มี..รึไม่มี....กระผมไม่ได้พูดเลย..สักนิด

แต่ผมแค่วิจารณ์กักกาย...ที่ไปกล่าวหาเจ้าหน้าที่...ทำนองว่า..ป้ายสีวัดเรื่องอาวุธนั้น...กระผมก็ถามกักกายว่า..กักกายไปอยู่ตรงนั้นหรือ..จึงมั่นใจถึงขนาดที่ไปว่าเจ้าหน้าใส่ร้ายป้ายสีธรรมกาย้รื่องการมีอาวุธ..นั้นนะ

555. ..
กักกายมั่นใจ..เพราะอยู่ตรงนั้น..
รึกักกายมั่นใจเพราะ..มโน...ว่า..เจ้าหน้าที่ป้ายสีวัดแน่แน่

อ่านแล้วทึ่งและได้ข้อคิดดีครับเกี่ยวกับอุปมาศาสนาแมว

ความเห็นผมนั้น ผมคิดว่ามันใช้ได้ประโยชน์สุดก็เฉพาะแมว

คนเราสามารถเอาอุปมาศาสนาแมวมาใช้ได้กับแง่คิดการสำรวมตน

แต่คนเรายังต้องปรับความเห็น โดยเฉพาะการช่วยเหลือตนเอง

ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน

ไม่มีใครทดแทนบาปบุญให้เราได้
เราจะหวังพึ่งใครก็ไม่ได้

เหมือนลูกจระเข้ เกิดมาจากไข่ที่ฝังอยู่ในทราย
ช่วยเหลือตนเองตั้งแต่ออกจากไข่ คลานลงน้ำ หากินเอง
รักษาปกป้องชีวิตตนเอง

อุปมาเหมือนกับลูกจระเข้ คนเราก็ไม่สามารถพึ่งพาใครได้
เหมือนคำพูดของพระพุทธเจ้า ท่านทำได้แค่สอน ไม่สามารถช่วยให้สำเร็จธรรมต่างๆให้
ทุกคนต้องหมั่นเพียรด้วยตนเอง

เห็นข่าวอยู่
ตามจับไชยบูรณ์ สุทธิผล .......
ก็หวังว่า ให้จับได้..........

ก็เอาข่าว พร้อมลิงค์ข่าวมาให้ดูแล้ว เออ ทั้งทีนิวส์ ทั้ง ผจก. ไม่ดูหรอ

จะจับจะอะไร ไม่มีใครว่า ทางวัดเขาก็ให้ความร่วมมือ พาตรวจแล้วสองสามวัน ไม่พบตัวธัมมชโย บางกระแสข่าว่าเพ่นไปนอกแล้ว และได้ทำการลงชื่อกันทั้งสองฝ่าย

ต่อมาทีนี้เล่นกันไปเป็นกองร้อยกองพันเลยพร้อมใช้ ม. 44 บีบเข้าอีก จะทำสงครามกับคนๆเดียวหรอ กองโจรภาคใต้ยังไม่ถึงขนาดนี้เลย เออ

เราไปสนทนากันที่ลิงค์นั้นโดยตรงนะครับ ก๊อบข้อความคุณไปลงแล้ว

คอลัมน์ ทิ้งหมัดเข้ามุม : จิตใจชาวพุทธ

รุก กลางกระดาน

ดุเดือดเลือดพล่านจริงๆ สำหรับยุทธการจัดกำลังเจ้าหน้าที่กว่า 4 พันนาย บุกตรวจค้นทุกตารางนิ้วในวัดพระธรรมกาย

เพื่อหาตัวพระธัมมชโย

โดยประกาศใช้มาตรา 44 ให้พื้นที่วัดพระธรรมกาย เป็นพื้นที่ควบคุมพิเศษ

เจ้าหน้าที่มีสิทธิ์ควบคุมการเข้าออกพื้นที่ ใช้อากาศยานไร้คนขับ เข้าตรวจสอบ

ถึงขั้นสามารถควบคุมสาธารณูปโภค ระบบสื่อสาร ซึ่งก็คือสามารถตัดน้ำตัดไฟ ได้ทั้งหมด

ชวนให้ต้องย้อนกลับไปดูว่า ที่แท้พระธัมมชโยถูกข้อหาใดกันแน่

จะเป็นข้อหากบฏ ก่อการร้าย ตั้งแก๊งอั้งยี่ เป็นอันธพาลปิดถนน สถาปนากรวยศักดิ์สิทธิ์ ที่ใครบังอาจแตะต้อง ต้องถูกลูกสมุนรุมกระทืบจนปางตาย

แถมลอยตัว ไม่ถูกดำเนินคดีใดๆ แถมยังมีคนพิลึกไปกราบไหว้บูชา

ก็ไม่ใช่!??

แต่เป็นคดีที่เริ่มต้นด้วยถูกแจ้งข้อหารับของโจรและฟอกเงิน จากการรับเช็คบริจาค ที่เป็นเงินของสหกรณ์เครดิตยูเนี่ยนคลองจั่น

ต่อมาเจ้าหน้าที่ตำรวจก็สอบสวนและประเคนข้อหาให้ทั้งวัดและพระธัมมชโย เบ็ดเสร็จ 308 ข้อหา

แน่นอนไม่ว่าเป็นข้อหาเล็กหรือใหญ่ แต่เมื่อเป็นคดี บรรดาเจ้าหน้าที่ผู้ถือความยุติธรรมเป็นที่ตั้งก็ต้องติดตามนำตัวมาดำเนินคดีให้ได้

แต่หลังจากปฏิบัติการ 3 วัน ค้นวัดหมดทุกโซนที่กำหนดไว้ ก็ไม่เจอตัวพระธัมมชโย

แทนที่จะยุติปฏิบัติการ กลับมีคำสั่งให้คนออกจากวัด ให้พระ 14 รูปไปรายงานตัวกับอธิบดีดีเอสไอ

แถมเพิ่มกำลังอีก 13 กองร้อย ตั้งประจันจนเกิดปะทะจนทั้งโยมทั้งพระสะบักสะบอม กันไปตามๆ กัน

อีกทั้งขู่ตัดน้ำตัดไฟ เพื่อให้ทุกคนจำยอม

ก็เริ่มทำให้สังคมตั้งคำถามว่าเป็นการกระทำที่มากเกินไปหรือไม่

หากเปรียบเทียบกับบ้านของคนธรรมดา ถ้าเจ้าหน้าที่บุกค้น ไม่เจอผู้ต้องหา แต่สั่งให้คนในบ้านออกไปให้หมด

ไม่งั้นจะตัดน้ำตัดไฟ เรียกไปรายงานตัว

ก็รู้สึกเหมือนกำลังนั่งอ่านนิทานลูกแกะเจอหมาป่า

นี่ยิ่งมีสภาพเป็นวัด ที่มีพระจำวัด และไม่ได้เกี่ยวอะไรกับพระธัมมชโยอีกจำนวนมาก

ถูกกระทำกันขนาดนี้

ก็ไม่รู้ว่าชาวพุทธจะรู้สึกกันอย่างไร

https://www.khaosod.co.th/newspaper-col ... ews_227444





http://www.prachatalk.com/webboard/%E0% ... %B8%87-251

กบจำสีน ดูตามไปด้วยนะ


สองสามทีนิวส์ ยอมรับเองว่า ส่งคนแขวนป้ายใส่ร้ายธรรมกาย เรียกไลค์เกือบพัน

https://pbs.twimg.com/media/CzgglI0VIAAImXo.jpg:large

https://twitter.com/hashtag/%E0%B8%97%E ... C?src=hash

http://g-picture2.wunjun.com/6/full/192 ... ?s=800x801

อคติ (ความลำเอียง, ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางความประพฤติที่ผิด, ความไม่เที่ยงธรรม) ๔ ประการ คือ

๑. ฉันทาคติ ลำเอียงเพราะรัก

๒. โทสาคติ ลำเอียงเพราะชัง

๓. โมหาคติ ลำเอียงเพราะเขลา

๔. ภยาคติ ลำเอียงเพราะกลัว

บาป ความชั่ว, ความร้าย, ความชั่วร้าย, กรรมชั่ว, กรรมลามก, อกุศลกรรมที่ส่งให้ถึงความเดือดร้อน, สภาพที่ทำให้ถึงคติที่ชั่ว, สิ่งที่ทำจิตให้ตกสู่ที่ชั่ว คือ ทำให้เลวลง ให้เสื่อมลง



กิเลส สิ่งที่ทำใจให้เศร้าหมอง ความชั่วที่แฝงอยู่ในความรู้สึกนึกคิด ทำให้จิตใจขุ่นมัวไม่บริสุทธิ์ และเป็นเครื่องปรุงแต่งความคิดให้ทำกรรม ซึ่งนำไปสู่ปัญหา ความยุ่งยากเดือดร้อนและความทุกข์,


กิเลส ๑๐ (ในบาลี เดิม เรียกว่ากิเลสวัตถุ คือ สิ่งก่อความเศร้าหมอง ๑๐) ได้แก่ โลภะ โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา ถีนะ อุทธัจจะ อหิริกะ อโนตัปปะ,

กิเลสพันห้า (กิเลส ๑,๕๐๐) เป็นคำที่มีใช้ในคัมภีร์รุ่นหลังจากพระไตรปิฎก เริ่มปรากฏในชั้นอรรถกถา ซึ่งกล่าวไว้ทำนองเป็นตัวอย่าง โดยระบุชื่อไว้มากที่สุดเพียง ๓๓๖ อย่าง

ต่อมาในคัมภีร์ชั้นหลังมาก อย่างธัมมสังคณีอนุฎีกา จึงแสดงวิธีนับแบบต่างๆ ให้ได้ครบจำนวน เช่น กิเลส ๑๐ คูณ อารมณ์ ๑๕๐ = ๑,๕๐๐ (อารมณ์ ๑๕๐ ได้แก่ อรูปธรรม ๕๗ และรูปรูป ๑๘ รวมเป็น ธรรม ๗๕ เป็นฝ่ายภายใน และฝ่ายภายนอก ฝ่ายละเท่ากัน รวมเป็น ๑๕๐)


อนึ่ง ในอรรถกถา ท่านนิยมจำแนก กิเลส เป็น ๓ ระดับ ตามลำดับขั้นของการละด้วยสิกขา ๓ (เช่น วินย.อ.1/22 ฯลฯ) คือ

๑. วีติกกมกิเลส กิเลสอย่างหยาบ ที่เป็นเหตุให้ล่วงละเมิดออกมาทางกาย และวาจา เช่น เป็นกายทุจริต และวจีทุจริต ละด้วยศีล (อธิศีลสิกขา)

๒. ปริยุฏฐานกิเลส กิเลสอย่างกลางที่พลุ่งขึ้นมาเร้ารุมอยู่ในจิตใจ ดังเช่น นิวรณ์ ๕ ในกรณีที่จะข่มระงับไว้ ละด้วยสมาธิ (อธิจิตตสิกขา)

๓. อนุสัยกิเลส กิเลสอย่างละเอียดที่นอนเนื่องอยู่ในสันดาน อันยังไม่ถูกกระตุ้นให้พลุ่งขึ้นมา ได้แก่ อนุสัย ๗ ละด้วยปัญญา (อธิปัญญาสิกขา)


ทั้งนี้ บางแห่งท่านแสดงไว้โดยอธิบายโยงกับพระไตรปิฎก คือ กล่าวว่า อธิศีลสิกขา ตรัสไว้เป็นพิเศษในพระวินัยปิฎกๆ จึงว่าด้วยการละวีติกกมกิเลส, อธิจิตตสิกขา ตรัสไว้เป็นพิเศษในพระสุตตันตปิฎกๆ จึงว่าด้วยการละปริยุฏฐานกิเลส, อธิปัญญาสิกขา ตรัสไว้เป็นพิเศษในพระอภิธรรมปิฎกๆ จึงว่าด้วยการละอนุสัยกิเลส

กิเลส มีมากมาย ไม่ง่ายเลยที่มนุษย์,คนเราจะละได้ง่ายๆ ถ้าง่ายเหมือนปอกกล้วย (สุก) เป็นพระอรหันต์กันหมดบ้านหมดเมืองแล้ว ประเทศที่นับถือพุทธคงไม่วุ่นวายขนาดนี้หรอก

ซึ่งตำราท่านก็บอกไว้ด้วยว่า ว่ากิเลส อย่างหยาบ ละด้วยอะไร อย่างกลาง อย่างละเอียดละด้วยอะไร

เห็นที่กบนอกกะลาไปชวนกันเป็นโสดาบันที่นี่

http://larndham.org/index.php?/topic/44 ... ntry815350

เอามาให้ดู

กท. ชาวพุทธนิพพานกันได้ทุกคน

http://larndham.org/index.php?/topic/44 ... ntry815348

ปุถุชน คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลสมาก หมายถึงคนธรรมดาทั่วๆไป ซึ่งยังไม่เป็นอริยบุคคลหรือพระอริยะ บุถุชน ก็เขียน


บุคคล “ผู้กลืนกินอาหารอันทำอายุให้ครบเต็ม” คนแต่ละคน, คนรายตัว, อัตตา, อาตมัน

อาบน้ำนอนแระ ไม่รู้จะหลับได้อย่างแมวป่าว


3. รู้จักแบ่งเวลา ไม่เป็นทาสความคิดผู้อื่น

- เวลาแมวมันต้องการเล่น มันก็จะเล่น เล่นเต็มที่ หาทางลากเราไปเล่นด้วยให้ได้ เมื่อถึงเวลาล่าเหยื่อ มันก็จะล่าเหยื่อ ไม่สนใจว่าเราจะเรียกมันไหม เมื่อถึงเวลานอน มันก็จะนอนอย่างมีความสุข ไม่เก็บเรื่องใดไปคิดให้รกสมอง ใครนอนหลับได้เหมือนอย่างแมว ถือว่ามีบุญ และไม่ใช่ใครชวนไปไหนก็ไป เสียการเสียงานตนเอง

ชาวบ้านแถวๆนั้น ซึ่งไม่รู้อิโน่อิเหน่ โดนไปด้วย คือ เข้าบ้านไม่ได้



https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... =3&theater

ย่ำยีบีบคั้นจิตใจ ปชช.กันเข้าไปเหล่าเผด็จการ