ผู้ที่ติดยาเสพติดเนืองจากการปรุงแต่งสัญญาคือจำอาการความเคลิบเคลิ้มตอนเสพยาได้ และนำมา

ปรุงแต่งซึ่งเป็นอาการของการอยากเสพให้ผันพิศดารจนถอนตัวอยาก เนืองจากเป็นกามตัญหาที่

ละเอียด การเลิกจากการติดยาเสพติดจึงเท่ากับเป็นการละกามตัญหา หรืออกจากปปัญจสัญญานั้นเสีย

ได้

ความเห็นผมอย่างนี้ถูกต้องหรือไม่ครับ

การเสพยาได้ชื่อว่าทำผิดศีล๕

อาการต่างต่างที่ปรากฎออกมาย่อมมีความหมายว่าตรงกันข้ามกับสติที่สมบูรณ์

อ่านแบบนี้ ตีความง่ายกว่ามังคะ รู้สึกชัดเจนกว่าด้วย

อรรถกถา ขุททกนิกาย อุทาน จูฬวรรคที่ ๗ ปปัญจขยสูตร

อรรถกถาปปัญจขยสูตร
ปปัญจขยสูตรที่ ๗ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้ :-

บทว่า ปปญฺจสญฺญาสงฺขาปหานํ ความว่า กิเลสชื่อว่าธรรมเป็นเครื่องเนิ่นช้า เพราะเป็นที่เกิดขึ้นเอง
ทำให้เนิ่นช้า คือขยายความสืบต่อนั้นให้กว้างขวาง ได้แก่ให้ตั้งอยู่นาน โดยพิเศษ ได้แก่ราคะ โทสะ
โมหะ ทิฏฐิ และมานะ.

สมจริงดังคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า ธรรมเป็นเครื่องเนิ่นช้า คือราคะ โทสะ โมหะ ตัณหา ทิฏฐิ และมานะ.
อีกอย่างหนึ่ง ธรรมมีอรรถว่าเศร้าหมอง ชื่อว่าอรรถแห่งธรรมเครื่องเนิ่นช้า ธรรมมีอรรถดุจหยากเหยื่อ
ชื่อว่าอรรถแห่งธรรมเครื่องเนิ่นช้า.

ในธรรมเครื่องเนิ่นช้าเหล่านั้น

สุภสัญญาเป็นเครื่องหมายของธรรมเครื่องเนิ่นช้าคือราคะ

อาฆาตวัตถุเป็นเครื่องหมายของธรรมเครื่องเนิ่นช้าคือโทสะ

อาสวะเป็นเครื่องหมายของธรรมเครื่องเนิ่นช้าคือโมหะ

เวทนาเป็นเครื่องหมายของธรรมเครื่องเนิ่นช้าคือตัณหา

สัญญาเป็นเครื่องหมายของธรรมเครื่องเนิ่นช้าคือทิฏฐิ

และวิตกเป็นเครื่องหมายของธรรมเครื่องเนิ่นช้าคือมานะ.

สัญญาที่เกิดพร้อมกับธรรมเครื่องเนิ่นช้าเหล่านั้น ชื่อว่าปปัญจสัญญา.


ส่วน ภาคะ โกฏฐาสะแห่งสัญญาเป็นเครื่องเนิ่นช้า
ชื่อว่าส่วนแห่งสัญญาเป็นเครื่องเนิ่นช้า ว่าโดยอรรถ
ได้แก่กองกิเลสอันเป็นฝ่ายแห่งธรรมเครื่องเนิ่นช้านั้นๆ พร้อมทั้งนิมิต.

ก็ในที่นี้ศัพท์ว่า สัญญา ย่อมมีโดยปปัญจธรรมนั้น เป็นเหตุที่ทั่วไปแก่ส่วนนั้นๆ.
สมจริงดังคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า๑-

ความจริง ส่วนแห่งปปัญจธรรม มีสัญญาเป็นเหตุ.

การละซึ่งส่วนแห่งปปัญจธรรมเหล่านั้น. อธิบายว่า ตัดกิเลสมีราคะเป็นต้นด้วยมรรคนั้นๆ ได้เด็ดขาด.

http://www.84000.org/tipitaka/attha/att ... b=25&i=153[/color]

ความเสี้ยนยาเสพติดเกิดจากสัญญาของสุขเวทนาในขณะยาเสพติดออกฤทธิ์

สุขเวทนานั้นพัวพันคลอเคลียรเพิ่มตัญหาความอยากให้มากยิ่งๆขึ้น

การตัดปปัญจสัญญาเป็นเรื่องยากมาก

ต้องใช้ฌาณระดับสูงมากๆ

เช่น

เนวสัญญา หรือ เวทยิตนิโรธ

คุณwalaipornมีข้อเสริมไหมครับ

http://www.youtube.com/watch?v=wRmd-o1I-84

http://www.youtube.com/watch?v=5QoXC3-K ... re=related

http://www.youtube.com/watch?v=7C95ZC0Sxrg&NR=1

โรคใดๆ ธรรมะรักษาหายได้หมด
จะช้าหรือเร็ว ขึ้นอยู่กับเหตุที่กระทำมา