ธรรมคืออะไรครับ รู้ธรรมด้วยปัญญาคืออะไรครับ แล้วลักษณะของบัณทิตนี่ คงไม่ใช่เปรียญ9นะครับ

อิอิ...สวัสดีครับ ท่านหลับอยู่

บางคนบอกว่าธรรมะคือความยุติธรรม บางคนบอกว่าธรรมะคือคุณากร บางคนบอกว่าธรรมะคือธรรมชาติ บ้างก็บอกว่าธรรมะคือความจริง ย่อมมีเหตุผลถ้าสิ่งใดไม่มีเหตุผลสิ่งนั้นไม่ใช่ธรรมะ บ้างก็บอกว่าธรรมะคือหน้าที่ บ้างก็บอกว่าธรรมะคือสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ (อริยสัจสี่) ฯลฯ

พระท่านว่า สัพเพ ธัมมา...กุสลา ธัมมา อกุสลา ธัมมา อัพยากตา ธัมมา / ...อุปฺปาทา วา ภิกฺขเว ตถาคตานํ อนุปฺปาทา วา ตถาคตานํ ฐิต ว สา ธาตุ...(ตถาคตคือพระพุทธเจ้า จะเกิดขึ้นหรือไม่เกิดขึ้นก็ตาม ความจริงก็คงอยู่เป็นกฎธรรมดา เป็นความแน่นอนของธรรมชาติ ว่าดังนี้๐๐๐) พุทธพจน์ตอนนี้บอกฐานะของพระศาสดาว่า ฐานะของพระพุทธเจ้า คือผู้ค้นพบความจริง แล้วนำความจริงนั้นมาเปิดเผยแสดงให้ปรากฏ พระองค์ไม่ใช่ผู้บัญญัติหรือผู้สร้าง ผู้บันดาล พระองค์เพียงแต่แสดงความจริงที่มีอยู่ตามธรรมดานี่เอง เช่นไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นความจริงที่มีอยู่ เมื่อบุคคลไม่รู้ทันความจริงของธรรม ก็นำทุกข์ในธรรมมาเป็นของตน อาจสัมพันธ์กับธรรมด้วยอวิชชา ตัณหา อุปาทาน ธรรมชาติของมนุษย์สามารถมีปัญญา ที่จะมีชีวิตโดยไม่ต้องพึ่งพาอวิชชา ตัณหา อุปาทาน ได้หรือไม่ ?
ปัญญาของมนุษย์อยู่ที่การศึกษา การฝึกตน มีคาถาว่า “มนุสฺสภูตํ อตฺตทนฺตํ สมาหิตํ เทวาปิ นํ นมสฺสนฺติ ....... ....” (พระพุทธเจ้า ทั้งที่เป็นมนุษย์นี่แหละ แต่ทรงฝึกพระองค์แล้ว มีพระหฤทัยที่อบรมมาอย่างดี แม้เทพทั้งหลายก็น้อมนมัสการ) พระท่านว่า สุดยอดของมนุษย์คือพุทธะ แก่นแท้ของธรรมชาติคือธรรมะ อุดมคติของสังคมคือสังฆะ พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) บอกหลัก ๔ ประการของพุทธศาสนาว่า
๑. ทำการให้สำเร็จด้วยความเพียร
๒. เรียนรู้ใฝ่ฝึกตนด้วยการศึกษา
๓. ตระหนักอนิจจตา ไม่ประมาท
๔. รักษาอิสรภาพ พึ่งตนได้

ขอร่วมสนทนาแต่พอสังเขป อิอิท่าน WAKE UP อืมมม..ท่านหลับอยู่ คนจะเป็นบัณฑิต ความรู้น้อยแต่ฝึกตน ก็เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบได้แล้วครับ ไม่ต้องมีดีกรีขนาดนั้น

ยินดีที่ได้ร่วมสนทนาครับ เจริญในธรรมครับ

" ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราตถาคต " เป็นการที่พระพุทธองค์ทรงกล่าวให้ผู้ศึกษาปฏิบัติธรรมได้เข้าใจในความหมาย ในการเจริญในธรรมที่เป็นจริงตามคำสอน ถ้าผู้ใดปฏิบัติตามที่ท่านสอนก็จะได้ละซึ่งอุปทานได้ ไม่ยึดติดกับบัณญัตนามและนามบัณญัติ เห็นปรมัตธรรมตามความเป็นจริง

คุณ ningnong ครับผมวางไว้.... หวังว่าคงเข้าใจ

ใช้อะไรเห็นครับ เพราะคำว่าเห็นต้องเกี่ยวกับอายตนะ.ใดในการับเห็นนะ ครับ
เกี่ยวข้องอย่างไรกับ อนัตตาสูตร นิพพานสูตร มหาวรรคอาณาปานกถา ๆลๆ
เจริญธรรมครับ
และธรรมนิยามสูตรอย่างไร


โดยตถาคตทั้งหลายจะอุบัติขึ้น
หรือมิอุบัติขึ้นก็ตาม ธาตุนั้นได้ตั้งอยู่แล้วเทียว ฯลฯ

สวัสดีครับ คุณ รสริน
หลายคนถือตัวว่า ข้ามีการศึกษาสูงจะนับถือพระต้องนับถือพระปฏิบัติเช่นหลวงปู่มั่น
หากอ่านข้าต้องอ่านพระไตรปิฏก ต้องอิงปร๊าาาาดชญา แต่พอเรื่องหลวงปู่มั่นเจอพระพุทธเจ้า(หลายๆพระองค์สนทนากับพระพุทธองค์ด้วย) ตนกลับอ้อมแอ้มเก้อเขิน กลัว นักปรา๙ญ์ลวงโลกทั้งหลายจะติเตียนว่า เพ้อเจ้อ แต่ดันเขินกลัว พวกที่ปฐมฌาณยังไม่มีเลย จับความอักษรก็ยังได้บ้างไม่ได้บ้าง
แล้วยังมีหน้ามาเอาคำสอนหลวงปู่มั่น มาโพสอีก ลึกๆในใจคนพวกนี้ ไม่หัดสำนึกละอายใจตน ถือตัวว่ามีภูมิสูงกว่าองค์หลวงปู่มั่น

คำว่า ตถาคต มีความหมาย ๘ อย่าง

บทว่า ตถาคตสฺส ความว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพระนามว่า

ตถาคต ด้วยเหตุ ๘ ประการ คือ

๑. เพราะเสด็จมาอย่างนั้น

๒. เพราะเสด็จไปอย่างนั้น

๓. เพราะเสด็จมาสู่ลักษณะที่แท้

๔. เพราะตรัสรู้ธรรมที่แท้จริง ตามที่เป็นจริง

๕. เพราะทรงเห็นอารมณ์ที่แท้จริง

พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 172

๖. เพราะมีพระวาจาที่แท้จริง

๗. เพราะทรงกระทำเองและให้ผู้อื่นกระทำ

๘. เพราะทรงครอบงำ

นี้คือความหมายของ พระตถาคต(สมเด็จพระบรมพระศาสดา)ที่ได้ทรงพระนามนี้เพราะเหตุนี้