ขอแนะนำเว็บนี้นะครับฟังธรรมมะดีจริงๆผมชอบฟังมากได้ความรู้เพิ่มมาก http://www.nirotharam.com/dhamma54-01.htmlท่านเป็นหญิงเก่งคนหนึ่งเป็นผู้หญิงเหมือนกันน่าจะดีนะมีหัวข้อธรรมให้เลือกฟังมากมายhttp://www.youtube.com/watch?v=nhN-VJo5GwI

อย่างงั้นหรือครับ ผมเห็นธรรม คลายๆกัน จึงถาม หากไม่รู้จักกัน จะได้ลองศึกษาจากเขาดูเพราะมีบทความที่เจอสภาวะ เหมือนกัน ตั้งแต่ปี 2009 จึงคิดว่า เขาคงเจอสภาวะเพิ่มเติ่มหลังจากนั้น

แต่กลับกลายว่า เป็นคนเดียวกัน แต่ทำไมต้องใช้ 2 ชื่อครับ ไม่ตอบก้ไม่เป็นไรครับ ไม่เป็นสาระอะไร
อิอิ แค่อยากรู้

คุณนี่ความจำดีจริงๆขอนับถือ ไม่มีอะไรมากหรอกครับแค่จำรหัสไม่ได้เก็เท่านั้นเอง เปลี่ยนชื่อใหม่ก็ดีมีอะไรใหม่ๆบ้าง

ท่านกบรู้อยู้แล้วหรือครับ ...
หรือผมคนเดียวที่ไม่รู้

ไม่ใช่อย่างนั้นครับ ความจำผมแย่มาก แต่ผมหาดูว่า วิธีขุดอนุสัย ที่ท่านกล่าวนั้น มีครูบาร์อาจารบ์ หรือ พุทธพจน์กล่าวถึงมั้ย แต่เจอบทความนั้นที่คล้ายกัน และเห็นว่า วันที่ 20 กค.2012 ยังเข้ามา เลยอยากแนะนำตามที่กล่าวนะครับ

ก็แค่ลองใส่รหัสหลายครั้งก็เจอเลยไปแอบชมเพื่อนเก่าให้กำลังใจท่านสมาชิกนั้นเองไม่มีอะไรมากหรอกท่าน

ผมไปสนทนากับท่านกรัชกาย ผมยังบอกเขาเลยว่าผมเป็นdhama ไม่มีเหตุผลอะไรที่จะต้องบิดบังหรอกครับ

จะมีหรือไม่มีก็ไม่เกียวกับผม ท่านตอบแล้ว ผมก็หายอยากรู้แล้ว ก็พอแล้ว เอาธรรมต่อดีก่าครับ

ขอถามท่านบ้างท่านเคยเข้าไปปฎิบัติธรรมที่สำนักท่านอาจารย์โกเอ็นก้ามั้ยครับ เห็นท่านบอกเคยศึกษามาบ้าง

ผมแค่เคยฟัง ครับ เริ่มจากที่ดูจากรายการ พื้นที่ชีวิต เห็นคนพื้นที่นั้น ชาวบ้าน เขาปฏิบัติธรรมตามความเห็นจริง แนวปราชญ์ เลยฟังมาบ้าง แต่ไม่มาก เพราะแนวเดียวกันกับ ท่านพุทธทาส ครับ

ถ้าท่านพอหาเวลาได้ท่านน่าจะลองไปดูสักครั้งนะครับ ไม่เสียหายอะไร มีนักปฎิบัติธรรมหลายสำนัดังๆที่เคยปฏิบัติมาต่างมาที่นี้กันมากมาย มาที่นี่แล้วยอมรับกับที่นี้กันมากมาย

สังคมที่เปิดรับ ทุกชนชั้น ทุกศาสนา ที่ระบบการวางขั้นตอนค่อนข้างดี ปลอดภัยมาก ธรรมมะที่เกิดผลในเชิงปฎิบัตินั้นต้องงอกงามเห็นผลครับ คุณสังเกตุมั้ยครับมันยากมากเลยใช่มั้ยครับกว่าเราจะบอกใครสักคนหนึ่งให้มาปฏิบัติธรรมได้มันแสนจะยาก ถ้าเราไม่เปลี่ยนแปลงตัวเองให้เห็น ผมต้องเปลี่ยนแปลงตัวเองให้ภรรยาผมเห็นก่อน

หลังจากที่ผมออกจากการปฎิบัติ10วัน ผมเลิกทุอย่างได้เลย บุหรี่ เหล้า ผู้หญิง เที่ยวกลางคืน จากเคยเสพมาเกือบ20ปี จน1ปีผ่านไปภรรยาผมเริ่มเชื่อว่าธรรมมะดีจริง ภรรยาผมก็เริ่มปฎิบัติบ้าง ตอนนีผมกับภรรยาก็ปฎิบัติตามแนวเดียวกันมา10ปีเต็มแล้วครับ และยังสามารถชักนำผู้อื่นมาในเส้นทางนี้ได้เกือบ20คนแล้วครับ และทุกคนที่มีโอกาสเดินบนเส้นทางเดินนี้ ต่างพูดเป็นเสียงเดียวกันว่าดีจริงๆธรรมมะของพระพุทธองค์ดีจริงๆ

ทุกคนที่แนะนำไปต่างให้คำชื่นชมอย่างจริงใจและขอบคุณกระผมและภรรยา มีอยู่ครั้งหนึ่งที่เดินทางไปที่วัดแห่งหนึ่งที่เขาค้อ ผมได้มีการสนทนาธรรมกับคนรวยท่านหนึ่งดูมีอีโก้มากทีเดียวเรื่องธรรมมะ

เขามีเงินเยอะเขาผ่านอะไรมาเยอะมาก เอาเขาไม่ลง ผมก็เลยบอกว่าเอาอย่างนี้ผมพาพี่ไปดูสถานที่ก่อนก็แล้วกัน ถ้าถูกใจค่อยว่ากัน ตอนนั้นมันไม่ไกลกันมากเขาค้อกับธรรมอาภาที่อ.วังทอง จ.พิษณุโลก ประมาณ70กิโลท่านขับรถพาผมไปพอท่านไปเห็นสถานที่แล้วท่านบอกว่าทำไมมั้นเงียบอย่างนี้มันไม่เห็นมีคนเลยไม่วุ่นวาย ท่านรู้สึกชอบมาก

เราสองคนถึงเวลาต้องแยกทางกันได้ให้เบอร์โทรศัพท์กันไว้ ผมไม่คิดไม่ฝันเลย ไม่นานนักผมก็ได้รับโทรศัพท์จากะเขา พี่เขาบอกว่า( ผมและภรรยาเป็นนี่ชีวิตคุณ) เขาพาภรรยาเขาไปด้วย ผมนี้ปีติอย่างยิ่งที่ได้ยินคำนี้ (ถ้าคุณอยากได้อะไรบอกผมนะท่านพูดต่อ)คำว่าผมเป็นนี่ชีวิตคุณมันดูมีค่ามากที่เดียว แต่ก็นั้นเถอะผมไม่อยากให้ใครเป็นนี่ชีวิตผม

ผมทำมือถือหาย ไม่ได้ติดต่อกันนานพอสมควรแล้วละครับ ผมคิดว่าปล่อยเวลาให้มันเป็นไปถ้ามีโอกาสเจอกันก็คงเจอกันใหม่ ผมเจอใครผมก็บอกอย่างนี้แหละครับ เพราะชีวิตผมเปลี่ยนโดยสิ้นเชิง เพราะคำๆเดียวจริง(คุณมาถูกทางแล้ว) คำๆนี้ติดหูผมตั้งแต่ผมได้ก้าวเข้าไปในสำนักนี้โดยบังเอิญ

จากการถามของเพื่อนสาวผมว่า (ดิฉันอยากเจอธรรมมะที่แท้จริงมันเป็นอย่างไร) เขาตอบเพื่อนสาวผมว่า คุณมาถูกทางแล้ว หูเรามันก็ดันไปได้ยินเข้า แหมๆๆๆ ไอ้เรามันก็พยามารดีๆนี่เองช่างกล้าพูดเนาะ เราก็เดินทางนรกมาจนไม่รู้ว่าอย่างไรแล้วก็ตัดสินใจเข้าไปลองดูสิ ไอ้คำๆนี้มันเป็นอย่างไรคุณมาถูกทาง เท่านั้นแหละครับชีวิตหมดสนุกเลย10ปีแล้ว มีแต่ความสุขความสงบอย่างเดียวเลยตอนนี้

ที่กล่าวมานี้มิได้หวังอะไรเพียงแชร์ประสบการณ์เท่านั้นเองครับท่านฝึกจิต เราต้องเดินกันอีกไกล ขอให้ว่ายถึงฝั่งกันเร็วๆนะครับ

คุณนี่แปลกคนนะครับ คิดเอาแต่ได้เข้าข้างตัวเอง มิหน่ำดูถูกคนอื่น
คุณมาแนะนำให้ทำโน้นนี่ ให้เข้าไปเว็บที่คุณแนะนำ แต่ผมไม่ไปเพราะ
ในความคิดส่วนตัวผมเห็นสถานที่นั้นเป็นที่อโคจร ผมก็ไม่ไปแล้วก็บอกคุณไปอย่างนั้น

แต่คุณนี่ซิพอคนอื่นเขาไม่ทำตามคุณ คุณก็เกิดอาการไม่พอใจ
มาว่ากล่าวผมหาว่า มีทิฐิอวดเก่ง คุณลองตรองดูให้ดีครับว่า
อาการไม่พอใจเนื่องจากคนอื่นไม่ทำตามเขาเรียกมิจฉาทิฐิ
มีมานะเต็มอัตตาหรือเปล่าครับ

อีกอย่างนะครับ กรุณาสติสัมปชัญญะในการสนทนาหน่อย
ผมกำลังคุยเรื่องผลการปฏิบัติกับคุณ แต่ดันเอาลิ้งการปฏิบัติของคนอื่นมาให้ผมดู
ถามซ้ำครับสติสตังค์อยู่กับเนื้อกับตัวหรือเปล่า ตัวเองบรรลุมันต้องบอกว่า
ตัวเองทำอย่างไร กลับให้ไปดูคนอื่นทำ

แฮ่ะๆๆ คุณจำได้มั้ยผมไปแสดงความเห็นในกระทู้ของคุณเรื่องที่คุณถามว่า
"จะรู้ได้ผลการปฏิบัติตัวเองว่าไปถึงไหน" แล้วผมตอบคุณไปว่า"นั้นแหล่ะกิเลส"

ความเห็นนี้ก็เหมือนกัน คุณกำลังเอากิเลสตัวเองมาอวดชาวบ้าน

และอีกเรื่องเข้าใจหรือไม่เข้าใจ ผมเข้าใจคุณดีครับว่าเป็นอย่างไร
ตอนผมเริ่มปฏิบัติใหม่ๆก็เป็นแบบคุณนี่แหล่ะ ผมถึงรู้ว่าคุณกำลังหลง
พระพุทธเจ้าสอนว่า ผิดรู้ได้แต่รู้แล้วต้องละ ไม่ใช่รู้แล้วยึด
รู้แล้วเพื่มอัตตาตัวเองแบ่งเขา แบ่งเรา "เอ็งมันแค่เด็กโรงงาน"
เอาเหอะไม่มีใครถือสาหรอก แค่ตลกๆ แต่ก็อยากบอกครับ
คำพูดที่คุณใช้มันก็แค่ เด็กชนบทที่ชอบเรียนแบบคำพูดคนกรุง
เพื่อเพิ่มวิทยฐานะให้ตัวเองครับ

ก็เคยบอกแล้วไงว่าเข้าใจคุณดีและอาจจะดีกว่าเสียด้วยซ้ำ ศีลห้า ศีล227ทำมา
ปฏิบัติมาแล้วทั้งนั้น ขนาดว่าแค่ศีลไม่ฆ่าสัตว์ถึงกับกินเจก็ทำมาแล้ว
แต่ทำอย่างเดียวแต่ใจมันยึดติดอยู่ มันหายทุกข์มั้ยล่ะ ตอนนี้มองย้อนไปดู
ใจตัวเองเมื่อก่อนว่าคิดแบบนั้นมันดัดจริต มันมีมานะ มันก็เหมือนที่คุณกำลังเป็นอยู่นี่แหล่ะ

ศีลมีได้ความดีทำได้แต่อย่าไปยึดมั่นถือมั่น ไม่งั้นมันจะไปปรุงแต่ง
ให้เกิดวจีสังขารอกุศล

ผมไปตำหนิเว็บเขาหรือครับ สู้อุตสาห์ไม่เอ่ยชื่อเว็บ ที่นี่เขามีกฎห้ามโจมตีเว็บหรือสำนักอื่นครับ
ที่ผมพูดมันเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นกับผม และที่พูดก็ตามเหตุปัจจัยที่มีต้นเหตุ มาจากคุณ

อันเกิดจากการจนปัญญาเลยอ้างชาวบ้านเขา ถ้ามันผิดหรือเกิดความเสียหาย
ก็ต้องโทษคุณเพราะเป็นตัวต้นเหตุ

เที่ยวชี้หน้าชาวบ้านว่าพูดตามตำรา ผมว่าคุณควรดูตัวเองมั้งนะครับ
ที่พูดมาข้างบนก็รู้แล้วว่าไม่ได้คิดพิจารณาก่อน ก็อปเขามาทั้งดุ้น

ถามหน่อย ถ้าเกิด แก่เจ็บ ตายหนเดียวมันจะทุกข์มั้ย
ทุกข์ในความหมายของพระพุทธเจ้าคือ การเกิดแก่ เจ็บตาย ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

คุณบิกทู่คนที่ท่องตามตำรา มันเป็นพวกไม่รู้จักขยายความ
เห็นมาอย่างไรก็พูดอย่างนั้น ไม่พินิจพิจารณาว่าหมายถึงอะไร

คุณโฮฮับผมอ่านข้อความคุณมาดูเหมือนคุณจะเข้าใจธรรมมะเยอะพอตัวนะครับ แต่ผมก็ไม่รู้ว่าคุณปฎิบัติได้ถึงไหนจริงมั้ย ทีนี้ผมถามคุณบ้างเพื่อศึกษานะครับ คุณทานอาหารกี่มื้อครับ คุณยังมีเพศสัมพันธ์มั้ย ช่วยตอบนะครับเป็นเชิงศึกษานะครับเพื่อผมจะได้ทำเป็นตัวอย่าง

สองสามหน้าหลังนี่กำลังเป็นการแชตกันบนกระทู้ สนุกดี....

ดีครับดีมาก ท่านbigtoo ดีใจที่ท่านเห็นและทำได้เช่นนั้น ที่ไหนก็ดีทั้งนั้นหากเราใช้จิตใจปฏิบัติ ที่นั้นก็ดีจริงแน่เพราะปฏิบัติตามคำสอนพระพุทธองค์
ส่วนตัวไม่เคยยึดติด ครูบาร์อาจารย์ท่านใด ฟังแทบทุกท่าน แต่จะฟังมากหน่อยก็ท่านพุทธทาสและหลวงพ่อชา และธรรมอาจารย์ต่างๆสายหลวงปูมั่น หลวงพ่อฤษีลิงดำ นิกายเซน หรือของต่างประเทศตามที่กล่าว แม้แต่วัด ธรรมกายผมก้ฟังหากเปิดเจอ คริส หรือ อิสลามผมก็ฟัง

เมื่อก่อนผมเองไม่เคยสนใจ พุทธวจน เลย แต่หลังจากปฏิบัติมาเจอสภาวะต่างๆ แล้วหาวิธีดูว่าปฏิบัติมาถูกต้องมั้ย ก็หาจากเทศของพระอาจารย์ต่างๆ แต่บางครั้งพระอาจาย์ต่างๆ ก็มีพูดแย้งกันบ้าง เหมือนกันบ้าง มากมาย จึงต้องมาลงที่ พุทธวจน พอเข้าใจจริง จะเห็นได้ว่า ที่พระอาจารย์ต่างพูดนั้น พอเอามาลงที่สมมุติ มันเลยแย้ง แต่โดยปรมัต มันไม่แย้ง เพียงมี ความเห็นของแต่ละท่านลงเพิ่มในสมมติตามความเข้าใจหรือเพื่อสือให้คนที่ไม่เข้าใจ ปรมัต ให้เห็นได้ชัดขึ้นเท่านั้น แต่มันทำให้คนฟังหยังลงในทิฏฐิ ต่างๆตามที่ตนเข้าใจ

ที่กล่าวมานั้น แค่อยากบอกว่า บางครั้ง เพราะความหมายของคำที่กล่าว มันต่างกันโดยความเข้าใจของเรา จึงทำให้เป็นการถกเถียงกันมากมาย ดังนั้น ควรจะดูความหมายในสิ่งที่พูดก่อนว่าตรงกันมั้ยก่อนที่จะเถียงกัน พูดถึง สนทนาธรรม โดยใช้คำของพระพุทธองค์นะครับ ไม่เกียวกับที่บัญญัติมาเอง
และอยากนำเสนอว่า อย่ายึดมั่นถือมั่น แม้ใน ความคิดความเห็นของตน ใครจะเห็นเช่นไรก็ตามเหตุปัจจัยของคนนั้น เพราะมันเป็นเช่นนั้นเอง ว่ามั้ยครับ