จะยึดอะไรนำอะไร ก็ตามสบายเถอะ
อยากให้อะไรนำ
อยากใช้อะไรนำ ก็ว่ากันไป ก็ให้มันนำไป
จะนำมันไป หรือ มันจะนำไป

ก็ให้มันรู้ ว่ามันนำเรา หรือ เรานำมัน
เรานำ นำอย่างไร มันนำ นำอย่างไร
เพราะอะไรที่นำ มันก็... ต้องรู้
ไม่ใช่ หลับหูหลับตา นำ นำ
ให้มันรู้ นำอยู่ หรือถูกนำ
จะได้รู้หนทางอัน ไม่มีสิ่งใดนำสิ่งใด

ปุถุชน....ไม่มีทาง...เห็น...ความไม่เที่ยง...ความเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป...จริง

พูด ๆ มา..สัญญาความจดความจำ..ทั้งนั้น

มีแต่พระอริยะเจ้า...ที่เห็นจริง

แต่...ปุถุชน...มีสัมมาทิฏฐิ..ได้

เห็น....ความทุกข์แห่งตน

เห็น...มีตนเป็นต้นทุกข์

คิดได้ว่า...ความทุกข์ไม่มีได้ด้วยความไม่มีตน

จึงปรารถ...จะออกจากทุกข์

แม้สังโยชน์ทุกตัว..ก็ยังอยู่ครบ

ต้องโง่ก่อนฉลาด
ความไมู่รู้ต้องมาก่อนความรู้
สัมมาทิฐิต้องมาก่อนสัมมาสังกัปปะ
ปัญญาต้องมาก่อนศีล
ศีลต้องมาก่อนสมาธิ

จะสลับสับเปลี่ยนตำแหน่งไม่ได้

[๕๒] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จิตนี้ผุดผ่อง แต่ว่าจิตนั้นแล เศร้าหมองแล้ว
ด้วยอุปกิเลสที่จรมา ปุถุชนผู้มิได้สดับ ย่อมจะไม่ทราบจิตนั้นตามความเป็นจริง
ฉะนั้น เราจึงกล่าวว่า ปุถุชนผู้มิได้สดับ ย่อมไม่มีการอบรมจิต ฯ

[๕๓] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จิตนี้ผุดผ่อง และจิตนั้นแล พ้นวิเศษแล้ว
จากอุปกิเลสที่จรมา พระอริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว ย่อมทราบจิตนั้นตามความเป็น
จริง ฉะนั้น เราจึงกล่าวว่า พระอริยสาวกผู้ได้สดับ ย่อมมีการอบรมจิต ฯ

อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต
http://www.84000.org/tipitaka/read/?20/52-53

ปุถุชนก็เห็นความไม่เที่ยงได้ เช่น เห็นตนเองว่าอีกไม่นานเราก็แก่ เจ็บ ตาย แต่ยังเห็นไม่ชัด ยังเห็นไม่ทุกขณะ ไม่เห็นตลอดเวลาแค่นี้เอง
พระอริยสงฆ์ หรือ อริยบุคคล ก็ฝึกเริ่มต้นอย่างนี้เริ่มจากสิ่งรอบตัวที่มากระทบ แม้แต่ในจิตใจของเราเอง
ให้เริ่มจากเล็กไปมาก สะสมทีละเล็กทีละน้อยเติมความจริงทุกวัน ปัญญาเราก็จะเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ทุกอย่างก็เริ่มจากศูนย์ทั้งหมด ไม่มีใึครเริ่มจาก 100 ไปหรอกนะ

[๕๒] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จิตนี้ผุดผ่อง แต่ว่าจิตนั้นแล เศร้าหมองแล้ว
ด้วยอุปกิเลสที่จรมา ปุถุชนผู้มิได้สดับ ย่อมจะไม่ทราบจิตนั้นตามความเป็นจริง
ฉะนั้น เราจึงกล่าวว่า ปุถุชนผู้มิได้สดับ ย่อมไม่มีการอบรมจิต ฯ

[๕๓] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จิตนี้ผุดผ่อง และจิตนั้นแล พ้นวิเศษแล้ว
จากอุปกิเลสที่จรมา พระอริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว ย่อมทราบจิตนั้นตามความเป็น
จริง ฉะนั้น เราจึงกล่าวว่า พระอริยสาวกผู้ได้สดับ ย่อมมีการอบรมจิต ฯ

อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต
http://www.84000.org/tipitaka/read/?20/52-53

พระพุทธองค์กล่าวว่าอย่างนี้

สดับ หมายถึง ฟัง

ปุถุชนจิตที่บริสุทธิ์ หากไม่ได้ฟังคำสอน ก็ไม่รู้ตามความเป็นจริง หากเจอกิเลส จิตก็เศร้าหมอง

อริยสงฆ์จิตที่บริสุทธิ์ ผู้ได้ฟังคำสอนแล้ว ย่อมทราบตามความเป็นจริง หากเจอกิเลส จิตใจก็ยังบริสุทธิ์

คุณคิดว่า อยู่ ๆ คุณก็โผล่เป็นคนโง่เลยเหร๋อ

ใช่ครับเกิดมาก็โง่เลย ทานข้าวไม่ได้ ล้างก้นไม่ได้ คิดไม่ได้ อ่านหนังสือไม่ได้ พูดไม่ได้ อาบน้ำไม่ได้ พ่อแม่ต้องคอยสอนตั้งแต่เด็กจนโต