http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=14&A=7032&Z=7114&pagebreak=0

ตามรอยพระพุทธเจ้า

ธรรมปัจจุบัน และอารมณ์ปัจจุบัน ??

อารมณ์ เป็นสิ่งที่จิตรู้
ธรรมปัจจุบัน คือจิต

ธรรมชาติของจิต รู้อารมณ์

(อตีตารมณ์ คือธัมมารมณ์ เกี่ยวกับ สิ่งที่ล่วงไปแล้วในอดีต
อนาคตารมณ์ คือธัมมารมณ์ เกี่ยวกับ สิ่งที่ยังมาไม่ถึง
อารมณ์ปัจจุบัน คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ธัมมารมณ์อื่นใดที่ปรากฏ ในปัจจุบันขณะ)

ธรรมปัจจุบัน รู้ อารมณ์ใด อารมณ์นั้นก็เป็นอารมณ์ปัจจุบัน
เช่น
ธรรมปัจจุบัน รู้อตีตารมณ์(สิ่งที่ล่วงไปแล้ว)
อตีตารมณ์ ก็เป็นอารมณ์ปัจจุบันของธรรมปัจจุบัน

ธรรมปัจจุบัน รู้อนาคตารมณ์(สิ่งที่ยังไม่มาถึง)
อนาคตารมณ์ ก็เป็นอารมณ์ปัจจุบันของธรรมปัจจุบัน

ดังนั้นธรรมปัจจุบัน รู้อารมณ์ใดเฉพาะหน้า ต่างก็เป็นอารมณ์ปัจจุบัน.



การเห็นแจ้งธรรมปัจจุบันไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน
คือ
-การมีจิตที่ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะคอยคุมรั้งจิต ให้ความสว่างแก่จิต กั้นจิต ไม่ทำความยินดียินร้าย หลงไปกับอารมณ์ หรือยึดถือเอากับอารมณ์ด้วยความหลง

ในธรรมนั้นๆ คือ
-ในสภาวะที่ปรากฏ คือความรู้ของจิตกับอารมณ์

บุคคลนั้นพึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด คือ
บุคคลนั้นพึงเจริญ จิตอย่างนั้นดังกล่าวข้างต้น ต่อสภาวะที่ปรากฏ ซึ่งหมายถึงการเจริญสติปัฏฐาน นั่นเอง ทำสติปัฏฐาน

ความรู้ของจิตกับอารมณ์ จึงไม่อาจพ้นจาก ผัสสะไปได้เลย ต้องเริ่มที่ผัสสะเป็นเหตุเป็นปัจจัย....

สรุป
ขอให้ความเห็นว่า

ธรรมปัจจุบัน และ อารมณ์ปัจจุบัน ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน

มีแต่ ทำจิตให้เจริญขึ้น คือให้มีสติปัญญามากขึ้นๆ
เพื่อให้จิตไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน สมดั่งพุทธภาษิตที่ ตรัสสอนไว้

เห็นชอบพูดจัง...ว่า..อย่ามาขวาง...ฉันนะ

เปนอา..ราย...ฉันถูกต้องหมดแล้ว...อย่ามาสอนฉันนะ..หรือไร..อโสกะ

ผมคิดว้า..อารมณ์...มีแต่ปัจจุบัน..เพราะผัสสะ

อดีต...ก็เป็นเพียงจำได้หมายรู้...จะมาเป็นอารมณ์รู้สึกได้ก็ต้องมาเป็นธรรมารมณ์มาผัษะใหม่

อนาคต...ก็เป็นความคิดปรุง....ปรุงแต่งเรื่องใด...ก็เกิดอารมณ์เฉพาะในปัจจุบันไม่ใย่นองที่ยังมาไม่ถึง..ซะหน่อย

ใส่ความใคร...จ๊ะอโสกะ
ผมถาม...อโสกะ..ว่า..หรือไร??..(คัดมาตกหล่นชื่อ อโศกะ)

อโสกะก็ถามใจตัวเอง..ซิ...
แต่...ผมไม่รู้ว่า...อโสกะจะยินเสียงกิเลสของตัวเองที่ซ่อนซ้อน...ได้หรือเปล่านะ

หรือไร..อโสกะ...นี้ถามอโสกะตรงๆเลย..นิ...

อโสกะก็ยอกมาซิว่า.."ขณะเขียนผมเห้นกิเลสตัวมานะทิฏยิมันโผล่มา..แล้ว....แล้วก็โยนิโสระงับมันลงไป
แล้ว...จึงได้เขียนหรือพิมพ์ลงไป..."

อะไรอย่างนี้นะอโสกะ

ไม่ใช่....ไปยอมว่า. " เราแค่นี้..ยังมีกิเลส....มีมานะอยู่เป็นธรรมดา...ก็ให้มันอยู่ไป...รอให้ถึงอรหันตมรรค์ก่อน..แล้วเราค่อยจัดการ "

รึว่า...อโสกะไม่รู้ไม่เห้นกิเลสอะไรสักอย่าง...มีอะไรมันขึ้นมาบ้าง...ก็ไม่เห็น...รึเปล่า??

ก็เลยถาม..ให้อโสกะตรวจเช็คตัวเองงัย?....เป็นอริยะต้องไว...นะอโสกะ

อิอิ.....ถ้าอโสกะบอกว่า....ไม่ต้องห่วงใครหรอก.....ต่างคนต่างทำของตัวเองไป...ก็ถูกนะ...

แล้วอโสกะก็ต้องทำอย่างที่ตัวเองพูดด้วย...คือเลิกสอน..เลิกเตือน..
.เลิกเผยแพร่ธรรม...เถอะ....ไปทำของตัวเองให้สำเร็จแล้วค่อยเข้ามาใหม่...

อิอิ...อย่า...พูดอย่า..ใจอย่า..ทำอย่า...นะเอ่อ...อริยะจริง...ทำตรงกับที่พูดนะอ่อ..