สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงว่า

ธรรมของพระตถาคต เมื่อเข้าไปประดิษฐานในสันดานของปุถุชนแล้ว ย่อมกลายเป็นของปลอม (สัทธรรมปฏิรูป) ไป แต่ถ้าเข้าไปประดิษฐาน ในจิตสันดานของพระอริยเจ้าแล้วไซร้ย่อมเป็นของบริสุทธิ์แท้จริง และเป็นของไม่ลบเลือนด้วย

เพราะฉะนั้น เมื่อยังเพียรแต่เรียนพระปริยัติธรรมถ่ายเดียว จึงยังใช้การไม่ได้ดี ต่อเมื่อมาฝึกหัดปฏิบัติจิตใจ กำจัดเหล่ากะปอมก่า คือ อุปกิเลสแล้วนั่นแหละ จึงจะยังประโยชน์ให้สำเร็จเต็มที่ และทำให้พระสัทธรรมบริสุทธิ์ไม่วิปลาสคลาดเคลื่อนจากหลักเดิมด้วย

ฝึกตนดีแล้วจึงฝึกผู้อื่น ชื่อว่าทำตามพระพุทธเจ้า

ปุริสทัมมสารถิ สัตถา เทวมนุสสานํ พุทโธ ภควา สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงทรมานฝึกหัด พระองค์จนได้ตรัสรู้พระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ เป็น พุทโธ ผู้รู้ก่อนแล้วจึงเป็น ภควา ผู้ทรงจำแนกแจกธรรมสั่งสอนเวไนยสัตว์ สัตถา จึงเป็นครูของเทวดาและมนุษย์ เป็นผู้ฝึกบุรุษผู้มีอุปนิสัยบารมีควรแก่การทรมานในภายหลัง จึงทรงพระคุณปรากฏว่า

กัลยาโณ กิตติสัทโท อัพภุคคโต เสียงเกียรติศัพท์อันดีงามของพระองค์ ย่อมฟุ้งเฟื่องไปในจาตุรทิศจนตราบเท่าทุกวันนี้ แม้พระอริยสงฆ์สาวกเจ้าทั้งหลายที่ล่วงลับไปแล้วก็เช่นเดียวกันปรากฏว่าท่านฝึกฝนทรมานตนได้ดีแล้ว จึงช่วยพระบรมศาสดาจำแนกแจกธรรมสั่งสอนประชุมชนในภายหลัง ท่านจึงมีเกียรติคุณปรากฏเช่นเดียวกันกับพระผู้มีพระภาคเจ้า

ถ้าบุคคลไม่ทรมานตนให้ดีก่อนแล้วและทำการจำแนกแจกธรรมสั่งสอนไซร้ ก็จักเป็นผู้มีโทษปรากฏว่า ปาปโก สทโท โหติ คือเป็นผู้มีชื่อเสียงชั่วฟุ้งไปในจาตุรทิศ เพราะโทษที่ไม่ทำตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสงฆ์สาวกเจ้าในกาลก่อน ทั้งหลาย ฯลฯ

ข้อมูลนี้มาจากหนังสือ มุตโตทัย แสดงโดย หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

อ่านจบแล้วขอให้ทุกท่านพิจารณ์ว่า พุทธศาสนามีทั้งคุณและโทษจริงหรือไม่?

มาพิจารณากระทู้ คุณใบไผ่เขียว จะเห็นว่า

เผยแผ่ ดี ถูกต้อง ก็เป็นคุณ คือ
กัลยาโณ กิตติสัทโท อัพภุคคโต เสียงเกียรติศัพท์อันดีงามของพระองค์ ย่อมฟุ้งเฟื่องไปในจาตุรทิศจนตราบเท่าทุกวันนี้

เผยแผ่ ไม่ดี ไม่ถูกต้อง ก็เป็นโทษ คือ
ปาปโก สทโท โหติ คือเป็นผู้มีชื่อเสียงชั่วฟุ้งไปในจาตุรทิศ

อีกอย่าง พระพุทธองค์ทรงตั้งพระพุทธศาสนาขึ้น ทรงบัญญัติพระวินัยและแสดงโทษของการละเมิดพระวินัยตามมา เป็นการป้องปราบมิให้สาวกประพฤติ เพราะมีโทษจริง ตั้งแต่โทษหนัก จนถึงลหุโทษ เปรียบได้กับกฎหมายของทางโลกเลย

แหะ..ไม่ใช่ผู้รู้ครับ ผิดพลาดประการใด ขอประทานอภัย..ขอรับ

พุทธศาสนามีทั้งคุณและโทษ
เผยแผ่ ดี ถูกต้อง ก็เป็นคุณ
เผยแผ่ ไม่ดี ไม่ถูกต้อง ก็เป็นโทษ

ถ้าจะขออนุญาต จขกท.ว่า แบบนี้

"การเผยแผ่พุทธศาสนามีทั้งคุณและโทษ
เผยแผ่ ดี ถูกต้อง ก็เป็นคุณ
เผยแผ่ ไม่ดี ไม่ถูกต้อง ก็เป็นโทษ"

น่าจะไม่ทำให้คลุมเครือ และเกิดการตีความอันเป็นลบต่อตัวพระศาสนาเอง

จะเห็นด้วยมั้ยครับ

ด้วยความเคารพครับ

เจริญในธรรมครับ

ถ้าจะขออนุญาต จขกท.ว่า แบบนี้

"การเผยแผ่พุทธศาสนามีทั้งคุณและโทษ
เผยแผ่ ดี ถูกต้อง ก็เป็นคุณ
เผยแผ่ ไม่ดี ไม่ถูกต้อง ก็เป็นโทษ"

น่าจะไม่ทำให้คลุมเครือ และเกิดการตีความอันเป็นลบต่อตัวพระศาสนาเอง

จะเห็นด้วยมั้ยครับ

ด้วยความเคารพครับ

เจริญในธรรมครับ

การเผยแผ่พุทธศาสนามีทั้งคุณและโทษ
เผยแผ่ ดี ถูกต้อง ก็เป็นคุณ
เผยแผ่ ไม่ดี ไม่ถูกต้อง ก็เป็นโทษ"

พรหมชาลสูตร

ทิฏฐิทั้งหลายทั้งปวงในโลกนี้ ก็ไม่พ้นข่ายพระญาณของพระพุทธองค์