ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงไม่สมถะ .... ไม่รู้จักพอเพียง มีแต่ก่อสร้างวัตถุใหญ่ๆ โตๆ

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงสะสมเงินทอง รับเงิน รับทอง .... หาซื้อของกินของใช้เอง

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงเรียนหนังสือปริญญาทางโลก .... เรียนไปทำมาหากิน หรือต้องการมีตำแหน่งทางโลก หรืออย่างไร

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงกราบไหว้บูชาวัตถุสิ่งของต่างๆ ....ตนเองไม่มีคุณค่าเท่ากับวัตถุสิ่งของนั้นหรืออย่างไร

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงไม่ปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามพระธรรมวินัย .... มันทำยากมากเกินไปหรืออย่างไร

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงขออนุโลมพระวินัยบางข้อให้เข้ากับยุคสมัย .... การทำตามพระพุทธเจ้ามันผิดกาลสมัยไปแล้วหรืออย่างไร

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงไม่อาย ที่จะทำผิดพระวินัย .... มีผลประโยชน์อันใดที่บังอาจ ปิดบังความอายไว้ หรืออย่างไร

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงไม่กล้า ที่จะทำตามพระวินัย .... จะบวชเพื่อฉันอาหารชาวบ้านฟรีๆ ไปวันๆ หรืออย่างไร

ทำไมพระสงฆ์ไทย จึงบวชเป็นพระสงฆ์ .... ไม่กลัวตกนรกหรืออย่างไร ถ้าทำผิดพระวินัย


ขอถามคำถามเหล่านี้ แด่พระภิกษุสงฆ์ทั่วประเทศ เถรสมาคม สำนักงานพุทธศาสนาแห่งชาติ..... ต้องตอบ

คณะรัฐมนตรี นักการเมือง ครูบาอาจารย์ และข้าราชการที่เกี่ยวข้องกับการดูแลพระพุทธศาสนา ที่ได้รับเงินเดือนจากภาษีอากรของประชาชน... ต้องถาม

ต้องตื่นขึ้นมาคิด และทำหน้าที่ของตนได้แล้วชาวพุทธที่รักและเคารพในพระพุทธเจ้า ขอรับ

สาธุๆ แจ่มๆ

การใช้หลักธรรมะ เป็นหลักปฏิบัติในชีวิตประจำวันก็เหมือนเรามีดวงประทีปส่องทาง ให้เราเดินไม่ผิดทาง เดินได้เรียบร้อยก้าวหน้า เป็นไปด้วยดี ชีวิตจะไม่ตกตำ

"ธัมโม หะเว รักขะติ ธัมมะจาริง"

ธรรมะย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม

เราจะไปทางไหน?..............เราจะทำอะไร?....................ขอให้ใช้ ศีล สมาธิ ปัญญา
เราเดินตามพระอริยสงฆ์เป็นผู้นำชีวิตของเรา เราเดินตามพระ เราจะไม่เดินตามผีตามมาร เราเดินให้ดี เราเดินให้ตรง เดินให้เป็นธรรม เราเดินเพื่อออกไปจากความทุกข์ความเดือดร้อน ทำอะไรก็ต้องทำให้ดี ทำให้ตรง ทำให้เป็นธรรม ทำให้เป็นการออกจากความทุกข์ความเดือดร้อน

ผู้ใดประพฤติธรรม ธรรมะย่อมรักษาผู้นั้นให้อยู่รอดปลอดภัย

หน้าที่ในการปกป้องพระพุทธศาสนา ในฐานะ อุบาสก คนหนึ่ง(ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา) ที่จะต้องดูแลเอาใจใส่ในพระพุทธศาสนาให้ถูกต้องต่อไป หาใช่ว่าธุระไม่ใช่แต่ประการใด

แล้วพวกท่านหละได้ทำกันหรือยังหน้าที่นี้ขอรับ

อุเบกขา หรือ เห็นแก่ตัว มันก็แค่นั้นขอรับ

กระทู้นี้จะไม่คัดค้านคนขวางโลก (ประเด็นครอบคลุม) แต่จะยุให้คนขวางโลกและคุณ

ไม่สายเกินไป รวบรวมคนที่มีความเห็นร่วมกับตน ได้เท่าไหร่ก็พากันไปยังทำเนียบรัฐบาล

ยื่นหนังสือเรียกร้องให้รัฐบาลชุดเนี่ย ทำตามข้อเสนอของกลุ่มตนว่า

หากไม่ทำตามนั้นภายในกำหนด...จะพากันอดอาหารประท้วงจนตัวตาย

ขอบคุณท่านกรัชกาย ที่คอยดึงนะขอรับ

ตอนนี้ก็กำลังร่างหนังสือเพื่อ ถวายฎีกาต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอยู่ขอรับ

คงอีกไม่นานขอรับท่าน เดี๋ยวได้เห็นขอรับ

กราบบังคมทูลใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท

เรื่อง ความจริงตามพุทธบัญญัติ พระภิกษุรับเงินต้องอาบัติ ผู้ให้เงินพระภิกษุได้บาป

สิ่ง ที่ส่งมาด้วย ๑. คำแถลงการณ์อุบาสกและอุบาสิกาผู้รักษาพระธรรมวินัย เรื่อง ความจริงตามพุทธบัญญัติ พระภิกษุรับเงินต้องอาบัติ ผู้ให้เงินพระภิกษุได้บาป ลงวันที่วันที่ ๒๑ กรกฎาคม ๒๕๕๒
๒. หนังสืออ้างอิง จากพระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย ชุด ๙๑ เล่ม
๓. พระสูตรที่ควรศึกษา
๔. บัญชีรายชื่อ กลุ่มอุบาสกและอุบาสิกาผู้รักษาพระธรรมวินัย
๕. สปอตซีดี ชุด หยุดทำร้ายประเทศไทย หยุดถวายเงิน-ทอง แด่พระภิกษุสงฆ์


แค่หัวเรื่องนะขอรับ ส่วนรายละเอียด คงไม่จำเป็นต้องให้ท่านอ่านหรอกมั้งเพราะ ท่านรู้ดีเหลือเกินแล้วขอรับ

สาธุๆแจ่มๆ

ร่วมกลุมกันดังว่าแล้วพากันเดินไปทำเนียบยืนหนังสือให้นายกหรือผู้เดี่ยวข้องเหมาะสมกว่านะขอรับ

คนขวางโลก รุ้ไหมว่าในหลวงถวายนิตยภัตรแก่ภิกษุปีหนึ่งๆเท่าไหร่ คุณพอรู้ไหมขอรับ เคยอ่านข่าวไหมขอรับ

ก็ดูอยู่ขอรับ เห็นด้วยแหละในทีวี

แต่อย่าน้อยก็ชาตินี้ได้ทำสิ่งที่ถูกต้องและเหมาะสมแล้วหละท่านกรัชกาย ถือว่าไม่ได้ละเลย นิ่งเฉยต่อคำสอนของพระพุทธองค์แล้วหละ ส่วนจะเป็นผลอย่างไรนั้น

ก็สุดแท้แต่กรรมของแต่ละคนหละทานเอ้ย

สาธุๆๆ แจ่มๆ

ทำไมทำของอยากล่ะ อื้ม!

๔๐ปีก่อนก็มีคนคิดอย่างนี้ ได้ต่อสู้ได้คัดค้าน แต่มีผู้เห็นด้วยไม่มากพอ
ไม่สามารถจะเปลี่ยนแปลงอะไรได้ กระทั่งไม่สามารถจะอยู่ร่วมได้
จึงได้แยกตัวออกมาประพฤติปฏิบัติ ตามที่เห็นว่าถูกตรงตามพระธรรมของพระพุทธองค์
แต่ก็ถูกเบียดเบียนจาก พุทธกระแสหลักมากมาย ก็ได้แต่อดทนพิสูจน์สัจจธรรมมาเนิ่นนาน

มาบัดนี้ธรรมที่ถูกตรงตามพระธรรมได้เผยแพร่ออกไปมีคนเห็นด้วยมากมาย
แต่ละคนเมื่อรู้ธรรมแล้วนำไปปฏิบัติก็เห็นผล สามารถเลิกละอบายมุขได้เด็ดขาด
หลายคนถือศีล ๕ ศีล ๘ ได้เป็นปรกติ พระก็ไม่ละเมิดจุลศีล มัชชิมศีล มหาศีล อย่าว่าแต่วินัยเลย
หลายคนละทิ้งสมบัติมาเป็นคนทำงานฟรีไม่มีค่าแรงอาศัยข้าววัดกินวันละมื้อ
เมื่อมีคนมากเข้ามาอยู่รวมกัน ก็เป็นชุมชนคนมีศีล พอนานๆไปก็เป็นหมู่บ้านอย่างเป็นทางการ
มีสองหมู่บ้าน และหลายสิบชุมชนกระจายอยู่ทั่วทุกภาค
ทุกชุมชน ต่างมีศีลมีธรรมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เป็นพี่เป็นน้องกัน
มี อปริหานิยธรรม มี สาราณิยธรรม ๖ จนมีผลของ สาราณิยธรรม ๗อย่าง
ฯลฯ
นั่นละวัด,ชุมชนที่ผมอยากไปอยู่ เพื่อเป็นมวล เป็นน้ำหนัก เป็นพวก ให้ชุมชนนี้เข้มแข็ง
เป็นประโยชน์ต่อคนรุ่นต่อๆไป

อนุโมทนาสาธุกับความคิด

ของคุณคนขว้างโลกด้วยขอรับ

อ้างคำพูด:

ที่นั่นที่ไหนหรอขอรับ

จากการถูกเบียดเบียนใส่ร้ายในกาลก่อน
ทำให้หลายๆคนในหลายบอร์ดต่อต้านว่า ไม่ใช่สำนักที่ดีนะงับ เช่น

viewtopic.php?f=1&t=23871&st=0&sk=t&sd=a&start=15

คุณลองเข้าไปศึกษาดูก่อนได้ ไม่มีใครบังคับให้คุณเชื่อ นอกจากคุณเห็นว่าดีเอง