และพุทธวจนนั้นก็เป็นสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเราชาวพุทธคุณว่าจริงมั้ย ส่วนเรื่องอรรถกาถานั้นมันก็มีส่วนที่ผสมปนเปครบบ้างไม่ครบบ้างมันก็มีส่วนที่ดีและส่วนที่เสียปนกันอยู่แล้ว เราก็แยกออกไปไว้ก่อน แต่การที่จะแยกออกเราก็ต้องอธิบายให้เห็นว่ามันมีส่วนเสียอย่างไรทำไมเราจึงทำเช่นนั้น เมื่อมีการอธิบาย มันก็ย่อมมีคนเข้าใจบ้างไม่เข้าใจบาง จึงมีการโต้แย้งเป็นธรรมดา อาจจะพอใจหรือไม่พอใจก็คงต้องรับกันไป เพราะงานนี้เล่นกับผู้ที่มีทั้้งทิฎฐิที่ต่างกัน พระอาจารย์ท่านก็ทราบว่ามันไม่ใช่เรื่องง่ายเลย เพราะผู้ที่เผยแผ่แต่คำพระตถาคตนั้นเป็นผู้ที่หาได้ยากในโลก

ซึ่งเป็นหนึ่งในรัตน5ที่หาได้ยาก แต่ทำอย่างไรได้ท่านเป็นผู้แสวงหาความหลุดพ้นมาตั้งแต่ยังเด็ก จึงสละเพศฆราวาสที่ดูสมบูรณ์มากซะด้วยทางโลกมาถือเพศบรรพชิต ยอมอุทิศตนต่อพระศาสนาประกาศแต่คำพระคถาคต ท่านเองอาจจะไม่สมบูรณ์พร้อมดั่งองค์พระศาสดา แต่อย่างไรก็ตามความดีที่ท่านได้ให้เราเข้าใจถึงคำว่าพุทธวจนนั้นมันก็มีค่ามากแก่กระผม และมันอาจจะทำให้พวกเราชาวพุทธได้เห็นแสงสว่างที่จะเดินบนเส้นทางแห่งพระธรรมนี้ได้ถูกต้องและถึงจุดหมายได้ง่ายขึ้น และพระอาจารย์ท่านกล่าวตลอดว่าอย่ายึดติดอะไรกับตัวท่านให้ศึกษาแต่พุทธวจนเท่านั้น นั่นคือสิ่งที่ดีที่สุด ถ้าคนใดมีอะไรที่เป็นประโยช์กให้มาคุยกันสนทนากันจะได้เอาแต่สิ่งที่ดีให้แก่ผูศึกษาธรรมะเพื่อต้องการความหลุดพ้นด้วนกันทั้งนั้น

คำพูดของคุณ เขาเรียกหลักการโฆษณาเบื้องต้นครับ

ที่อาจารย์คุณพูดมันไม่มีอะไรสลักสำคัญ เท่ากับการความเห็นส่วนตน
ไปเทียบเคียงอรหันตสาวก อรรถกถาจารย์ และคำสอนพ่อแม่ครูบาอาจารย์

เหล่าบรรดาลูกศิษย์ที่ยังขาดปัญญา จะคิดอย่างไรกับท่านทั้งหลายที่ผมกล่าวมาครับ อเมชิ่ง