ระยะนี้ ได้ยินคนพูดและเรียกหา "คนดี" บ่อยๆ จึงขอเรียนถามสมาชิกทุกๆท่านครับว่า คนดีตามนิยามของแต่ละท่าน ๆ ได้แก่ (บุคคล) คนเช่นไร จึงเรียกว่า "คนดี"

ระดับความเป็น "คนดี" ขึ้นอยู่กับ "คุณธรรม" ที่มีอยู่ในตัวของคนๆ นั้นคะ

เช่น มีศีล 5 ก็เป็นคนดีในระดับหนึ่ง ที่เบียดเบียนคนอื่นน้อยลงไปมากแล้ว เป็นต้น

ที่เรียกว่าคนดี ก็เพราะกุศลกรรมบถ
ที่เรียกว่าคนถ่อย ก็เพราะอกุศลกรรมบถ

ขอขอบคุณ คห. ทั้งสองท่านข้างบนขอรับ

ร่วมแสดงความเห็นกันเยอะๆ ครับ ที่จะขาดเสียมิได้ ได้แก่ โฮฮับ อเมสซิ่ง อโศก...

สำหรับตัวเราน่ะ บางครั้งที่มีคนพูดถึงเราว่า "เค้าเป็นคนดีน่ะ" เรารู้สึกอาย คือมันไม่ใช่
แล้วสำหรับเรา เวลาที่เราเห็นคนอื่นทำอะไรที่ดีๆ เราจะใช้แค่คำว่า"เค้าเป็นคนใช้ได้"พอล่ะ
ถ้านิยามคำว่าคนดีนี่ เราว่าหายาก มากกกกก....
แต่ว่าถ้าคำว่าเป็นคนมีคุณธรรม เราคิดว่าหาได้ไม่ยากค่ะ

คนดีในนิยามตามความเข้าใจของคุณน้องเลยคือ คนที่เรารักเค้าหลงเค้ามองอะไรในตัวเค้าก็ว่าสวยงามไปหมด พอเรารักเค้าหลงเค้าไม่ว่าเค้าจะทำไรก็ดีไปซะทุกอย่าง ชี้ไม้เป็นไม้ชี้นกเป็นนก ว่าไงว่าตามกันไม่ขัด (เค้าตดยังบอกหอม555+) เพราะคุณน้องมักจะได้ยินบ่อยๆจากประสบการณ์จริงนั่นคือ รักนะคนดี55555+(ถ้าเค้าไม่รักคงมองว่าคนเลว )
ปล.น้องเคยถามผู้ชายคนนึงว่า เทอมองว่าฉันเป็นผู้หญิงที่ดีรึเปล่า เค้าตอบว่าฉันไม่ได้มองเทอเป็นผู้หญิงที่ดีแต่ฉันมองเทอเป็นผู้หญิงที่ฉันรัก

ต้องยอมรับว่าพี่โฮ ไม่ค่อยเหมือนมนุษย์มนาเขา........
คำว่าคนดีในสายตาชาวบ้าน
พี่โฮมักจะมองว่า.....ดร่าม่าเกิ้น น้ำเน่าโคตระดัดจริต(ขอโทษพูดภาษาเว็บบอร์ด)

คนดีคนชั่วมันไม่มีบรรทัดฐาน มันจะมาเที่ยวบอกฉันเป็นคนดี มึงเป็นคนชั่วไม่ได้
เพราะมนุษย์อุจจาระเหม็น ย่อมมีทิฐิและอคติ ชอบใครก็บอกว่าเขาเป็นคนดี
พอไม่ชอบใครก็ว่าเขาเป็นคนชั่ว

เราอยู่ในสังคมที่รวมกันอยู่ด้วยคนหลายๆจำพวก มันต้องมีหลักการเป็นข้อกำหนด
ถ้าเป็นความเห็นส่วนตัว....
คนที่เป็นคนดีในสายตาของพี่โฮก็คือ.....

คนที่ทำประโยชน์ให้สังคม จนคนหมู่มากพอใจ นั้นแหล่ะคนดี

คนดีไม่เกี่ยวกับศีลธรรม เขาเอาคนดีไปเกี่ยวข้องกับศีลธรรม
ผมขอบอกเลยว่า.....คุณกำลังดัดจริตครับ

ทหารแนวหน้าฆ่าศัตรู เท่ากับฆ่าคนตาย เขาก็เป็นคนดีในสายตาของประชาชน
พ่อค้าหน้าเลือด ชาวบ้านย่อมมองเขาเป็นคนชั่ว แต่เขาเป็นพ่อที่ดีและเป็นสามีที่ดีของครอบครัว

สุดท้ายเพื่อเป็นการสนองตัณหาจขกท.....(รู้น่ะว่ากำลังคิดอะไรอยู๋)

สุเทพ........ย่อมเป็นคนดีของคนใต้

ทักษิน.......ย่อมเป็นคนดีของคนเหนือและคนอิสาน

แล้วใครล่ะที่ทำประโยชน์ให้ประเทศและทำประโยชน์ให้คนในสังคม
ลองพิจารณากันดู.......ผมว่าคุณคงเริ่มเห็นคนดีบ้างแล้ว

มิน่าหละคุณน้องถึงชอบมองเห็นว่าพี่โฮฮับเป็นคนดี

ขอขอบคุณทุกๆความเห็นครับ

เอาแระๆเริ่มสนุกแระ

สมาชิกลานนี้ อ่านแล้วบอกความในใจกันนะครับ คนดี ตามนิยามของแต่ละท่านๆกันครับ

ส่วนกรัชกายเองอ่าน คห. ฟังเพลงรอก่อน

http://www.youtube.com/watch?v=JrJJH7W8fp0

ไม่รู้...ความหมายจริง ๆ ที่จะเป็น...

แต่โดยมุมมองแบบง่าย ๆ
ลูกที่ไม่ทำเรื่องเดือดร้อนกาย เดือดร้อนใจ ให้พ่อแม่
อยู่ก็รู้หน้าที่ รับผิดชอบหน้าที่ รู้จักแบ่งเบาภาระพ่อแม่
รู้จักเพียร ไม่อ่อนแอไม่ท้อถอย
รู้จักใช้ชีวิตอย่างมีสติ ไม่เป็นผู้มักประมาท
ไม่ข้องสิ่งเสพติดมึนเมา การพนัน
รู้จักผิดชอบชั่วดี...ไม่ไม่ทำในสิ่งที่จะทำให้พ่อแม่ลำบากใจ
อยู่ในโอวาท ในศีล ในธรรม
ไม่ทำตนไปในทางที่ให้พ่อแม่ต้องตกอยู่ในสภาพหน้าอมทุกข์น่ะ
เขาก็ได้ชื่อว่าเป็น ลูกที่ดี
ซึ่งเมื่อพ่อแม่มีความสุข ครอบครัวก็ผาสุขมีรอยยิ้ม
แม้แต่กับพี่ชาย ก็ปฏิบัติตนให้เป็นน้องที่ดี
คอยดูแลเอื้ออาทร เกื้อหนุนกันและกัน
คอยประคองชักนำกันไปในทางที่ถูกที่ควร...
...

เอกอนไม่ถึงกับเป็นคนที่ดีเลิศ...น่ะเน๊อะ
แค่เป็นคนดีพอประมาณ...เท่านั้นล่ะ ...
คือไม่ต้องให้ใครพูด ใครชม อันนี้เราก็พอจะรู้ตัวเองได้น่ะ...
เป็นลูกที่ดีของพ่อแม่
เป็นพนักงานที่ดีขององค์กร
...
เป็นสหายธรรมที่ดี ต่อเพื่อน ๆ ในลาน

ก็...เอกอนก็คงจะเป็นคนดี...นั่นล่ะ

จริง ๆ เราก็ใช้ชีวิตมาโดยที่ไม่ได้รู้ความหมายของคำว่า คนดี อย่างแท้จริง
เพราะ...บางทีเราก็ไม่ได้ต้องการความหมายที่สมเหตุสมผล

แต่...น้ำตาของคนที่เราแคร์...จะเป็นสิ่งบ่งบอกถึงสิ่งที่เรากระทำ

อย่างเช่น...
น้ำตาของพ่อแม่...ถ้าเห็นหลั่งออกมาปุ๊บ
ก็เอาล่ะหว่า...เราจะรู้สึก...วูบแล้วเข่าอ่อนทันที...
เราจะรู้สึกว่า...เราได้กระทำสิ่งที่เลวต่อพ่อแม่ทันที

ถามุมมมองทั่วๆไปๆว่า คนดี เนี่ยต้องยังไง จึงเรียกว่า คนดี

... ที่ตอบไปนั่นเป็นคำตอบคำถามแรก...ใช่มั๊ย...หง่ะ

และนี่เป็นคำถามที่ 2 ใช่ป่าวววว....หง่ะ



...หง่ะ...ถ้ารู้ว่าจะมีคำถามที่สองตามมา...
เอกอนไม่ตอบคำถามแรกซะก็ดี...

ถ้าความหมายโดยทั่วไป
เอกอนก็เป็นต้องไปหยิบยก กุศลกรรมบถ มาอ้างนี่ล่ะ

http://www.gongtham.net/my_data/luksut/ ... in_40.html

กุศลกรรมบถ ๑๐
๑. ปาณาติปาตา เวรมณี เว้นจากทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง
๒. อทินนาทานา เวรมณี เว้นจากถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ด้วยอาการแห่งขโมย
๓. กาเมสุมิจฉาจารา เวรมณี เว้นจากประพฤติผิดในกาม

ทั้ง ๓ นี้ จัดเป็นกายกรรม เพราะเป็นไปทางกายทวารโดยมาก

๔. มุสาวาทา เวรมณี เว้นจากพูดเท็จ
๕. ปิสุณาย วาจาย เวรมณี เว้นจากพูดส่อเสียด
๖. ผรุสาย วาจาย เวรมณี เว้นจากพูดคำหยาบ
๗. สัมผัปปลาปา เวรมณี เว้นจากพูดเพ้อเจ้อ

ทั้ง ๔ นี้ จัดเป็นวจีกรรม เพราะเป็นไปทางวจีทวารโดยมาก

๘. อนภิชฌา ไม่โลภอยากได้ของเขา
๙. อพยาปาท ไม่พยาบาทปองร้ายเขา
๑๐. สัมมาทิฏฐิ เห็นชอบตามคลองธรรม

ทั้ง ๓ นี้ จัดเป็นมโนกรรม เพราะเป็นไปทางมโนทวารโดยมาก

คำว่า กุศลกรรมบถ แปลได้ ๒ นัย
๑. แปลว่า ทางเกิดแห่งกุศลกรรมที่ส่งผลในปฏิสนธิกาลได้
๒. แปลว่า กุศลกรรมที่เป็นเหตุเกิดในสุคติภูมิ และความสุขในสุคติภูมินั้น

กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ ทรงแสดงไว้ในพระสูตรมากมาย เฉพาะในอังคุตตรนิกาย มีอยู่หลายสูตร มีชื่อเรียกต่าง ๆ กันไป ดังนี้

ในสาธุสูตร เรียกว่า สาธุธรรม (ธรรมดี)

ในอริยธรรมสูตร เรียกว่า อริยธรรม (ธรรมของอารยชน)

ในกุศลสูตร เรียกว่า กุศลธรรม (ธรรมที่ทำลายความชั่ว)

ในอรรถสูตร เรียกว่า อรรถธรรม (ธรรมที่มีประโยชน์)

ในสาสวสูตร เรียกว่า อนาสวธรรม (ธรรมที่ไม่มีกิเลส)

ในวัชชสูตร เรียกว่า อนวัชชธรรม (ธรรมที่ไม่มีโทษ)

ในตปนียสูตร เรียกว่า อตปนียธรรม (ธรรมที่สร้างความร่มเย็น)

ในอาจยคามิสูตร เรียกว่า อปจยคามิธรรม (ธรรมที่ไม่ก่อให้เกิดความทุกข์)

คนดี ไม่มี เพราะคนทุกคน มีทั้งด้านดีและด้านมืดอยู่ในตัว

คนดี ไม่มี มีแต่ความดี