..

ผมรู้ซิทำไมจะไม่รู้ รู้จนสามารถอธิบายให้คุณฟัง จนคุณทนไม่ได้ต้องหาเรื่องใส่ความผม
ชนิดหมาป่าในนิทานอีสปยังอาย คนอะไรไร้เหตุผลสิ้นดี

ผมถามคุณหน่อยเถอะ สมัยพุทธกาลมีตัวหนังสือบาลีรึ
แล้วตัวคุณมีเชื่อชาติสัญชาติเป็นชาวมคธหรือ ถึงได้รู้ภาษาบาลีได้โดยไม่ต้องแปล
เถียงมาได้ข้างๆคูๆ

พยัญชนะและอรรถที่คุณว่า พระพุทธองค์ทรงเขียนหรือ หรือจะแถว่าพระอานนท์เป็นคนเขียน
ก็บอกแล้วสมัยพุทธกาลไม่มีภาษาเขียน มีแตภาษาพูด

พระไตรปิฎกเป็นสิ่งที่ถ่ายทอดสืบต่อกันมาเป็นคำพูด
แล้วจึงมีพระไตรปิฎกเป็นภาษาเขียนในภายหลัง อย่าพยายามพูดเอาแต่ได้
มันไม่งามขายขี้หน้าเด็กๆมัน

อย่าทำตัวน่ารังเกียจ อย่าเอาดีใส่ตัวเอาชั่วให้คนอื่น เหตุผลไม่มีก็เลย
ใส่ความคนอื่นหน้าด้านๆ ไร้ยางอายสิ้นดี

ผมศรัทธาพระธรรมของพระพุทธเจ้ายิ่งชีพ
ผมยอมสละทุกสิ่งที่ผมมีเพื่อรักษาพระธรรมและเผยแผร่พระธรรม
จะไม่ยอมให้เจ้าสำนักไหนมาเผยแพร่ธรรมผิดๆให้แกพุทธศาสนิกชน
อย่างคุณเป็นต้น คุณเช่นนั้น

พูดจาแค่นี้ยังฟังไม่รู้เรื่อง ผมบอกว่าการใช้บัญญัติมันต้องอิงปรมัตถ์
ไม่ใช้ไปอิงหนังสือพิมพ์สยามรัฐ ตามที่คุณเพ้อเจ้อ

แล้วรู้จักมั้ย"ปัญญาสัมมาทิฐิน่ะ"

ก็นั้นไงก็บอกเองว่า ยังไม่มีสัมมาทิฐิ ย่อมไม่อาจใคร่ครวญได้
ที่พระพุทธองค์แสดงธรรมเพื่อให้ชาวกาลามะ มีสติและสมาธิ
ในการเปรียบเทียบธรรมระหว่างกุศลและอกุศล จึงเกิดสัมมาทิฐิในที่สุด
สัมมาทิฐิใครจะไปตั้งได้กำหนดได้ สัมมาทิฐิคือการรู้เห็นตามความเป็นจริง
คุณนี่พูดจาวกวน ไม่รู้สึกเวียนหัวกับคำพูดของตัวเองหรอกหรือ

ที่พระพุทธถามพระองค์ไม่ไช่ จะให้ชาวกาลามะคิด
แต่พระองค์ต้องการให้ชาวกาลามะ รู้เห็นตามความเป็นจริง
เพราะพระพุทธองค์ ยกธรรมทั้งสองอย่างขึ้นมากล่าว มีข้อเปรียบเทียบ เข้าใจมั้ย

ก็ใช่ไงมันเป็นขั้นตอนของจิต ไม่ใช่สมอง ไม่ใช่มานั่งท่องตำรา
แล้วคิดเองว่าเราจำได้แล้วเราบรรลุแล้ว มันตลกมั้ยล่ะ

..

...

...

...

...

..

จะไปถั่วอะไร ก็มากล่าวหาว่า ศึกษาบาลีจากพระไตรปิฎกฉบับบาลีสยามรัฐ
เราไม่เคยศึกษา แถมบาลีสยามรัฐก็ไม่รู้จัก รู้จักแต่หนังสือพิมพ์สยามรัฐ
มันเป็นคำประชดประชันเข้าใจมั้ยล่ะ

ก็มันเป็นเสียแบบนี้ไง เอาเหตุผลมาคุยดีกว่านะ"เช่นนั้นเอ๋ย"
เลิกเสียที่ไอ้ประเภท ไม่รู้แล้วบอกไม่ใช่

มันเป็นคุณครับที่เรียนมาน้อย
ถึงรู้แค่ว่าพยัญชนะคือคำที่ใช้ มันมีสองความหมายเข้าใจไว้ด้วย
มันคือตัวอักษรที่ใช้แทนเสียงพยัญชนะ

แล้วประเด็นสำคัญเรากำลังคุยเรื่องพระไตรปิฎกกัน
และพระไตรปิฎกที่เราศึกษามันเป็นตัวอักษร

พุดโถ่! เรื่องแค่นี้ก็พิจารณาไม่เป็น เฮ่อ! จะบ้าตาย

ประเด็นมันอยู่ที่คุณอ้างได้คนอื่นอ้างไม่ได้
ความเห็นคนอื่นผิดหมด ของคุณถูกคนเดียว
ฉันทำได้ คนอื่นห้ามทำ

ดีใส่ตัว ชั่วให้คนอื่น หน้าไม่อายครับ