พูดแบบนี้แหละที่เรียกว่าเป็นคำพูดของคนที่ยังเป็นทาสของอัตตา

มีพระพุทธเจ้าพระองค์ไหนที่ทรงยังยึดถือ ว่า นี่ คือธรรมของฉัน[/b] [/color]ในเมื่อพระองค์ ได้ชำระสิ้นหมดแล้ว ซึ่งกิเลส อนุสัย ทรัพย์ ศฤงคาร ทั้งภายนอกภายในทั้งปวงจนหมดสิ้น เป็นสุญญตา ไปหมดแล้ว

โฮฮับเอาอัตโนมัยแบบปุถุชนของตนมาชี้วัดพระพุทธเจ้าอย่างนี้ ถือว่าเป็นการกล่าวตู่พุทธวัจจนะ[/color]ได้ เพราะพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ไม่มีความยึดถืออะไรไว้เป็นของพระองค์เอง

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ธรรมะ อันเป็นสากล คือ อริยสัจ 4 มรรค 8 อนัตตา โพธิปักขิยธรรม 37 ประการ อันเป็นธรรมคู่จักรวาลและสากลจักรวาลนี้ ใครมีปัญญาก็สามารถค้นพบนำมาใช้ประโยชน์ได้ ไม่มีสงวนลิขสิทธิ์

ความท่อนนี้ใช้ได้ ยังพอนับว่ามีความรู้ถูกต้องอยู่บ้างเพราะใช้คำพูดอันไม่ประกอบด้วยอัตตา ดูคำต่อไปนี้

"สิ่งที่พระพุทธองค์ทรงสอน"

ไม่ใช่ "ธรรมะของพระพุทธองค์"

การพูด การเขียนต้องคำนึงถึงเรื่อง อัตตา อนัตตา ด้วยนะโฮฮับ จึงจะได้ อมตะวาจา และวาจาที่เป็น สุภาษิต

บอกตรงๆว่าเราเห็นอะไรที่ชัดเจนขึ้น หลังจากที่หลายท่านสั่งสอนและเตือนสติ เดิมทียังเข้าใจแต่ไม่กระจ่างเท่าวันนี้ นั้นคือเราเห็นตัวเอง ทั้งอารมณ์ทั้งความคิดที่เราเข้าไปยึดเอาไว้ วันเก่าเราเห็น(ความคิด)ตัวท่าน แต่ในความจริงไม่ใช่ ตัวเราต่างหากที่ปรากฎขึ้นอยู่ในตัวหนังสือที่ท่านเขียนกัน...

ธรรมที่ดึงเราเข้ามาอ่านคือหลักการดำเนินชีวิต ธรรมที่ปรากฏคือรูป จากปสาทรูป เหตุที่เกิดจากใจส่งผลคือความเห็น

อัตตาบ้าบอคอแตกน่ะซิครับ ผมเป็นคนกล่าวอ้าง
และสิ่งที่ผมอ้าง อ้างตามธรมตามเหตุปัจจัย

พระพุทธองค์ไม่ได้เป็นบอกกับโสกะเองนี่ว่า ธรรมเป็นของพระองค์
โสกะถึงจะได้เพ้อเจ้อเรื่องอัตตา

โสกะนี่มันขาดสติแยกแยะ สงสัยสติแตกตอนตกธรรมมาสแหง่ๆ

แต่โฮฮับกลับมาบอกแทนด้วยความสู่รู้ว่า

"ธรรมะของพระพุทธเจ้า"

ธรรมะของโลกและสากลจักรวาล หรือธรรมะของพระสมณโคดมพุทธเจ้า พระองค์เดียว กันแน่

แล้วที่ท่านว่า พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ที่มีมาแต่อดีต และจะมีไปในอนาคต จำนวนเท่าเม็ดหินเม็ดทรายในท้องมหาสมุทร คงต้องมาขออนุญาตพระสมณะโคดมพุทธเจ้าผู้ทรงค้นพบแต่เพียงพระองค์เดียว ตามความเห็นผิดของ โฮฮับ ยังงั้นหรือ



พูดผิดพูดใหม่ได้นะ จะได้ไปเริ่มชีวิตในปีใหม่ 2557 ด้วยความถูกต้องทั้งกายและใจ

อ้อ!....จะถึงปีใหม่แล้ว อโศกะขอส่งท้ายปีเก่าด้วยคำว่า "อโหสิกรรมซึ่งกันและกันนะทุกท่านเนื่องในวาระดิถีปีใหม่"สำหรับอโศกะ
อโหสิกรรมให้ทุกท่านทุกคนที่เคยมีเวรมีกรรมต่อกัน ขออย่าให้เป็นเวรเป็นภัย เป็นอันตรายกั้นขวาง ทางสู่มรรค ผล นิพพาน ของท่านทั้งหลายเลย

จนด้วยเหตุผลจนพูดไม่ออกแล้วใช่ไหมโฮฮับ

แบบโสกะไม่เรียกเหตุผล เขาเรียกว่า ตะบี้ตะบัน

ยังไม่รู้ตัวอีก โฮฮับ ผมบอกว่าคุณนะ พูดด้วยความมีอัตตา จึงไปกล่าวตู่ว่า ธรรมะ เป็นธรรมะของพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าไม่ได้บอกกับอโศกะ และก็ไม่ได้บอกกับโฮฮับด้วย แต่โฮฮับมากล่าวสรุปเอาเองตามใจอัตตาของตนเอง คนมีอัตตา มันจะมีของเ ขา ของเรา ของกู ของ มึงอยู่อย่างแน่นแฟ้นยากจะถอนอย่างเช่นโฮฮับทุกวันนี้แหละ

แล้วไอ้คำที่พูดมาตอนท้ายๆเนี๊ยะ มันเหมาะสมกับคุณลักษณะของโฮฮับจริงๆ

"ตะบี้ตะบัน"

อย่างที่ตะบี้ตะบันตอบแบบข้างๆคูๆอยู่ในกระทู้นี้ยังไง

คำสอนของพระองค์

เอ้อ ...เริ่มรู้ความมาบ้างแล้วนะ โฮฮับ

คำสอนของพระพุทธองค์ อย่างนี้พูดได้ ไม่ผิด

แต่ "ธรรมะของพระพุทธเจ้า" นี่ พูดไม่ถูก เพราะไม่ถูกต้องตามธรรม เนื่องจากไม่มีธรรมะอะไรที่เป็นของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าก็ไม่ทรงยึดถืออะไรเป็นของพระองค์ อย่างที่โฮฮับเข้าใจผิดไปด้วยอัตตทิฏฐิ และมานะทิฏฐิของตน อย่าเอาตนที่เต็มและหนาไปด้วยกิเลสไปเทียบวัดกับคุณธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงมีอยู่ จะเป็นการกล่าวตู่พระพุทธองค์ด้วยความไม่รู้จริง หรือ อวิชชา ที่โฮฮับชอบใช้ชอบพูดว่าคนอื่นนั่นแหละ บัดนี้กรรมสนอง อวิชชามันกำลังเกิดและชัดเจนกับโฮฮับยิ่งขึ้น ๆ ถ้าไม่รีบกลับตัวปรับจิตปรับใจ ปรับความเห็นให้ถูกต้องตามธรรม

ธรรมะมันเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นมาคู่กับโลก คู่กับสากลจักรวาล ด้วยอำนาจแห่งเหตุและปัจจัย ไม่มีใครเป็นเจ้าของ ปรุง แต่ง สร้างขึ้นมา เขาหากเป็นของเขามาเช่นนั้นเอง......ตถตา.....

รู้จักคำว่า...."ตถตา" ...ไหม โฮฮับ?

อย่าเพ้อเจ้อ รู้จักไตรสรณคมณ์......เอาไปท่องก่อนนอน

...............พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
...............ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
................สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ....
ตติยมฺปิ..

รู้หรือเปล่ากับความหมายของคำว่า ขอเอา"พระธรรมเป็นที่พึ่งที่ระลึก"

โสกะอยู่กับโยคีมาก เลยคิดเนรคุณพระพุทธเจ้า แบบนี้ไงเขาเรียก พวกนอกกรีต