:b8: นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส.

เราควรอยู่ในวิสัยของเทวดาคือ การให้อภัย

ความทุกข์ทางใจที่เราประสบอยู่นี้ ไม่มีผู้ใดกระทำเรา เราได้เคยกระทำกรรมที่เป็นเหตุไม่ดีไว้มาก่อน
แล้วในชาติใดชาติหนึ่ง และเมื่อผลของกรรมนั้นส่งผลในปัจจุบันนี้ เราก็ได้รับความทุกข์อย่างหลีกเลี่ยง
ไม่ได้เลย
หากเรารับความทุกข์แล้ว เราไม่ยอมคิดให้เป็นเหตุผล เราก็จะโทษคนโน้นคนนี้ทำ จริงๆ แล้วถ้าเข้าใจ
ให้หลักปฏิจจสมุปบาทจะเข้าใจถึงวิปากที่ได้รับความทุกข์ในขณะนี้ว่า เราทำไว้เองทั้งสิ้น ไม่มีเจ้ากรรม
นายเวรคอยตามรังควานเรา เราทำเหตุของเราไว้เอง วันนี้เราช้ำเองค่ะ

สิ่งที่ทำให้ช้ำใจทุกวันนี้ มันเกิดทางใจ เรามาทำใจของเราเลียนแบบวิสัยของเทวดากันค่ะคือ การให้อภัย
หากเราไม่ให้อภัย สังสารวัฏฏ์อันยาวไกลจะต้องมาสะสางเวรกรรมกันอีกต่อไปนะคะ ชาติหน้า ชาติต่อไปก็หมุนวนกันมาพบเจอกับเหตุการณ์แบบนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าค่ะ

การให้อภัยที่แท้จริงนั้น เวลานึกถึงเค้าขึ้นมาทีไร แล้วต้องไม่แค้นใจ นั่นแหล่ะการให้อภัยนั้นสำเร็จแล้วค่ะ

การให้อภัยทาน เป็นกุศลอันยิ่งใหญ่ค่ะ เรามาทำกุศลที่ยิ่งใหญ่กันดีมั้ยคะ อย่างไรเสียทำอะไรไม่ได้แล้ว
ก็หันมาทำบุญดีกว่าค่ะ บุญอันยิ่งใหญ่แบบนี้เป็นวิสัยของเทวดาค่ะ ทำได้ภูมิใจนะคะ ลองค่อยๆ ทำดูค่ะ
เมตตาเค้าไปเถอะค่ะ วันหน้าเค้าได้รับความทุกข์แน่ๆ คนที่ทำผิดระดับนี้ ในนรกมีเยอะมากค่ะแล้วต้อง
ทนทุกข์ทรมานนานจนลืมค่ะ การตกนรกนั้นไม่ใช่ว่าจะได้ลงแค่ขุมเดียวนะคะ มีกี่ขุมกี่ขุมต้องวนไป
ให้ครบให้หมดถึงจะพ้นจากนรกได้นะคะ มีนรกขุมใหญ่ มีขุมที่เป็นบริวาร เรียกว่า โปรโมชั่นสุดๆ ค่ะ

ดังนั้นเมตตาสงสารคนที่เค้าทำกรรมใหม่ ทำให้เรามีโอกาสเป็นผู้รับวิปากที่เราเคยทำเหตุไว้
ผู้ที่ทำกรรมใหม่นี้ต้องได้รับมากมายในชาติหน้า หรือแม้แต่ในชาตินี้ก็ตาม สิ่งที่เค้าทำไว้ก็จะส่งผล
กระหน่ำซ้ำเติมเค้าเวลาเค้าได้รับวิปากอีกด้วยค่ะ

ดิฉันขอเล่าเรื่องของคนรู้จักค่ะ มีครอบครัวหนึ่ง มีพ่อแม่และลูกชาย ลูกสาว
พ่อแม่บ้านนี้เป็นคนดี หน้าที่การงานก็ดีค่ะ ลูกทั้งสองก็โตอยู่ในช่วงวัยรุ่นแล้วค่ะ ทีนี้พ่อเรียนไม่จบ
ปริญญาตรี หน้าที่การงานก็จะตันแล้ว พ่อบ้านคนนี้ก็เลยไปเรียนต่อมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งในภาคค่ำ
ก็ได้รู้จักเพื่อนนักศึกษาหญิงด้วยกัน ก็นอกใจแม่บ้าน ไปหลงรักเด็กว่างั้นค่ะ เด็กก็ไม่ค่อยสวยก็คง
หาแฟนยากอยู่สักหน่อย มีผู้ชายที่หน้าที่การงานดีมีเงินมาจีบ ก็เป็นแฟนกันค่ะ

แม่บ้านรู้ก็ไม่ยอม เรียกว่า เลิกๆๆๆ อย่างเดียว จดทะเบียนหย่า ออกจากบ้านไป ชั้นจะอยู่กับลูก
แกไปอยู่กับเมียใหม่ ไปๆ เลย อย่าช้า ประมาณนั้นค่ะ เพราะแม่บ้านคนนี้ใจเด็ดค่ะ แต่ก็อยู่แบบใจสลาย
ตายทั้งเป็นค่ะ น่าสงสารมากค่ะ

จะว่าพ่อบ้านไม่รักครอบครัวก็ว่าไม่ได้นะคะ เพราะตกค่ำๆ ดึกๆ ชาวบ้านชาวช่องเค้าหลับกันหมดแล้ว
พ่อบ้านมาเมียงๆ มองๆ บ้านที่เคยอยู่เป็นประจำ เพื่อนบ้านแอบเห็นบ่อยๆ ว่า แกมายืนดูบ้านที่เป็น
ครอบครัวเก่าของแกค่ะ ฟังๆ แล้วก็น่าสงสารนะคะ ใหม่ก็จะเอา เก่าก็ไม่อยากจาก คนเรานี้มันจะเอา
แต่ได้อย่างเดียว พอเสียขึ้นมาก็อดทนไม่ไหวเหมือนกัน

พออยู่ไปหลายปี พ่อบ้านนี้ก็มีลูกคนใหม่กับเมียใหม่ค่ะ ลูกใหม่ยังเรียนชั้นประถม พ่อบ้านก็เกิดเป็น
อัมพาตขึ้นมา เมียใหม่ก็ทิ้งค่ะ ไม่มีใครดูแลอย่างที่ควรจะเป็น พ่อบ้านก็ร้องไห้เสียใจอยากจะกลับ
มาอยู่บ้านเมียเก่า เมียเก่าก็สงสารอยากจะรับมาดูแลที่บ้านที่เคยอยู่ด้วยกัน แต่ลูกชายคนโตนั้นไม่ยอม
ให้พ่อกลับเข้ามาในบ้าน ไม่ยอมให้แม่ไปยุ่งเกี่ยวดูแล เมียเก่าก็ได้แต่เสียใจค่ะ และในไม่ช้าพ่อบ้าน
คนนี้ก็เสียชีวิตตายจากไปค่ะ


ดังนั้น วันนี้ที่คุณได้รับอยู่นั้น ยังไม่จบค่ะ เรื่องราวอีกยาวไกล ตามแต่ใครจะเป็นอย่างไร
จึงขอให้หักห้ามใจไว้บ้าง ทำกุศลเยอะๆ ดีกว่าจมอยู่ในความทุกข์ค่ะ
เพราะจริงๆ แล้วไม่ว่าชีวิตบนโลกใบนี้ชาตินี้ วันข้างหน้าไม่ได้โรยด้วยกลีบกุหลาบ
และที่น่ากลัวที่สุด คือ ชีวิตหลังความตายไม่รู้จะประสบกับอะไรค่ะ

วันนี้ให้อภัยใครได้ ก็ให้อภัยกันค่ะ เพราะชีวิตมีแต่ทุกข์ทั้งสิ้น เมตตากันดีกว่าค่ะ

อนุโมทนา สาธุนะค่ะ

ขอบคุณทุกๆ ท่านที่เข้ามาอ่านค่ะ
ขอบคุณที่เข้ามาอ่านค่ะคุณJIT TREEคนงาม


โดย คณะสหายธรรม
ครองใจคนได้อย่างไร

ถาม การครองใจคนนั้นทำอย่างไร

ตอบ การครองใจคนนั้น พระพุทธเจ้าทรงวางหลักธรรมในการครองใจคนไว้ ๔ ประการ คือ ๑. ทาน ๒. ปิยวาจา ๓. อัตถจริยา ๔. สมานัตตตา ขออธิบายเพิ่มเติมให้ทราบดังนี้

ข้อ ๑ ทาน หมายถึงการให้ การแบ่งปันของที่เรามีแก่ผู้อื่น เป็นการแสดงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความมีน้ำใจแก่ผู้อื่น พระพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้ให้ย่อมเป็นที่รักของผู้รับ เพราะฉะนั้น การให้จึงเป็นการผูกใจคนอื่นได้ประการหนึ่ง แม้เมื่อมีใครทำไม่ดีกับเรา ทำให้เราเจ็บใจเป็นต้น เราก็ไม่โกรธตอบ แต่จะให้อภัยเขา เขาก็อาจจะกลับมาดีต่อเรา รักเราก็ได้

ข้อ ๒ ปิยวาจา การกล่าววาจาอ่อนหวาน ไพเราะหู ไม่ระคายหู ใครๆ ก็ชอบใจ เต็มใจที่จะฟัง ถ้าเราพูดจาหยาบคาย แสลงหูคนอื่น ใครเขาจะอยากได้ยินได้ฟัง เพราะฉะนั้น วาจาที่สุภาพ อ่อนโยน อ่อนหวานจึงสามารถผูกใจบุคคลอื่นไว้ได้อีกประการหนึ่ง

ข้อ ๓ อัตถจริยา การประพฤติสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น เช่นตักเตือนไม่ให้เขาทำความชั่ว ส่งเสริมสนับสนุนให้เขาทำความดี เป็นต้น

ข้อ ๔ สมานัตตตา ความมีตนเสมอกับเขา คือเขาสุขก็สุขด้วย ทุกข์ก็ทุกข์ด้วย หรือเวลาตกต่ำก็ไม่ซ้ำเติม เคยทำตัวอย่างไรก็ทำอย่างนั้น ไม่ดูถูกดูหมิ่นให้เขาเสียใจ ในข้อนี้พูดง่ายๆ ก็คือวางตัวสม่ำเสมอนั่นเอง

ธรรม ๔ ข้อนี้ ท่านเรียกสังคหวัตถุ ๔ เพราะเป็นธรรมที่ยึดเหนี่ยวน้ำใจกันและกันไว้ จัดเป็นธรรมที่สามารถครองใจคนหรือผูกใจคนไว้ได้

ชอบจังค่ะธรรมครองใจ เรามีสิ่งเหล่านี้ให้สามีแต่สามีทำตรงกันข้ามกับเราหมด พูดจานิ่มหู อภัยทุกอย่าง แบ่งปัน ตักเตือนให้เห็นทางที่ถูกตามครรลองครองธรรม แต่ไม่มีอะไรดีขึ้นเลย รึจะเป็นเพราะหมดกรรมกันแล้วหว่า

อีกข้อหนึ่งก็ต้องบอกว่า เค้าไม่มีบุญที่จะคู่ควรกับเราค่ะ