กรรมคือเจตนา

การกระทำบุญหรือบาป เรียกได้อีกอย่างหนึ่งว่า กรรม

คำว่า กรรม เป็นคำกลาง ๆ แปลว่า การกระทำ ใช้ได้ทั้งทำดีเรียกว่า กุศลกรรม

และทำชั่วเรียกว่า อกุศลกรรม กรรมมิได้หมายความเฉพาะการกระทำที่ประกอบด้วยความตั้งใจที่

แสดงออกทางกาย และทางวาจา ใจเท่านั้น แม้ความนึกคิดในใจก็นับว่าเป็นกรรมเช่นกัน

เช่นนึกคิดไปทางหยาบช้าก็เป็นอกุศลกรรม นึกคิดในทางบุญดีงามก็เป็นกุศลกรรม

แต่ผลที่จะเกิดสนองนั้นหนักเบาแตกต่างกัน

เพราะถ้าทำกรรมลงขนาดถึงแสดงออกด้วยกาย วาจา

ผลสนองก็รุนแรงสมตามที่แสดงออกนั้น

ถ้ากระทำแต่เพียงคิดนึกอยู่ในใจ ผลสนองก็เบากว่าที่แสดงออกทางกาย วาจา

( ยกเว้น มหัคคตะและโลกุตรกุศล )

กรรมในคติทางพระพุทธศาสนาต้องประกอบด้วยเจตนา

เจตนานี้มีลักษณะละเอียดประณีต ผิดกว่าเจตนาที่เข้าใจกันตามธรรมดาทางโลก

ซึ่งหมายเอาเพียงความตั้งใจ พระพุทธองค์ตรัสว่า
“ เจตนาหํ ภิกฺขเว กมฺมํ วทามิ ภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวว่าเจตนาคือกรรม ”

เจตนานี้หมายถึงเจตนาเจตสิกที่เกิดพร้อมกับจิตทุกครั้ง

คราวใดที่จิตเกิดขึ้นรับอามรณ์มีการเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น ฯลฯ

เจตนาเจตสิกก็จะเกิดพร้อมด้วยทุกขณะ มีลักษณะชักจูงสัมปยุตธรรมอื่นที่เกิดร่วมด้วยตน

ให้กระทำหน้าที่การงานตรงไปยังอารมณ์โดยไม่บกพร่อง

กรรมเกิดขึ้นโดยอาศัยเจตนาเป็นสังขารปรุงแต่ง กล่าวคือ

เจตนาเป็นธรรมที่เกิดก่อนกรรม เป็นธรรมที่เกิดภายหลัง

ท่านจึงกล่าวว่าเจตนาคือกรรม กรรมทั้งที่เป็นกุศลหรืออกุศลย่อมเกิดขึ้นได้ในทุกอารมณ์

แม้ในขณะนอนหลับ จิตฝันเป็นอารมณ์โกรธ รัก ชอบ ไม่ชอบ เป็นไปต่างๆ นั้น

กรรมที่เกิดขึ้น ทุกครั้งที่กรรมเกิดขึ้นก็ ย่อมประทับเก็บสะสมไว้ในจิต

และคอยสนองผลปรุงแต่งให้ในเมื่อถึงคราวที่มีโอกาส

กรรมไม่ว่าเล็กน้อยปานใดย่อมให้ผลสนองโดยยุติธรรม

ไม่มีขาดตกบกพร่อง เจตนาที่เรียกว่า มโนสัญญาเจตนา คือเจตนา ๒๙

เป็นตัวกรรมวัฏฏ์ ( ปรุงแต่งนำเกิด ) ทำให้เกิดวิปากวัฏฏ์ ( รูปนาม )

วนเวียนอยู่ไม่ออกไปจากสังสารวัฏฏ์ได้ ตามสภาวะ กรรมก็คือเจตนาของผู้กระทำ

มีความปรารถนาพอใจอยากให้ผลเกิดขึ้นดังที่ต้องการ เมื่อปรารถนาพอใจมุ่งมั่นต่อผลในการประกอบกรรมใดและกระทำกรรมลง

วิบากคือผลก็ย่อมเกิดสนองให้สมคล้อยสมเจตนารมณ์ ไม่ขาดตกบกพร่องไปจากเจตนาปรารถนานั้น

เช่นผู้ฆ่าสัตว์ย่อมมีเจตนาปรารถนาให้สัตว์ตาย ให้สัตว์นั้นอายุสั้น ให้เจ็บปวดเดือดร้อน

วิบากอันเป็นผลของกรรมที่ผู้ฆ่าสัตว์จะได้รับก็คือ มีโรคภัยไข้เจ็บ เดือดร้อนทุกข์ลำเค็ญ

มีอายุสั้น ตายไปเกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย หรือสัตว์เดรัจฉาน ทนทุกขเวทนายากแค้น

อันเป็นผลตามอำนาจของกรรมที่ได้กระทำไว้ กรรมย่อมให้ผลเป็นไปตามความปรารถนาพอใจ

ของผู้กระทำ อย่าประมาทสำคัญหมายว่าเป็นกรรมเล็กน้อย กุศลกรรมย่อมนำสุขสมบูรณ์มาให้

แต่อกุศลกรรมย่อมนำมาซึ่งโทษทุกข์ ที่เข้าใจและกล่าวโทษว่าภูตผีปีศาจ พระเสาร์ พระราหู เทวดา

มาดลบันดาลให้เกิดเคราะห์กรรมเป็นไปนั้นหาใช่ความจริงไม่ ที่แท้ก็คือวิบากของกรรมในอดีต

ที่เนื่องมาจากจิตใจมีเจตนาปรารถนาเช่นนั้น ภูตผีปีศาจเป็นเพียงแต่พลอยผสมอาศัยหากิน

มีผลพลอยได้ด้วยเล็กน้อยในบางคราว ท่านสอนให้หมั่นนึกถึงไว้เสมอว่าเรามีกรรมเป็นของเรา
เราเป็นผู้รับผลของกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย
ทำกรรมดีก็ตาม ชั่วก็ตาม จักเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น

อนุโมทนา สาธุ สาธุ ครับ คุณแมวขาวมณี

อนุโมทนาสาธุค่ะ คุณแมวขาวมณี

ชอบบทความนี้จริง ๆ ค่ะ และขอเสนอความเห็น
เล็กน้อยค่ะ ผู้ที่เข้าใจ ในเรื่องกรรม จริง ๆ จึงไม่มีการผิด
ศีลเพราะ เข้าใจว่า แค่จิตคิด เท่ากับมีเจตนาไปแล้ว ไม่ต้อง
กล่าวถึงว่าถ้า ลงมือไปแล้วจะหนักสักเพียงใด แม้กระทั่ง
คำพูดวาจา เล็กน้อย ยังเกิดการเบียดเบียน ก่อภพชาติ
และต้อง รับวิบากกัน โดยไม่รู้ตัว

กรรมเป็นเหมือนบัญชีทวงหนี้ที่ไม่มีใบเสร็จ
ไม่รู้ว่าใช้หนี้ก้อนใด จะเป็นดอกเบี้ยหรือต้น ไม่รู้ว่า
จะมาทวงตอนไหน เราจึงควรไม่ประมาทตามที่
พระพุทธเองค์ตรัสกล่าวไว้ ไม่มีความแน่นอน ใน
สังสารวัฏฏ์นี้ ต้องขอบคุณกรรมดี ที่นำเรามาพบกัน
สาธุค่ะ

สาธุครับ
คุณแมวขาวมณี

สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

ธรรมะสวัสดีค่ะ

สาธุ เจ้าคะ

อนุโมทนาในธรรมทานอันยอดเยี่ยมครับ

กรรมไม่ว่าเล็กน้อยปานใดย่อมให้ผลสนองโดยยุติธรรม

กราบอนุโมทนาบุญกับท่านผู้เจริญในธรรมและกัลยาณมิตรทุกท่านนะเจ้าค่ะ ธรรมรักษา เทวดาคุ้มครองนะเจ้าค่ะ

ขออนุโมทนาสาธุค่ะ

----------------
อนุโมทนาสาธุครับ

สาธุคะ

ขอบคุณธรรมะดีๆๆ สาธุๆๆ