหนีผลของบาปได้ชั่วคราว หากเมื่อใดพัฒนาจิตตนเองจนบรรลุอรหัตผล แล้วทิ้งขันธ์ลาโลกเข้าสู่ภาวะนิพพาน กรรมที่เหลือทั้งหมดไม่สามารถติดตามให้ผลได้อีกต่อไป แน่นอน

หนูไม่ได้ดูแลพ่อแม่ตนเอง
แต่กลับไปช่วยเหลือเพื่อนด้วยการไปดูแลพ่อแม่ของเพื่อนซึ่งป่วยอยู่
แต่ระยะเวลาการดูแลยาวนานทำให้เกิดความทุกข์และเหนื่อย
จึงขอเรียนถามอาจารย์ว่าหนูทำกรรมใดไว้กับเพื่อนหรือพ่อแม่ของเพื่อนหรือ เปล่าค่ะ ที่ทำให้ต้องเป็นเช่นนี้



คำตอบ
เขาเคยปรนนิบัติดูแลคุณมาก่อน คุณก็ต้องกลับไปปรนนิบัติดูแลเขาตอบแทน เป็นไปตามกฎแห่งกรรมที่ผูกกันไว้นั่นเอง

ธรรมะเหมือนกระแสน้ำที่ไหล

ผมศึกษาเรื่องธรรมะมาเรื่อยๆ แต่จะเริ่มมาจริงจัง 3 อาทิตย์ จุดเริ่มมาจากคุณ ดังตฤณ ที่แต่งหนังสือเรื่อง เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน , วิปัสสนานุบาล, เจ็ดเดือนบรรลุธรรม ผมได้ฟ้งจากสื่อหมดแล้วและยังได้ copy แจกตามวัดและให้กับผู้สนใจฟรี และเมื่อวันก่อนผมก็ได้รับ CD อาจารย์ เรื่อง หลง และรู้สึกศรัทรามากแต่ไม่หลงนะครับ แต่ถ้ามีโอกาสจะไปปฏิบัติอย่างอาจารย์บ้าง อาจารย์ใช้อุบายอะไรในการกำหนดให้จิตสงบ ผมอยากจะหาต้นแบบและขอสมัครเป็นศิษย์ เพราะปัจจุบันอาศัยดูจากตำราเป็นส่วนใหญ่ ขอขอบพระคุณอาจารย์ล่วงหน้านะครับ ปัจจุบันเกือบทุกวันจะตื่นตี4เดินจงกลมนั่งสมาธิทุกวัน เคยนิ่งและสูขทุกอย่างมืดและว่างเปล่า หลังๆจิตฟุ้งกับเรื่องงานตลอด สู้กันดึงกลับมาที่ลมหายใจเป็นประจำ ช่วยแนะนำสั่งสอนด้วยครับ

ที่ผมตั้ง Subject Email ว่า ธรรมะเหมือนกระแสน้ำที่ไหล ก็มีคำถามที่สงสัยในใจว่าตัวเองคิดผิดหรือ ถูกตรงไหน ช่วยวิเคราะห์ด้วยนะครับ มันเป็นความคิดที่ได้มาจากความรู้หลายครั้งมารวมกันเช่น

คำตอบ
ธรรมะเหมือนกระแสน้ำที่ไหล ต้องหาวิธีทำให้ธรรมะไหลเข้าสู่ใจ และป้องกันไม่ให้ไหลออกไปจากใจได้นั่นแหละดีที่สุด

อุบายที่ผู้ตอบปัญหาใช้ในการพัฒนาจิต วิญญาณคือวิธีกำหนด “ พองหนอ-ยุบหนอ ” ในห้วงเวลาพัฒนาจิต ต้องปล่อยวางโลกธรรมและวัตถุ รวมถึงวางตำรา วางสัญญาที่จดจำไว้ให้หมดการปฏิบัติจึงจะได้ผลเต็มที่

การขอสมัครเป็นศิษย์นั้นขอได้ แต่จะเป็นศิษย์ที่แท้จริงได้คุณต้องทำตัวเองให้มีธรรมะ สถิตอยู่ในใจ ก่อนอื่นต้องมีศรัทธาในตัวครูอาจารย์ มีศีล 5 คุมใจอยู่ทุกขณะตื่น อ่านหนังสือทางสายเอกแล้วทำตามที่บอกเล่าไว้ให้ได้เมื่อใด เมื่อนั้นแหละ ความเป็นครูเป็นศิษย์จึงจะมีได้เป็นได้



1 ธรรมะเหมือนกระแสน้ำที่ไหลต้องไม่หยุดทำดี ถ้าหยุดจะไหลลงที่ต่ำ ( จะเริ่มให้มีธรรมะตั้งแต่อยู่ในครรภ์เช่น เสถียรธรรมสถาน แม่ชีศันสนีย์ )

คำตอบ
ไม่ได้ถามจึงไม่ต้องตอบ

2 คนมีบุญเท่านั้นหรือจึงจะมีโอกาสเข้าถึงธรรมะ

คำตอบ
นอกจากมีบุญแล้วยังต้องทำจิตตภาวนาให้เข้มข้นจนถึงจนถึง ระดับให้ผล แล้วโอกาสเข้าถึงธรรมจึงจะเป็นได้

3 ผมเองไม่รู้ตัวว่าเข้ามาทางสายธรรมเมื่อไร เข้ามาได้อย่างไร

คำตอบ
เพราะขาดสติจึงไม่รู้ว่า เข้ามาในเส้นทางธรรมเมื่อไรและเข้ามาได้อย่างไร หากมีสติ เมื่อใดจะรู้ว่า เข้ามาในเส้นทางธรรมได้ด้วยเหตุปัจจัยที่เป็นกุศล ซึ่งเคยทำสั่งสมไว้ในดวงจิตแต่ชาติปางก่อน


4 EQ เอาแนวทางธรรมะมาดัดแปลงให้สากล ทุกชาติ ทุกศาสนาเข้าถึงได้ จึงเกิดแนวคิดว่าจะนำธรรมะของพระพุทธเจ้ามาทำให้เป็นสากล ทุกชาติ ทุกศาสนาเข้าถึงได้ และถวายในหลวงและเสนอให้รัฐบาลบรรจุลงในหลักสูตรทุกระดับชั้นเน้นภาคปฎิบัต ิกรรมฐานตามระดับชั้นเรียนเช่น ป1 ภาคปฎิบัติกรรมฐาน 1วัน1คืน , ป6 ภาคปฎิบัติ
กรรมฐาน 6วัน6คืน มีการสอบปฎิบัติ ที่ต้องการให้เป็นสากล ทุกชาติ ทุกศาสนาเข้าถึงได้ เพราะประเทศเรามีหลายศาสนา โดยตั้งชื่อหลักสูตรให้เป็นกลางคือ สติเพื่อปัญญาและสันติสุข (มาจาก คุณแม่ สิริ กรินชัย ) ช่วยวิเคราะห์ปรับปรุงและสานต่อแนวคิดที่ต้องมีข้อบกพร่องและยังต้องการให้ ผู้รู้พัฒนาหรืออาจเป็นแนวคิดที่ใช้ไม่ได้ก็ช่วยสั่งสอนลูกศิษย์ด้วยนะครับ

คำตอบ
ต้องช่วยตัวเองให้ได้ก่อนแล้วจึงคิดไปช่วยคนอื่นภายหลัง เมื่อใดถูกสังคมอุปโลกน์ให้ขึ้นมาทำหน้าที่รับผิดชอบจะได้ทำหน้าที่ได้ถูก ตรง และเกิดประโยชน์ต่อสังคมอย่างแท้จริง

คำถามเกี่ยวกับเจ้าแม่กวนอิม

วันก่อนหนูเห็นองค์เจ้าแม่กวนอิมที่บ้านมีฝุ่นจับ เลยนำมาทำความสะอาด แล้วเกิดถูแรงไปหน่อย ทำให้นิ้วชี้เจ้าแม่กวนอิมหลุดไปหนึ่งนิ้ว (แล้วนิ้วนั้นก็หลุดลงท่อไปแล้ว เก็บไม่ทันค่ะ)

หนูควรทำยังไงต่อไปดีคะ?

คำตอบ
นำไปให้ช่างทำเซรามิกค์ซ่อมสิครับ