น โข คหปติ ตาวตเกเนว ตุฏฺฐิ กรณียา มยํ ภิกฺขุสงฺฆํ ปจฺจุปฏฺฐิตา .... .... ตสฺมา ติห คหปติ เอวํ สิกฺขิตพฺพํ กินฺติ มยํ กาเลน กาลํ ปวิเวกํ ปีตึ อุปสมฺปชฺช วิหเรยฺยามาติ .... .... ยสฺมึ สารีปุตฺต สมเย อริยสาวโก ปวิเวกํ ปีตึ อุปสมฺปชฺช วิหรติ ปญฺจสฺส ฐานานิ ตสฺมึ สมเย น โหนฺติ........

ดูก่อนคหบดี! ท่านทั้งหลาย ไม่พึงกระทำความพอใจแต่เพียงว่า "เราทั้งหลายได้บำรุงภิกษูสงฆ์ ด้วยจีวรบิณฑบาตเสนาสนะคิลานปัจจยเภสัชชบริขาร" ดูก่อนคหบดี! เมื่อเป็นดังนั้น เกี่ยวกับเรื่องนี้ท่านทั้งหลายพึงสำเหนียกอย่างนี้ว่า ถ้ากระไร เราทั้งหลาย จักเข้าถึงซึ่งปวิเวกปีติ แล้วแลอยู่ โดยกาลอันสมควร. ดูก่อนคหบดี! ท่านทั้งหลายพึงสำเหนียกอย่างนี้แล ....ฯลฯ.... ดูก่อนสารีบุตร! สมัยใดอริยสาวกเข้าถึงซึ่งปวิเวกปีติ แล้วแลอยู่ ; สมัยนั้น ฐานะทั้ง ๕ ย่อมไม่มีแก่อริยสาวกนั้น คือ ไม่มีทุกขโทมนัสอันอาศัยกามด้วย ไม่มีสุขโทมนัสอันอาศัยกามด้วย ไม่มีทุกขโสมนัสอันอาศัยอกุศลด้วย ไม่มีสุขโสมนัสอันอาศัยอกุศลด้วย ไม่มีทุกขโทมนัสอันอาศัยกุศลด้วย, ดังนี้แล.

(ตรัสแก่อนาถปิณฑิกะ กับบริษัทห้าร้อย ที่เชตวัน, ปีติสูตร ปญจก. อํ. ๒๒/๒๓๐/๑๗๖)

ทุกครอบครัว ทุกชีวิต ให้เป้นสุข
ไร้ความทุกข์ ใดๆ มาแผ้วผลาญ
เจริญธรรม ในมรรคผล ถึงนิพพาน
จิต เกื้อกูล เบิกบาน นิรันดร

ธรรมสวัสดีครับ
ยินดีต้อนรับคุณ เจ้านาง
ขอให้มีความสุขในลานธรรมจักรแห่งนี้ครับ

เจริญในธรรมครับ

ยินดีครับ

สาธุ...ยินดีต้อนรับค่ะ

เมื่อมีผู้ไปทูลถามพระพุทธองค์ว่า อะไรเป็นธรรมที่เป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่ฆราวาสทั้งหลายตลอดกาลนาน. พระองค์ได้ตรัสตอบว่า " เย เต สตฺตนฺตา ตถาคตภาสิตา คมฺภีรา คัมฺภีรตฺถา โลกุตฺตรา สญฺญตปฺปฏิสํยุตฺตา = บรรดาสุตันตะทั้งหลายที่ตถาคตได้กล่าวไว้ เป็นของลึก มีอรรถอันลึกเหนือโลก เนื่องเฉพาะด้วยสุญญตา " ดังนี้. นี้เป็นหลักที่แสดงว่าเรื่องสุญญตาหรือความว่าง ซึ่งเป็นทั้งรากฐาน เป็นทั้งหัวใจ เป็นทั้งยอดสุดของพุทธศาสนา แล้วแต่กรณี, นั้นเป็นธรรมที่เป็น "ประโยชน์เกื้อกูล" แก่ฆราวาส ตลอดกาล.

ข้าพเจ้าทั้งหลาย....
พึงสำเหนียกอย่างนี้ว่า ถ้ากระไร เราทั้งหลาย
จักเข้าถึงซึ่งปวิเวกปีติ แล้วแลอยู่ โดยกาลอันสมควร.

สาธุ

A dens of strife, is household life,
And filled with toil and need ;
But free and high as the open sky,
Is the life the homeless leads.

ยินดีที่ได้รู้จักครับ
ธรรมะสวัสดีครับ

ความเป็นฆราวาสคืออะไร?

ความเป็นฆราวาสคือขั้นหนึ่งของการเดินทางไปหาจุดสูงสุด พรหมจารีเป็นประถมศึกษา คฤหัสถ์เป็นมัธยมศึกษา วนปรัสถ์เป็นอุดมศึกษา ถ้ามองเห็นอย่างนี้แล้ว ฆราวาสก็คือ ผู้ที่กำลังเรียนอยู่ในโรงเรียนของพระเจ้า จนกระทั่งพบว่าอะไรเป็นความทุกข์ หรือเป็นตัวปัญหาของฆราวาส อะไรเป็นช่องทาง เป็นทางออกของฆราวาส หมายความว่า ช่องทางที่เราจะเป็นฆราวาสให้ดีที่สุด แล้วผ่านออกไปได้ถึงขั้นที่สูงขึ้น.

อนุโมทนาบุญครับได้ความรู้มากเลยครับ

ยินดีถ้าได้รู้จักค่ะ

ชื่อเจ้านาง ดูขลังๆยังไงพิกล

ยังไงก็ขอให้มีความสุข ในสถานลานธรรมแห่งนี้ค่ะ