ที่พูดมานี่มันเบสิกของชาวพุทธแท้อยู่แล้ว.......ไม่มีปัญหาอะไรอย่างโฮฮับเป็นห่วงเป็นใย อนุโมทนา

แต่ถามจริงๆเถอะ เก่งค้นเก่งอ้างปริยัติปานนี้ ตอบไม่ได้หรือว่า

"ตถตา".....แปลหรือหมายความว่าอย่างไร?......เป็นคุณสมมบัติของอะไร?

ทำไมถึงเฉไฉเลี่ยงไปพูดถึงเรื่องอื่นทุกที ที่จนแต้ม

มันเป็นโสกะที่ความจำเสื่อม อธิบายไปแล้วดันมาย้อนถามซ้ำซาก
จะบอกให้ที่โสกะมาย้อนถาม เป็นเพราะโสกะก็ไม่มีความเข้าใจในพุทธพจน์

ที่มาตะบี้ตะบันเถียงอยู่ได้ ก็เพราะอาศัยไปเปิดดูในกูเกิ้ล แล้วก็มาย้อนถาม
แบบนี้ไงพอเราตอบไป ก็ไม่รู้เรื่อง

เอาแบบนี้โสกะว่า "ตถตา" คืออะไร ไหนลองอธิบายมาซิ

ผมถามใให้โฮฮับตอบเพื่อจะให้ได้รู้ว่าคำตอบที่ลอกเรียนจากตำรามามันต่างจากคำตอบที่ได้จากการปฏิบัติจริงอย่างไร...ตอบมาซิ กลัวผิดหรือ...กลัวเสียหน้าหรือ...อย่าทำเฉไฉเลี่ยงไปไหนอีกล่ะ

อยากจะยกตัวอย่าง...เช่นคำว่า ธรรมชาติ เราไม่สามารถเอาคำว่าธรรมชาติ
ไปพิจารณาหาเหตุที่มาได้ เพราะธรรมชาติไม่ใช่ธรรมะ ไม่ใช่โลกุตตระ

ธรรมชาติเป็นบัญญัติที่บัญญัติขึ้นจากความเป็นโลกียะ หมายความว่า...
ธรรมชาติมันไม่ใช่พุทธพจน์ มันเป็นเพียงภาษาที่คนในสังคมเขาใช้กัน
มันไม่สามารถเอามาพิจารณาหาเหตุปัจจัยของมันได้

ตรงข้ามถ้าเป็นพุทธพจน์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นอภิธรรม
พุทธพจน์นั้นจะต้องเอามาพิจารณาหาเหตุปัจจัยหรือหาธรรมที่เป็นเหตุให้เกิด
พุทธพจน์นั้นได้

เช่นพุทธพจน์ที่บัญญัติว่าตถตา
ถ้าเราอยากรู้ความหมายของพุทธพจน์นี้ ไม่ใช่การไปเปิดพจนานุกรมเพื่อเอาคำแปล

แต่สิ่งที่เราต้องทำก็คือ เราจะต้องพิจารณาหาเหตุปัจจัยที่ทำให้เกิด..ตถตา
มันแน่นอนอยู่แล้วว่า เราจำเป็นต้องพิจารณาธรรมต่างในพระธรรมวินัย
ต้องหาว่า พระธรรมวินัยบทไหนบอกเหตุที่มาของคำว่า....ตถตา

จากประสบการณ์ เหตุปัจจัยที่ทำให้เกิด..ตถตาก็คือ ปฏิจสมุบาท อิทัปปัจจยตาและสังขาร
กระบวนการเกิดขึ้นของปฏิจจสมุบาทและสังขาร ซึ่งเป็นไปตามกฎแห่งอิทัปปจยตา
ท่านเรียกกระบวนการเหล่านี้ว่า.......ตถตา

ดูแล้ว"ตถตา" อาจดูเหมือนความเป็นธรรมชาติของโลก
แต่ในความเป็นจริงมันไม่ใช่ เพราะ"ตถตา"เมื่อตายแล้วไม่ดับสูญ
แต่ธรรมชาติตายแล้วดับสูญ

ดังนั้นความเป็นธรรมะ จึงหมายถึงเป็นธรรมของพระโคดมพุทธเจ้า
เพราะธรรมะไม่ใช่ธรรมชาติ ธรรมชาติไม่มีเจ้าของ แต่ธรรมะมีเจ้าของ
นั้นก็คือพระโคดม

อันที่จริงได้อธิบายไปแล้วในกระทู้นี้ โสกะไม่รู้ไม่เข้า
ก็เลยยังตะบี้ตะบันถาม แต่ไม่เป็นไร เอามาให้ดูเป็นเป็นความเห็นในกระทู้ใหม่...