อริยะสัจ 4

1. ทุกข์ คือ สภาพที่ทนได้ยาก ความลำบาก

2. สมุทัย สาเหตุแห่งทุกข์ ก็คือความไม่เที่ยงตามกฎไตรลักษณ์ สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ นำพาให้เราเกิดความโลภ โกรธ หลง สุดท้ายทุกข์ตามมา

3. นิโรธ คือ ความดับทุกข์ ก็เอาความจริงตามกฎไตรลักษณ์ (ปัญญา) สรรพสิ่งเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป มาดับเหตุแห่งทุกข์

4. มรรค คือ ผลที่ได้จากการดับเหตุแห่งทุกข์ มรรคมีองค์ 8 เกิดขึ้นครบถ้วน

ปัญญา ศีล สมาธิ คือมรรคมีองค์ 8 คือผลที่ได้จาการดับเหตุแห่งทุกข์ แต่ปัจจุบันคนไม่รู้ นำผลที่ได้คือ มรรค เอามาเป็นแนวทางในการปฏิบัติ


พระพุทธเจ้าทรงเห็นความจริงของธรรมชาติตามกฎไตรลักษณ์ เห็นทุกข์ เอามาวิเคราะห์หาทางดับเหตุแห่งทุกข์ ได้ผลออกมาเป็นมรรคมีองค์ 8 (มรรค) เราต้องศึกษาหาว่าท่านเอาอะไรมาดับสาเหตุแห่งทุกข์ได้ นั้นก็คือ ปัญญา หรือสัมมาทิฐิ แล้วปัญญาของท่านที่เอามาดับทุกข์ได้นั้นมาจากไหน นั้นก็คือการวิปัสสนาภาวนา พิจารณาขันธ์ 5 และอายตนะภายในทั้ง 6 นั้นเอง

มรรค คือ ผล
เคยได้ยินคำว่า มรรคผลนิพพานไหมครับ

คุณ ไม่เที่ยง เกิดดับ คร้าบบบบ ผมเห็นการกระทำของคุณแล้วผมขอบอกว่ารำคาญกระทู้ของคุณมากๆ เพราแต่ละกระทู้นี่ไร้สาระทั้งนั้น เป็นกระทู้ขยะทั้งนั้นเลย ผมรู้ครับว่าการที่คุณตั้งกระทู้ลักษณะนี้ก็เพราะว่าคุณต้องการสิ่งนี้







เพราะสิ่งเหล่านี้ทำให้คุณภาคภูมิใจเป็นอย่างมาก แต่กระทู้ของคุณไม่ได้มีเนื้อหาสาระอะไรเลย หากคุณต้องการสิ่งเหล่านั้นมากจริงๆ จนทนไม่ได้ ก็ขอให้เอาอะไรที่มันมีสาระกว่านี้มาโพสต์หน่อยนะครับ ไม่ใช่โพสสะเปะสะปะ โพสต์มั่วๆ

ฮ๊าฮาอ่ะ ฮากลิ้งตะลุ๊บตุ๊บป่อง นะข่ะ ๆๆ

คุณ ไม่เที่ยงฯ เข้าใจว่ายังไงครับ?

ผมกำลังนึกว่าอ่านบอร์ดการเมืองอยู่นะนี่ในหลายๆ แง่

ง่ายๆ สั้นๆ ก่อนที่มันจะยาว ไม่ว่าฝ่ายใดก็ตามเอาใจตนเองเป็นพยาน ท่านจิตรวมกี่ครั้งแล้ว หากว่าหลายครั้งแล้ว ก็เชิญสนทนากันต่อ ส่วนผมยังไม่ได้ จึงแวะมาทักทาย

มรรค หรือ มรรคมีองค์ 8 คือผลการตรัสรู้เห็นความจริงของธรรมชาติตามกฎไตรลักษณ์ ผลจากการเห็นทำให้เกิด ปัญญา หรือ สัมมาทิฐิ (ความเห็นชอบ เห็นถูกต้อง) เมื่อเห็นชอบย่อมคิดชอบ พูดชอบ กระทำชอบ อาชีพชอบ พยายามชอบ สติชอบ สมาธิชอบ มรรคมีองค์ 8 เกิดขึ้นครบ ชาวพุทธไม่เข้าใจนำเอาโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งเป็นโอวาท ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงกับพระสงฆ์อริยบุคคล (พระอรหันต์ 1,250 รูป)คือผู้มีปัญญาแล้ว ซึ่งรู้อันไหนเป็นเหตุ อันไหนเป็นผล ที่ว่า
1. ละชั่ว
2. ทำดี
3. ทำจิตใจให้บริสุทธิ์
ไม่เข้าใจ ตีความไม่แตก ก็ไปละการทำชั่ว ก็คือถือศีล
ทำความดี และไปนั่งทำสมาธิเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ ทั้งหมดนี้เป็นส่วนของผลที่ได้จากการดับเหตุแห่งทุกข์ของผู้มีปัญญาแล้ว ไม่ใช่แนวทางในการปฏิับัติ การปฏิบัติต้องวิปัสสนาภาวนา หรือเจริญปัญญาเท่านั้น 1. ละชั่ว (ปัญญา) 2. ทำดี (ศีล) 3.ทำจิตใจให้บริสุทธิ์ (สมาธิ)
สรุปแล้ว โอวาทปาฏิโมกข์ก็คือ มรรคมีองค์ 8

มรรค หรือ มรรคมีองค์ 8 คือผลการตรัสรู้เห็นความจริงของธรรมชาติตามกฎไตรลักษณ์

ถ้าไม่มี มรรค จะ ตรัสรู้ ได้มั๊ย

โพธิปักขิยธรรมเป็นมรรคขององค์แปด
องค์แปดเป็นมรรคขององค์สิบ

ฮาโล! นิพพาน

คุณไม่เที่ยงฯ ครับ คุณเอา มรรคแปด ไปปนกับ โลกุตรธธรม ๙ ได้ยังไง
มรรคมีแปดข้อ หมายถึงแนวทางที่เป็นไปเพื่อหลุดพ้นขึ้นต้นด้วย สัมมาทิฏฐิ ฯลฯ

มรรคผลนิพพาน นั้นหมายถึง โลกุตรธรรม ๙ อันได้แก่ มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑
ซึ่งหมายถึง ท่านผู้เพียรพยายามละสังโยชญ์ ๑๐ เพื่อบรรลุธรรมเป็นพระริยะเจ้า

มรรค ๔ คือ โสดาปัตติมรรค สกิทาคามีมรรค อนาคามีมรรค อรหันตมรรค
ผล ๔ คือ โสดาปัตติผล สกิทาคามีผล อนาคามีผล อรหันตผล
นิพพาน ๑ คือ นิพพาน

ไม่ว่ามรรคแปด ในอริยะสัจจ ๔ หรือมรรคในโลกุตรธรรม ๙ เป็นแนวทางหรือปฏิปทาที่ควรเจริญ
เพื่อทำให้แจ้งซึ่ง นิโรธ (ผลของการดับทุกข์โดยการปฏิบัติตามมรรค) ทั้งสิ้น

นิโรธจึงเป็นผล จากการดำเนินการตามรรควิธีอันมี สัมมาทิฏฐิเป็นเบื้องต้น

ใช่ครับไม่มีมรรค ก็ตรัสรู้ไม่ได้ครับ มรรค คือผลจาการวิปัสสนาภาวนา (ถูกวิธี)
ไม่มีมรรคก็ไม่เกิดสัมมาทิฐิ (เห็นผิด) ก็ไม่มีปัญญา ก็ดับกิเลสไม่ได้ จิตก็ไม่บริสุทธิ์ไปสู่มรรคผลนิพพานไม่ได้

อริยะสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค แบ่งได้สองอย่างตือ เหตุและผล

สมุทัย เป็นเหตุ ทุกข์ เป็นผล
มรรค เป็นเหตุ นิโรธ เป็นผล
ผมก็ฟังและรู้มาแบบนี้เหมือนกัน ครับ
ส่วนมรรค มีองค์ 8 นั้น คือข้อปฎิบัติ สำหรับให้ได้นิโรธ

บางคนเขาไม่เอาฌาณเอาญาณ....
รวมใหญ่รวมเล็ก..อะไรนี้นะ...ก็คงไม่เอาด้วย..มั้ง

เห็นท่านอื่น...แสดงไปแล้ว

ขอส่งคลื่นรบกวนหน่อยหนึ่ง...

ถ้ามรรคคือผล...อยู่แล้ว

ก็เขียนว่า....ผลผลนิพพาน...ไปเลยซิเน๊าะ

อริยะสัจ 4

1. ทุกข์ คือ สภาพที่ทนได้ยาก ความลำบาก

2. สมุทัย สาเหตุแห่งทุกข์ ก็คือความไม่เที่ยงตามกฎไตรลักษณ์ สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ นำพาให้เราเกิดความโลภ โกรธ หลง สุดท้ายทุกข์ตามมา

3. นิโรธ คือ ความดับทุกข์ /การดับทุกข์ ก็เอาความจริงตามกฎไตรลักษณ์มาดับความเชื่อ หรือ อวิชชา

4. มรรค คือ ผลที่ได้จากการดับเหตุแห่งทุกข์ มรรคมีองค์ 8 เกิดขึ้นครบถ้วน
ทุกข์ เป็น ผล (ยังไม่ได้ดับเหตุแห่งทุกข์)
สมุทัย เป็น เหตุแห่งทุกข์
นิโรธ เป็น วิธีการดับทุกข์
มรรค เป็น ผลจากการดับทุกข์

คุณไม่เที่ยงจะบัญญัติธรรมใหม่เองแล้วใช่มั้ย
กล่าวค้านพระสัทธรรมโดยแท้