46332."ไม่ถือสา ก็ไม่เป็นไร ไม่อินังขังขอบ ก็ไม่ทุกข์ใจ"

asoka

กรัชกาย เขียน:

asoka เขียน:

กรัชกาย เขียน:

asoka เขียน:

กรัชกาย เขียน:

asoka เขียน:

:b12:
ต่างกันโดยบัญญัติ

เหมือนกันโดยปรมัตถ์

ต่างกันโดยบัญญัติ

เหมือนกันโดยปรมัตถ์

พูดให้ตีความอีก :b32:

อโศกแยกชัดๆให้เห็นก่อนสิขอรับ ระหว่าง นามรูป กับ คนหรือมนุษย์เนี่ย อะไรเป็นบัญญัติ อะไรเป็นปรมัตถ์ เอ้า :b14:

นาม - รูป คน มนุษย์ นี่เป็น สมมุติบัญญัติ

จิต เจตสิก รูป นิพพาน นี่เป็นปรมัตถบัญญัติ

ความรวมกันเข้ามาเป็นก้อนขันธ์ 5 นี้โดยมีมหาภูตรูป 4 ดิน น้ำ ลม ไฟ จิต อุตุ โอชะ อัตถกลาปะ เป็นปัจจัยประกอบกันขึ้นมานี้ คือปรมัตถธรรม เป็นอันเดียวกัน
:b38:

คิกๆๆ

ว่าแล้วว่าหลายหนแล้วว่า อโศกน่ะสับสนในชีวิต ไม่เข้าใจชีวิต จึงไม่เข้าใจธรรม เป็นนักธรรมใบ้เลขใบ้หวย ไม่มีหลักมีเกณฑ์ เดาซวดๆไป :b9:

หลัก

ปรมัตถธรรมมี 4 คือ จิต เจตสิก รูป นิพพาน

จิต เจตสิก = นาม :b7:

รูป = รูป เรียกว่า นามรูป

จิต เจตสิก รูป = ชีวิตนี่ เมื่อจำแนกออกโดยความเป็นขันธ์ (หรือเป็นกอง) มี 5 ขันธ์ จิต เจตสิก =นามขันธ์ 4 รูป = รูปขันธ์

ปรมัตถธรรมหรือชีวิตนี่ สังคมบัญญัติ (ตั้งชื่อ) เพื่อหมายรู้กันว่า คนหรือมนุษย์ “คน” เป็นบัญญัติ สำหรับเรียกขานหมายร่วมกันในการดำเนินชีวิต

ยัง ยังบัญญัติซ้อนอีก คือ คนๆนี้ มีชื่อ ว่า ดช. ก. ดญ.ข. นาย ก. นาง ข. ฯลฯ มิสเตอร์นั่นนี่อีก นี่บัญญัติซ้อนบัญญัติขึ้นมาอีก

ทวน ....ชั้นเดิมเป็นปรมัตถ์ (เรียกเต็มปรมัตถธรรม) เป็นสภาวะ (เรียกเต็มสภาวธรรม) มันเป็นอยู่เป็นไปตามเหตุปัจจัยของมัน โดยไม่ต้องมีบัญญัติว่า "คน" ว่า "มนุษย์" ว่า "นาย ก." ว่า " นาง ข." ฯลฯ มันก็เป็นไปของมัันได้ บัญญัตินี่ เหมือนตั้งลอยๆบนปรมัตถ์ (ดูรูปนั่นประกอบความเข้าใจ) อโศกพอเข้าไหมขอรับ :b1:

โธ่ ถัง ! ยังมาพยายามอธิบายปรมัตถธรรมซ้ำให้ฟังแบบเด็ก ป.1 สอนนักศึกษามหาวิทยาลัย แถมไม่พอยังเอานามปรมัตถ์หายไปอีกตั้ง 1 อย่าง ดังแถบสีแดงให้ดู

แล้วยังโยงมาสู่สิ่งที่ตนติดยึดแน่น คือคำว่า "ชีวิต" อีกด้วย

สุดท้ายยังไม่ยอมตอบไม่ยอมเฉลยตามความเห็นของตนว่า นาม รูป กับ คน มนุษย์ นั้นต่างกันหรือเหมือนกันอย่างไร?

ใครกันนะสับสนในชีวิต ไม่เข้าใจชีวิต จึงไม่เข้าใจธรรม เป็นนักธรรมใบ้เลขใบ้หวย ไม่มีหลักมีเกณฑ์ เดาซวดๆไป.....น่าจะเป็นกรัชกายเสียมากกว่าละกระมังครับ

เอางี้ก่อนก็ได้

ที่อโศกว่ามาเอาจากไหน เอ้า คิกๆๆๆ

เอามาจากผลการศึกษาและปฏิบัติธรรมครับ
:b11:

กรัชกาย

asoka เขียน:

เอามาจากผลการศึกษา และปฏิบัติธรรมครับ

นี่ไงวิปัสสนึก :b12:

เขาเป็นอะไร ที่ถูกควรเริ่มปฏิบัติอย่างไร :b10:

http://www.youtube.com/watch?v=ZwH3bCTlzbM

asoka

กรัชกาย เขียน:

asoka เขียน:

เอามาจากผลการศึกษา และปฏิบัติธรรมครับ

นี่ไงวิปัสสนึก :b12:

เขาเป็นอะไร ที่ถูกควรเริ่มปฏิบัติอย่างไร :b10:

http://www.youtube.com/watch?v=ZwH3bCTlzbM

ให้ไปถามผู้ที่ยินดีตอบและสามารถตอบได้ดังที่เคยบอก

สำหรับอโศกะ ได้ตอบไว้เป็นหลักรวมๆให้ทราบแล้ว ในวิธีหาปลา หรือหลักและวิธีแก้ปัญหาของผู้ปฏิบัติธรรม ขอให้ไปตีความ จับประเด็นเอามาใช้แก้ปัญหาด้วยตนเองเถิด

ต่อไปถ้ามีการนำปัญหาการปฏิบัติของผู้อื่นมาถาม อโศกะจะไม่ตอบอีก
:b37:


ทั่วไป เว็บธรรมจักร

46332."ไม่ถือสา ก็ไม่เป็นไร ไม่อินังขังขอบ ก็ไม่ทุกข์ใจ"

ผู้ใช้งานขณะนี้